نتایج جستجو
- رافضه عدهای از پیروان مغیرة بن سعید بودند و چون مشاهده کردند که او رأی خود را در باره امامت محمد بن عبدالله بن حسن (نفس زکیه) اظهار کرد، از وی روی گردانیدند۱ کیلوبایت (۷۳ واژه) - ۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۱
- میان شیعیان تداوم بخشید. مغیره سر انجام در زمان حکومت خالد بن عبداللّه القسری در کوفه خروج کرد و در ابتدا محمد بن عبداللّه بن حسن بن امام حسن را به عنوان مهدی۵ کیلوبایت (۵۹۵ واژه) - ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۷
- اسلامی؛ مشهد؛ نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 303. مقدسی مطهر بن طاهر؛ البداء و التاریخ؛ با ترجمه فرانسوی کلمان هوار؛ چاپ پاریس، سال 1919-۸۹۸ بایت (۴۶ واژه) - ۱ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۵۷
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۷۴۸ بایت (۲۷ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۴۴
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۸۸۹ بایت (۳۶ واژه) - ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۵
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۸۳۷ بایت (۳۶ واژه) - ۳۰ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۸
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۹۱۴ بایت (۳۷ واژه) - ۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۱۴
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۷۴۴ بایت (۲۵ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۱
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۶۵۴ بایت (۲۴ واژه) - ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۱۶
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۶۹۶ بایت (۲۶ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۹
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۸۴۹ بایت (۴۲ واژه) - ۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۶
- فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1374 شمسی؛ ص 254. مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاریخ، به اهتمام و با ترجمه فرانسوی کلمان هوار، پاریس، سال۸۷۱ بایت (۴۷ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۵
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۷۰۳ بایت (۲۴ واژه) - ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۲۸
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۸۰۰ بایت (۳۷ واژه) - ۲۰ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۵
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۵۳۹ بایت (۴۰ واژه) - ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۷
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۸۸۸ بایت (۴۷ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۲
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۸۱۰ بایت (۳۸ واژه) - ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۱۷
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۷۷۴ بایت (۳۷ واژه) - ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۰۴
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۷۷۷ بایت (۳۶ واژه) - ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۳
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۹۵۷ بایت (۵۴ واژه) - ۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۳
- بخاریه از فرقه «جهمیه» و از اصحاب حسینبنمحمد بخاری هستند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 98۷۳۴ بایت (۲۸ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۲۳
- اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 248 مقریزی احمد بن علی، المواعظ و الاعتبار فی ذکر الخطط و الآثار، قاهره، ج 4، ص 177.۸۰۸ بایت (۴۱ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۴۹
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۴۸۴ بایت (۳۹ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۶
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۱ کیلوبایت (۵۰ واژه) - ۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۱
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۸۰۶ بایت (۴۰ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۱
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۱ کیلوبایت (۳۸ واژه) - ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۳
- حکمیه پیروان هشامبنحکماند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 162۶۶۷ بایت (۲۱ واژه) - ۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۱
- قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 164 با ویرایش و اصلاح عبارات حمیری ابو سعید نشوان، الحور العین، تحقیق کمال مصطفی، چاپ مصر، سال 1948 میلادی، ص 171۲ کیلوبایت (۱۱۷ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۲
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۱ کیلوبایت (۶۲ واژه) - ۱۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۳
- ربعیه فرقهای است که مطهربنطاهر مقدسی آن را در زمره فرقههای شیعه آورده است که باید همان ربیعیه باشند و «ربیعیه» تصحیف بزیعیه است. مشکور محمد جواد،۸۱۹ بایت (۴۲ واژه) - ۲۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۷
- مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 295 با ویرایش مقدسی مطهربنطاهر، البدء و التاریخ، به اهتمام و ترجمه فرانسوی کلمان هوار، پاریس، سال 1919-۲ کیلوبایت (۱۱۱ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۶
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۷۴۷ بایت (۳۴ واژه) - ۲۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۹
- معتقدند. اعتقاد به تجسیم در ابتدا از طرف افرادی چون یحیی بن معین، احمد بن حنبل، سفیان ثوری، اسحاق بن راهویه، داوود اصفهانی مطرح شد. در برخی از منابع ضمن بیان۷ کیلوبایت (۷۳۳ واژه) - ۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۲
- دانقیه شاخهای از فرقه «غلاة شیعه» و پیرو حسن بن دانق بودند. پیروان این فرقه معتقد بودند که اتصال امام به خداوند، مانند اتصال نور به خورشید است و آن۱ کیلوبایت (۷۹ واژه) - ۱۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۹
- فرقه نصیریهاند. لقب دیگر شمالیه «شمسیه» است. این فرقه معتقدند که حضرت علیبنأبیطالب (علیه السلام) در آسمان و مکانش در آفتاب است و آفتاب همان محمد (صلی۱ کیلوبایت (۹۰ واژه) - ۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۲۰
- حضرت موسی شریک بود، مطابق با نصّ روایات، حضرت علی علیهالسلام نیز نزد محمد بن عبدالله (خاتمالانبیا) همین حکم را دارد آنگاه که فرمود: أنت منی بمنزلة هارون۲ کیلوبایت (۱۴۴ واژه) - ۷ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۱۰
- جندیه پیروان مردی به نام جندبنسیف بودند که از پیروان محمدبنکرّام بود و به تجسم (جسمانیت) خداوند اعتقاد داشت. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد،۱ کیلوبایت (۴۵ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۰
- بقلیه پیروان مردی به نام بقلی بودند که ندیم عبداللّه بن معاویه بود. بقلی معتقد بود که انسان مثل بقل و سبزی، فانیشدنی است، پس هرگاه از دنیا برود، دیگر۱ کیلوبایت (۶۵ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۰
- 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 202 با ویرایش و اصلاح عبارت. مقدسی ابو عبدالله محمد بن احمد، احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم، چاپ لیدن سال 1876- 1906 میلادی، ص 30۱ کیلوبایت (۷۹ واژه) - ۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۱
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۱ کیلوبایت (۱۰۶ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۰
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۱ کیلوبایت (۸۱ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۴
- نهدی میگویند که معاصر جعفر بن محمد (صادق) بود. او و بیانبنسمعان تمیمی نهدی از فرقه «کربیه» بودند و اعتقاد داشتند که محمدبنحنفیه همان مهدی منتظر است۲ کیلوبایت (۱۱۵ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۱۴
- فرقههای مربوط به «جبریّه» و از پیروان صیاحبنمعمّر بودند.،. البته در برخی از منابع به جای صیاحبنمعمر، صباحبنمعمر آمده است. مشکور، محمد جواد؛ مشهد؛ نشر۱ کیلوبایت (۵۳ واژه) - ۳۰ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۴۶
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۲ کیلوبایت (۱۰۱ واژه) - ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۵
