نتایج جستجو
صفحه‌ای با نام «امامیه» در ویکی‌وحدت موجود است. سایر نتایج یافت‌شده با جستجو را نیز ببینید.
- شیعه اثنی‌عشریه به «امامیه» شهرت یافته است. شیعه دوازده‌امامی اکنون و در ابتدای قرن بیست و یکم، بزرگ‌ترین شاخه از مذهب شیعه است. امامیه یکی از مشهورترین اصطلاح‌های۲۵ کیلوبایت (۲٬۴۱۰ واژه) - ۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۲
- حدیث از وی را روا ندانسته‌اند. در کتب رجال امامیه نیز با لعن و ذم او همراه است. ابن غضائری معتقد است که امامیه احادیث او را مکروه داشته ولی به روایت‌هایی۱۵ کیلوبایت (۱٬۴۲۴ واژه) - ۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۲۲
- نزد شیعه امامیه حرام است، ولی نزد تمامی فرقه‌های اهل سنت (به جز خوارج و ظاهریه) مورد قبول می‌باشد. در بیشتر مسائل فروع فقه، مذهب شیعه امامیه غالبا با۴۰ کیلوبایت (۴٬۰۵۸ واژه) - ۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۸
- اهل ایمان لقبی است که شیعه امامیه از آن استفاده می‌کند، زیرا امامیه به دلیل قبول ولایت، خود را مؤمن و بقیه مسلمانان را مسلم می‌دانند. ایمان یعنی باور۲ کیلوبایت (۱۱۳ واژه) - ۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۳
- عدلیه اصطلاحی کلامی است که مربوط به مکاتب معتزله و امامیه می‌باشد. امامیه و معتزله علاوه بر اعتقاد همراه با تعصب فراوان به توحید، به همان میزان باورمندی۳ کیلوبایت (۲۹۵ واژه) - ۶ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۲
- فضل بن شاذان بن خلیل اَزْدی نیشابوری متکلم و فقیه مذهب امامیه بود. طوسی او را در شمار اصحاب امام هادی (علیه‌السلام) آورده است. وی در بغداد از مشایخی چون۱۸ کیلوبایت (۱٬۵۸۵ واژه) - ۱۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۹
- او گفته است: «وی فردی نیکوکار و اهل دانش بود و مذاهب گوناگونی نظیر شیعه امامیه، حشویه و فرقه‌های اهل‌سنت، بر اساس فتوای او رأی میدادند». احمد بن یحیی،۴ کیلوبایت (۳۳۰ واژه) - ۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۷
- عقیراویه طایفهای از شیعیان امامیه بودند که داخل شهر بصره زندگی می‌کردند و از مجاورت با خارجیان (خوارج) رنج می‌بردند. با این حال به کوری چشم منافقان به۹۹۲ بایت (۹۱ واژه) - ۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۳۲
- علمای شیعه امامیه است بر قول امام معصوم. «قیاس» نزد اخباریون شیعه حرام است، ولی نزد «اصولیون» مورد قبول است. در فروع فقه، مذهب «شیعه امامیه» با مذهب شافعی۷ کیلوبایت (۵۸۴ واژه) - ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۴
- عقلیه از جمله فرقه‌های کلامی مربوط به شیعه «امامیه» بودند. عقلیه معتقد بودند که نظر و قیاس؛ به علم و معرفت خداوند پیوند می‌خورد و زمانی که پیامبران مبعوث۲ کیلوبایت (۱۵۵ واژه) - ۶ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۰۴
- نوبختی، از مشهورترین پسران ابوسهل نوبختی و فردی فاضل، متکلم و از بزرگان امامیه بوده و از ندیمان و ادبای مامون عباسی به‌شمار می‌رود. ساکن بغداد از خاندان۶ کیلوبایت (۴۵۸ واژه) - ۲۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۲
- مسئله‌ای رایج در محافل امامیه بوده‌است، نزد شیخ مفید در برخی یادداشت‌هایش در کتاب المقنعه دلالت بر نگاهی نو به حیات سیاسی امامیه می‌کند به گونه‌ای که می‌توان۲۷ کیلوبایت (۲٬۶۳۹ واژه) - ۱۳ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۸
- کرجیه از شیعه امامیه و از نسل ابودلف عجلی هستند که به فرمان هارون الرشید به بلاد عجم آمد و شهر کرج را ساخت و در آنجا ساکن شد و فرزندانش او را به قزوین۳ کیلوبایت (۳۹۵ واژه) - ۳۰ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۲
- عسکریه فرقه‌ای از شیعیان «امامیه» بودند و می‌گفتند که امام حسن عسکری (علیه‌السلام)، مهدی قائم (عجل‌الله تعالی فرجه الشریف) است و در غیبت بسر می‌برد،.۱ کیلوبایت (۱۲۵ واژه) - ۱۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۰
- شیعهٔ امامیه شد. شیخ محمود شلتوت، رییس دانشگاه الازهر در آن دوره که خود نیز از بنیان‌گذاران دارالتقریب بود، به جواز عمل کردن مطابق با فقه شیعهٔ امامیه حکم۱۴ کیلوبایت (۱٬۴۵۳ واژه) - ۱۵ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۸
- ابو‌الخطاب تبری جست، این طایفه نیز با «خطابیّه» مخالفت کردند. با این حال امامیه مفضل را مبرای از این سخنان دانستند. از قول وی از امام صادق (ع) روایت می‌کنند۲ کیلوبایت (۲۱۶ واژه) - ۱۰ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۸
- سخن از علویان در قرون نخستین شده منظور از آن گروه‌های مختلف شیعه اعم از امامیه و غیر آن نظیر زیدیه بوده است. علویان در طول تاریخ در مناطق مختلف خراسان،۱۱ کیلوبایت (۱٬۱۰۶ واژه) - ۷ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۵
- و معنوی، شایسته پیشوایی خلق بودند و بر دیگران فضیلت داشتند. بنا بر عقیده امامیه، اهل بیت علیهم السلام به اذن الهی برخوردار از علم غیب و نیز پیراستگی از۱۷ کیلوبایت (۱٬۸۳۶ واژه) - ۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۶
- مسح پا در وضو، مطابق با مکتب امامیه فتوا می‌داد، تا آنجا که برخی او را شیعه اثناعشری دانسته‌اند. روند نزدیکی زیدیه به امامیه در ایران بعد از امام ناصر نیز۱۱ کیلوبایت (۱٬۱۳۷ واژه) - ۲۲ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۹
- احمدیه فرقه‌ای از امامیه هستند که پس از علی‌بن‌موسی‌الرضا (ع) به امامت برادرش احمد‌بن‌موسی‌بن‌جعفر قائل شدند. این فرقه همچون بعضی از «فطحیه» قایل به امامت۸ کیلوبایت (۸۹۹ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۹
- مشکات‌الانوار؛ الصواعق‌المحرقة علی اهل‌الرفض و الزندقة، در رد شیعه، که چندین ردّیه در امامیه بر آن نوشته شد؛ از آن جمله الصوارم المهرقه اثر قاضی نورالله شوشتری. وی در۱۲ کیلوبایت (۱٬۰۴۶ واژه) - ۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۷
- محدثی برجسته و حلقه‌ای اساسی در زنجیره‌های روایی امامیه محسوب می‌شود، چنانکه برخی از اصول حدیث امامیه همچون اصل‌های زید زراد و عاصم بن حمید و نیز کتاب۲۰ کیلوبایت (۱٬۸۱۸ واژه) - ۱۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۸
- از یعفوریه با توضیحات متفاوت اشاره می‌شود. 1.گروه اول از یعفوریه از فرق «امامیه» و از اصحاب سلیمان الاقطع بودند كه از معاصران ابو محمد هشام بن الحكم بود۳ کیلوبایت (۳۶۸ واژه) - ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۶
- اثر می‌شود. با اندک دقتی می‌توان فهمید که اسفراینی با این تفسیر به نگاه امامیه در امر بین الامرین بسیار نزدیک می‌شود، با این بیان که در تفسیر اسفراینی۱۵ کیلوبایت (۱٬۵۷۴ واژه) - ۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۹
- فرق و مذاهب اسلامی (بخش امامیه)است، وی کتابی در فرق شیعه به نام «اختلاف الشیعه» داشته و از متکلمان بزرگ امامیه محسوب می‌شود. نجاشی در رجال خود از «محمد بن احمد نعیمی» از اصحاب امام حسن۵۰ کیلوبایت (۵٬۰۱۵ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۱
- حِماریّه فرقه‌ای از شیعه امامیه بوده و قائل به مهدویت و رجعت امام حسن عسکری (علیه‌السلام)اند. پیروان این فرقه، داشتن فرزند را (برای آن حضرت که بتواند۲ کیلوبایت (۱۵۰ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۴۴
- ابن‌ابی‌العَزاقِر از فقهای امامیه بود و آثار فراوانی درباره عقاید و فقه شیعه نوشت. آثار وی تا قبل از آن که از تشیع روی برگرداند، مورد توجه امامیه بود. شلمغانی در۱۶ کیلوبایت (۱٬۸۲۵ واژه) - ۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۲۳
- الشیعة و عالمهم . یاد کرده‌اند. اما در میان امامیه، مشهورترین لقب او شیخ‌الطائفه است. عنوان شیخ الطائفه درمیان امامیه، قبلاً به صفوانی اطلاق می‌شد. نجاشی که۳۱ کیلوبایت (۳٬۱۸۲ واژه) - ۹ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۴
- بسیار کوشا بوده است. سفرها و مناظرات بسیار وی با دانشمندان مرجئه جبریه، امامیه و حتی دیگر متکلمان معتزله نمونه گویای این تلاش است. ابوهذیل در سال‌های آخر۱۷ کیلوبایت (۱٬۶۴۳ واژه) - ۷ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۴
- دیدگاه زیدیه در اصول دین شبیه دیدگاه امامیه است. در میان فرق مختلف شیعه، عقاید زیدیه بیش‌ترین قرابت را با دیدگاه امامیه دارد. آنان ضمن اعتقاد به حسن و قبح۱۱۴ کیلوبایت (۱۲٬۴۴۸ واژه) - ۱۸ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۴۲
- حسن بن ابوالحسن دیلمی، از مفسران امامیه در قرن چهارم. حسن بن ابوالحسن دیلمی، از مفسران امامیه در قرن چهارم. نام او با حسن بن ابی الحسن دیلمی صاحب کتاب۴ کیلوبایت (۳۰۸ واژه) - ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۵
- العقائد (اردو شرح اعتقاداتِ شیخ صدوق) اصول الشریعه فی عقائد الشیعه اعتقادات امامیه (اردو ترجمه و شرح رساله لیلیه از علامه مجلسی) قوانین الشریعه فی فقه الجعفریه۵ کیلوبایت (۴۰۳ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۳
- شیخیه گروهی از شیعه «امامیه» و از پیروان شیخ احمد احسایی از علمای بزرگ شیعه در قرن سیزدهم‌اند. پیروان این فرقه مجموعا از مردم بصره، حلّه، کربلا، قطیف،۱۷ کیلوبایت (۱٬۶۷۱ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۱۳
- نوه او «احمد بن علی بن احمد بن عباس» معروف به ابوالعباس نجاشی از پیشوایان امامیه و صاحب کتاب رجال است. احمد بن عباس نجاشی صیرفی، معروف به «ابن طیالسی». محدث۵ کیلوبایت (۴۴۹ واژه) - ۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۰
- واز چهرههای برجسته قزوین. نجاشی او را مورد اعتماد و از چهرههای اصحاب امامیه معرفی کرده است. از تألیفات او کتاب «النوادر الکبیر» است. احمد بن علی فائدی۴ کیلوبایت (۳۴۴ واژه) - ۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۳۶
- توحید (بخش توحید در نگاه امامیه)را نیز در بر می‌گیرد. با این حال نگاه امامیه در توحید صفاتی با نگاه معتزله متفاوت است، همان گونه که نگاه امامیه با نگاه اشاعره نسبت به توحید افعالی متفاوت۲۳ کیلوبایت (۲٬۳۹۵ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۵
- احمد بن ادریس بن احمد اشعری قمی، از فقهاء امامیه و از اصحاب امام عسگری (علیه‌السلام). در منابع رجالی از او به‌عنوان «ثقه»، «کثیرالحدیث» و «صحیح الروایه»۶ کیلوبایت (۴۱۵ واژه) - ۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۸
- اهل قم و از راویان ثقه شیعه محسوب می‌گردد. رجال‌شناسان، وی را از اساتید امامیه و بزرگ اهل قم معرفی کرده‌اند. شیخ طوسی وی را از جمله راویانی قرار داده۶ کیلوبایت (۴۱۴ واژه) - ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۰
- روایت کرده است. وی با اینکه مذهب جارودی (چهار امامی) داشت مورد احترام علمای امامیه بود و اینان ارزش آثار وی را به اندازه تألیفات دانشمندان شیعه اثنا عشری می‌دانند۹ کیلوبایت (۶۹۴ واژه) - ۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۱
- اعتقادات این شخص به‌دست می‌آید که وی در اعتقاد زیدی ولی در عمل عباسی بوده و با امامیه رابطه‌ای جز همراه با بغض و عناد نداشته است. این فرقه در دوره حکومت منصور۷ کیلوبایت (۵۶۴ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۸
- این دوره غیبت برای امامیه از بزرگ‌ترین دوره‌های بحرانی به شمار میرفته است. زیرا در این مدت نه تنها دشمنان آن برای برچیدن امامیه کوششهای فراوانی انجام۱۱ کیلوبایت (۹۷۵ واژه) - ۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۳
- عده‌ای از منحرفین از اسلام یا مکتب امامیه اطلاق می‌شود. این عده با توقف بر امامت و مهدویت امام خویش و با انحراف از امامیه به وجود آمدند. با این‌حال، واقفیه۷ کیلوبایت (۷۱۲ واژه) - ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۴
- ارث و تطبیق آن در حقوق ایران و فقه امامیه با مذهب شافعی آیات الاحکام راجع به ارث و تطبیق آن در حقوق ایران و فقه امامیه با مذهب شافعی قاعده اتلاف عسر و حرج۵۷ کیلوبایت (۴٬۵۳۹ واژه) - ۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۴۷
- صافیه می‌نامیدند و در آناتولی ساکن بودند. صافیه از نظر منش و عقاید، به شیعه امامیه نزدیک بودند. جمعیت صافیه حدود چهل‌هزار خانوار برآورد می‌شد. مشکور محمد جواد،۱ کیلوبایت (۷۳ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۰۹
- هستند که از غلاة به‌شمار میرفت. این فرقه امامت را به همان ترتیب عقاید امامیه باور داشتند. جز اینکه می‌گفتند امام در بین مردم همچون «عین اللّه الناظرة۲ کیلوبایت (۸۹ واژه) - ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۲
- از دعوی بابیت بر آن شد که ابوسهل اسماعیل‌بن‌علی نوبختی را که از متکلمان امامیه بود، در سلک یاران خود در آورد و به تبع او هزاران شیعه امامی را که در قول۱۱ کیلوبایت (۱٬۱۱۱ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۱
