خازمیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''خازمیه‏''' از فرق [[خوارج]] و شعبه ‏ای از [[عجارده]] می‌باشند.
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب
| عنوان =خازمیه 
| تصویر =
| توضیح تصویر =
| نام =خازمیه 
| نام رایج =
| تاریخ شکل گیری =
| قرن شکل گیری =
| مبدأ شکل گیری =
| موسس =
| عقیده = 1. آفریدگاری جز خداوند نیست و چیزی جز خواست او نباشد. 2. استطاعت قبل از فعل معنا ندارد بلکه استطاعت باید همراه با فعل باشد.  3.دوستی و دشمنی نزد خدای تعالی دو صفت بیشتر نیست و خداوند بنده‏‌ای را دوست دارد که به او ایمان آورد، اگر‌چه در بیشتر زندگی‌اش کافر بوده باشد.
}}


==تاریخچه==
'''خازمیه‏''' مربوط به فرقه [[خوارج]] و شعبه‌‏ای از [[عجارده]] می‌باشند.
نام این فرقه در «مختصر الفرق بین الفرق» حازمیه و در «ملل و نحل» شهرستانی، حازمیه اصحاب حازم بن علی و در «تعریفات» جرجانی، جازمیه اصحاب جازم بن عاصم آمده است که با شعبیه هم داستان شدند<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 176 با ویرایش و اصلاح عبارت</ref>.  


==عقاید==
== تاریخچه ==
بیشتر عجارده سیستان، پیرو فرقه خازمیه‌اند و درباره قدر و استطاعت و خواست خداوند راه [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] را در پی‌گرفتند و معتقدند که: آفریدگاری جز خدا نیست و چیزی جز خواست او نباشد و استطاعت با فعل است. دوستی و دشمنی نزد خدای تعالی دو صفت بیشتر نیست و خداوند بنده‏‌ای را دوست دارد که به او ایمان آورد، اگر چه در بیشتر زندگی‌اش کافر بوده باشد. اگر بنده‏‌ای در پایان عمر خود کافر شود، گرچه در بیشتر عمرش مؤمن بوده باشد کافر از دنیا رفته است. خازمیه، [[میمونیه]] را که درباره قدر و استطاعت از معتزله پیروی کنند، کافر می‌شمارند<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 176 با ویرایش و اصلاح عبارت</ref> <ref>بغدادی ابو منصور، الفرق بین الفرق، چاپ قاهره، سال 1948 میلادی، ص 56</ref> <ref>بغدادی ابو منصور بن طاهر، الملل و النحل، چاپ بیروت، سال 1970 میلادی، ص 70</ref> <ref>شهرستانی محمد بن عبدالکریم، به تصحیح سید محمد رضا جلالی نایینی، چاپ تهران، سال 1321 شمسی، ص 118</ref>.
نام این فرقه در کتاب «مختصر الفرق بین الفرق» حازمیه آمده است و در کتاب «[[الملل و النحل (کتاب)|الملل و النحل]]» شهرستانی، حازمیه اصحاب حازم‌بن‎علی و در کتاب «التعریفات» جرجانی، جازمیه از اصحاب جازم‌بن‌عاصم شمرده شده است که با شعبیه هم‌داستان شده‌اند<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 176 با ویرایش و اصلاح عبارت</ref>.  


==پانویس==
== عقاید ==
بیشتر عجارده سیستان، پیرو فرقه خازمیه‌اند و درباره قدر و استطاعت و خواست خداوند راه [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] را در پی‌گرفتند و معتقد شدند که: آفریدگاری جز خداوند نیست و چیزی جز خواست او نباشد و استطاعت با فعل است. دوستی و دشمنی نزد خدای تعالی دو صفت بیشتر نیست و خداوند بنده‏‌ای را دوست دارد که به او ایمان آورد، اگر‌چه در بیشتر زندگی‌اش کافر بوده باشد. اگر بنده‏‌ای در پایان عمر خود کافر شود، گرچه در بیشتر عمرش مؤمن بوده باشد، کافر از دنیا رفته است. خازمیه، [[میمونیه]] را که درباره قدر و استطاعت از معتزله پیروی کنند، کافر می‌شمارند<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 176 با ویرایش و اصلاح عبارت</ref> <ref>بغدادی ابو منصور، الفرق بین الفرق، چاپ قاهره، سال 1948 میلادی، ص 56</ref> <ref>بغدادی ابو منصور بن طاهر، الملل و النحل، چاپ بیروت، سال 1970 میلادی، ص 70</ref> <ref>شهرستانی محمد بن عبدالکریم، به تصحیح سید محمد رضا جلالی نایینی، چاپ تهران، سال 1321 شمسی، ص 118</ref>.


[[رده: فرق و مذاهب]]
== پانویس ==
{{پانویس}}
 
{{فرق و مذاهب}}
 
[[رده:فرق و مذاهب]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۵۹

خازمیه
نامخازمیه
عقیده1. آفریدگاری جز خداوند نیست و چیزی جز خواست او نباشد. 2. استطاعت قبل از فعل معنا ندارد بلکه استطاعت باید همراه با فعل باشد. 3.دوستی و دشمنی نزد خدای تعالی دو صفت بیشتر نیست و خداوند بنده‏‌ای را دوست دارد که به او ایمان آورد، اگر‌چه در بیشتر زندگی‌اش کافر بوده باشد.

خازمیه‏ مربوط به فرقه خوارج و شعبه‌‏ای از عجارده می‌باشند.

تاریخچه

نام این فرقه در کتاب «مختصر الفرق بین الفرق» حازمیه آمده است و در کتاب «الملل و النحل» شهرستانی، حازمیه اصحاب حازم‌بن‎علی و در کتاب «التعریفات» جرجانی، جازمیه از اصحاب جازم‌بن‌عاصم شمرده شده است که با شعبیه هم‌داستان شده‌اند[۱].

عقاید

بیشتر عجارده سیستان، پیرو فرقه خازمیه‌اند و درباره قدر و استطاعت و خواست خداوند راه اهل‌سنت را در پی‌گرفتند و معتقد شدند که: آفریدگاری جز خداوند نیست و چیزی جز خواست او نباشد و استطاعت با فعل است. دوستی و دشمنی نزد خدای تعالی دو صفت بیشتر نیست و خداوند بنده‏‌ای را دوست دارد که به او ایمان آورد، اگر‌چه در بیشتر زندگی‌اش کافر بوده باشد. اگر بنده‏‌ای در پایان عمر خود کافر شود، گرچه در بیشتر عمرش مؤمن بوده باشد، کافر از دنیا رفته است. خازمیه، میمونیه را که درباره قدر و استطاعت از معتزله پیروی کنند، کافر می‌شمارند[۲] [۳] [۴] [۵].

پانویس

  1. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 176 با ویرایش و اصلاح عبارت
  2. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 176 با ویرایش و اصلاح عبارت
  3. بغدادی ابو منصور، الفرق بین الفرق، چاپ قاهره، سال 1948 میلادی، ص 56
  4. بغدادی ابو منصور بن طاهر، الملل و النحل، چاپ بیروت، سال 1970 میلادی، ص 70
  5. شهرستانی محمد بن عبدالکریم، به تصحیح سید محمد رضا جلالی نایینی، چاپ تهران، سال 1321 شمسی، ص 118