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۱ کیلوبایت (۶۳ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۵
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۸۳۱ بایت (۴۳ واژه) - ۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۶
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۹۱۲ بایت (۴۸ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۴
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۸۳۰ بایت (۳۸ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۰
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۷۵۳ بایت (۲۷ واژه) - ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۹
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۱ کیلوبایت (۷۴ واژه) - ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۱۳
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۱ کیلوبایت (۶۵ واژه) - ۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۴
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۷۸۷ بایت (۳۶ واژه) - ۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۹
- جبرائیل در امر رسالت خیانت کرده و آن را به قصد عمد از علی بن ابی طالب (ع) گردانیده و به محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا) داده است. این مسئله موجب شده است۱ کیلوبایت (۸۱ واژه) - ۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۹
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۱ کیلوبایت (۷۰ واژه) - ۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۷
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۱ کیلوبایت (۷۹ واژه) - ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۷
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۷۲۷ بایت (۲۸ واژه) - ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۵۱
- اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 205 مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاریخ، به اهتمام و با ترجمه فرانسوی کلمان هوار، طبع پاریس،۸۸۷ بایت (۵۱ واژه) - ۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۲
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۸۵۱ بایت (۴۶ واژه) - ۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۹
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۹۵۸ بایت (۵۱ واژه) - ۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۴۵
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۹۸۹ بایت (۶۳ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۹
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۱ کیلوبایت (۷۳ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۰۹
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۱ کیلوبایت (۷۷ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۱
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۱ کیلوبایت (۶۲ واژه) - ۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۴۴
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۱ کیلوبایت (۹۰ واژه) - ۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۹
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۹۸۰ بایت (۴۶ واژه) - ۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۱
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۱ کیلوبایت (۸۰ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۴
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۱ کیلوبایت (۱۰۹ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۱۹
- فرقه کیسانیه بودند. در برخی از منابع، این فرقه از روافض و از پیروان عبدالله بن عمر الحزنی برشمرده شده است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان۱ کیلوبایت (۷۲ واژه) - ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۱
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۸۴۰ بایت (۴۶ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۲
- (صلیالله علیه وآله وسلم)، حضرت علی (علیهالسلام)، عباس بن عبدالمطلب، جعفر بن أبیطالب و عقیل بن أبیطالب،. مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر۲ کیلوبایت (۹۲ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۳
- رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 227 همراه با ویرایش و بازنویسی متن مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاریخ، به اهتمام و با ترجمه فرانسوی کلمان هوار، طبع پاریس،۱ کیلوبایت (۸۴ واژه) - ۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۲
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۶۱۹ بایت (۵۲ واژه) - ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۸
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۷۵۷ بایت (۶۷ واژه) - ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۷
- 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 151 همراه با باز نویسی و ویرایش. العراقی محمد عثمان بن عبدالله، الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة، چاپ آنکارا، سال 1961 میلادی،۱ کیلوبایت (۸۷ واژه) - ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۲
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۱٬۰۰۰ بایت (۸۳ واژه) - ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۷
- «مأمونیه» از فرقۀ اسماعیلیه و از پیروان مأمون بن مهرویه بودند. وی از شاگردان حمدان قرمط بود که برای اعلان دعوت خویش به فارس رفت و از این جهت، قرامطه فارس۷۳۶ بایت (۶۳ واژه) - ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۶
- خماریه از پیروان محمدبنعمرالخماری بغدادی هستند که از غلاة بهشمار میرفت. این فرقه امامت را به همان ترتیب عقاید امامیه باور داشتند. جز اینکه میگفتند۲ کیلوبایت (۸۹ واژه) - ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۲
- آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 203 مقدسی شمس الدین ابو عبدالله محمد بن احمد؛ احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم، چاپ، لیدن، سال 1906 میلادی، ص 38۹۸۶ بایت (۶۰ واژه) - ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۴۹
- شمسی، چاپ دوم، ص 213 بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثری، قاهره، سال 1948 میلادی، ص 61 اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلامیین۱ کیلوبایت (۷۳ واژه) - ۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۵۴
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۱ کیلوبایت (۹۶ واژه) - ۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۱
- چاپ اول، ص 137 برسی حافظ رجب، مشارق انوار الیقین، ص 205 ابوالمعالی محمد بن نعمت بن عبیدالله، بیان الادیان، ص 49۱ کیلوبایت (۶۳ واژه) - ۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۳
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۹۶۸ بایت (۵۱ واژه) - ۱۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۷
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۸۳۳ بایت (۴۵ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۵
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۱ کیلوبایت (۷۱ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۶
- قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ ص 257. ملطی محمد بن احمد؛ التنبیه و الرد علی اهل الاهواء و البدع؛ تحقیق محمد زاهد بن الحسن الکوثری؛ قاهره؛ سال 1949 میلادی؛ ص 168۲ کیلوبایت (۱۱۸ واژه) - ۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۲۷
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۸۹۲ بایت (۴۴ واژه) - ۲۷ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۲۳
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۱ کیلوبایت (۸۶ واژه) - ۳۱ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۹
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۱ کیلوبایت (۵۴ واژه) - ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۶
- فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ ص 257. مقدسی مطهر بن طاهر؛ البدء و التاریخ؛ به اهتمام و ترجمه فرانسوی کلمان هوار، پاریس؛ سال 1919-۹۷۶ بایت (۵۴ واژه) - ۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۵۴
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۱ کیلوبایت (۶۶ واژه) - ۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۶