- راولپندی 15. جامعه امامیه | جهلم 16. جامعه امامیه | کراچی 17. جامعه امامیه | کویته | مولانا علی افتخاری 18. جامعه امامیه | لاهور 19. جامعه امامیه | ناظم آباد۱۰۲ کیلوبایت (۱۰٬۳۶۱ واژه) - ۲۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۹
- علمای امامیه پاکستان، مرکز تحقیقات فارسی ایران و پاکستان، ص ۶۵ و ۶۶. «زندگی‌نامه»، سایت دفتر مرکزی شیخ بشیر نجفی. همان. همان. نقوی، تذکره علمای امامیه پاکستان،۳۱ کیلوبایت (۲٬۶۵۷ واژه) - ۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۴
- اهل سنت و بیشتر فقیهان امامیه، کفارات ذکر شده ترتیبی است و مکلف اگر نتواند برده آزاد کند، باید روزه بگیرد. شماری از فقیهان امامیه با استناد به برخی روایات۱۳۸ کیلوبایت (۱۵٬۴۴۷ واژه) - ۱ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۳
- مذاهب خود را ناجی و رستگار و دیگر فرقه‌ها را هالک و گمراه میشمارند. شیعه امامیه نیز بنابر احادیثی که از پیامبر (ص) و ائمه معصومین (علیهم‌السلام) روایت می‌کنند،۲ کیلوبایت (۲۲۵ واژه) - ۲ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۴۹
- بن حسین بن قاسم بن عیسی حلی عجلی معروف به ابن ادریس حلی، از فقیهان بزرگ امامیه، صاحب‌نظر در فقه، اصول، تفسیر، لغت، ابن‌ادریس به دلیل استفاده فراوان از۱۵ کیلوبایت (۱٬۴۰۳ واژه) - ۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۴۱
- ایشان بلاشک، از امّهات تالیف‌های امامیه و معتبر است . برخی ابن مسکان را از اصحاب اجماع دانسته و گفته‌اند که علمای امامیه اتفاق دارند هرچه را که ایشان تصدیق۲۰ کیلوبایت (۱٬۸۷۰ واژه) - ۳۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۴
- خدا و عرش او عقاید افراطی داشت. در منابع رجالی نام او را جزء بزرگان شیعه امامیه آورده‌اند و همچنین نزد امامان قدر و منزلتی داشته است. او در زمان هشام بن۳ کیلوبایت (۲۷۹ واژه) - ۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۱
- نقد رجالی ابوبصیر اسدی، او را «مخلّط» قلمداد کرده است در زمان افتراق بعدی امامیه و تقسیم پیروان امام کاظم (علیه‌السلام) به واقفه (منکران وفات وی و قائلان۳۵ کیلوبایت (۳٬۴۲۹ واژه) - ۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۵
- اصول را قبول نکند، معتزلی به حساب نمی‌آید و آن عبارت است از: معتزلیان مثل امامیه صفات خدا را عین ذات او می‌دانند و صفات زاید بر ذات را انکار می‌کنند. این۱۲ کیلوبایت (۱٬۲۳۱ واژه) - ۱۹ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۱۴
- اتفاق نظر دارند که خداوند دارای اوصافی چون علم، قدرت و حیات است. معتزله و امامیه معتقدند که صفات ذات خداوند، عین ذات اوست، اما اشاعره این صفات را زاید بر۲۴ کیلوبایت (۲٬۴۹۵ واژه) - ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۷
- چهار مذهب اهل‌سنت بود لذا به ما آموخت که اختلافی بین مذاهب اربعه اهل‌سنت و امامیه وجود ندارد. شیخ مدنی می خواست با این عمل مکتب پنجم بوجود آورد اما خداوند۶ کیلوبایت (۴۷۵ واژه) - ۲۳ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۲
- شیعیان اثنی عشریه است. شیخ عزیز ابراهیم علوی می‌گوید: علویان همان شیعیان امامیه اثنی عشری هستند، آنها فرائض را أداء می‌کنند، نماز و روزه و حج زیر سایه ایمان۳۱ کیلوبایت (۳٬۱۷۴ واژه) - ۱ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۰۱
- جریان عمده شیعی نیز تحت فشار سیاسی و عقیدتی بودند. از طرفی با گسترش مذهب امامیه اثناعشریه در ایران و به ویژه در مازندران، مناطق تحت نفوذ زیدیه در شمال ایران۳۰ کیلوبایت (۳٬۲۸۱ واژه) - ۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۱
- عقیده و مذهب. و گفته‌اند که هر کس درباره فارابی تأمل کند، درمی‌یابد که او از امامیه عدلیه و قائلان به عصمت ائمه(علیه‌السلام) است. علامه شیخ آقا بزرگ طهرانی۱۷ کیلوبایت (۱٬۶۴۰ واژه) - ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۲۰
- قسم کافر حاصل گردد. کفر که در لغت به معنای پوشاندن می‌باشد از منظر فقهای امامیه دارای مراتبی است که یکی از مراتبش کفر جحودی قرار دارد. انکاری که ناشی از۱۵ کیلوبایت (۱٬۵۰۱ واژه) - ۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۱۷
- این حساب مشکلی در فهم علم خدا که حادث است، ایجاد نخواهد .. جهمیه نیز همچون امامیه معتقدند که خداوند در قیامت نیز دیده نمی‌شود. جهمیه معتقدند که کلام خداوند۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۱۱ واژه) - ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۹
- و هدف او است و نتایج اعمال هر انسانی نتیجه نیت، قصد و هدف او خواهد بود. امامیه نیز معتقدند عملی که تابع نیت است ملاک قبولی است، زیرا نیت به عمل شکل می‌دهد۴۱ کیلوبایت (۴٬۰۸۸ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۲
- مجاهد شیعه و از شاگردان میرزای نائینی بود. فقیه، اصولی، مرجع تقلید شیعه امامیه و مدیر حوزه علمیه نجف بود. وی پس از درگذشت حسین بروجردی در سال ۱۳۴۰ مرجعیت۳۲ کیلوبایت (۳٬۰۱۰ واژه) - ۲۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۸
- اسکافی را تامین نمود و وی را با خود برد. اسکافی مانند معتزله بغداد به شیعه امامیه متمایل بود و دیدگاه‌هائی معتدل در کلام داشت. وی خداوند تعالی را در ستم به۳ کیلوبایت (۳۰۶ واژه) - ۳۱ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۱
- به مردم معرفی شود. اصحاب النصّ به دو گروه تقسیم میشوند: 1. گروه اول که امامیه نام دارند، قائل به نصّ جلیّ هستند. این گروه معتقدند که پیامبر صلوات الله۲ کیلوبایت (۱۷۶ واژه) - ۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۰
- شمار آمدند. علامه حلی در کتاب خلاصه درباره سید مرتضی گوید: علم‌الهدی رکن امامیه و معلم ایشان بوده و مصنفات او تا زمان حاضر که ۶۹۳ هجرت می‌باشد، محل استفاده۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۷۴ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۴
- ماهوی و ذاتی وجود دارد، زیرا اجتهاد در اصطلاح اول که مورد پذیرش عالمان اصولی امامیه و شیعه است، عبارت است از نهایت کوشش مجتهد برای شناخت احکام حوادث واقعه و۳۲ کیلوبایت (۳٬۴۱۱ واژه) - ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۸
- ابوحمزه ثمالی، شاگرد امام سجاد (علیه‌السلام) نقل کرده است. در برخی از کتب امامیه از جمله در کتاب الصحیفة الثالثة السجادیة تألیف علامه میرزا عبدالله اصفهانی۱۸ کیلوبایت (۱٬۶۷۹ واژه) - ۲۰ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۲۳
- بن ابراهیم علوی به تحصیل علم پرداخت و پس از آن بود که تغییر مذهب داد و از امامیه به زیدیه رسید. فقه زیدیه و حنفیه را نیز نزد ابوالحسن علی بن اسماعیل بن ادریس،۹ کیلوبایت (۹۵۲ واژه) - ۳۰ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۶
- اقامه کرد. از میان راه‌های گوناگون در میان فقهای امامیه تنها خبر واحد ثقه معتبر است. اجماع در نزد امامیه متفاوت از اجماع در میان عامه است. اجماع در این معنا۳۲ کیلوبایت (۳٬۳۲۱ واژه) - ۱۸ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۸
- روایات بسیاری بر عظمت و جلالت اهل بیت (علیهم‌السلام) تصریح دارد و فقهای شیعه امامیه بر اساس آن فروعی را در باب‌های مختلف ذکر کرده‌اند، از قبیل: ۱. حرمت مس اسامی۲۲ کیلوبایت (۲٬۰۷۰ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۲۴
- اند. لازم به ذکر است که علمای امامیه همچون شیخ طوسی و نجاشی، با اینکه از الفهرست بهره گرفتهاند، او را از جمله رجال امامیه محسوب نداشته‌‌اند. ابن‌ندیم آثار۱۳ کیلوبایت (۱٬۱۵۰ واژه) - ۲۴ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۶
- است، تقریبا در میان متکلمان قبل از جوینی بدون سابقه است و علاوه، به تفسیر امامیه از امر بین‌الامرین شباهت دارد. می‌نویسد: أما نفی هذه القدرة و الاستطاعة۴۷ کیلوبایت (۴٬۹۴۴ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۳
- 12 ربیع الثانی 1266 ضبط کرده است. (ر. ک: الذریعه، ج 4، ص 158) تذکره علمای امامیه پاکستان، ص 313 اعیان الشیعه، ج 8، ص 392 علمای معاصرین، ص 124 حرزالدین، معارف۱۳ کیلوبایت (۱٬۰۹۵ واژه) - ۹ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۲
- نام بر شیعه ماند و این اصطلاح اکنون از طرف اهل سنت به چهار طایفه زیدیه، امامیه، کیسانیه و اسماعیلیه اطلاق می‌شود. با گذشت زمان و گسترش تشیع، اصطلاح رافضه۶ کیلوبایت (۵۸۳ واژه) - ۲۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۰
- 1400ش،ص124. نقوی، تذکره علمای امامیه پاکستان، ۱۳۷۰ش، ص۱۳۷. نقوی، تذکره علمای امامیه پاکستان، ۱۳۷۰ش، ص۱۳۷. نقوی، تذکره علمای امامیه پاکستان،۱۳۷۰ش، ص۱۳۷. سعیدی،۱۴ کیلوبایت (۱٬۲۴۶ واژه) - ۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۵
- برخی مشایخ این شهر را درک کرد. ثقفی در اوایل عمر زیدی مذهب بود و سپس به امامیه گروید. وی بعدها از کوفه به اصفهان مهاجرت کرد. ازاین رو ابن ندیم وی را اصفهانی۱۴ کیلوبایت (۱٬۳۱۶ واژه) - ۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۴۶
- ویرایش گسترده متن. فخر رازی، اعتقادات فرق‌المسلمین و المشرکین، ص 55- 56 (ن ک، امامیه، اثنی‌عشریه، شیعه ص 61) با ویرایش متن.۲ کیلوبایت (۲۱۰ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۴
- بازار باز می‌شود، آرامگاه مرحوم شیخ کلینی و قاضی ابوالفتح کراچکی از بزرگان امامیه و متوفی سال 449 هـ. ق قرار دارد. جامع الخفافین: مسجدی است باقیمانده از دوره۱۵ کیلوبایت (۱٬۶۱۸ واژه) - ۲۲ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۸
- همراهی با او واجب است. آنان مخالف تقیه بودند و دراینباره راه خود را از امامیه جدا کردند و بر همین اساس، امامت کسی را که به دلیل تقیه قیام نکرده صحیح نمی‌دانند۹ کیلوبایت (۸۳۴ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۱
- هرگاه شخص فاسقی خبری برای شما آورد نسبت به صحت خبر تبین کنید»، عمل کنیم. امامیه نیز معتقدند که مصاحبت و همراهی با پیامبر (صلی‌الله علیه وآله وسلّم)،۱۰۷ کیلوبایت (۱۰٬۹۲۰ واژه) - ۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۱
- کننده است به اتفاق امامیه و اهل‌سنت. مایع غیر آب(آب مضاف): مانند گلاب، سرکه و ... فقط «حنفیه» می‌گویند: «پاک کننده است». زمین: امامیه و حنفیه: زمین از پاک۱۷ کیلوبایت (۱٬۷۰۴ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۶
- دارد. اینک به القاب و اوصاف محمد بن مسعود سمرقندی که از ستارگان پرفروغ مکتب امامیه در آن سوی دریای جیحون بوده است به این ترتیب نام می‌بریم و توضیح القاب را۱۸ کیلوبایت (۱٬۶۰۸ واژه) - ۱۸ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۶
- زمانه فی إیران. ریحانة الأدب: از اکابر علمای مجتهدین و اجلای فقها و محدثین امامیه اوائل قرن چهاردهم هجرت می‌باشد. تمامی اوقات او در ترویج احکام دینیه تدریسا۱۷ کیلوبایت (۱٬۶۲۴ واژه) - ۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۲
- و از زمان وردوش، این مدرسه رونق و جان تازه ای گرفت. او مؤسسۀ هیأت علمای امامیه را بینان نهاد و همین هیأت، در سال ۱۹۸۰م در اسلام آباد گردهمایی شیعه را تشکیل۲۷ کیلوبایت (۲٬۲۱۲ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۹
- (که در جوابش می‌مانند) بنابراین، عجلیه فرقه‌ای است که در مسیر انحراف از امامیه قرار داشته و به رهبری شخصی جاهل و شبهه پراکن درغگو تن داده بودند و این گونه۱۱ کیلوبایت (۱٬۱۰۵ واژه) - ۲۴ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۰
- شده است. اشاعره همه چیز را منتسب به خدا و مقدَّرات او دانسته‌اند. معتزله و امامیه برای شروری که خارج از اختیار انسان است، حکمت‌ها و مصالحی را عنوان کرده‌اند۱۰ کیلوبایت (۹۳۲ واژه) - ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۵
- جاحظ، برخلاف عده ای از خوارج، نصب و اقامه امام واجب است و برخلاف عقیده شیعه امامیه و اسماعیلیه؛ این نصب بر مردم واجب است نه بر خدا و برخلاف زیدیه امامت مفضول۱۰ کیلوبایت (۹۹۸ واژه) - ۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۵۸
- گوناگون همچون معتزله، مرجئه و کرّامیه و از دیدگاه‌ها یفرق گوناگون شیعه از امامیه و زیدیه و اسماعیلیه و حتی برخی فرق کم‌شناخته چون فضیلیه، آگاه بوده است.۲۰ کیلوبایت (۱٬۸۱۰ واژه) - ۲۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۹
- (علیه السلام) قرار دارد. این آرامگاه متعلق به شیخ طوسی، یکی از مشاهیر فقهای امامیه و بنیان‌گذار حوزه علمیه نجف است. آرامگاه شیخ طوسی در محل خانه او ساخته شده۷۹ کیلوبایت (۸٬۳۴۷ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۳
- مشروعیت انتخاب خلیفه اول شمرده شده است. برخلاف دیدگاه اهل سنت، بر اساس نظر امامیه اجماع به تنهایی اعتباری ندارد؛ بلکه اهمیت آن از این روست که می‌تواند دلیلی۱۹ کیلوبایت (۲٬۰۳۸ واژه) - ۱۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۹
