رعینیه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | |||
| عنوان =رعینیه | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام =رعینیه | |||
| نام رایج = | |||
| تاریخ شکل گیری = 5 ق | |||
| قرن شکل گیری = | |||
| مبدأ شکل گیری = | |||
| موسس =اسماعیل‌بن‌عبدالله رعینی | |||
| عقیده =عدم اعتقاد به معاد جسمانی | |||
}} | |||
'''رعینیه''' از یاران اسماعیل‌بن‌عبدالله رعینی بودند. | '''رعینیه''' از یاران اسماعیل‌بن‌عبدالله رعینی بودند. | ||
| خط ۹: | خط ۲۲: | ||
== عقاید == | == عقاید == | ||
فرقه رعینیه | فرقه رعینیه به [[معاد جسمانی|معاد‌جسمانی]] (یعنی اینکه انسان‌ها با اجسام‌شان از گورها برخیزند)، اعتقادی نداشتند، بلکه همانند [[اسماعیلیه]] می‌گفتند فقط ارواح انسان‌ها است که مبعوث می‌شوند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 204 با ویرایش اندک</ref> <ref>غزالی محمد، الفرق و التواریخ، نسخه خطی آستان قدس رضوی، ص 184. | ||
</ref> | </ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
{{فرق و مذاهب}} | |||
[[رده:فرق و مذاهب]] | [[رده:فرق و مذاهب]] | ||
نسخهٔ ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۵۷
| رعینیه | |
|---|---|
 | |
| نام | رعینیه |
| تاریخ شکل گیری | 5 ق، ۵ ش، ۶۲۶ م |
| موسس | اسماعیل‌بن‌عبدالله رعینی |
| عقیده | عدم اعتقاد به معاد جسمانی |
رعینیه از یاران اسماعیل‌بن‌عبدالله رعینی بودند.
تاریخچه
وی منسوب به «ذی رُعَین» و از تیره‌های یمنی بوده است. مرگ وی ظاهراً در سال‌های آغازین قرن پنجم واقع شده است.[۱] [۲]
شرح حال
اسماعیل‌بن‌عبدالله رُعَینی از علمای قرن پنجم هجری در آندلس و معاصر ابن‌حزم (متوفای سال 456 هجری قمری بود) است. وی در ابتدا از مسریه محسوب می‌شد، ولی در ادامه به عقایدی روی‌آورد که سبب تکفیر و طرد وی از طرف مسایر مسریه شد به‌گونه‌ای که حتی نوه‌ها و داماد وی نیز از او تبرّی جستند. این مسأله موجب شد تا اسماعیل‌بن‌عبدالله رعینی به زندگی مخفیانه روی آورد و از این‌جهت او را به‌عنوان عابدی زاهد ستایش کردند. [۳] [۴]
عقاید
فرقه رعینیه به معاد‌جسمانی (یعنی اینکه انسان‌ها با اجسام‌شان از گورها برخیزند)، اعتقادی نداشتند، بلکه همانند اسماعیلیه می‌گفتند فقط ارواح انسان‌ها است که مبعوث می‌شوند. [۵] [۶]
پانویس
- ↑ ابن حزم، الفصل فی الملل و الاهواء و النحل، ج1، ص390 و ج3، ص136
- ↑ عسقلانی ابن حجر، لسان المیزان، ج1، ص 643
- ↑ ابن حزم، الفصل فی الملل و الاهواء و النحل، ج1، ص390 و ج3، ص136
- ↑ عسقلانی ابن حجر، لسان المیزان، ج1، ص643
- ↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 204 با ویرایش اندک
- ↑ غزالی محمد، الفرق و التواریخ، نسخه خطی آستان قدس رضوی، ص 184.