- در نواحی یاد شده حاکم بودند. دو نفر از آنها به نامهای ابوالحسن علیبنفضل یا حسنبنشباش (در گذشته در 444 هجری قمری) و پسرش سلیل البرکات وزارت والی بویهی۲ کیلوبایت (۱۴۰ واژه) - ۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۰۱
- ویرایش و اصلاح عبارات. بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثری، چاپ قاهره، سال 1948 میلادی، ص 130.۱ کیلوبایت (۸۵ واژه) - ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۹
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۷۷۱ بایت (۳۱ واژه) - ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۰
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۸۱۶ بایت (۴۰ واژه) - ۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۱۸
- ازلیه از فرق «غلات»اند و معتقدند که علیبنابیطالب و عمربنالخطاب هر دو قدیماند و ازلی. جز آنکه علی(ع) را خیر محض و عمر را شرّ محض میدانند و عمر۱ کیلوبایت (۶۸ واژه) - ۳۱ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۰۰
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۲ کیلوبایت (۱۵۶ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۲
- صادق (ع) بودند. در برخی از منابع آمده است که حمیریه و جبابره (پیروان جابربنحیّان) از شاگردان حضرت امام صادق (ع) بودند و از وی دانش کیمیا را فرا گرفتند۱ کیلوبایت (۷۹ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۲۴
- شمسیه فرقهای از دراویش صوفیه منسوب به شمسالدینابوالثناء احمدبنابوالبرکات محمدبنسیواس یا سیواسیزاده معروف به قره شمسالدین یا شمسی (در گذشته در۲ کیلوبایت (۱۰۰ واژه) - ۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۲۱
- همانگونه که حضرت موسی (علیهالسلام) با برادرش هارون در نبوت شریک بود، علیبن ابیطالب (علیهالسلام) نیز با حضرت محمد (صلیالله علیه وآله و سلم) در پیامبری۲ کیلوبایت (۱۱۵ واژه) - ۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۱۹
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۲ کیلوبایت (۱۱۷ واژه) - ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۶
- ذکیریه از شاخه زیدیه و از پیروان ذکیربنصفوان میباشند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 197. بیان۱ کیلوبایت (۴۰ واژه) - ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۸
- رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 143 با ویرایش و اصلاح عبارات شهرستانی محمد بن عبدالکریم، الملل و النحل، ترجمه افضل الدین صدر ترکه اصفهانی و تصحیح سید محمد۲ کیلوبایت (۱۳۷ واژه) - ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۳
- حماقیه منسوب به عبداللّه بن محمد کرّام بودند. فخر رازی مینویسد: فرقههایی چون طرائقیه، اسحاقیه، حماقیه، عابدیه، یونانیه، سورمیه و هیصمیه از کرّامیه منشعب۱ کیلوبایت (۷۰ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۴۳
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۱ کیلوبایت (۸۶ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۲۱
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۲ کیلوبایت (۱۵۰ واژه) - ۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۳
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۶۶۵ بایت (۵۸ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۷
- ماصریه پیروان ابوبشر عمر بن قیس بن ابىمسلم عجلى ماصرى بودند. ماصریه در اصل از مرجئه عراق به شمار میرفتند و ابوحنیفه و همفکران وی از این فرقه بودند۱ کیلوبایت (۱۴۰ واژه) - ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۸
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۲ کیلوبایت (۸۷ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۰۰
- سراجیه پیروان حسانبنسراج و از کیسانیه هستند. این فرقه معتقدند که محمد بن حنفیه در کوههای رضوی مرده است، اما بعدا زنده و مبعوث میشود و جهان را پر از۱ کیلوبایت (۸۷ واژه) - ۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۹
- میرسد که شرح حال وی با زندگینامه علی بن محمّد عبدالرحیم معروف به صاحب الزنج به هم آمیخته است. محمد بن علی بن برقعی خود را از علویان میدانست در حالی۲ کیلوبایت (۱۵۰ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۲۷
- منسوب به ابوطاهر محمدبنعلی بنبلال از اصحاب امام یازدهم میباشد. ابوطاهر از اصحاب امام یازدهم (علیهالسلام) و از منکران نیابت محمدبنعثمانعمری از نواب۲ کیلوبایت (۱۲۰ واژه) - ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۲۸
- با ویرایش. یمانی یحیی ابن مرتضی، المنیة و الأمل فی شرح الملل و النحل، یحیی بن مرتضی الیمانی، تحقیق محمد جواد مشکور، بیروت، ص 121.۱ کیلوبایت (۶۶ واژه) - ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۲۷
- سابّه افرادی بودند که به ابوبکر و عمر دشنام میدادند و عبداللهبنسبا از ایشان بوده است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی،۹۹۲ بایت (۵۴ واژه) - ۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۲۵
- مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 64 ابومحمد عثمانبنعبداللهبنحسن عراقی حنفی، الفرق المفترقة بین اهلالزیغ و الزندقة، ص 64۱ کیلوبایت (۷۲ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۵
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۹۲۳ بایت (۴۶ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۶
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۱ کیلوبایت (۵۷ واژه) - ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۳۰
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۹۸۷ بایت (۵۹ واژه) - ۳۱ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۲۹
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۲ کیلوبایت (۱۱۸ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۱
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۲ کیلوبایت (۱۵۳ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۲
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۱ کیلوبایت (۵۶ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۰۶
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۶۴۸ بایت (۲۳ واژه) - ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۷
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۱٬۰۲۳ بایت (۵۵ واژه) - ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۱۸
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۵۹۶ بایت (۵۲ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۴
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۱ کیلوبایت (۷۹ واژه) - ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۵۵
- ابومحمد علی بن احمد بن سعید، الفصل فی الملل والاهواء والنحل، مصر، سال 1321 هجری قمری و 1903 میلادی، ج۴، ص۱۸۹ ابن حزم ابومحمد علی بن احمد بن سعید، الفصل۳ کیلوبایت (۲۴۹ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۴۳
- «مبرقعیه» پیروان موسی بن محمد الجواد بن علی بن موسی الرضا بن موسی الکاظم ملقب به موسی مبرقع بودند. موسی مبرقع از بزرگان شیعه و علویان بزرگوار بود و در۲ کیلوبایت (۱۷۶ واژه) - ۳۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۶
- باورمند بودند. در نگاه برخی، «اسحاقیه، از رافضه میباشند. محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا) علی بن ابی طالب فخر رازی شریکیه جناحیه امریه غلاة دانشنامه فرق اسلامی۳ کیلوبایت (۲۳۶ واژه) - ۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۱
- 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 157 با ویرایش و اصلاح عبارات. العراقی ابو محمد عثمان بن عبدالله، الفرق المفترقه بین اهل الزیغ و الزندقة، تحقیق یشار قوتلو آی، چاپ۳ کیلوبایت (۲۰۱ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۰
- رِضَویون مشهورند. جعفرکذّاب در سال 271 هجریقمری در 45 سالگی درگذشت. علوی علی بن محمد، المجدی فی انساب الطالبین، قم، چاپ احمد مهدوی، سال 1409 قمری، ص 134 ابن۲ کیلوبایت (۱۲۹ واژه) - ۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۱
- قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 145 با اندکی تصرف. نشوان الحمیری ابوسعید، الحورالعین، تحقیق کمال مصطفی، چاپ مصر، سال 1948 میلادی، ص 138.۲ کیلوبایت (۱۰۲ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۶
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۲ کیلوبایت (۲۰۵ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۴
- 1896 میلادی، ص 13. بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثری، مصر، سال 1948 میلادی، ص 269.۳ کیلوبایت (۲۰۱ واژه) - ۱۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۶