- فرشته جبرائیل فقط عنوانی است برای رسالت خدایی سلمان. امّا بنابر اعتقاد عموم امامیه، سلمان نخستین شخص از سه حواری پیامبر (صلی الله علیه و آله ) است که همراه۱۱ کیلوبایت (۱٬۱۶۵ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۷
- از دیدگاه شیعه امامیه ، بعد از توحید و نبوّت ، امامت مهمترین مسأله در دین اسلام است. امّت اسلامی به طور کلّی در این باب به دو فرقۀ بزرگ شیعه و اهل سنّت۹۲ کیلوبایت (۹٬۷۲۷ واژه) - ۱۹ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۲۱
- مرکزی است. بیشتر مردم تاجیکستان سنی حنفی هستند. شیعیان تاجیکستان به دو دسته امامیه و اسماعیلیه تقسیم میشوند. افغانستان در جنوب، چین در شرق، قرقیزستان در شمال۱۷ کیلوبایت (۱٬۵۸۲ واژه) - ۸ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۴
- که برخی از محدثان مذهب امامیه (دوازده‌امامی) و برخی یاران امامان این مذهب اهل طبرستان بوده‌اند و از آنجا راهی مراکز علمی امامیه شده بودند، می‌توان دریافت۱۰۶ کیلوبایت (۱۰٬۴۶۱ واژه) - ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۲
- مزرعیه طايفه‌ای از شيعه اماميه بودند که تعدادشان به حدود دویست خانوار می‌رسید و در بیرون شهر بصره منزل داشتند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد،۶۳۷ بایت (۵۵ واژه) - ۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۱۱
- روایی از آن سخن گفته‌اند. خمس از موضوعات مهم فقه اسلامی و به طور خاص فقه امامیه است. محاسبه و پرداخت خمس از تکالیفی است که شیعیان در طول زندگی به آن عنایتی۱۴ کیلوبایت (۱٬۵۱۴ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۲
- به تصوف و بعضی موارد دیگر ایراد گرفتهاند. بهائی بیش از سایر علما و فقهای امامیه تمایل به عرفان داشته است. به گفته علامه مجلسی وی اهل چله‌نشینی و ریاضات۳۳ کیلوبایت (۳٬۱۸۰ واژه) - ۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۶
- شگر بلتستان در یك خانوادۀ مذهبی به دنیا آمد، تحصیلات مقدماتی را در مدرسۀ امامیه مركز شگر فرا گرفت، و در سال ۱۹۶۸ م، شگر را به مقصد كراچی ترك كرد. در سال۸ کیلوبایت (۷۱۶ واژه) - ۱۸ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۱۲
- و ده نشیناند. اساس مذهب اهل حق بر اقوال غلاة شیعه و اسماعیلیه و فرقه امامیه اثنی عشریه و فرقه دروز و نصیریه است. آنان مانند دراویش، دارای حلقات ذکر۱۶ کیلوبایت (۱٬۶۸۲ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۴
- صاحب‌نظران درباره ارزش روایات او اتفاق نظر داشته و او را فردی راست‌گو و شیخ اصحاب امامیه در قم لقب داده‌اند. از آثار او کتاب «ثواب الاعمال» به ثبت رسیده و اکنون۴ کیلوبایت (۳۸۸ واژه) - ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۱
- پیامبر(ص) و امت در تعلیم شرایع دین می‌پنداشتند. در اندیشه شیعی و به ویژه امامیه، امامت امام معصوم به عنوان جانشین نبوت در میان امت مطرح است، چه، در اندیشه۱۲ کیلوبایت (۱٬۲۰۹ واژه) - ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۵
- ترس از مؤاخذه بر ترک اولی. علامه مجلسی در مورد اعتقاد امامیه در بحث عصمت می‌گوید: بدان که علماى امامیه رضوان اللّه علیهم اجماع کرده‌اند بر عصمت انبیا و اوصیا۲۲ کیلوبایت (۲٬۱۸۱ واژه) - ۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۲۵
- جمل شدند. طلحه در میان اهل سنت از جمله عشره مبشره است. اما نقل او در نزد امامیه پذیرفته نیست. طلحه در زمان عثمان حاکم بیت‌المقدس و فلسطین بود، اما پس از۱۹ کیلوبایت (۱٬۹۱۳ واژه) - ۲۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۱۵
- را از نظرها انداخته باشد!... طبق فقه شیعه امامیه از شرایط امام جماعت، عادل بودن است. عدالت را در کتب فقهی امامیه تعریف کرده‌اند. فقهای گرانقدر از جمله حضرت۱۵ کیلوبایت (۱٬۶۰۱ واژه) - ۲۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۱۵
- منابعی چون ریاض‌العلماء، او را از سادات و علمای شیعه امامیه به‌حساب آورده‌اند. به عقیده جعفریان، نسبت امامیه بودن داعی کبیر، نسبتی درست نیست و احتمالاً او یکی۱۲۵ کیلوبایت (۱۳٬۰۲۴ واژه) - ۲۶ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۵۲
- ارتداد (بخش دیدگاه امامیه)گردند، وی هم‌چنان فطرتا مسلمان خوانده می‌شود. امّا از نظر مجازات، فقهای امامیه عقوبتهای زیر را برای فردی که مرتد فطری است در نظر گرفتهاند: قتل، جدایی۲۶ کیلوبایت (۲٬۶۱۹ واژه) - ۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۰
- فعلی) موسس احمد رضا خان بریلوی عقیده دارای عقاید صوفیان و نزدیک به عقاید امامیه v t e۱۹ کیلوبایت (۱٬۹۴۷ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۹
- فردی راست‌گو و احادیث او اطمینانبخش معرفی شده است. نجاشی وی را از اصحاب امامیه برشمرده و یادآور شد که وی با علمای سنی نیز مخالطت داشته است. از شاگردان۶ کیلوبایت (۴۵۶ واژه) - ۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۷
- رضوی و یا حرم عبدالعظیم حسنی و ... استفاده شده است. حرم در عرف عامۀ شیعیان امامیه، به مسجد یا محوطه‌ای زیارتی اطلاق می‌شود که بر گرداگرد مدفن ساخته شده است۴ کیلوبایت (۳۰۸ واژه) - ۵ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۰۶
- آرزوی وصال (دفتر سروده‌های امام زمانی)؛ پاسخی به کتاب «عقیده مهدویت در شیعه امامیه»؛ نوید امن و امان؛ پاسخ ده پرسش؛ اصالت مهدویت؛ تجلی توحید در نظام امامت؛۲۹ کیلوبایت (۲٬۶۸۶ واژه) - ۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۳
- تشیع و عوامل گسترش آن در گلگت و بلتستان، 1400 ش، ص 134. نقوی، تذکرۀ علمای امامیه پاکستان، 1415 ق، ص 252. سعیدی، تاریخ تشیع در گلگت و بلتستان، ص 135 . نقوی،۱۷ کیلوبایت (۱٬۳۶۳ واژه) - ۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۴۶
- اصولیون به آن‌دسته از فقهای شیعه گفته می‌شود که در علم اصول فقه صاحب‌نظرند. این واژه در برابر اخباری‌ها به‌کار گرفته می‌شود که تعریف خاص خود را دارد. اصولی‌گری۴ کیلوبایت (۳۲۱ واژه) - ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۲۶
- بلیغی از شخصیت او به عمل آورده تا آنجا که وی را «عظیم‌الشأن» و از «بزرگان امامیه» به شمار آورده است. به گفته کراجکی، وی در قم و ری تألیفات فراوانی به رشته۸ کیلوبایت (۶۳۴ واژه) - ۳۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۲۸
- «ابن هلال مخزومی» و ملقب به «قنبره». از راویان مورد اعتماد و از وجوه اصحاب امامیه در مکه. در منابع رجالی هیچ اشارهای به سال تولد و وفات او نشده است، تنها۶ کیلوبایت (۵۶۵ واژه) - ۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۲
- اسماعیلیان آزاد ساخت و با هم‌یاری فرزندان و نوادگان خویش که همگی از مذهب امامیه پیروی می‌کردند، نزدیک به یک سده زمام امور را در دست داشتند. وی با اینکه۵ کیلوبایت (۴۳۹ واژه) - ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۳
- او در آثار و اشعار خویش اظهار تشیع نموده‌است. ولی علامه حلی و بعضی علمای امامیه او را شیعه زیدی مذهب دانسته‌اند و نیز گفته‌اند که آثارش مورد اعتماد نیست۱۴ کیلوبایت (۱٬۲۳۳ واژه) - ۲۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۸
- اسرار حج حماسه و عرفان زن در آئینه جمال تفسیر تسنیم ۔ نقوی، تذکره علمای امامیه پاکستان، ۱۳۷۰ش ص۱۱۲و۱۱۳. سعیدی شگری، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان شیعی،۱۳۹۹ش،۹ کیلوبایت (۷۹۷ واژه) - ۲۳ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۳
- نیز در دست است، کتاب «کامل الزیارات» است. این کتاب یکی از مهمترین منابع امامیه در باب زیارات و آداب آن است. از دیگر آثار او کتاب‌های: «الاربعین»، «تاریخ۹ کیلوبایت (۸۳۲ واژه) - ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۲
- محمود شلتوت در هفدهم ربیع‌الاول ۱۳۷۸ قمری، مبنی بر جواز پیروی از مذهب شیعه امامیه همانند چهار مذهب فقهی اهل‌سنت، بزرگ‌ترین اقدام عملی در راه تقریب به‌شمار۳۷ کیلوبایت (۲٬۳۷۸ واژه) - ۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۱
- کردن یا نزدیک گردانیدن. تقریب در اصطلاح، دعوتی است اصلاحی برای نزدیک کردن امامیه و اهل‌سنت با حفظ کیان دو طرف بر پایه علم و خرد، نه عواطف و احساسات زود‌گذر۵۰ کیلوبایت (۵٬۲۱۲ واژه) - ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۲۰
- مرحوم کشّی از آنها نام می‌برد و می‌گوید: (اجتمعت العصابة) به معنای تمام فرقه امامیه است و مخصوص فقهاء نیست. بعد که می‌گوید: وَ قَالَ بَعْضُهُمْ و اختلاف اقوال۱۵ کیلوبایت (۱٬۴۰۶ واژه) - ۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۱
- پیداست که آثار جبّائی بر سه نوع اصلی بوده است. گفتنی است که برخی از متکلمان امامیه ردیه‌هایی بر ابوعلی جبایی نوشته‌اند که از آن جمله می‌توان به ابوسهل اسماعیل۱۲ کیلوبایت (۱٬۰۲۸ واژه) - ۱۳ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۷
- گرفت. در همایش تقریب مذاهب اسلامی در تهران شرکت کرد و دو بار با فرقه علمای امامیه آشنا شد. برای سخنرانی، آشنایی و دیدار با علمای اباضی به رهبری مفتی احمد۱۱ کیلوبایت (۹۹۶ واژه) - ۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۲
- آلِ الرسول عظیمُ آرامگاه جعفر بن محمد بن قولویه؛ از بزرگان و فقها و محدثین امامیه است. وی در سال ۳۶۸ هـ. ق درگذشت و آرامگاهش در مشرق رواق جنوبی به همراه قبر۲۳ کیلوبایت (۲٬۶۲۷ واژه) - ۳۰ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۲
- شاهد، 1369ش؛ تسلیم رضاخان، سفیر نور، لاهور 1998؛ حسین عارف نقوی، تذکره علمای امامیه پاکستان، ترجمه محمدهاشم، مشهد 1370ش.۸ کیلوبایت (۷۸۶ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۱
- نک: ولایت نامه، علامه طباطبایی، ترجمه همایون همتی، ص 48 – 55. منشور عقاید امامیه، ص 116. همان، ج 5، ص 78. سبحانى، جعفر، منشور جاوید، ج 5، ص 14. گردآوری از۱۱ کیلوبایت (۱٬۲۵۹ واژه) - ۱۷ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۰۴
- نورالله شوشتری می‌افزود: «...هیچ قریه‌ای از آن نیست که جمعی از فقها و فضلای امامیه در آنجا نباشند.» نسب شیخ حر عاملی مشغری با 36 واسطه به حر بن یزید ریاحی۱۸ کیلوبایت (۱٬۷۰۱ واژه) - ۱۸ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۵
- طوسی است. شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام؛ شرح نکت النهایه (در فقه امامیه)؛ الکهنه در منطق؛ مختصر المراسم، تلخیص «مراسم» سلار؛ المسائل الغریه؛ المسائل۱۸ کیلوبایت (۱٬۶۱۸ واژه) - ۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۸
- به جای ابوبصیر اسدی، ابوبصیر مرادی را قرار داده‌اند از دیگر رجال‌شناسان امامیه ابن غضائری ضمن اینکه مذهب او را مورد طعن دانسته، یادآور شده است که اعتبار۱۸ کیلوبایت (۱٬۷۰۲ واژه) - ۲۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۵
- دارد. اینک به القاب و اوصاف محمد بن مسعود سمرقندی که از ستارگان پرفروغ مکتب امامیه در آن سوی دریای جیحون بوده است به این ترتیب نام می‌بریم و توضیح القاب را۱۹ کیلوبایت (۱٬۶۵۱ واژه) - ۱۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۱
- اشاره کرد. اسماعیلیه همانند امامیه در پذیرفتن اصل غیبت با امامیه هم نظرند اما با توجه به تفاوت مصداق امام منتظر قائم با امامیه، برخی آنان معتقد به غیبت اسماعیل۷۲ کیلوبایت (۷٬۴۵۱ واژه) - ۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۱۹
- کنیم که این عقیده مشترک میان اهل حدیث، ماتریدیه، امامیه و اکثر اشاعره است. علاوه، قبلا بیان شد که امامیه در تفسیر افعال اختیاری عباد معتقدند که انسان همزمان۷۰ کیلوبایت (۷٬۶۲۹ واژه) - ۱۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۹
- نیز مانند مذاهب چهارگانه اهل‌سنت، دارای فرقه‌های گوناگونی است؛ مثلاً شیعه امامیه، مسئله امامت را یک امر ضروری در اسلام می‌دانند که حتماً باید تحقق یابد،۲۵ کیلوبایت (۲٬۲۹۰ واژه) - ۱۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۰۵
- موضوعات مربوط به امام مهدی (علیه‌السلام) مطرح شده است. ابن جوزی سپس به دیدگاه امامیه درباره زنده بودن امام مهدی (علیه‌السلام) پرداخته و برخی دلایل شیعیان دراینباره۲۵ کیلوبایت (۲٬۵۸۵ واژه) - ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۲۸
- میانه این دو روش قرار گیرد. [۹] شیعیان عموماً پیروان مذهب شافعی را به شیعه امامیه نزدیک‌تر می‌دانند. [۱۰] مذهب پیروان احمد بن حنبل (۱۶۴-۲۴۱ق) است. احمد پیرو۱۸ کیلوبایت (۱٬۸۳۳ واژه) - ۱۸ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۱۸
- متکلمان همچون فخر رازی و نیز سلیمان بن جریر زیدی معتقدند که بداء از ابتکارات امامیه است. ولی عبدالکریم شهرستانی ریشه اعتقاد به بداء را به کیسانیه نسبت می‌دهد۱۰ کیلوبایت (۱٬۰۸۳ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۲
