ازلیه: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی « فرهنگ فرق اسلامى، متن، ص: 45 ازليه از فرق «غلاتاند» و پندارند...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | |||
| عنوان =ازلیه | |||
از فرق | | تصویر = | ||
| توضیح تصویر = | |||
| نام = ازلیه | |||
| نام رایج = | |||
| تاریخ شکل گیری = | |||
| قرن شکل گیری = | |||
| مبدأ شکل گیری = | |||
| موسس = | |||
| عقیده = غالی و پیرو تفکر شرک آلود | |||
}} | |||
'''ازلیه''' از فرق «[[غلاة|غلات]]»اند و معتقدند که [[علی بن ابی طالب|علیبنابیطالب]] و [[عمر بن خطاب|عمربنالخطاب]] هر دو قدیماند و ازلی. جز آنکه علی(ع) را خیر محض و عمر را شرّ محض میدانند و عمر علی(ع) را دائما میآزارد. این فرقه تحت تأثیر افکار «[[ثنویت زرتشتی]]» و اصالت [[هرمزد]] و اهریمن واقع شدهاند.<ref>محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 45</ref> | |||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
{{فرق و مذاهب}} | |||
[[رده:فرق و مذاهب]] |
نسخهٔ کنونی تا ۳۱ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۰۰
ازلیه | |
---|---|
نام | ازلیه |
عقیده | غالی و پیرو تفکر شرک آلود |
ازلیه از فرق «غلات»اند و معتقدند که علیبنابیطالب و عمربنالخطاب هر دو قدیماند و ازلی. جز آنکه علی(ع) را خیر محض و عمر را شرّ محض میدانند و عمر علی(ع) را دائما میآزارد. این فرقه تحت تأثیر افکار «ثنویت زرتشتی» و اصالت هرمزد و اهریمن واقع شدهاند.[۱]
پانویس
- ↑ محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 45