- صلتیه پیروان مردی به نام صلتبنعثمان بودند. برخی او را صلتبن ابیالصلت خواندهاند. ابن اثیر در «الّلباب » نام او را عثمانبنابیالصلت خواندهاست. میرسیدشریف۲ کیلوبایت (۱۳۸ واژه) - ۳۰ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۴
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۲ کیلوبایت (۱۲۰ واژه) - ۳۰ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۵
- از علی بن أبیطالب (ع) امام بود. او پس از خود پسرش ابوهاشم عبداللّه بن محمد را جانشین خود کرد و ابوهاشم درباره علی بن عبداللّه بن عباس بن عبدالمطلب وصیت۲ کیلوبایت (۱۷۶ واژه) - ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۴
- پرچم سیاه عباسی را رها و علم سپید اختیار کرد. برازبنده ادعا میکرد که ابراهیم بن عبدالله هاشمی است و در ابتدا از «کیسانیان» بود. عبدالجبار مردم را به طاعت۲ کیلوبایت (۱۸۵ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۷
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۳ کیلوبایت (۱۸۸ واژه) - ۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۴
- خصیبیه پیروان یزید بن خصیب بودند و اعتقاد داشتند که خداوند جز در امیر مؤمنان علی (ع) و امامان بعد از او ظاهر نشود و حضرت علی علیهالسلام پیامبران را فرستاده۱ کیلوبایت (۷۲ واژه) - ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۱۵
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۲ کیلوبایت (۱۱۳ واژه) - ۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۳
- از علیبنأبیطالب(ع) به علیبنالحسین (ع) (زینالعابدین) متصل کردهاند. پیروان این مکتب معتقدند که علیبنالحسین (ع) بر امامت ابوجعفر محمدبن علی تصریح۲ کیلوبایت (۱۳۷ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۱
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۳ کیلوبایت (۲۰۵ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۲۵
- آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ ص 297 با ویرایش و اصلاح عبارات. الیمانی یحییبنمرتضی؛ المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل، تحقیق، مشکور، محمد جواد، بیروت،۳ کیلوبایت (۱۸۴ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۲
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۲ کیلوبایت (۱۱۳ واژه) - ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۷
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۲ کیلوبایت (۱۹۰ واژه) - ۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۵۷
- حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) به کالبد علی بن أبیطالب (علیه السلام) منتقل شد و از کالبد علی بن ابیطالب (علیه السلام) به کالبد امام حسن و امام حسین۲ کیلوبایت (۱۴۴ واژه) - ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۴
- صد هزار تن به او پیوستند. منصور خلیفه عباسی یکی از سرداران خود به نام جمهور بن مرار عجلی را با ده هزار تن به جنگ او فرستاد. بنا بر نقل طبری، این نبرد بین۲ کیلوبایت (۲۳۰ واژه) - ۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۵
- اسماعیلبنعبدالله رعینی بودند. وی منسوب به «ذی رُعَین» و از تیرههای یمنی بوده است. مرگ وی ظاهراً در سالهای آغازین قرن پنجم واقع شده است. اسماعیلبنعبدالله۳ کیلوبایت (۲۰۷ واژه) - ۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۸
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۲ کیلوبایت (۱۰۴ واژه) - ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۵
- در خراسان کشته شد.در ادامه عیسیبنزید نیز خروج کرد و در سال 168 هجریقمری درگذشت. پس از عیسیبنزید محمدبنعبداللّهبنحسن در زمان منصور دوانیقی خروج۲ کیلوبایت (۱۵۴ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۱
- اهل الاهواء و البدع، ابوالحسین محمد بن احمد الملطی، تحقیق محمد زاهد بن الحسن الکوثری، قاهره 1949، ص 30 احمدبنابراهیم بنعیسی، توضیح المقاصد و تصحیح القواعد،۳ کیلوبایت (۱۹۷ واژه) - ۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۲۰
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۲ کیلوبایت (۱۸۳ واژه) - ۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۱
- 153. ابن اثیر، الکامل، چاپ تونبرگ، لیدن، سال 1866، ج 6، ص 124 گردیزی ابو سعید عبدالحی، زین الاخبار، به سعی و اهتمام محمد ناظم، برلین، سال 1928 میلادی،۲ کیلوبایت (۱۷۱ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۰
- مشبهه نیز میگویند. چنانکه برخی از نویسندگان اهل سنت بدون ذکر منبعی به هشامبنسالم این قول را منسوب کردند که: «خداوند صورت انسانی دارد.». مشکور. محمد جواد۱ کیلوبایت (۶۹ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۵
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۲ کیلوبایت (۱۷۴ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۵
- ابنندیم ابوالفرج محمدبنیعقوب، الفهرست، ص 198. مقریزی تقی الدین ابوالعباس، الخطط، قاهره، سال 1911 میلادی، ج 4، ص 177. شهرستانی محمد بن عبدالکریم، الملل و۲ کیلوبایت (۱۰۰ واژه) - ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۲۲
- نیست. ابناثیر احتمال میدهد ثوبانیه از مرجئه و از پیروان ثوبانبنشهیل بناسد بنعمران بنعمرو باشند. بوثوبان معتقد بود که ایمان یعنی اقرار به خداوند و۳ کیلوبایت (۲۴۳ واژه) - ۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۸
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۳ کیلوبایت (۲۴۶ واژه) - ۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۰
- اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 204 قدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاریخ، به اهتمام و با ترجمه فرانسوی کلمان هوار، چاپ پاریس،۲ کیلوبایت (۱۵۶ واژه) - ۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۲
- به اهتمام رضا زاده ملک؛ دو جلدی، چاپ تهران، ج2، ص 89. عراقی ابو محمد عثمان بن عبدالله الحسن؛ الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة؛ آنکارا، سال 1961 میلادی،۳ کیلوبایت (۲۳۹ واژه) - ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۲۱
- «عجارده» از فرقه خوارجاند. رئیس آنها فردی به نام غالب بن شاذاک است. این فرقه در ابتدا پیرو مذهب حمزة بن آذرک خارجی بودند و در ادامه به آن مذهب چیزی افزوده۳ کیلوبایت (۲۰۳ واژه) - ۳۱ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۳۱
- سال 1948 میلادی، ص 56 بغدادی ابو منصور بن طاهر، الملل و النحل، چاپ بیروت، سال 1970 میلادی، ص 70 شهرستانی محمد بن عبدالکریم، به تصحیح سید محمد رضا جلالی۳ کیلوبایت (۲۴۱ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۵۹
- حنفی نام یکی از شاخههای مذاهب فقهی اهل سنت است و موسس آن ابوحنیفه نعمان بن ثابت از ائمه چهارگانه اهلسنت میباشد. این مذهب فقهی در بین مذاهب چهارگانه۲ کیلوبایت (۱۸۰ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۲
- که ابوهاشم عبداللهبنمحمد حنفیه دربارۀ محمدبنعلیبن عبدالله بنعباس وصیت و رشتۀ امامت را به او متصل کرده است،. اشعری قمی سعد بن عبدالله ابی خلف؛ المقالات۳ کیلوبایت (۲۲۲ واژه) - ۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۴
- گزافهگو شدند و آنان را از حد مخلوق بودن خارج کردند. پیشوای این طایفه علیاء بن دراع اسدی یا دوسی میباشد. از دیدگاه این فرقه، اصحابکساء یا آلعبا، پنج۲ کیلوبایت (۱۵۴ واژه) - ۳۱ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۱۵
- جوشنیه فرقهای است که نامش در متن کتاب «سواد اعظم» نوشته ابوالقاسم اسحاق بن محمد بن اسماعیل معروف به حکیم سمرقندی «الجوشیان» آمده است که ظاهرا صحیح آن حدئیان۲ کیلوبایت (۸۷ واژه) - ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۳
- حمیری نشوان، الحور العین، ص 200 بشیشی محمود، الفرق الاسلامیة، ص 41 مقریزی احمد بن علی، المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار، ج2، ص355 اشعری ابوالحسن، مقالات۲ کیلوبایت (۲۱۲ واژه) - ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۲۹
- لِلَّهِ فِی شَیْءٍ کَمَا بَدَا لَهُ فِی إِسْمَاعِیلَ ابْنِی. شاطبی ابراهیم بن موسی بن محمد، الاعتصام، قاهره، نشر مطبعه السعاده، سال 1332 هجری قمری، ج۲، ص۲۱۹۲ کیلوبایت (۱۹۴ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۲۳
- نمیشود. این فرقه همچنین پیرو عقاید حلولیهاند و قایلاند که خداوند در علی بن ابیطالب و نیز سایر امامان حلول کرده است. با این حال در این موضوع که خداوند۲ کیلوبایت (۱۲۱ واژه) - ۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۲