- این اندیشه بلند را در رساله نماز جمعه چنین بیان می‌کند: «فقها و دانشمندان امامیه اتفاق کرده‌اند که فقیه عادل امین که جامع شرایط فتوی باشد ـ فقیهی که از او۱۶ کیلوبایت (۱٬۴۵۶ واژه) - ۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۱
- قلمروی گسترده‌تر یافت، به گونه ای که حضرت استاد امروزه مرجع اعلای طایفة امامیه به شمار می‌آیند. خداوند بر طول عمر پر برکت ایشان افزوده و اسلام و مسلمانان۷۴ کیلوبایت (۷٬۵۷۳ واژه) - ۲۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۸
- صاحب کتاب «ریحانة الأدب» در وصف سید آورده است: «از فحول و متبحرین علمای امامیه قرن چهاردهم هجرت عالمی است متقی، عامل، محقق، مدقق، جامع تمامی علوم دینیه۴۷ کیلوبایت (۵٬۰۱۱ واژه) - ۱۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۲۴
- از آنجا که مسئله عدل از مسائل مهمی است که سبب جدایی اشاعره و عدلیه (شیعه امامیه و معتزله که قایل به عدل الهی هستند) شده است، و آثار زیادی دارد، عدل را به۲۱ کیلوبایت (۲٬۱۸۲ واژه) - ۱۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۰۰
- مستقیم کیسانیان اعتقادات آنها مستند به گزارشهایی است که مخالفانشان اعم از امامیه یا اهل تسنن به دست داده‌اند. به اعتقاد امام محمد ابوزهره نظریات کیسانیان۱۳ کیلوبایت (۱٬۳۱۳ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۰
- التجاره (مالی که با آن تجارت و کسب سود می‌کنند) زکات تعلق می‌گیرد. ولی در مذهب امامیه چنین چیزی واجب نیست. با توجه به اینکه در قرآن می‌فرماید: «زکات‌ها، مخصوص۲۴ کیلوبایت (۲٬۶۶۱ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۳
- برخی فقیهان امامیه با استناد به این آیه و برخی روایات، همه اهل کتاب یا گروهی از آنان را که عقاید شرک‌آمیز دارند نجس و آن را دیدگاه مشهور امامیه دانسته‌اند؛۷۲ کیلوبایت (۶٬۹۵۱ واژه) - ۱۴ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۳
- کشور در سطح مذاهب مختلف اسلامی. فقه و حقوق شافعی فقه و حقوق حنفی فقه و حقوق امامیه. فقه مقارن و حقوق جزای اسلامی فقه مقارن و حقوق خصوصی اسلامی فقه مقارن و۷ کیلوبایت (۶۴۴ واژه) - ۱۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۹
- هم در مرکز گلگت برگزار کرد، با اهتمام و همکاری نمایندگان سازمان دانشجویان امامیه پاکستان در مناطق و روستاهای منطقه گلگت دوره تبلیغی برگذار شد. او اثرات نقلاب۱۴ کیلوبایت (۱٬۳۶۲ واژه) - ۱۶ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۴۶
- علی و امامان علیهم‌السلام بعد از آن حضرت هستند و به دو دسته اسماعیلیه و امامیه تقسیم میشوند. شیعیان فرهنگی به پیروان مکتب اهل بیت علیهم‌السلام اعم از۳۹ کیلوبایت (۴٬۰۰۸ واژه) - ۱۸ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۴۰
- مقابل اندوهی. اما بیشتر در قرآن بر جزای نیکو اطلاق شده است. در آثار حدیثی امامیه، واژه‌های ثواب و عقاب بسیار به کار رفته‌است. در کتب اربعه، فصل‌های متعددی۱۴ کیلوبایت (۱٬۳۵۷ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۲
- از طوسی نمی‌تواند ملاک عمل قرار بگیرد. شیخ الطائفه شهادت داده که طائفه امامیه ابن ابی عمیر را از ثقاتی می‌داند که تمامی روایاتش اعم از مراسیل و مسانید۳۲ کیلوبایت (۳٬۰۶۱ واژه) - ۲۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۷
- تعدیل زراره، راه‌کارهای متفاوتی در پیش گرفتهاند. با توجه به جریانهای کلامی امامیه، راه رفع تعارض بین روایات مدح و روایات قدح را می‌توان اینگونه طرح کرد و۳۳ کیلوبایت (۳٬۲۶۱ واژه) - ۲۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۱
- ایشان می‌توان به 3 اثر مهم فقهی اشاره کرد که شامل بسیاری از روایات فقهی امامیه در کتب اربعه است: الجامع: (معروف به «جامع بزنطی»)که در آثار او در صدر قرار۳۲ کیلوبایت (۳٬۰۴۵ واژه) - ۳۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۴۲
- الامرین0 نزدیک می‌شود و0 می‌توان آن را دستاویزی جهت تقریب به اندیشه متکلمان امامیه قرار داد. عدل و انکار حسن و قبح عقلی اشاعره معتقدند هیچ چیزی بر خداوند ضروری۲۰ کیلوبایت (۲٬۰۷۱ واژه) - ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۶
- است. آیا جنابعالی با این نظر کاملا موافقید که مثلا پیروی از مکتب شیعهٔ امامیهٔ اثنی عشری مغایرتی با دین ندارد؟ آن جناب پاسخ دادند: آیین اسلام هیچ یک از۷ کیلوبایت (۶۰۷ واژه) - ۷ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۰۹
- از قرائت فاتحه: اهل‌سنت معتقدند که کلمه آمین بعد از فاتحه مستحب است، ولی امامیه آنرا جایز نمی‌داند بلکه آنرا بدعت و حرام و مبطل نماز می‌داند. ترجمۀ الإتقان۱۹ کیلوبایت (۲٬۰۴۹ واژه) - ۱۴ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۱۱
- اولیای دم از بین می‌رود و حقی است که قابل اسقاط است و از حق‌الناس است. در فقه امامیه دو دیدگاه در این زمینه وجود دارد، در دیدگاه اول، متولی قصاص کسی است که وارث۱۱ کیلوبایت (۱٬۲۳۲ واژه) - ۱۸ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۵
- پرداخته است. وی جا به جا به نقد دلایل امامیه در تقدم حضرت علی (علیه‌السلام) در خلافت و فضیلت پرداخته و انتقادهای امامیه را از خلفای سه گانه را مردود دانسته۱۲ کیلوبایت (۱٬۱۰۰ واژه) - ۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۲۷
- اشخاص کم استعداد در اینگونه مسائل منع شده است. سبحانی، جعفر، منشور عقاید امامیه، ص۸۴، اصل ۴۸. سایت اندیشه قم، برگرفته از مقاله «قضا و قدر الهی». سعیدی مهر،۳۱ کیلوبایت (۳٬۵۴۹ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۰
- فایده‌های بسیار است. شهید اول آن را کتابی در زمینۀ حدیث معرفی می‌کند که امامیه مانند آن را نیاورده است. محمدتقی مجلسی می‌نویسد: کتاب کافی از تمام کتب اصول،۱۸ کیلوبایت (۱٬۷۴۱ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۶
- عَرش یکی از مفاهیم قرآنی و مطابق با عقاید امامیه به معنای علم، تدبیر و یا حاکمیت الهی است. عرش در لغت به شیء سقف‌دار گفته می‌شود. همچنین به معنای «تخت۱۳ کیلوبایت (۱٬۳۴۰ واژه) - ۲۸ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۲:۳۳
- جلالت قدر او اتفاق‌نظر دارند و او را از عَشَرهٔ مُبَشَّره می‌دانند. در آثار امامیه هم از ابن مسعود همواره به عنوان یکی از بزرگان صحابه به احترام یاد۱۵ کیلوبایت (۱٬۳۹۷ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۰
- فی الحج و الاعتمار. الدروس الشرعیه فی فقه الامامیه (مطبوع). الذکری در فقه امامیه (مطبوع). القواعد الکلیه فی الاصول والفروع، که به قواعد شهید معروف است و۳۱ کیلوبایت (۳٬۰۹۱ واژه) - ۱۵ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۳
- روايت می‌رسد، افزون بر روایات بسیار و پراکنده ابان بن عثمان در کتب حدیث امامیه، آثارى را نیز از وى نام می‌برند که از این قرارند: المبتدأ، المبعث، المغازى،۳۸ کیلوبایت (۳٬۶۷۵ واژه) - ۲۳ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۶
- ابوطالب ع مومن است. وحدت اسلامی: حسن سقاف قائل است بین مسلمانی (مثل اهل سنت و امامیه و زیدیه و اباضیه) که عقیده تنزیهی دارند باید وحدت ایجاد شود. حسن سقاف برای۳۷ کیلوبایت (۳٬۹۱۲ واژه) - ۲۳ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۳
- این مذهب حل و فصل می‌نمایند. بیشتر شیعیان افغانستان، معتقد به مذهب شیعه امامیه هستند. شیعیان اسماعیلی نیز در مناطقی از افغانستان حضور دارند. آمار دقیق۱۲۴ کیلوبایت (۱۱٬۷۰۹ واژه) - ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۶
- توحید‌افعالی یا توحید در خالقیت، به گونه منطقی تفسیر می‌شود که بنابر اعتقاد امامیه نظریه امر بین‌الامرین و بنابر اعتقاد اشاعره و ماتریدیه، نظریه کسب و بنابر۱۹ کیلوبایت (۱٬۹۷۵ واژه) - ۱۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۵۲
- برخی از اعلام امامیه را که قائل به عدم تحریف قرآن هستند بعنوان نمونه بیان می‌کنیم: ایشان در "الاعتقادات فی دین الامامیه " می‌نویسد: امامیه معتقد است به۱۱۷ کیلوبایت (۱۳٬۱۶۶ واژه) - ۲۴ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۱۰
- از صورت دوم به عول و از صورت سوم به تعصیب تعبیر شده است که هر دو نزد شیعه امامیه باطل است. کسانی که از یکدیگر ارث می‌برند، چنانچه همگی غرق شدند یا زیر آوار۱۸ کیلوبایت (۱٬۸۸۸ واژه) - ۲۲ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۰۹
- مردی به مأمور برخورد نمود و از وی پرسید این کیست؟ گفت: مردی از علمای شیعه امامیه است که سلطان او را احضار کرده است. مرد مزبور گفت: نمی ترسی که سلطان به واسطه۳۷ کیلوبایت (۳٬۹۰۴ واژه) - ۱۵ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۶
- همانا خواندن زیارت اربعین است. چهلمین روز پس از کشته شدن حسین بن علی که نزد امامیه دارای ارزشی آیینی است و بر اساس اعتقادات کهن سر بریده شده حسین بن علی در۱۲ کیلوبایت (۱٬۱۰۳ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۷
- نظریه و در کنار نظریه کسب و خلق افعال عباد مطرح شده و از عقاید خاص مذهب امامیه به شمار می‌رود. این نظریه ثابت می‌کند که در افعال اختیاریِ انسان، هم اراده۴۶ کیلوبایت (۵٬۰۶۰ واژه) - ۱۳ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۷
- دانسته نشود که ارسال نمی‌کند مگر از عدل مانند مراسیل محمد بن ابی عمیر از امامیه شهید در ذکری در احکام اقسام خبر گفت: « یا مرسل مشخص باشد که روایت از مجروح۳۸ کیلوبایت (۳٬۷۱۶ واژه) - ۲۴ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۳
- علمای حنفی شبه‌قاره هند، اتهام تحریف قرآن را از شیعه امامیه دور شمرده و معتقد است نزد شیعه امامیه قرآن از هر گونه تغییر و تبدیل محفوظ بوده است. شیعیان۹۴ کیلوبایت (۹٬۳۳۴ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۷
- می‌شود. اگر بخواهیم میان این دو نظر قضاوت کنیم، خواهیم گفت که بیشتر علمای امامیه پیرو نظر دوم‌اند و این دوره از سال ۲۶۰ ه.ق (۸۷۴ م) آغاز و در ۳۲۹ ه.ق (۱–۹۴۰۹ کیلوبایت (۹۶۶ واژه) - ۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۲
- کند. بدرالدین حوثی و تشکیلات شباب المؤمن در نظریه تقارب فکری و سیاسی با امامیه، با مخالفت گروهی از عالمان یمنی روبرو بود و از سوی آنان به افراطی‌گری و۱۹ کیلوبایت (۱٬۸۸۹ واژه) - ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۳
- تا حدی تقیه را برنمی‌تافت؛ زیرا وقایع مربوط به پیدایش جریان واقفیه، جامعه امامیه را با خطری جدی روبرو ساخته بود. به‌علاوه برخی بازماندگان فرقه فطحیه نیز۴۵ کیلوبایت (۴٬۸۰۰ واژه) - ۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۸
- صحیفه وجود دارد که کامل نیست، بلکه در حدود نصف صحیفه کامله است. به همین سبب، امامیه صحیفه موجود نزد خویش را صحیفه کامله گویند. این کتاب به «انجیل اهلبیت» و۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۱۴ واژه) - ۲۰ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۰۹
- اما از زمان خلیفه دوم، حرام اعلام شد. از میان مذاهب اسلامی تنها مذهب شیعه امامیه، ازدواج موقت را جایز می‌داند. مهمترین تفاوت ازدواج موقت و ازدواج دائم،۳۹ کیلوبایت (۳٬۳۴۳ واژه) - ۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۷
- فقه منصوص و فقه تفریعی است. ب) اهمیت آگاهی از فتاوای اهل سنّت برای فقهای امامیه ایشان معتقد بود: با مراجعه به روایات وفتاوای رایج علمای اهل سنتِ معاصر با۴۴ کیلوبایت (۴٬۵۵۸ واژه) - ۲۴ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۳
- مدارس حوزه علمیه اصفهان در این عصر بدین قرار است: مدرسه باباقاسم مدرسه امامیه مدرسه جنب مسجد جمعه مدرسه عصمتیه مدرسه‌در دشت مدرسه شهشهان مدارس صدرالدین۴۱ کیلوبایت (۴٬۱۷۲ واژه) - ۳۰ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۴
- نشده تا تأویل در آن راه پیدا کند؛ زیرا تکیه در اثبات رجعت بر اجماع شیعیان امامیه است؛ اگر‌چه اخبار وروایات این باب نیز آن را تأیید و معاضدت می‌کند ...».۲۱ کیلوبایت (۲٬۲۰۹ واژه) - ۲۰ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۳
- اسماعیل همچنین دستور داد اذان را به روش شیعیان بگویند و هر کس نماز را به مذهب امامیه برپا نکند از دم تیغ بگذرانند. برخی از منابع از قتل تعداد زیادی از مخالفان۳۶ کیلوبایت (۳٬۶۶۲ واژه) - ۲ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۱۴
- بر عدم عدالت آنهاست، ولی دلیل بر عدم وثاقت آنها نخواهد بود، زیرا اصحاب امامیّه روایاتی که اینگونه روات در زمان صحّت مذهب و عقیده‌شان نقل نموده‌اند را۳۹ کیلوبایت (۳٬۸۲۰ واژه) - ۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۹
- علمیه نجف شتاب بیشتری بخشید. وی توانست به روحیه پیروی بی‌چون و چرای مشایخ امامیه که در برابر آرا و فتاوای شیخ طوسی تسلیم و منقاد بودند، پایان دهد و با نقادی۴۴ کیلوبایت (۳٬۶۸۳ واژه) - ۱۸ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۴۱
- کذاب) بودند. جعفر برادر حضرت امام حسن عسکری (علیه السلام) بود که «شیعه‌امامیه» او را «جعفر کذاب» می‌خواندند، زیرا وی پس از برادرش امام‌حسن‌عسکری(علیه۷ کیلوبایت (۵۶۳ واژه) - ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۴۳
