شریکیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۵: خط ۱۵:


=عقاید=
=عقاید=
شریکیه معتقدند، همان‌گونه که [[حضرت موسی (ع)|حضرت موسی (علیه‌السلام)]] با برادرش [[هارون]] در [[نبوت]] شریک بود، [[علی بن ابی طالب|علی‌بن‌ ابی‌طالب (علیه‌السلام)]] نیز با [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|حضرت محمد (صلی‌الله علیه وآله و سلم)]] در پیامبری شریک است، زیرا پیامبر خطاب به امام علی (علیه‌السلام) فرمود: '''«انت منّی بمنزلة هارون من موسی»'''<ref>مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1374 شمسی، ص 255.</ref>،<ref>مقریزی تقی‌الدین ابوالعباس، الخطط، قاهره، سال 1930- 1911 میلادی؛ ج 4، ص 177.</ref>،<ref>عراقی ابو محمد، الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة؛ تحقیق یشار‌قوتلو‌آی، آنکارا؛ سال 1961 میلادی، ص 33.</ref>،<ref>اقبال عباس، خاندان نوبختی، ص 258.</ref>.
شریکیه معتقدند، همان‌گونه که [[حضرت موسی (ع)|حضرت موسی (علیه‌السلام)]] با برادرش [[هارون]] در [[نبوت]] شریک بود، [[علی بن ابی طالب|علی‌بن‌ ابی‌طالب (علیه‌السلام)]] نیز با [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|حضرت محمد (صلی‌الله علیه وآله و سلم)]] در پیامبری شریک است، زیرا پیامبر خطاب به امام علی (علیه‌السلام) فرمود: '''«انت منّی بمنزلة هارون من موسی»''' یعنی: تو نسبت به من، به‌ منزله هارون نسبت به موسی هستی.<ref>مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1374 شمسی، ص 255.</ref>،<ref>مقریزی تقی‌الدین ابوالعباس، الخطط، قاهره، سال 1930- 1911 میلادی؛ ج 4، ص 177.</ref>،<ref>عراقی ابو محمد، الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة؛ تحقیق یشار‌قوتلو‌آی، آنکارا؛ سال 1961 میلادی، ص 33.</ref>،<ref>اقبال عباس، خاندان نوبختی، ص 258.</ref>.


== پانویس ==
== پانویس ==

نسخهٔ ‏۲۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۲

شریکیه
نامشریکیه
عقیدهحضرت علی با حضرت محمد در پیامبری شریک است، همانگونه که حضرت موسی با هارون در نبوت شریک بود.

شریکیه‏ شاخه‌ای از غلاة شیعه‌هستند.

عقاید

شریکیه معتقدند، همان‌گونه که حضرت موسی (علیه‌السلام) با برادرش هارون در نبوت شریک بود، علی‌بن‌ ابی‌طالب (علیه‌السلام) نیز با حضرت محمد (صلی‌الله علیه وآله و سلم) در پیامبری شریک است، زیرا پیامبر خطاب به امام علی (علیه‌السلام) فرمود: «انت منّی بمنزلة هارون من موسی» یعنی: تو نسبت به من، به‌ منزله هارون نسبت به موسی هستی.[۱]،[۲]،[۳]،[۴].

پانویس

  1. مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1374 شمسی، ص 255.
  2. مقریزی تقی‌الدین ابوالعباس، الخطط، قاهره، سال 1930- 1911 میلادی؛ ج 4، ص 177.
  3. عراقی ابو محمد، الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة؛ تحقیق یشار‌قوتلو‌آی، آنکارا؛ سال 1961 میلادی، ص 33.
  4. اقبال عباس، خاندان نوبختی، ص 258.