- حروریه گروهی از خوارج و اولین گروه از آن فرقهاند. زمانی که [[علی بن ابی طالب (ع)]] از صفّین باز میگشت، خوارج که در آن زمان حدود دوازدههزار تن بودند۳ کیلوبایت (۲۹۳ واژه) - ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۴۵
- مصادره کرد. افطس پس از کشته شدن ابوالسرایا، به محمدبنجعفر بنعلی بنالحسین پیوست. طریحی فخرالدین بن محمد، مجمع البحرین، ج۳، ص۴۱۳. مشکور محمد جواد، فرهنگ۲ کیلوبایت (۱۷۲ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۲
- رضوی، سال 1372 شمسی، ص 222 با ویرایش و اصلاح عبارات العراقی ابو محمد عثمان بن عبدالله، الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة، تحقیق یشار قوتلو آی، آنکارا،۳ کیلوبایت (۲۱۶ واژه) - ۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۴۴
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۲ کیلوبایت (۱۶۲ واژه) - ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۶
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۲ کیلوبایت (۱۷۳ واژه) - ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۴۰
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۲ کیلوبایت (۱۵۹ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۰۳
- تعبیر در احادیث نقل شده از امامان شیعه نیز دیده شده است. مثلا در مقبوله عمربنحنظلة از امام صادق (ع)؛ از این تعبیر استفاده شده است. مشکور محمد جواد، فرهنگ۳ کیلوبایت (۲۵۲ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۰۰
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۱ کیلوبایت (۷۹ واژه) - ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۴۱
- معره النعمان و کلس میزیست و دیگری بهنام سعیدبنشیخ بشیر جنبلاطی در قرن 19 میلادی و از سرداران ابراهیم پاشا بن محمدعلی، فاتح مصر و شام بود و در جنگهایی۴ کیلوبایت (۳۱۹ واژه) - ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۱
- عبدالرحمنبنعلی، المنتظم، ج۶، ص۳۰. ذهبی، محمدبناحمد، العبر، ج۱، ص۴۴۰. ابنکثیر، اسماعیلبن عمر، البدایة والنهایه، ج۱۱، ص۸۱. ابنتغری بردی، یوسفبنتغری۵ کیلوبایت (۳۹۰ واژه) - ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۲
- ابوسلیمان داوود بن علی بن خلف اصفهانی (201- 270 هجری قمری) ملقب به ظاهری یکی از ائمه فقهی اجتهاد در اسلام میباشند. ابوسلیمان داوود بنعلی در اصل اهل کاشان۴ کیلوبایت (۳۲۳ واژه) - ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۷
- و اخبار القرامطة، تحقیق الشیخ محمد زاهد بن الحسن الکوثری، چاپ قاهره، سال 1939 میلادی، ص 28- 32. حمیری ابو سعید نشوان، الحور العین، تحقیق کمال مصطفی، چاپ۴ کیلوبایت (۲۷۸ واژه) - ۲۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۲
- قائل به امامت محمد بن اسماعیل بن جعفر شدند. محمد بن اسماعیل که در زمان رحلت جعفر بن محمد (صادق) کمی بزرگتر از امام موسی کاظم (علیهالسلام) بود، به همراهی۴ کیلوبایت (۳۵۴ واژه) - ۲۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۱
- فرمود که بشّار شعیری شیطان بن شیطان است که از دریا بیرون آمده تا مردم را بفریبد. سعد بن عبداللّه روایت میکند که ابوعبداللّه جعفر بن محمد (ع) به بشّار گفت۴ کیلوبایت (۳۵۰ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۷
- عبدالرحمنبنعمرو اوزاعی است که در سال 88 هجریقمری در بعلبک به دنیا آمد و در سال 158 هجریقمری در شهر بیروت درگذشت. اوزاعیه در زمان محمدبن احمد شمسالدینالمقدسی۴ کیلوبایت (۲۹۹ واژه) - ۱۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۱
- خیاط بود و خانوادهاش او را از تحصیل باز میداشتند. آشنائی اسکافی با جعفر بن حرب راه تحصیل او را فراهم ساخت. جعفر مخارج خانواده اسکافی را تامین نمود و۳ کیلوبایت (۳۰۶ واژه) - ۳۱ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۱
- دیگری نیز خطاب به جابربنعبدالله انصاری آمده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله به او فرمود: «انک ستدرک رجلا من اهل بیتی اسمه محمد بن علی یکنی ابا جعفر فاقرئه۴ کیلوبایت (۳۶۶ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۴
- نام مطیع یا عاصی به هیچ یک از ایشان اطلاق گردد. ابن جوزی ابوالفرج عبدالرحمن بن علی، تلبیس ابلیس، ص 41 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان۲ کیلوبایت (۲۰۵ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۸
- هستند. این گروه معتقدند که پیامبر صلوات الله علیه در غدیرخم با نصّ جلیّ علی بنابی طالب(ع) را بهعنوان خلیفه و امام مردم پس از خودش معرفی کرد. (همانگونه۲ کیلوبایت (۱۷۶ واژه) - ۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۰
- الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص 409. خوارزمی محمد بن احمد، مفاتیح العلوم، ص 55. ابن ندیم، الفهرست، ص 408. محمد حمزه، نشأة الفرق۴ کیلوبایت (۳۷۰ واژه) - ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۴۰
- و رییس آنها حلاج بود. حلاج ساحر بود و در سحر مهارت داشت. وی شاگرد عبدالله بن هلال کوفی بود و عبدالله شاگرد زرقاء الیمامه از کسانی بود که از سجاح سحر را۴ کیلوبایت (۳۸۴ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۲
- سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 263 با ویرایش و اصلاح عبارات الحمیری نشوان ابو سعید، الحور العین، تحقیق کمال مصطفی، مصر، سال 1948 میلادی، ص 177- 274. الفرق و۴ کیلوبایت (۳۲۵ واژه) - ۲۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۲۴
- جواد مشکور، چاپ تهران، سال 1341 شمسی، ص 27 و 28. خوارزمی ابو عبدالله محمد بن احمد، مفاتیح العلوم، چاپ لندن، ص 20۴ کیلوبایت (۳۴۶ واژه) - ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۷
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۳ کیلوبایت (۲۷۲ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۵۵
- مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاریخ، به اهتمام و با ترجمه فرانسوی کلمان هوار، چاپ پاریس، سال 1919- 1899 میلادی، ج 5، ص 135. العراقی محمد عثمان بن عبدالله،۲ کیلوبایت (۱۵۷ واژه) - ۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۵
- اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ دوم، ص 224 مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاریخ، به اهتمام و با ترجمه فرانسوی کلمان هوار، چاپ پاریس،۳ کیلوبایت (۲۶۶ واژه) - ۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۲۷
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۲ کیلوبایت (۱۱۳ واژه) - ۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۴۱
- عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثری، چاپ قاهره، سال 1948 میلادی ص 67 شهرستانی محمد بن عبدالکریم، ترجمه افضل الدین صدر ترکه اصفهانی،۳ کیلوبایت (۲۹۰ واژه) - ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۵
- شامل پیروان ابوعبداللّه سفیان بن سعید ثوری کوفی میشود. سفیان بن سیعد را از آن جهت ثوری میخوانند که یکی از اجداد او ثور بن عبد منات نام داشت. ثوری در سال۴ کیلوبایت (۳۶۲ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۳
- مالکیه فرقهای از شیعه و از پیروان مالک بن حارث بن عبد یغوث نخعی معروف به مالک اشتر بودند که در سال 37 هجری قمری به شهادت رسید. او یکی از دلیران عرب۳ کیلوبایت (۲۷۰ واژه) - ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۸
- سنانیه فرقهای از اسماعیلیه نزاری پیروان ابوالحسن سنان بن سلمان بن محمد بن راشد البصری است که راشدالدین لقب داشت و پیشوای اسماعیلیه و صاحب دعوت ایشان۳ کیلوبایت (۲۷۲ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۰۰
- میلادی، ص 170 اسفرایینی شهفور بن طاهر بن محمد، التبصیر فی الدین و تمییز الفرقة الناجیة عن الفرق الهالکین، تحقیق شیخ محمد زاهد بن الحسن الکوثری، چاپ طبع قاهره،۴ کیلوبایت (۲۷۲ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۱
- گسترده عبارات حمیری ابو سعید نشوان، الحور العین، تحقیق کمال مصطفی، چاپ مصر، سال 1948 میلادی، ص 154- 155. عراقی ابو محمد عثمان بن عبدالله، الفرق المفترقة۳ کیلوبایت (۲۷۹ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۱
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۳ کیلوبایت (۲۶۹ واژه) - ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۷
- از: 1. محمدبناسماعیل بخاری 2. مسلمبنحجاج نیشابوری قشیری 3. ابوداود سلیمانبناشعث سجستانی 4.ابوعیسی محمدبنعیسی ترمذی 5. محمدبنیزید بنماجه 6.ابوعبدالرحمن۲ کیلوبایت (۱۱۱ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۷
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۳ کیلوبایت (۳۱۷ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۰
- عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثری، قاهره، سال 1948 میلادی، ص 126- 127 بغدادی ابو منصور بن طاهر، الملل و النحل، تحقیق دکتر نادر البیرنصری،۴ کیلوبایت (۳۶۷ واژه) - ۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۱
- خلفیه (تغییرمسیر از خلفیه( پیروان خلف بن عبد الصمد))هـجری قمری، ص 111. ترجمه ملل و نحل شهرستانی، ضمیمه ص 16. ابوالمعالی محمد بن نعمت بن عبیدالله، بیان الادیان، ج 4 ص 178 اقبال آشتیانی عباس، خاندان نوبختی ص۲ کیلوبایت (۱۲۰ واژه) - ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۹
- ویرایش و اصلاح عبارات ملطی ابوالحسین محمد بن احمد، التنبیه و الرد علی اهل الاهواء و البدع، تحقیق محمد زاهد بن الحسن الکوثری، قاهره سال 1949 میلادی، ص 92-۴ کیلوبایت (۲۹۱ واژه) - ۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۵
- اهل اهمال یا فرقه مهمله معتقدند که پیامبر صلّیالله علیه درباره خلافت علی بن ابیطالب تصریح نکرده است. همچنین پیروان این مکتب در امامت فاضل و مفضول دچار۲ کیلوبایت (۱۰۳ واژه) - ۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۱
- والسیاسة، ج 2، ص 162. مسعودی علی بن حسین، اثبات الوصیة، ص 268. مسعودی علی بن حسین، اثبات الوصیة، ص 268. مسعوی علی بن حسین، اثبات الوصیه، ص 268. دینوری۴ کیلوبایت (۳۳۹ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۳
- اختلاف دارد. رئیس طریقه زیانیه شخصی به نام محمدبنعبدالرحمن ابیزیان متوفای سال 1145 میلادی بود. محمدبنعبدالرحمن در یکی از مناطق مربوط به کشور مراکش متولد۳ کیلوبایت (۲۹۷ واژه) - ۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۴
- برخی نام او را یحییبنشمیط خواندهاند و شهرستانی ابنابیشمیط و مقریزی، یحییبنشمیط الاحمسی و علامه مجلسی در «بحار الانوار» یحییبنابیالسبط و از فرقه۳ کیلوبایت (۲۵۲ واژه) - ۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۶
- و پیرو یحییبناصرم هستند. موسس این فرقه شخصی به نام یحییبناصرم از سران خوارج بوده است. عبدالکریم شهرستانی وی را یحییبناصدم و احمدبنعلی مقریزی یحییابناصوم۳ کیلوبایت (۳۱۵ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۷
- عبداللهبنوهب راسبیالازدی بودند که در سال 38 هجری قمری در جنگ نهروان کشته شد. نسب عبداللهبنوهب راسبیازدی به بنیراسببنمیدعان بنمالک بننصر از قبیله۳ کیلوبایت (۲۷۲ واژه) - ۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۰
- سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 149 با ویرایش و اصلاح عبارات ابو محمد عثمان بن عبدالله بن الحسن العراقی، الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة، تحقیق یشار قوتلو۳ کیلوبایت (۲۴۳ واژه) - ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۰۷
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۲ کیلوبایت (۱۵۰ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۴۴
- ابرقیه یا ابراقیه، شاخهای از فرقه زیدیه است. ابرقیه یا ابراقیه، از یاران عبادبنابرق کوفی بودند که با فرقه «جارودیه» دچار اختلاف شدند و شیخین را انکار نکردند۲ کیلوبایت (۱۱۴ واژه) - ۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۹
- روحی که در عیسیبنمریم وجود داشت، در علی بن أبیطالب (علیهالسلام) و دیگر امامان شیعه حلول کرد و از بدنهای ایشان به بدن ابراهیمبنمحمد امامعباسی۳ کیلوبایت (۲۸۹ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۵
- تأثیر اعتقادات بازمانده از اعراب جاهلی دید. علاوه بر این، افرادی مثل احمد بن حنبل معتقدند که اختیارگرایی انسان راجع به افعالش، برگرفته از مسیحیت است.۵ کیلوبایت (۴۲۴ واژه) - ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۰۰
- (در مراکش)) زیدان الناصر بن احمد (۱۰۱۲ق-۱۰۳۹ق) (بر سر جانشینی پدر در نبرد (نخست در فاس)) عبدالملک بن زیدان (۱۰۳۴ق) الولید بن زیدان (۱۰۴۲ق) (فقط در مراکش)۵ کیلوبایت (۳۷۷ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۶
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۴ کیلوبایت (۳۰۷ واژه) - ۷ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۷
- ص 198 خوارزمی محمد بن احمد بن یوسف، مفاتیح العلوم، طبع لیدن سال 1895 میلادی، ص 21 خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج 12، ص 346 ذهبی محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء،۴ کیلوبایت (۳۲۱ واژه) - ۲۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۹
- عمل نیک انجام دهد و هر کسی که دوست ندارد انجام ندهد، زیرا که گناه به شخص سعید ضرر نمیزند و عمل خیر هم برای شقی فایدهای ندارد. ابنجوزی جبریه را به دوازده۵ کیلوبایت (۴۵۹ واژه) - ۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۶
- در روم و از راهبان بود. وی برادرانی به نامهای حمران نحوی، بکیر بن اعین و عبدالملک بن اعین داشت. مامقانی مینویسد. احادیثی که به وی منتسب است نشان میدهد۴ کیلوبایت (۳۲۱ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۶
- این فرقه، شخصی بهنام حسنبنزیدبن حسنبنعلیبنأبیطالب ملقب به داعیکبیر است. حسنبنزید بنمحمد بناسماعیل بن حسن بن علیبنابیطالب معروف به "حالبالحجاره"۴ کیلوبایت (۳۳۴ واژه) - ۱۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۰۸
- عطاملک، تاریخ جهانگشای، ج3، ص 196 شهرستانی محمد بن عبدالکریم، الملل و النحل، ج 1. ص 192 192/1 شهرستانی محمد بن عبدالکریم، الملل و النحل، ج1، ص 195 و 19 جوینی۵ کیلوبایت (۴۷۹ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۸
- ابنالمرتضی در کتاب «المنیة و الامل» نام او را ابوعبداللّه احمد بن ابی داوود ثمامة بن اشرس مکنی به ابومعین نمیری و در طبقه هفتم از «معتزله» آورده و میگوید۵ کیلوبایت (۴۶۴ واژه) - ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۶
- ادریسبنعبدالله بنحسنمثنی گفته میشود. ادریسبنعبدالله بنیانگذار حکومت و دولت ادریسیه در مغرب (شمال آفریقا) بود. وی در آغاز با حسین بن علی بن حسن در۴ کیلوبایت (۴۱۰ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۲۸
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۴ کیلوبایت (۳۶۲ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۸
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۶ کیلوبایت (۴۶۳ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۷
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۲ کیلوبایت (۱۵۰ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۹
- خراسانی در اوج اقتدار بود، مرد زرتشتی الاصلی به نام بهافرید بن ماه فروردین در روستای خواف از استان نیشابور در قصبه سیراوند خروج کرد و مدعی اصلاحاتی در دین زرتشت۴ کیلوبایت (۳۹۴ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۴۹
- حیدریه شاخهای از فرقه «نصیریه» هستند که خود را به حیدر که لقب حضرت علیبنأبیطالب علیهالسلام است، منسوب میکنند. فرقه نصیریه به چهار طایفه تقسیم میشوند:۲ کیلوبایت (۱۶۷ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۵
- پیروان مردی به نام سری اقصم بودند. وی مانند ابوالخطاب مدعی پیامبری بود و جعفر بن محمد (علیهالسلام) را خدا میدانست و میگفت: از طرف امام صادق (علیهالسلام)۲ کیلوبایت (۱۶۳ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۴
- الفرق بین الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثری، چاپ قاهره، سال 1948 میلادی، ص 140- 164- 167. شهرستانی محمد بن عبدالکریم، الملل و النحل، تصحیح و تعلیق۵ کیلوبایت (۴۷۷ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۶
- رهبر فرقه ابویعقوب یوسف بن عبدالله بن شحام بود که از شاگردان ابوعلی جبایی و ابوالهذیل علاف به شمار میآمد. گروهی نام وی را علی بن محمد گزارش کردهاند. ابویعقوب۴ کیلوبایت (۳۶۶ واژه) - ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۲۲
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۴ کیلوبایت (۳۸۳ واژه) - ۳ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۰
- ضالهای است که از خوارج منشعب شده است. اینان از اصحاب اخنس بن قیس از ثعالبه هستند. رئیس این فرقه اخنسبنقیس است. اخنس در لغت به معنای متعددی آمده است. به عنوان۵ کیلوبایت (۴۳۷ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۳۲
- صقلابی (اسلاوی) خود در حمام به قتل رسید. پس از او پسرش ابوطاهر سلیمان بن ابی سعید بر جای وی نشست و بر سراسر بحرین (احساء) استیلا یافت و در سال 317 هجری۵ کیلوبایت (۴۷۱ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۸
- است. تذکّر لازم اینکه دو راوی به نام «محمّدبنبشیر» وجود دارد: الف: محمّدبن بشیر کوفی، همزمان با موسی بن جعفر (کاظم) (علیهالسّلام) بوده و شخصی ملعون۴ کیلوبایت (۳۵۹ واژه) - ۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۰۸