- ج۱، ص۲۸۰، ۳۲۰، ۳۳۲ جباری، بررسی تطبیقی سازمان دعوت عباسیان و سازمان وکالت امامیه (مراحل شکل‌گیری و عوامل پیدایش)، قم، پاییز۱۳۸۹ش، ص۷۵ـ۱۰۴ جعفریان، حیات فکری-سیاسی۳۷ کیلوبایت (۳٬۵۵۴ واژه) - ۲۲ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۱۷
- سازمان دانشجویان امامیه پاکستان - سازمان فرهنگ روز تاسیس سازمان دانشجویان امامیه پاکستان - سازمان فرهنگ روز تاسیس سازمان دانشجویان امامیه پاکستان - سازمان۱۴ کیلوبایت (۱٬۲۰۰ واژه) - ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۲
- که نشانه درجه والای ایمان و اجر مضاعف او در پیشگاه خداوند است. د: علماء امامیه، زیدیه به پیروی از اهلبیت (علیه‌السلام) همگی اتّفاق دارند که ابوطالب یکی۲۶ کیلوبایت (۲٬۷۶۴ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۰
- و اکتفا نکردن به نقل کردن متأخرین از آنها. استناد به اجماع فقهای امامیه بشرط آنکه پیوستگی آن به زمان حضور ائمه(علیهم السلام) احراز گردد۲۴ کیلوبایت (۲٬۱۰۶ واژه) - ۳۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۸
- از تفسیر زرقانی به دست می‌آید، وی در مسیری قدم می‌گذارد که امامیه قدم گذاشته‌اند، زیرا امامیه نیز میان دو دسته از آیات که به توحید در خالقیت و نیز اختیار۳۸ کیلوبایت (۴٬۳۹۶ واژه) - ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۵
- محمد فرزند محمد بن علی دوازدهمین امام از ائمه دوازده‌گانه‌است بر حسب اعتقاد امامیه و ولادت او در روز جمعه نیمهٔ شعبان سال ۲۵۵ هجری قمری بود و هنگامی که پدرش۱۸ کیلوبایت (۱٬۷۷۴ واژه) - ۱۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۰۳
- بن ابی عمیر یکی از آنان شمرده می‌شود که مورد اعتماد و احترام علمای بزرگ امامیه قرار گرفته، از چهرههای درخشان شیعه است. صفوان بن یحیی کوفی، حماد بن۱۷ کیلوبایت (۱٬۶۱۴ واژه) - ۲۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۹
- فقهی دیگر جایز است. 3ـ هر مسلمانی اگر‌چه سنی باشد می‌تواند طبق فقه شیعه امامیه عمل کند. یکی دیگر از اقدامات شیخ شلتوت تاسیس فقه مقارن در دانشگاه الازهر۷۲ کیلوبایت (۷٬۵۳۳ واژه) - ۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۱
- یا مَوْلی‌النَّخَع ( خوانده‌اند. از پاره‌ای روایات و گفتگوهای اصحاب امامیه با او برمی‌آید که به نیک محضری و پرفایدگی مجلس اشتهار داشته و از۲۳ کیلوبایت (۲٬۰۰۵ واژه) - ۲۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۵
- اقامه کرد. از میان راه‌های گوناگون در میان فقهای امامیه تنها خبر واحد ثقه معتبر است. اجماع در نزد امامیه متفاوت از اجماع در میان عامه است. اجماع در این معنا۱۰ کیلوبایت (۱٬۱۰۱ واژه) - ۱۴ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۵
- دیدگاهش برگرفته از سخنان امامان علیهم‌السلام و نیز مطابق با عقیده اکثر علمای امامیه است. در تایید این دیدگاه، روایاتی نیز وارد شده و مورد استشهاد قرار گرفته۱۷ کیلوبایت (۱٬۶۷۳ واژه) - ۱۳ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۲۴
- اسلامی منتشر شده است و شامل تعدادی از موضوعات اختلافی فریقین است که با نظرات امامیه نیز تطبیق داد شده است. این کتاب برای اولین بار پس از صدور فتوای مشهور شیخ۴ کیلوبایت (۳۸۱ واژه) - ۲۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۹
- ضمان اعیان، ضمان در عقود تبعی، ضمان دین و ضمان اعیان مضمونه از منظر فقهای امامیه و فقهای حنفیه، شافعیه، مالکیه و حنبلیه به همراه بیان دیدگاه‌های مشترک فقهی۴ کیلوبایت (۳۲۸ واژه) - ۲۵ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۳۳
- این حال، به تدریج پیروان دیگر فرقه‌های شیعه به یاران امام کاظم ملحق شدند و امامیه از دیگر فرقه‌های شیعه مقتدرتر شد و به همین دلیل، مهدی عباسی، شیعیان را محدود۱۲ کیلوبایت (۱٬۱۱۷ واژه) - ۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۵
- اصول مشترک و مورد قبول آنها و همچنین موارد اختلاف نظر فقها و اصولیین شیعه، امامیه و مذاهب فقهی اهل سنت تبیین گردیده است. این کتاب دو جلد است: بررسی اصول احتجاج۵ کیلوبایت (۴۷۹ واژه) - ۱۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۰۸
- بررسی متشابهات و محکمات قرآن انواع نحله‌های کلامی از قبیل اشاعره، معتزله، امامیه، ماتریدیه، کرّامیه و... و چگونگی برخورد آنان با این‌دست از آیات بررسی می‌شود۵۴ کیلوبایت (۵٬۴۲۶ واژه) - ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۳۲
- فقیهان نامدار شیعه مخالف ولایت فقیه نیستند. سیدمرتضی فرمود: به باور شیعه امامیه قوانین و حدود الهی دائمی است و به هیچ زمانی نباید تعطیل شود و کسی باید احکام۵۲ کیلوبایت (۵٬۳۷۸ واژه) - ۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۴
- و مفصل‌ترین اثر علمی محمد باقر مجلسی که مجموعه‌ای گسترده از احادیث امامیه است و گاه دائرة المعارف بزرگ احادیث شیعه لقب گرفته است. این کتاب۲۳ کیلوبایت (۲٬۱۹۶ واژه) - ۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۱
- و نظم زیبایی ذکر نموده است. همچنین فهرست منابع و مآخذ 182 عنوان کتاب از امامیه و اهل سنت ارائه گردیده که نشاندهنده تلاش جدی محقق برای مستند نمودن این۵ کیلوبایت (۳۹۹ واژه) - ۱۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۱۵
- اسماعیل با مراقبت‌های شمس‌الدین لاهیجی فارسی، عربی، قرآن و مبانی و اصول شیعهٔ امامیه را فرا گرفت. همچنین در این مدت، زیر نظر هفت نفر از صوفیان لاهیجان فنون رزم۹۱ کیلوبایت (۸٬۹۸۹ واژه) - ۱۲ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۴
- علماء مصر، شیخ محمود شلتوت و دکتر فرید واصل نصر را درباره تقلید از مذهب شیعه امامیه به عنوان ضمیمه آورده است. ۴ کیلوبایت (۳۴۵ واژه) - ۱۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۸
- علیه‌السلام) (۸۰ ق - ۱۴۸ ق)، از پیروان فقهی «حضرت امام جعفر صادق» ششمین امام شیعه امامیه هستند.۸۵۰ بایت (۸۲ واژه) - ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۱۰
- kelang) فعالیت دارند و تعداد آنها کم‌تر از شیعیان بهره است. شیعه جعفریه یا امامیه اثناعشری: دولت مالزی پیدایش این گروه از شیعیان را به پیروزی انقلاب اسلامی۷۵ کیلوبایت (۷٬۷۳۴ واژه) - ۳۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۵
- صفی الدین را با ۱۹ واسطه به امام موسی کاظم(علیه‌السلام)، امام هفتم شیعیان امامیه رسانده‌اند. در ریحانة‌الادب، صفاتی چون «برهان الاصفیاء»، «قطب‌الاقطاب» و۱۴ کیلوبایت (۱٬۳۵۴ واژه) - ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۳
- و اراده و نیز تفاسیر مربوط به آن که می تواند ناشی از آرای هر یک از مذاهب امامیه، اشاعره، ماتریدیه و اهل حدیث باشد نیز مطرح می‌شود. واژه جبر از لغات اضداد۱۲ کیلوبایت (۱٬۳۰۸ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۹
- بنابر ادّعای برخی، میان حرمت و نجاست باده ملازمه هست. با این‌همه، رجالی از امامیه، چون محقق اردبیلی و فاضل سبزواری و صاحب مدارک،و برخی از فقهای عامه این ملازمه۴۸ کیلوبایت (۴٬۴۷۴ واژه) - ۱۳ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۳
- مؤلفات ابن عربي تاريخها و تصنيفها. نظرات در مبحث تحريف قرآن منسوب به شيعه اماميه. شيخ سليمان در سال (1917م) به دنيا آمد و در سال (1941م) موفق به كسب مدرک۸ کیلوبایت (۸۱۰ واژه) - ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۶
- ویژگی های مفتی جعفر حسین است rasanews.ir نقوی، سید محمد عارف، تذکره علمای امامیه پاکستان، مشهد انتشارات آستان قدس رضوی، ۱۳۷۷ش.۱۰ کیلوبایت (۹۶۳ واژه) - ۱۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۶
- مقدمه کتاب می‌نویسد: مدت زیادی بود می‌خواستم کتابی در شرح حال بزرگان شیعه امامیه بنویسم ولی مشغولیت‌ها مرا از این کار بازمی‌داشت تا آنکه استقبال به این موضوع۱۳ کیلوبایت (۱٬۳۳۰ واژه) - ۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۲
- زیدیه و کیسانیه و امامیه تقسیم می‌شود. زیدیه بر سه دسته‌اند کیسانیه بر دو دسته‌اند و امامیه بر پانزده دسته‌اندکه به فرقه‌های امامیه معروف هستند. امروزه۴۷ کیلوبایت (۴٬۶۵۷ واژه) - ۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۸
- بغداد در بخش غربی رود دجله است. مسجد و آرامگاه دو امام مسلمانان خاصه شیعیان امامیه در این محله قرار دارد و سبب نام‌گذاری این منطقه به کاظمیه همین است. در این۱۲۱ کیلوبایت (۱۲٬۴۴۹ واژه) - ۱۳ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۷
- بیشتر مفسران و عالمان امامیه با تاسی از احادیث وارد شده در این زمینه، اصحاب اعراف را پیامبران الهی و ائمه می‌دانند. از منظر امامیه قول حق قول اول است زیرا۱۶ کیلوبایت (۱٬۵۳۸ واژه) - ۳۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۱
- آمریکا و اسرائیل و مقابلۀ با آن بود. افکار و اعتقادات حوثی را نزدیک به شیعه امامیه دانسته‌اند. او آن دسته از دشمنان حضرت علی (علیه‌السلام) که از حقانیت حضرت۱۳ کیلوبایت (۱٬۰۳۲ واژه) - ۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۱۲
- از موارد افتراق بین اهل سنت و امامیه در مساله معیارهای رد و قبول حدیث، سنت اهل بیت ع است. از منظر امامیه سنت اهل بیت همانند سنت پیامبر ص حجت بوده و قول۷۸ کیلوبایت (۸٬۰۸۵ واژه) - ۱۱ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۴
- مى‌پردازد. ابوالفتح شهرستانى در المِلَل والنحَل، ضمن توضیح دربارۀ نحلۀ شیعۀ امامیه، به واقعه غدیر خم و حدیث پیامبر (صلی‌الله علیه وآله وسلم) که فرمود:«مَن۶۲ کیلوبایت (۶٬۳۶۵ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۲
- تطبیقی ترتیب ورّاث در فقه امامیه و اهل سنت موجبات ارث را از منظر فقه مذاهب اربعه و فقه امامیه کیفیت تقسیم ارث در فقه امامیه و نصوص نقل شده از امام علی(ع)۴ کیلوبایت (۴۱۳ واژه) - ۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۲
- درباره ماهیت «وسط بودن» و اینکه چه کسانی مصداق «امت‌وسط» هستند، میان مفسران امامیه و اهل سنت اختلاف رای وجود دارد. در تفاسیر اهل سنت، کلمه «وسط» به عدل، خیر۹ کیلوبایت (۸۳۱ واژه) - ۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۱
- برخی گروه‌های افراطی اهل سنت و نیز برخی از کج‌اندیشان شیعه به فقیهان شیعه امامیه رواداشته و می‌دارند. اتهام این است که فقیهان مذکور تمامی اهل سنت و منکرین۵۵ کیلوبایت (۵٬۷۶۱ واژه) - ۱۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۴
- سنّت زکات در اموال غیر مکلّفین واجب است. امّا فقهاى امامیه در این مسئله دو دسته‌اند: قدماى از امامیه مانند شیخ مفید و شیخ طوسى معتقدند در غلاّت چهارگانه۱۱۳ کیلوبایت (۱۲٬۲۲۷ واژه) - ۵ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۷
- این کتاب به نگارش فقه اعمال حج و عمره مطابق با مذاهب اسلامی امامیه، مالکیه، حنفیه، شافعیه، حنبلیه، زیدیه، اباضیه و ظاهریه با هدف وحدت میان مسلمانان تالیف۳ کیلوبایت (۲۵۱ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۳
- «اجتهاد؛ وظیفه دینی و تمدنی» / کمال الدین جعیط (تونس)؛ «اجتهاد از نگاه شیعه امامیه» / محمّد واعظ زاده خراسانی؛ «اجتهاد و نقش آن در نوگرایی» / علی ابوالبصل؛۶ کیلوبایت (۴۶۰ واژه) - ۲۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۰
- تعریف را از آن جهت پلی میان دو دوره می‌توان انگاشت که متأخران امامیه بر خلاف پیشینیان، دانش اصول فقه را نه شناخت ادله، بلکه شناخت۴۱ کیلوبایت (۳٬۶۲۵ واژه) - ۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۸
- نمی‌داشت. به بیان صریح او، خوارج در آرای مختلف خود بدعت‌گذارند و کیسانیه، امامیه و غلات، گمراه (تَیهان) هستند. او مفاهیم شیعۀ دوازده امامی، مانند غیبت، رجعت۱۵ کیلوبایت (۱٬۴۳۹ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۱
- بر آن است تا از طریق استخراج روایات مشترک مربوط به مسئله جهاد در احادیث امامیه و اهل سنت، جایگاه جهاد، اهداف و ویژگی‌های آن را برای مخاطب خود تبیین کند۳ کیلوبایت (۲۰۴ واژه) - ۱۴ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۳
- می‌باشند. مسلمانان حنبلی که در آلبانی زندگی می‌کنند شباهت زیادی به شیعیان امامیه دارند، عشق به اهلبیت (علیه السلام) عقیده‌ای مشترک میان شیعیان و حنبلی مذهب‌هاست۷۷ کیلوبایت (۸٬۰۰۶ واژه) - ۱۳ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۲۹
- خاص به دیدگاه فقهی احکام و دلایل هریک از مذاهب چهارگانه اهل‌سنت و دو مذهب امامیه 12 امامی و زیدی می‌پردازد. 2. خالص کردن حکمی که دلیل راهنمای آن است از جهت‌گیری۲۷ کیلوبایت (۲٬۸۵۹ واژه) - ۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۷
- در این مقاله، دیدگاه معتزله، اشاعره، ماتریدیه، سلفیه، فیلسوفان، عارفان و امامیه درباره توحید و اقسام آن آمده، و اهتمام هر یک از مذاهب کلامی به برخی از انواع۶۲ کیلوبایت (۶٬۸۷۵ واژه) - ۲۸ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۱۷