- اسحاقیه از فرق علیائیه (علیاویه) از «غلاة» شیعه و پیروان ابویعقوب اسحاقبنمحمد بنابّان نخعی کوفی ملقب به احمر بودند. فخر رازی از فرقهای به نام اسحاقیه۳ کیلوبایت (۲۳۳ واژه) - ۳۱ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۰۱
- این نمازی است که مخصوص آنها است. همچنین از فرائض دینی آنها عزاداری برای حسین بن علی (علیهالسلام) در ایام عاشورا میباشد. حفنی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و۴ کیلوبایت (۴۲۹ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۴
- نام وی را یحیی بن شمیط، محمد شهرستانی یحیی بن ابی شمیط، اشعری یحیی بن ابی سمیط، صاحب حورالعین، یحیی بن ابی شمط و جاحظ در کتاب الحیوان احمر بن شمیط ذکر کردهاند۵ کیلوبایت (۳۸۵ واژه) - ۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۰
- دیگر «جازمیه» آمده است. «جازمیه» اصحاب «جازم بن علی» و در کتاب التعریفات میرسیدشریف جرجانی پیروان جذم بن عاصم شناخته و با «شعیبیه» همداستان شدند. عبدالقاهر۵ کیلوبایت (۴۱۸ واژه) - ۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۰۶
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۵ کیلوبایت (۴۱۴ واژه) - ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۷
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۴ کیلوبایت (۳۹۳ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۵
- پیروان ابوحنیفه نعمانبنثابت بن المرزبان الکوفی الفارسی هستند. او در فقه کتابهایی تصنیف کرد و شاگردانی مثل ابویوسف قاضی، محمدبنالحسن شیبانی، زفر و ابومطیع۴ کیلوبایت (۳۱۸ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۵
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۵ کیلوبایت (۴۵۳ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۳
- پیروان ابراهیمبنعبداللّهبن حسنالمثنی بنحسنبن علیبنأبیطالب (97- 145 هجریقمری) بودند. وی پس از خروج برادرش محمدبنعبداللّه بنحسن معروف به نفسزکیه۵ کیلوبایت (۴۰۵ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۰
- ضحاکیه (بخش ضحاک بن قیس شیبانی)الاعلام، ج۳، ص۱۳۷. ابن اثیر، علی بن ابیالکرم، الکامل فی التاریخ، ج۴، ص۱۴۵. طبری، محمد بن جریر، تاریخ طبری، ج۷، ص۳۱۶. طبری، محمد بن جریر، تاریخ طبری، ج۷، ص۳۴۴۵ کیلوبایت (۴۳۱ واژه) - ۱۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۲۹
- شریکیه از پیروان شخصی به نام شریک بن شیخ المهری منسوب به طایفه مهرة بن حیدان از قبیله قضاعه قحطانی است که در یمن اقامت داشتند. در تاریخ بخارا درباره آغاز۴ کیلوبایت (۳۵۶ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۷
- انداخت تا از دنیا رفت. بعد از مرگ محمد بن عبدالله بن حسن بن حسن، «جارودیه» به امامت محمد بن قاسم بن علی بن الحسین بن علی صاحب طالقان و ری یقین کردند. وی در۶ کیلوبایت (۵۲۶ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۱
- ثعالبه فرقهای از خوارج و پیروان ثعلبة بن عامر یا ثعلبة بن مشکان بودند. به طور یقین تاریخ تشکیل فرقه به بعد از ابوحنیفه میرسد. چون در برخی از نظرات تابع۷ کیلوبایت (۵۹۳ واژه) - ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۲۴
- میلادی، ص 87. اشعری، علی بن اسماعیل، مقالات الاسلامییّن، چاپ هلموت ریتر، ویسبادن سال ۱۴۰۰ قمری و 1980 میلادی، ج۱، ص۹۸. شهرستانی، محمد بن عبدالکریم، الملل و النحل،۵ کیلوبایت (۴۶۳ واژه) - ۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۷
- پیشوای آنان به نام شعیب با مردی از خوارج که میمون بن عمران نام داشت بر سر طلبی به گفتگو برخاست، چون میمون بن عمران از وی طلب خویش را بازخواست، شعیب گفت اگر۵ کیلوبایت (۵۰۵ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۸
- اشعری علی بن اسماعیل، کتاب مقالاتالاسلامیّین و اختلافالمصلّین، چاپ هلموت ریتر، ویسبادن، سال 1980 میلادی، ج ۱، ص ۱۱۵. بغدادی عبدالقاهر بن طاهر، الفرق۵ کیلوبایت (۵۳۲ واژه) - ۲۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۴
- محمد، قاهره ۱۳۶۷ـ ۱۳۶۸/۱۹۴۸ـ ۱۹۴۹، چاپ افست بیروت (بی تا). ر. ک. مقدسی مطهر بن طاهر، البَدءُ و التاریخ، چاپ کلمان هوار، پاریس ۱۸۹۹ ـ ۱۹۱۹، چاپ افست تهران۶ کیلوبایت (۵۰۱ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۱
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۵ کیلوبایت (۵۲۲ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۲۷
- احمد بن علی مقریزی این فرقه را یکی از شاخههای دوازده گانه مجبره برمیشمارد. ولی چیز دیگری درباره آنها نمیگوید. در حالیکه ابنجوزی درباره ایشان میگوید:۲ کیلوبایت (۱۷۹ واژه) - ۲۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۶
- «عجارده» یا عجردیه از فرقه خوارج و از پیروان عبدالکریم بن عجرد بودند. عبدالکریم عجرد در آغاز پیرو عطیة بن اسود حنفی بود. برخی نوشتهاند وی در ابتدا از یاران۷ کیلوبایت (۶۲۹ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۴۳
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۶ کیلوبایت (۵۲۳ واژه) - ۲۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۰
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۵ کیلوبایت (۴۷۵ واژه) - ۲۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۳
- بشورانید و سرانجام بهدست سعیدبنخذنیه فرمانروای عرب در خراسان با زهر مسموم شد. علامه حلی، خلاصة الاقوال، ص 105. کشی محمد بن عمربن عبدالعزیز، رجال، ص 266۶ کیلوبایت (۵۹۳ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۴
- منشعب شده از خوارج و از پیروان شیبان بن سلمهاند. نام دیگر شیبانیه را سیانیه دانستهاند. موسس فرقه شخصی به نام شیبان بن سلمه از رهبران فرقه خوارج بود که در۶ کیلوبایت (۶۰۲ واژه) - ۱۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۰۰
- بسیاری از جملات و ویرایش و اصلاحات کلی. ابن ندیم، ابوالفرج محمد بن ابی یعقوب اسحاق بن محمد بن اسحاق، الفهرست، صفحات، ۱۸۴، ۱۸۵ و ۲۰۵ ذهبی، محمد، سیر اعلام۶ کیلوبایت (۵۵۱ واژه) - ۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۶
- شاخهای از «معتزله» و پیرو ابوالحسین خیاط بودند. نام وی در اصل، عبدالرحیم بن محمد بن عثمان مکنی به ابوالحسین بود. ابوالحسن خیاط از سران معتزله بود که در سال۶ کیلوبایت (۵۲۴ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۷
- (بیتا)، ج۱، ص۲۵۶ـ۲۵۷ محمد بن عبدالکریم الشهرستانی، الملل و النحل، ج۱، ص۲۴۷، چاپ احمد فهمی محمد، بیروت ۱۳۶۸/۱۹۴۸. احمد بن یحیی بن المرتضی، کتاب المیته و الامل۶ کیلوبایت (۵۲۶ واژه) - ۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۵۲
- میکنند. مالک بن انس شافعی، احمد بن حنبل و داود بن علی اصفهانی از بزرگان اهل حدیث در شاخۀ فقه به حساب میآیند. علاوه بر این، اهل حدیث قبل از احمد بن حنبل از۱۴ کیلوبایت (۱٬۳۶۳ واژه) - ۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۴
- بزرگ اسلامی، ج6، ص709 بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، ص277 شهرستانی محمد بن عبدالکریم، الملل و النحل، ج1، ص27 خیاط عبدالرحیم، الانتصار و الرد علی ابن۶ کیلوبایت (۴۹۸ واژه) - ۱۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۰۵
- والنِحَل، بیروت، سال نشر 1403 هجری قمری و 1983 میلادی، ج3، ص22 خیاط عبدالرحیم بن محمد، کتاب الانتصار، بیروت، سال 1957 میلادی، ج1 ص98 بغدادی عبدالقاهر، الفرق۷ کیلوبایت (۶۲۶ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۶
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۴ کیلوبایت (۴۴۷ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۱
- شده است که احمد بن حنبل نزد سعید بن عبدالرحمان قاضی به انحراف ضرار شهادت داد، از اینرو سعید فرمان قتل وی را صادر کرد، اما ضرار به یحیی بن خالد برمکی پناه۷ کیلوبایت (۶۴۱ واژه) - ۱۳ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۲۳
- حسینیه از پیروان حسینبنعلیبن حسن بن حسن بنعلیبنابیطالب معروف به شهیدفخّ هستند. حسینبنعلی بنحسن بنحسن بن حسنبن علی(ع) با کنیه اباعبدالله شناخته۵ کیلوبایت (۴۶۱ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۳
- محمد بن احمد ذهبی، ج8، ص482 / تاریخ بغداد، خطیب بغدادی، ج7، ص56 فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، ص 409 با ویرایش احمد بن علی خطیب۵ کیلوبایت (۵۲۷ واژه) - ۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۱
- آن «بدعت» است. احمد بن حنبل و سفیان ثوری و داوود بن علی اصفهانی و پیروان ایشان، «صفاتیه» بودند تا این که نوبت به عبداللّه بن سعید کلّابی، ابوالعباس قلانسی۶ کیلوبایت (۵۷۹ واژه) - ۱۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۳