- مسلمانان بنگلادش پیرو فرقه صوفیه هستند و عقاید صوفی‌ها به عقاید و افکار امامیه بسیار نزدیک می‌باشد و حساسیت مذهبی بین شیعه و سنی به حدی نیست که در پاکستان۸۸ کیلوبایت (۹٬۱۶۵ واژه) - ۳۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۵
- ولادت حضرت مهدی (عجل الله فرجه) و ذکر نام کسانی از اهل‌سنت است که با دیدگاه امامیه و در مورد امامت آن حضرت موافق هستند. وی در این فصل از 40 نفر از بزرگان اهل‌سنت۳۱ کیلوبایت (۳٬۱۵۴ واژه) - ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۳
- 20 (1395): 37. کرمانی، طوبی و علی خانی. "هویت بشری نبیب در اندیشه متکلمان امامیه." اندیشه نوین دینی دوازدهم، 45 (1395): 7-25. Kermani, Toba. "God in Aristotle's۲۶ کیلوبایت (۲٬۷۱۸ واژه) - ۱۳ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۰۰
- صادقی مقدم و ابراهیم فولادی سواد کوهی. "حذف مبانی و مستندات حبوه در فقه امامیه و ضرورت اصلاح قانون مدنی." مجله فقه وحقوق 1، 5 (1391): 62-81. محمد حسن صادقی۲۲ کیلوبایت (۲٬۲۴۶ واژه) - ۱۳ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۵
- اقدامات وی در زمینه تقریب و آثار علمی اش اختصاص دارد. در این فصل تاریخ امامیه و انحراف‌ها و انشعاب‌هایی که وحدت اسلامی دست خوش آن شد بررسی شده است. ۳ کیلوبایت (۲۲۷ واژه) - ۱۳ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۴
- قراردادی (مطالعه تطبیقی در حقوق و فقه). حقوق قراردادها در فقه امامیه. حقوق قراردادها در فقه امامیه: (توافق اراده‌ها، شرایط متعاقدان و مورد معامله). سوال و جواب:۳ کیلوبایت (۲۳۷ واژه) - ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۴
- مفسرین گردید. 2-طبقات مفسران امامیه علامه معتقد است روش تفسیری شیعه با اهل سنت در متفاوت بوده از اینرو طبقات مفسرین امامیه نیز با طبقات مفسرین اهل سنت متفاوت۲۱ کیلوبایت (۲٬۲۱۱ واژه) - ۱۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۳
- دراینباره مى‌گوید: «اگر کسى بپرسد آیا از نظر امامیه افعال الهى معلل به اغراض است یا خیر، پاسخ این است که امامیه در این مسئله بین غرض و غایت تفاوت قائل هستند۶۵ کیلوبایت (۷٬۳۲۷ واژه) - ۲۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۱۷
- مهمترین و جامعترین رساله فتوایی امام خمینی و یکی از ماندگارترین آثار فقهی شیعه امامیه است، که از ابتدای تألیف تاکنون، هماره مورد شرح و تعلیقه فقهای پس از مؤلف۲۲ کیلوبایت (۱٬۹۸۶ واژه) - ۲۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۷
- بسمله: بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ در آغاز هر سوره نزد فقهای امامیّه، آیه‌ای مستقل است. یکی از معانی اصطلاحی «آیه» (که آن هم ناشی از۴۱ کیلوبایت (۳٬۶۹۳ واژه) - ۵ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۷
- تعمدا مناسک حج را براساس مذاهب پنج گانه یعنی مذاهب اهل‌سنت به اضافه شیعه امامیه منتشر کرد تا آنچه بر اساس تبلیغات پس از اعدام سید ایرانی در اذهان نسبت به۱۵ کیلوبایت (۱٬۲۶۸ واژه) - ۳۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۲۰
- «تذکرة الفقهاء»: این کتاب درباره فقه مقارن در سطح محدود و معین از خارج مذهب امامیّه می‌باشد و از زمان نگارش آن مرجع مورد اعتمادى براى آگاهى از نظریات و اختلافات۲۸ کیلوبایت (۲٬۷۳۷ واژه) - ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۱
- آنچه به موجب آن به آنها ضرر می‌رساند، می‌باشد برخی از آنان گفتند واجب است و امامیه با صورت هستند و برخی آن را واجب کردند مانند اکثریت و اکثر معتزله‌ها و کسانی۸ کیلوبایت (۸۲۳ واژه) - ۲۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۰۵
- است که فاطمیون به نفع اسلام و علیه کفر کار می‌کردند و فاطمیون به (شیعه امامیه) از بنی‌عباس نزدیک‌ترند؛ هرچند عده‌ای از آنها هم شیعه بوده‌اند؛ نظیر ناصر۴۹ کیلوبایت (۵٬۰۸۷ واژه) - ۷ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۰۷
- پاسخ به این سؤال ابتدا به آرای عالمان فریقین نگاهی می‌اندازیم. اکثر عالمان امامیه از جمله شیخ طوسی، محقق حلّی، علاّمه حلّی و فخر المحققین، حل شبهه مرتد را۷۲ کیلوبایت (۸٬۰۵۱ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۳
- اوامر و نواهی آنان است‌ـ از جمله اصول تحقق ایمان و بلکه از ضروریات مذهب امامیه شمرده شده است. از اینرو؛ الف) ولایت و طبعاً پذیرش آن، در کنار نماز و زکات۲۵ کیلوبایت (۲٬۴۱۳ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۵
- چهره از شخصیت امام عسکری برای شیعیان شاخص و پررنگ بوده است. بنابر آنچه نزد امامیه مشهور است، تولد امام مهدی در نیمه شعبان ۲۵۵ق واقع شد، اما تاریخ‌های دیگر۶۲ کیلوبایت (۶٬۸۲۲ واژه) - ۱۲ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۳
- «بالکان، عرصه نزاع اسلام و غرب» / هادی آونج؛ «همسویی‌های فقهی میان فقهای امامیه و فقهای مسلمان دیگر» / محمّد مهدی نجف؛ «راویان مشترک فریقین از امام محمّد۴ کیلوبایت (۳۴۵ واژه) - ۳۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۰۶
- هفت دفتر که در چهار مجلد این اثر گردآمده‌اند: اولین مجلد حاوی وجوه معنایی امامیه، یعنی شیعه دوازده‌امامی است. در استخراج این مبانی به سرچشمه آنها، یعنی احادیث۶ کیلوبایت (۵۰۶ واژه) - ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۰
- ــ گفته است که آرای او در کلام و فقه به امامیه نزدیک بوده است. مؤید دیگر بر نزدیکی آرای فقهی حسن اطروش به امامیه، عقیده او به تقیه است، که در فقه زیدیه۵۱ کیلوبایت (۴٬۷۹۳ واژه) - ۸ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۹
- است، کتاب حاضر را فراهم آورده است. وی در این مجمع، نماینده و سخنگوی مکتب امامیه و مدرسه فقه اهل بیت (ع) است و قائل به باز بودن باب اجتهاد می‌باشد. کتاب۴ کیلوبایت (۳۶۰ واژه) - ۱۰ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۰۲
- انواع شهرت و دیدگاه فقیهان نسبت به آن (بخش -دیدگاه برخی از علمای امامیه در جابریت ضعف سند از طریق شهرت عملی)است که برخی از اعلام امامیه شهرت روائی را بدلیل عدم دلیل بر حجیت ان فاقد اعتبار می‌دانند. – شهرت عملی از منظر بیشتر اعلام امامیه معتبر بوده هر چند برخی۱۰ کیلوبایت (۱٬۰۴۲ واژه) - ۱۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۲۸
- در جای دیگر بعد از نقل اقوال دیگر دراینباره می‌نویسد: «مشهور بین علمای امامیه آن است که سر امام، همراه بدن دفن شده است». قزوینی نیز نگاشته است: «روز اول۱۶ کیلوبایت (۱٬۵۸۴ واژه) - ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۱
- نفی اتهام «تکفیر مسلمانان غیر امامیه» به فقهای شیعه (بخش نفی اتهام «تکفیر مسلمانان غیر امامیه» از فقهای شیعه)کما سیأتی تحقیقه فی کتاب الایمان والکفر،] ایشان در زمینه حکم فرق غیر شیعه امامیه که منکر ضروری دین نیستند بین مستضعف و معاند تفصیل می‌دهد: وأما غیر الشیعة۱۱ کیلوبایت (۱٬۱۰۴ واژه) - ۱۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۴
- و عصر از بدعت‌های مباح است. گفتنی است که شهید اول از فقهای مشهور امامیه نیز معتقد به همین تقسیم بندی درمورد بدعت است. محمدباقر مجلسی با۱۳۵ کیلوبایت (۱۱٬۷۷۴ واژه) - ۱۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۰۷
- برده است. رأی امامیه را برای متمایز بودن از تعلیقات دیگر – به عنوان منبع – به طور مجزا در پاورقی قرار داده است. اشاره به دلایل فقهای امامیه، اشاره به شرایط۸ کیلوبایت (۷۲۰ واژه) - ۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۴۰
- بدست اورد که: مشهوراز علمای امامیه وثاقت راوی را - بویژه متاخرین از آنان - سبب اعتبارخبر می‌دانند - هر چند مذهب راوی مخالف امامیه باشد – گرچه برخی از متقدمین۱۱ کیلوبایت (۱٬۱۳۷ واژه) - ۱۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۲۸
- مساله بین اعلام مذهب امامیه اختلافاتی است که لازم است دراین مرحله مطرح گردد، بسیاری از علمای امامیه همانند علمای اهل سنن – نسبت به امامیه – معتقدند که یکی۴۱ کیلوبایت (۴٬۳۹۷ واژه) - ۲۵ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۱۶
- اعلام اهل سنت پیروان مذهب امامیه اهل بدعت شمرده شده از اینرو نمی‌توان آنرا از مصادیق عدل قرار داد چنانکه از منظربرخی از اعلام امامیه نیز روایات راویان اهل۸۰ کیلوبایت (۸٬۱۹۹ واژه) - ۱۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۸
- اعلام اهل سنت پیروان مذهب امامیه اهل بدعت شمرده شده از اینرو نمی‌توان آنرا از مصادیق عدل قرار داد چنانکه از منظر برخی از اعلام امامیه نیز روایات راویان اهل۱۲ کیلوبایت (۱٬۲۳۹ واژه) - ۱۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۹
- در کتاب‌هایش آورده و اعتقاد به آن را درست دانسته است. یکی از ضروریات مذهب امامیه، اعتقاد به رجعت است. البته از منظر برخی، انکار رجعت موجب خروج از دین نمی‌شود۸ کیلوبایت (۷۷۷ واژه) - ۲۶ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۳۱
- معیار متنی مختص امامیه و پنج معیار متنی مختص اهل سنت در رد و قبول حدیث در این مقاله مورد بررسی قرار گرفته است. باید گفت: بیشتر اعلام امامیه به معیارمذکور۵۷ کیلوبایت (۶٬۰۱۲ واژه) - ۱۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۴
- پیرامون موضوعات اقتصادی کتابی است که به شرح و بررسی برخی از مباحث اقتصادی فقه امامیه متناسب با مسائل جدید فقهی و اقتصادی نوین جامعه اسلامی پرداخته است. این کتاب۵ کیلوبایت (۴۴۵ واژه) - ۱۴ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۵
- عامّه در اصطلاح شیعه امامیه به معنی اهل‌سنت و جماعت است که در برابر شیعیان یعنی خاصّه می‌باشد و چون از نظر جمعیت شامل اکثریت مسلمانان میشوند، به آنان۲ کیلوبایت (۱۵۳ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۸
- شاخه‌ای از فرقه‌های کلامی شیعه و پیرو ابوجعفر محمد‌بن‌خلیل سکاک از متکلمان امامیه بودند. ابوجعفر محمد‌بن‌خلیل‌سکاک شاگرد ابو محمد هاشم بن حکم (در گذشته در۲ کیلوبایت (۲۱۷ واژه) - ۱۶ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۰۰
- مرسل فی‌الجمله معتبر و حجت است. باید گفت حدیث مرسل از منظر بسیاری از اعلام امامیه نیز همانند دیدگاه اهل سنت حجت نیست هر چند برخی از آنان در صورتی که راوی،۸ کیلوبایت (۷۶۱ واژه) - ۱۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۲۸
- مقاله پیش رو مسائلی چون: آراء اعلام اهل سنت در موضوع قول صحابه، دیدگاه اعلام امامیه در موضوع قول صحابه و نقد و بررسی ادله قائلین به حجیت قول صحابه مورد بررسی۱۷ کیلوبایت (۱٬۸۰۹ واژه) - ۱۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۲۸
- سازمان العصر شیکاگو، سازمان مسلمانان شیعی مید وِست مریلند: اداره جعفریه، مرکز امامیه میشیگان: مرکز خدمات آموزش اسلامی انصار امام مهدی، مرکز آموزش اسلامی کربلا،۲۸ کیلوبایت (۲٬۸۶۶ واژه) - ۱۰ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۱۴
- می‌پردازد و بدون هیچ تعصبی مشروعیت آن را، هم بر اساس مبانی فقهی اهل سنت و هم امامیه بیان می‌کند: «مشروعیتِ نظارتِ هیئت منتخبه مبعوثان، بنا بر اصول اهل سنت و۲۷ کیلوبایت (۲٬۸۲۹ واژه) - ۱۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۲۸
- نسبت به مشروعیت و عدم مشروعیت اخبار من بلغ باید گفت: جمهور اهل سنت و مشهور امامیه مبنای مذکور – تسامح در ادله سنن - راپذیرفته و قائل به مشروعیت آن هستند.۱۱ کیلوبایت (۱٬۲۲۶ واژه) - ۱۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۲۸
- «علامه حلی»، یکی از مشاهیر علمای امامیه در قرن هشتم هجری قمری و صاحب آثار مهمی در فقه، اصول، کلام، منطق، فلسفه، رجال و غیره است. علامه از شخصیت معنوی والایی۱۱ کیلوبایت (۱٬۲۵۱ واژه) - ۱۲ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۷
- می‌آید، بر آن است تا از طریق استخراج روایات مشترک مربوط به نماز در احادیث شیعه امامیه و اهل سنت، جایگاه نماز و ویژگی‌های آن را برای مخاطب خود تبیین کند. کتاب۳ کیلوبایت (۲۷۱ واژه) - ۱۳ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۴
- سوء تفاهمات در مسأله عقد متعه را از مذهب شیعه امامیه برطرف کرده و راه تقریب را هموار می‌کند. در فقه امامیه بسیاری از فقهای بزرگ از قدماء و متأخرین از روش۱۳ کیلوبایت (۱٬۳۹۷ واژه) - ۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۰
- گاهی در فعالیت های سیاسی نیز دخالت می کند. «سازمان دانشجویان امامیه پاکستان» (I.S.O) یا «امامیه استودنس آرگنایزیشن پاکستان»، یک سازمان مردمی متشکل از دانشجویان۴۶ کیلوبایت (۴٬۸۷۱ واژه) - ۱۵ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۶
- معتقد است روش تفسیری شیعه با اهل سنت در متفاوت بوده از اینرو طبقات مفسرین امامیه نیز با طبقات مفسرین اهل سنت متفاوت خواهد بود. بدین معنا که شیعه در تفسیر۱۹ کیلوبایت (۱٬۸۷۲ واژه) - ۲۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۲۴
- فرمود: من از دیر زمانی حدود سی سال قبل درصدد دیدن فقه امامیه برآمدم و از عراق و ایران کتاب‌های فقهی امامیه را خواستم؛ ولی تا این اخیر که مصر از زیر زنجیر استعمار۷۲ کیلوبایت (۷٬۸۱۰ واژه) - ۲۵ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۰
- و اصول با اشاره به منابع آن. لذا این مجمع، نگارش قواعد اصولی و فقهی مذهب امامیه را به نماینده جمهوری اسلامی ایران، آیت‌الله محمّدعلی تسخیری سپرد. کتاب حاضر۳ کیلوبایت (۲۶۰ واژه) - ۱۴ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۱۹
- 401 المستصفی ص 165 باید گفت نظیر مبنای فوق دیدگاه امامیه در مساله اجماع می‌باشد. چون اجماع نزد امامیه زمانی حجت است که کاشف از رای معصوم باشد. موسوعه اصول۲۹ کیلوبایت (۳٬۰۳۲ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۳
- شیعه امامیه محسوب شده و نقطه افتراق بین مذهب امامیه با سایر مذاهب است. از نظر صاحبان این نگاه مسائلی همچون امامت با تفسیری که اکنون بین شیعه امامیه رایج۱۹ کیلوبایت (۲٬۰۴۰ واژه) - ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۹
- تألیف 14 شرح بود. یکی از علمایی که به شرح این اثر پرداخته عالم و فقیه شهیر امامیه شیخ محمَدحسین کاشف‌الغطاء است که با نقد و استدراک بر المجله کتاب گرانقدر۴ کیلوبایت (۳۲۶ واژه) - ۱۸ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۵۴
- المصطفی العالمیة، دانشگاه ادیان و مذاهب، دانشکدۀ اصول دین، مسئولیت میز شیعۀ امامیه در مؤسسۀ «خدمة علوم القرآن الکریم و السنة الشریفة» (قاهره) به مدت 8 سال،۹ کیلوبایت (۸۲۲ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۰
- هستند و معارف دین را از مکتب امامان معصوم علیهم‌السلام آموخته اند و به نام امامیه اثنا عشریه معروف گشته اند، در قرن نخست شخصیت‌های کلامی آنان عبارتند از:۱۳ کیلوبایت (۱٬۳۸۸ واژه) - ۳۰ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۲۹
- مطالبی بیان می‌کند که می‌تواند وی را از عقیده‌اش دور کند، اما در مشی کلی با امامیه همگام است. ابن‌قیم با طرح موضوع امت وسط از مسئله جبر و اختیار که مربوط به۲۲ کیلوبایت (۲٬۳۹۴ واژه) - ۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۲
- این متکلم می‌توان به همراهی وی با نظریه مذکور که برخاسته از تفکر متکلمان امامیه و برگرفته از تعالیم اولیای الهی است، پی برد. فخر رازی معتقد است افعال اختیاری۳۶ کیلوبایت (۴٬۱۱۴ واژه) - ۲۲ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۹
- در این مقاله به وظیفه اصلی و کلیدی امام معصوم که هدایت عام وهدایت خاص می‌باشد و نیز نصرت پرداخته می‌شود. • در قرآن کریم همواره به دو واژه ولی و نصیر اشاره۱۷ کیلوبایت (۱٬۷۵۲ واژه) - ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۶
- می‌باشند اما معتقدند که تفسیر قرآن فقط از طریق روایات نبوی و اهل بیت ع – امامیه – یا پیامبر ص و صحابه – ممکن خواهد بود بدیهی است چنین دیدگاهی بمعنای تعطیلی۲۱ کیلوبایت (۲٬۲۱۵ واژه) - ۱۳ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۵
- خطابات مراد از مومنین همه مسلمانان هستند و قول به اینکه مخاطب در این نوع آیات امامیه فقط هستند بدیهی البطلان می‌باشد. چون در عصر رسالت هنوز این مرزبندی مذاهب۱۴ کیلوبایت (۱٬۴۱۷ واژه) - ۱۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۴
- عالمان شیعه امامیه، برای پی‌ریزی عرفان شیعی کوشیدند، اما تفاهم و هم‌سویی فکری میان صوفیه و سایر فرق شیعه، بخصوص اسماعیلیه و زیدیه، قبل از شیعه امامیه و تقریباً۵۵ کیلوبایت (۵٬۶۱۳ واژه) - ۱۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۲۸
- روایات نیز که بیانگر تحریف قرآن است بر اساس مبانی قطعی مذهب امامیه مردود می‌باشد چون از منظر امامیه قرآن موجود همان قرآنی است که در عصر ائمه علیهم‌السلام تلاوت۱۰۱ کیلوبایت (۱۰٬۳۹۷ واژه) - ۱۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۴
- تقریبی است. علاوه بر اصول مشترک فراوانی که بین مذاهب اهل سنّت و جماعت با شیعه امامیه و زیدیه وجود دارد در بسیاری از فروع فقهی نیز این مشترکات به چشم می‌خورد۱۲ کیلوبایت (۱٬۲۷۰ واژه) - ۱۳ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۷
- انجام این کار علاقه مند بودم، ولى کم رغبتى طایفه امامیّه، مرا از انجام آن منصرف می‌ساخت، زیرا امامیّه اخبار فراوانى در اختیار داشتند و در مسائل، از الفاظ۱۵۹ کیلوبایت (۱۷٬۳۶۸ واژه) - ۲۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۳
- می‌داند (الفقی، 1388ق، ص206). شیخ مفید (از دانشمندان بزرگ شیعه) می‌گوید: «امامیه اتفاق نظر دارند كه پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در روز رستاخیز مرتكبان گناه۶۷ کیلوبایت (۶٬۵۰۲ واژه) - ۱۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۹
- غیر علمی احمدامین انتقاد کرده و این نسبتهای ناروا را از ساحت مذهب شیعه امامیه دور ساخته‌اند. می‌توان گفت علمای وهّابی حجاز که در رأس آنها می‌توان از۱۵ کیلوبایت (۱٬۶۱۳ واژه) - ۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۱
- که ضابط و معیار اسلامیت را تصدیق خداوند و رسولش می‌داند که مسلمانان غیر امامیه واجد این دو شرط را هستند بنابراین منکرین امامت در زمره مسلمین خواهند بود۶ کیلوبایت (۶۰۰ واژه) - ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۴
- تبیین واژهای مبانی تفسیری، قواعد تفسیری، مناهج تفسیری و مسائل قرآنی (مقاله) (بخش معنای تفسیر از منظر امامیه)در نوشتار ذیل به تبیین هر یک از واژه‌های پنج‌گانه: مبانی تفسيری، قواعد تفسيری، مناهج تفسیری، مسائل قرآنی و معنای لغوی و اصطلاحی تفسیر از منظر فریقین -۳۰ کیلوبایت (۳٬۰۲۶ واژه) - ۱۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۹
- کرده‌اند. برخی دیگر ترتیب احکام را ملاک قرار داده‌اند که نویسندگان شیعه امامیه برخی این روش را دنبال کرده‌اند و برخی دیگر به ترتیب نزول احکام، کتاب خود۸ کیلوبایت (۷۷۹ واژه) - ۱۳ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۵
- اثبات مقبول آیات صفات، ظهور تصدیقی است؛ توضیح اینکه برخی از علمای مکتب امامیه از نام‌گذاری شیوۀ تفسیر آنها از آیات صفات به تأویل ناخرسندند. هرچند آنها۶۴ کیلوبایت (۶٬۷۲۵ واژه) - ۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۲۴
- اند. به گفته بغدادی، شمار بزرگی از مسلمانان درباره رافضیان شامل زیدیّه، امامیّه، کیسانیّه و غُلات و چند فرقه دیگر با وجود انتساب آنان به اسلام معتقد بودند۱۹ کیلوبایت (۲٬۰۲۴ واژه) - ۹ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۱
- بسیاری از علمای اهل‌سنّت که منصفانه مسأله تحریف را بررسی کرده‌اند، شیعه امامیه را از تهمت قول به تحریف مبرّا دانسته‌اند. نکته قابل تأمل این جاست که برخورد۱۹ کیلوبایت (۱٬۹۷۶ واژه) - ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۵
- مصلحت راجحه یا اضطرار منتقل الیه عضو و... پذیرفته‌اند. موضوع اخیر بین فقیهان امامیه محل بحث و مناقشه است. در ضمن غالب فقیهان معاصر جواز انتقال اعضای شخص فوت۸۰ کیلوبایت (۸٬۸۶۶ واژه) - ۱۸ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۵۵
- خاص به دیدگاه فقهی احکام و دلایل هریک از مذاهب چهارگانه اهل‌سنت و دو مذهب امامیه 12 امامی و زیدی می‌پردازد. 2. خالص کردن حکمی که دلیل راهنمای آن است از جهت‌گیری۷۳ کیلوبایت (۷٬۹۹۸ واژه) - ۱۳ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۶
- عالم می‌گردند و پیوسته در طلب طعام و رقص‌اند. از سدۀ ۷ق برخی از عالمان شیعۀ امامیه با تلفیق اندیشه‌های صوفیانه و الاهیات و فلسفۀ شیعی، در پی‌ریزی عرفان شیعی۳۷ کیلوبایت (۳٬۶۷۰ واژه) - ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۰
- جهان اسلام را در خود جمع کرده و بخصوص در قلمرو فقه، حدیث، علم رجال شیعه امامیه، تحولی شگرف پدید آورد ه است. کتاب حاضر، گزارشی از دو اثر علمی این مرجع تقلید۳ کیلوبایت (۲۴۱ واژه) - ۹ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۵۱
- فتاوای تقریبی در دوران معاصر (بخش فتوای مشهور شیخ محمود شلتوت رئیس دانشگاه الازهر – مبنی بر جواز و صحت عمل مسلمانان طبق مذهب امامیه -)«من از دیر زمانی حدود سی سال قبل در صدد دیدن فقه امامیه بر آمدم و از عراق و ایران کتاب‌های فقهی امامیه را خواستم ولی تا این اواخر که مصر از زیر زنجیر استعمار۱۰۲ کیلوبایت (۱۱٬۲۰۶ واژه) - ۳۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۵
- اجتهادی» / محمّد علی ناصر؛ «اجتهاد و نص» و «عمل به حدیث و شرایط آن از نظر امامیه» / محمّد جواد مغنیه است. باب ششم، «منابع شریعت و علل اختلاف در آن»، نیز۴ کیلوبایت (۲۷۶ واژه) - ۱۴ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۳
- کردند مذهب خود را بر همگان تحمیل کنند ولی موفق نشدند. برخی مذاهب مانند شیعه امامیه همیشه در معرض فشار و آزار بودند. ایـن تـلاش ها، خاطرات دردناکی را در حافظه۳۷ کیلوبایت (۴٬۱۰۵ واژه) - ۱۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۸
- درباره اهل بیت(ع)»؛ «ویژگی‌ها و خصائص امام علی (ع)»؛ «غلات از نظر شیعه امامیه و نظریه شیعه درباره اصحاب». این بخش کتاب به معرفی و بررسی اقدامات دارالتقریب۴ کیلوبایت (۳۱۸ واژه) - ۱۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۴
- فتاوای تقریبی در صد ساله اخیر (بخش فتوای مشهور شیخ محمود شلتوت رئیس دانشگاه الازهر – مبنی بر جواز و صحت عمل مسلمانان طبق مذهب امامیه)«من از دیر زمانی حدود سی سال قبل در صدد دیدن فقه امامیه بر آمدم و از عراق و ایران کتاب‌های فقهی امامیه را خواستم ولی تا این اواخر که مصر از زیر زنجیر استعمار۱۰۱ کیلوبایت (۱۱٬۱۲۸ واژه) - ۳۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۵
- از عمل به هر مذهبی از مذاهب منع کند، آورده است: «آیا نمی‌بینی (شیعیان) امامیه که در حال حاضر در کشور مصر زندگی می‌کنند، بدون هیچ مشقتی به آرای مذهبی خودشان۲۵ کیلوبایت (۲٬۶۵۶ واژه) - ۲۴ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۸
- و هفت فصل سامان یافته است. به مفهوم تحریف و اقسام آن اختصاص دارد. «شیعه امامیه و عدم تحریف قرآن»، نویسنده ضمن اشاره به برخی ادعاهای اخباریان و تحریف تورات۴ کیلوبایت (۳۱۱ واژه) - ۱۸ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۵۰
- اصلاح‌طلب، با هدف عرضه افکار و آراء علمای مختلف اسلامی (مذاهب اربعه سنی و مذاهب امامیه و زیدیه شیعی) به منظور دست یافتن به نقاط مشترک و رد هرگونه تفرقه و سوء‌ظن۴ کیلوبایت (۲۸۰ واژه) - ۲۰ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۷
- این زمینه وجود دارد. اعتقاد به امامت دوازده امام از معتقدات بنیانی شیعه امامیه است. قدمت این مسئله به عصر رسالت می‌رسد و سنگ بنای آن توسط شخص رسول خدا۵۸ کیلوبایت (۶٬۳۸۶ واژه) - ۱۳ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۲
- کنار قبور و مکان‌های خاص پرداخته است و در پایان این مسأله را از دیدگاه فقه امامیه مورد بحث و بررسی قرار داده است. این کتاب توسط سید حسن طاهری خرم آبادی تدوین۴ کیلوبایت (۳۸۸ واژه) - ۱۳ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۱
- اسلامی‌در کتابخانه دانشگاه الازهر بخش کاملی به فقه سایر مذاهب از جمله مذهب امامیه اختصاص داده‌اند و محققان فقه مقارن، نظریات برادران شیعه را نیز نقل می‌کنند۲۰ کیلوبایت (۲٬۱۲۸ واژه) - ۲۴ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۱۲
- قرآن در مصحفی جامع؛ روایات تحریف قرآن؛ اضطراب روایات در جمع قرآن و دیدگاه امامیه در تحریف ناپذیری قرآن آمده است. مباحثی مانند: تعدد قراءات ضرری به سلامت۵ کیلوبایت (۴۵۳ واژه) - ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۷
- روایات و احادیث در حوزه اقتصاد اسلامی است که از امهات منابع و کتاب‌های شیعه امامیه و اهل سنت گردآوری و تدوین شده است. فصل اول کتاب، «شیوه اقتصادی و اهداف آن»،۶ کیلوبایت (۴۵۹ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۳
- که اکثر مسؤلین و حامیان آن فارغ التحصلان حوزه علمیه قم و اعضای دانشجویان امامیه (iso) هستند. بالاترین نهاد تصمیم‌گیری در ساختار مجلس وحدت مسلمین پاکستان۷ کیلوبایت (۶۲۸ واژه) - ۷ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۸
- روایات پیامبرص – بر اساس مبنای فریقین - و نیز روایات اهل بیت ع – بر اساس مذهب امامیه- و روایات صحابه و تابعین – بر اساس مبنای اهل سنت – رفته و از آنها در فهم۵۳ کیلوبایت (۵٬۱۹۱ واژه) - ۲۲ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۹
- است که ضابط و معیار اسلامیت را تصدیق خداوند و رسولش می‌داند که مخالف – غیر امامیه – این دو شرط را داراست بنابراین مخالف مسلمان خواهد بود از طرفی روایات مذکور۷ کیلوبایت (۷۳۴ واژه) - ۱۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۲۸
- پذیرفته شده در بین تمام مذاهب دارد و یک مستحبّاتی که یکی از آنها در مذهب امامیه، شهادت به ولایت امیرالمؤمنین حضرت علی بن ابیطالب (علیه الصّلاة والسّلام)۱۰ کیلوبایت (۱٬۰۸۴ واژه) - ۱۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۳
- علاوه بر گرایش اخلاق این رشته، رشته‌های دیگری همچون علوم قرآن و حدیث و کلام امامیه نیز در مقطع دکترا اجرا گردیده است. به منظور گسترش برنامه‌های آموزشی دانشکده۷ کیلوبایت (۶۲۷ واژه) - ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۹
- کما سیأتی تحقیقه فی کتاب الایمان والکفر،] ایشان در زمینه حکم فرق غیر شیعه امامیه که منکر ضروری دین نیستند بین مستضعف و معاند تفصیل می‌دهد: وأما غیر الشیعة۲۶ کیلوبایت (۲٬۵۹۰ واژه) - ۱۰ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۹
- است که ادیان و مذاهب مختلف، گاه ادعاهای متعارض با یکدیگر دارند مثلاً شیعه امامیه معتقد به امامت و ولایت به معنای زمامداری سیاسی و معنوی و سرپرستی امّـت اسلامی۱۰ کیلوبایت (۱٬۰۴۱ واژه) - ۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۰
- العلوم، 1941 مدرسه مخزن العلوم الجعفریه، 1951 مدرسه محمدیه در سارگوده، جامعه امامیه در لاهور و در سال 1954 جامعه المنتظر در لاهور پایه گزاری شد. در سال 1958،۹ کیلوبایت (۸۲۴ واژه) - ۲۳ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۲
- آنهایی که معتقدند قرآن تحریف شده است، گروه اندکی هستند و بزرگان و علمای امامیه این مسئله را توضیح داده‌اند. از جمله آنها امام خمینی(رحمة‌الله) می‌باشد۴۷ کیلوبایت (۴٬۸۸۳ واژه) - ۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۳
- گروه‌ها در بغداد ایجاد شده بود و به نوعی علم کلام را با پیشتازی متکلمان امامیه و معتزله، دگرگون کرد، دست به یک اقدام تازه زد که همان ایجاد فقه و اصول۴۴ کیلوبایت (۴٬۸۲۵ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۳۶
- کمال الدین عبدالرزاق که از آثارش پیداست موجب شده عده‌ای او را از بزرگان امامیه بدانند در مقابل صاحب روضات الجنات معتقد است که تشیع وی خالی از نظر نیست۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۹۰ واژه) - ۱۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۰۰
- موضوعات مربوط به امام مهدی علیه‌السلام مطرح شده است. ابن جوزی سپس به دیدگاه امامیه درباره زنده بودن امام مهدی علیه‌السلام پرداخته و برخی دلایل شیعیان دراینباره۱۰ کیلوبایت (۱٬۰۹۲ واژه) - ۱۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۱
- علیه‌السلام به عنوان بزرگ‌ترین اندیشمند اسلامی و رهبر جریان فکری -مذهبی امامیه در مواجهه و موضع‌گیری در برابر اندیشه‌های التقاطی و الحادی این امام انجام۷ کیلوبایت (۷۶۳ واژه) - ۹ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۳۸
- شیعه بوده‌اند را گرد هم آورده و از چراغ فروزان علم آنان بهره‌مند سازد. شیعه امامیه معتقد است که امامان معصوم، جانشینان رسول خدا «صلّی اللّه علیه و آله» در۱۳ کیلوبایت (۱٬۴۰۶ واژه) - ۱۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۴
- کالا از قبیل گندم، جو، خرما، کشمش و روغن می‌دانند ، و این قول نزد فقهای امامیه و اهل‌سنت معروف و مشهور است. اکنون سؤال این است که اگر احتکار تنها در چند۱۵ کیلوبایت (۱٬۶۵۰ واژه) - ۱۴ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۶
- اختلافات و منازعات بین پیروان مذاهب أهل سنت با مذاهب شیعی به ویژه شیعه امامیه از زمان خلفای بنی‌امیه و عباسی تشدید گردید. اینان با کمک نمودن به برخی از۶۱ کیلوبایت (۶٬۶۴۳ واژه) - ۱۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۲۸
- دولت‌ها، همچون موحدون که با بهره‌گیری از تعالیم مهدوی بر سرکار آمدند، مخالف امامیه و اسماعیلیه بودند . یکی از آثار مهم این دوره تذکره‌ای با عنوان طبقات علماء۶۲ کیلوبایت (۶٬۲۲۰ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۲
- المذاهب الاسلامیّه» را به وجود آورند. چهار مذهب فقهی در اهل سنت هست، مذهب امامیه هست، مذهب زیدیه هست، مذاهب دیگر اسلامی هستند. این‌ها بنشیننـد ببیننـد، در۱۹ کیلوبایت (۲٬۰۶۵ واژه) - ۲۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۱۳
- در موضوع واحد دیده می‌شود بگونه‌ای که در بیشتر موارد یکی از آنها با رای امامیه منطبق می‌باشد در اینصورت عمل به خذ ما خالف العامه ممکن نیست. بنابر این مراد۱۹ کیلوبایت (۱٬۹۴۱ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۲
- گفتنی است که شخصیت شیخ طوسی، به عنوان «شیخ الطائفه»، در محافل امامیه پس از خود، اثری ماندنی برجای گذارده، و مباحث اصولی در دوره‌های بعد،۶۸ کیلوبایت (۶٬۰۷۵ واژه) - ۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۴
- وراق و خلف او، ابن‌راوندی یاد کرد که به عنوان جناحی میان معتزله و امامیه شناخته شده، و مباحثی خاص را در مطالعات اصولی مطرح ساخته‌اند. ابن‌راوندی۷۴ کیلوبایت (۶٬۶۰۸ واژه) - ۱۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۰۰
- شرط مسلمانی نیست. امام خمینی در کتاب طهارت می‌گوید؛ امامت به معنایی که نزد امامیه وجود دارد، از ضروریات دین نیست، چون «ضرورت‌ها» عبارت از امور واضح و بدیهی۸۸ کیلوبایت (۸٬۹۹۶ واژه) - ۲۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۶
- به خصم سرزنش دهنده نخواهد داد. نفر چهارم که هشام بن الحکم کوفی است و شیخ امامیه در آن زمان و هنرمند بزرگ بود گفت: ای وزیر! عشق دامی است که تنها صاحبان اخلاص۵۲ کیلوبایت (۴٬۹۹۲ واژه) - ۵ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۴۹
- است مانند سایر مذاهب اهل‌سنت. بنابراین سزاوار است که مسلمانان، مذهب شیعه امامیه را بشناسند و خود را از تعصب و دل بستن بدون دلیل از مذاهب خاص رها کنند».۵۲ کیلوبایت (۵٬۴۲۸ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۷
- مسلمین از جوانب مختلف هستم، لهذا خیلى مایلم که اطلاعات صحیحى درباره شیعه امامیه داشته باشم. کتاب شما به من کمک خواهد کرد و من دیگر مانند دیگران درباره شیعه۲۴ کیلوبایت (۲٬۶۱۷ واژه) - ۲۲ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۱۱
- علوم پزشکی شهید بهشتی، ۱۳۸۸ قتل ترحم‌آمیز در حقوق کیفری ایران، هلند و فقه امامیه، مرکز تحقیقات اخلاق و حقوق پزشکی دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی، ۱۳۸۸ مطالعه۷۳ کیلوبایت (۶٬۸۰۷ واژه) - ۱۳ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۰۰
- ۳۰۴. ۵. از منابع خوب برای مطالعه در این باب کتاب «علم امام از دیدگاه کلام امامیه از قرن اول تا هفتم» است. شاید اینکه نویسنده قرن اول تا هفتم را انتخاب کرده،۵۷ کیلوبایت (۵٬۹۷۱ واژه) - ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۶
- و اختلاف‌نظر و رأی، آنان را به سوی تشنج آفرینی و تخطئه و توهین نمی‌برد. امامیه نیز فقهای اربعه را مجتهد می‌دانند که دارای صواب و خطا هستند اگر‌چه خود،۶۸ کیلوبایت (۷٬۰۲۱ واژه) - ۱۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۹
- اسلامى و شوراى نگهبان قانون اساسى دارد (اصل 112) که این امر جهشى در فقه سیاسى امامیه است که اعتقادى به اصل «مصالح مرسله» نداشت و حق ولى فقیه در پرکردن فضاهاى۶۲ کیلوبایت (۶٬۴۶۷ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۹
- انجام این کار علاقه مند بودم، ولی کم رغبتی طایفه امامیّه، مرا از انجام آن منصرف می‌ساخت، زیرا امامیّه اخبار فراوانی در اختیار داشتند و در مسائل، از الفاظ۱۷۵ کیلوبایت (۱۹٬۴۱۶ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۰۱
- این این قبیل روایات نشان می‌دهد که به رغم وجود مذاهب مختلف اسلامی و تمایز امامیه از آنان ائمه علیهم‌السلام از پیروان مذاهب دیگر بعنوان مسلمان یاد نموده‌اند۳۳ کیلوبایت (۳٬۵۱۴ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۱
- محمدباقر حکیم؛ نقش تقریبی مراکز تمدنی عراق / محمد واعظ زاده خراسانی؛ حوزه علمیه امامیه / محمدمهدی آصفی؛ شهید سید محمدباقر صدر و تقریب، علامه سید محمدتقی حکیم رهبر۸۱ کیلوبایت (۷٬۹۷۸ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۴
- این مسأله فرقی میان دور و نزدیک و غیر آن به واسطه اختلاف افق هلال نیست. امامیه و شافعیه گفته‌اند: اگر اهل شهری هلال را رؤیت کنند، اما اهل شهر دیگری آن۳۳ کیلوبایت (۳٬۷۱۳ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۰
- یکدیگر اختلافات و منازعات بین پیروان مذاهب أهل سنت با مذاهب شیعی به ویژه شیعه امامیه از زمان خلفای بنی‌امیه و عباسی تشدید گردید. اینان با کمک نمودن به برخی از۸۷ کیلوبایت (۹٬۶۷۳ واژه) - ۱۰ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۹
- عراق در سال 1377، آن را به رسمیت شناخت. مواد درسی این دانشکده عبارت از فقه امامیه، فقه تطبیقی، اصول فقه، تفسیر، حدیث، درایه، علوم تربیتی، روان‌شناسی، ادبیات،۴۳ کیلوبایت (۴٬۴۳۵ واژه) - ۲۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۱۲
- محمود شلتوت در رسمیت داشتن مذهب شیعه اعلام نمود: «مذهب جعفری معروف به شیعه امامیه اثنا عشریه مذهبی است که شرعاً تعبد به آن همچون سایر مذاهب اهل سنت جایز می‌باشد۴۷ کیلوبایت (۵٬۰۶۴ واژه) - ۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۱
- خمینی (ره) در کتاب طهارت از مباحث فقهی خود می‌گوید: «امامت به معنایی که نزد امامیه وجود دارد از ضرورت‌های دین نبوده، چون «ضرورت‌ها» عبارت از امور واضح و بدیهی۱۳۳ کیلوبایت (۱۴٬۱۶۶ واژه) - ۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۲۷
- علامه فضل الله از ایجاد اصلاحات در منظومه اعتقادات مذهب شیعه و ساختار فقه امامیه دفاع می‌کرد و معتقد بود بسیاری از این باورها از ایران آمده است و شیعیان۷۳۵ کیلوبایت (۷۶٬۰۶۳ واژه) - ۲۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۹
- ايشان است. نظير آن، مسئله «البداء» برای خداوند (عزوجل) است که نزد شيعيان اماميه به معنای عيان کردن پس از پنهان کردن، نه عيان شدن پس از پنهان شدن است، البته۴۲ کیلوبایت (۴٬۴۶۶ واژه) - ۲۰ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۰۱
- مشخصه‌های رافضه آن است که اسلام را رها می‌کنند:یرفضون الاسلام آیا پیروان مذهب امامیه و شیعیان اثنی عشری که همه عشقشان به اسلام و قرآن و اهلبیت پیامبر ص بوده۵۲ کیلوبایت (۵٬۶۸۲ واژه) - ۱۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۴
- مذهبی که باشد و در این راه هیچ مشکلی نیست. 2. مذهب جعفری معروف به مذهب شیعه امامیه اثنا عشری مذهبی است که تعبد به آن مانند سایر مذاهب اهل سنت شرعاً جایز است۱۰۶ کیلوبایت (۱۱٬۵۷۵ واژه) - ۲۵ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۵۹
- اکنون خالص‌ترین تسلیت‌های خود را به حضور جنابعالی و به همه برادران شیعه امامیه اعلام می‌دارم و از خدای بزرگ می‌خواهم که فقید محترم را غریق رحمت نماید و۶۷ کیلوبایت (۷٬۱۵۰ واژه) - ۱۸ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۰۹
- یجوز التعبّد به شرعاً کسائر مذاهب اهل السنّة»؛ (مذهب جعفرى که به مذهب شیعه امامیه اثناعشرى معروف است، مذهبى است که تعبّد به آن شرعاً ـ همانند تعبّد به سایر۷۵ کیلوبایت (۸٬۳۸۲ واژه) - ۲۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۴
- مشهور اهل سنت قرائات سبعه متواتر بوده در حالی که از منظر مشهور بلکه جمهور امامیه و برخی از اهل سنت تواتر این قرائات قابل اثبات نمی‌باشد. تبصره قبل از بیان۱۵۴ کیلوبایت (۱۶٬۳۶۷ واژه) - ۱۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۲۸
- سخريه و استهزا و خنده به دست مخالفين و قياس كردن ايشان ساير احاديث و منقولات اماميه را با اين اخبار موهونة و قصص كاذبه تا كار به آنجا رسد كه در كتب خود نوشته‌اند۲۱ کیلوبایت (۲٬۲۷۶ واژه) - ۲۲ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۶
- فتاوای وی را درباره تقریب، از جمله فتوای او درباره جواز تعبّد بر مذهب شیعه امامیه و عدم کفر آنها و رسمیت بخشیدن به آن، بیان کرده است. نگارنده همچنین به دیدگاه‌های۲۳۴ کیلوبایت (۲۴٬۴۶۳ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۲
- تفسیر می‌نمایند، معتقد و پایبند بوده‌اند. توسط شماری از متعصبان سنی، اعتقاد امامیه در مورد عصمت ائمه (ع) و ضرورت وجود حجت خدا در همه اعصار و ضرورت شناخت امام۱۱۰ کیلوبایت (۱۱٬۸۳۲ واژه) - ۱۰ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۱۲
- اختلافات و منازعات بین پیروان مذاهب أهل سنت با مذاهب شیعی به ویژه شیعه امامیه از زمان خلفای بنی‌امیه و عباسی تشدید گردید. رسول جعفریان در این رابطه می‌نویسد:۱۱۴ کیلوبایت (۱۲٬۳۵۱ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۴۶
- برخوردارند و این مورد اتفاق است که مصداق کامل و جامع آن تنها ائمه هستند: اما امامیّه از امام باقر و صادق (علیهما السلام) روایت کرده‌اند که مقصود از اولی‌الامر۷۳ کیلوبایت (۸٬۰۲۲ واژه) - ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۲