- از این جهت ایشان را «رافضه» خواندند. و باز آوردهاند که چون زید بن علی بن حسین بر هشام بن عبدالملک خروج کرد، لشکریان او که از شیعیان کوفه بودند، خلیفه اول۶ کیلوبایت (۵۸۳ واژه) - ۲۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۰
- ص۳۰۱. کشی محمد بن عمر، رجال الکشی، (اختیار معرفه الرجال) مصحح، طوسی محمد بن الحسن، مشهد، نشر دانشگاه مشهد، سال 1409 قمری، ص۱۳۳ کشی محمد بن عمر، رجال الکشی،۷ کیلوبایت (۵۹۷ واژه) - ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۲
- مجمعالبحرین، ج3، ص410 لسان العرب، ج2، ص545 نوبختی حسن بن موسی، فرق الشیعه، ص 78 کشی، محمد بن عمر بن عبدالعزیز، رجالالکشی، ص 219 اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلامیین،۶ کیلوبایت (۵۷۰ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۴
- پس از مرگ ابوهاشم، گروهی از مردم با روی آوردن به شخصی به نام عبدالله بن عمرو بن حرب کندی، او را به جانشینی ابوهاشم انتخاب کردند و معتقد بودند که روح ابوهاشم۷ کیلوبایت (۵۳۴ واژه) - ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۲
- «اجتهاد» را باطل میدانند. مؤسس این مذهب در میان شیعیان متأخر ملامحمّدامین بن محمد شریف استرآبادی (در گذشته در 1033 ه) بود مطابق با مندرجات «لؤلؤة البحرین»۷ کیلوبایت (۶۲۹ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۳۳
- میکند که ابوهاشم عبداللّهبنمحمدبنحنفیه وصیت کرد که پس از وی محمدبنعلیبنعبداللّه بن عباس جانشین او شود، گویند محمدبنعلی امام و خداوند ارجمند۶ کیلوبایت (۵۵۰ واژه) - ۲۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۵
- قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 139 نوبختی حسن بن موسی، فرق الشیعة، ص 95، 108، 112. شهرستانی محمد بن عبدالکریم، ملل و نحل، ص 151، 152، 153. شیخ طوسی،۷ کیلوبایت (۵۶۳ واژه) - ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۴۳
- را از نوادگان ابومسلم خراسانی معرفی کردهاند. ابن ندیم مینویسد: «جاویدان بن شهرک (یا سهرک) که رئیس جاویدانیه (از خرمیه) بود، در راه برگشت از زنجان در۷ کیلوبایت (۶۸۰ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۷
- جبائیه شاخهای از فرقه «معتزله» و پیرو ابوعلی محمد بن عبدالوهاب بن سلام بن خالد بن عمران بن ابان جبائی بودند که منسوب به شهر جبا به ضم جیم از شهرهای خوزستان۶ کیلوبایت (۵۴۰ واژه) - ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۵۸
- ابوالحسن اشعری با اینکه ابومعاذ را از مرجئه میدانست، معتقد است که او و زهیربن عبدالله اثری در «قدر» با معتزله موافق بودهاند. البته بزدوی تومنیه را مرجئی۷ کیلوبایت (۷۱۳ واژه) - ۹ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۶
- شاخهای از فرقههای غالی شیعه و از پیروان سمیع بن محمد بن بشیر کوفی بودند و میگفتند که حضرت موسی بن جعفر (علیه السلام) هرگز به زندان نرفته و نمرده است،۶ کیلوبایت (۵۳۷ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۹
- به ظاهر مسلمان هستند، اما در دل دشمن دیناند. عبداللّه بن طاهر امیر خراسان، عموی خویش حسنبنحسین را برای دفع مازیار فرستاد و معتصم خلیفه نیز لشکری گسیل۶ کیلوبایت (۶۴۱ واژه) - ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۸
- حربی ابراهیم بن اسحاق، غریبالحدیث، نشر سلیمان بن ابراهیم بن محمدالعایب، بیجا، سال 1405 قمری و ۱۹۸۵ میلادی، ج ۲، ص۵۴۵ حربی ابراهیم بن اسحاق، غریبالحدیث،۸ کیلوبایت (۶۸۳ واژه) - ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۱
- ابوعبداللّه محمد بن سالم (در گذشته در 297 هجری قمری گرفته شده است و توسط پسر وی ابوالحسن احمد بن محمد سالم (در گذشته در 350 ه) رونق گرفت. ابوالحسن احمد بن محمّد سالم۶ کیلوبایت (۶۰۸ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۴۷
- شخصیت، مردم را تشویق میکرد تا به مکتب زیدیه در آیند. علاوه مناظراتی با هشام بن حکم در مجلس متکلمین در محضر هارون داشته است. سلیمان از کسانی بود که برای دربار۷ کیلوبایت (۵۶۴ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۸
- اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین، ص109 ابن جوزی، تلبیس ابلیس، ص100 دیلمی محمد بن حسن، قواعد عقاید آل محمد فی الرد علی الباطنیة، ص34 لغت نامه دهخدا، علی اکبر۸ کیلوبایت (۷۲۵ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۰
- شمار می روند. این فرقه در حق امیرالمؤمنین علیهالسلام غلو میکنند و زید بن علی را از جمله امامان دوازده گانه خود برمیشمارند. کتاب مقدس ابراهیمیه «بویوروق»۶ کیلوبایت (۵۶۶ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۹
- در غیبت بسر میبرد. بقلیه در سال ۳۱۶ هجری قمری به ریاست مسعودبنحریث و عیسیبنموسی در اطراف کوفه قیام کردند و با همدستی همسایگان بدوی خود۷ کیلوبایت (۵۷۶ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۴۴
- جناحیه پیروان عبداللّهبنمعاویه بنعبداللّهبنجعفر بنابوطالب ملقّب به ذوالجناحین (صاحب دو بال) بودند. چون جدّ عبداللهبنمعاویه، جعفربنابیطالب ملقب به۱۱ کیلوبایت (۷۸۵ واژه) - ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۰۲
- اللّه من دخل قلبه رحمة لهم.» ابوالخطاب در کار امامت اسماعیل بن جعفر دست داشت و نخست از اصحاب محمد بن علی (باقر العلوم) (ع) و امام جعفر صادق (ع) بود. ابو حاتم۶ کیلوبایت (۵۶۲ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۰۲
- بکربلا و علی بن الحسین زینالعابدین و محمد بن علی الباقر و جعفر بن محمد الصادق و موسی بن جعفر الکاظم و علی بن موسی الرضا و محمد بن علی التقی و علی بن محمد النقی۲ کیلوبایت (۲۱۰ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۴
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۷ کیلوبایت (۶۶۶ واژه) - ۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۴
- جهت انکار خداوند و اصالت ماده مورد ردّ علمای اهل کتاب قرار گرفته چنان که سعید فیومی از علمای یهود در ردّ ایشان کتابی به تحریردرآورده است. بعضی از دانشمندان۸ کیلوبایت (۸۰۴ واژه) - ۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۳۵
- پیروان عبداللهبنسبا هستند که او را به دلیل انتساب به پدرش عبداللهبنسبا و به دلیل انتساب به مادرش عبداللهبنالسوداء میگفتند. عبداللهبنسبا در اصل از۸ کیلوبایت (۸۴۱ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۸
- روی حکمت و بر حسب نظام اکمل باشد. . عباسیان مالک بن انس زرارةبناعین دلائل الامامة، منسوب به محمد بن جریرطبری آملی، قم، نشر موسسه البعثه، سال 1413۷ کیلوبایت (۵۸۴ واژه) - ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۴
- اهلحدیث و فقیهان شفعویه بودند. موسس این مکتب شخصی به نام محمد بن ادریس شافعی منتسب به شافع بن سائب از نیاکان پدریاش میباشد. وی در سال 150 قمری در شهر غزه۷ کیلوبایت (۵۸۸ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۵۱
- صالحیه در دست نیست، هرچند که حسنبن موسی نوبختی این فرقه را اصولاً شعبه یا فرقهای از عجلیه دانسته است. نوبختی حسن بن موسی، فرق الشیعة، ص13 شهرستانی عبدالکریم،۹ کیلوبایت (۸۳۴ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۱
- در صورتهای زیبا بود و هرگاه صورتی زیبا میدید به وی سجده میکرد. عبدالله بن علی سراج طوسی در کتاب «اللمع فی التصوف» نام او را ابوحلمان صوفی نوشته است۹ کیلوبایت (۸۳۴ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۱
- شهرستانی، محمد بن عبدالکریم بن أبیبکر أحمد، الملل و النحل، ج۱، ص۹۲ ۹۳، دارالمعرفة - بیروت، ۱۴۰۴ق تحقیق:محمد سید کیلانی. بغدادی، عبدالقاهر بن طاهر بن محمد أبومنصور،۸ کیلوبایت (۷۲۳ واژه) - ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۳
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۷ کیلوبایت (۶۹۴ واژه) - ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۹
- معتزله، مبانی عدل و توحید معتزله را برگرفته از واصل بنعطا از ابوهاشم بنمحمدبنحنفیه از طریق پدرش از علیبنابیطالب از منبع وحی دانسته است. برخی از مؤلفان۱۰ کیلوبایت (۹۲۵ واژه) - ۲۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۲
- مختاربنعوف ازدی است، که به نام ابوحمزه اباضی شناخته میشود. اما ابوحمزه مختاربنعوف بنسلیمانبنمالک (درگذشته در سال 130 هجری) در زمان مروانبنمحمد۸ کیلوبایت (۸۲۷ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۹
- درست تلقی کرد. در گزارش دیگری نیز آمده است که جعد بن درهم در روزگار خلافت هشام بن عبدالملک، مروان بن محمد را تعلیم میداد. هشام میدانست که او زندیق است۹ کیلوبایت (۸۴۴ واژه) - ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۱۹
- 122 علی بن محمد دخیل اللّه، التجّانیّه، ریاض، سال 1401 قمری، ج۱، ص۱۶۷ علی بن محمد دخیل اللّه، التجّانیّه، ریاض، سال 1401 قمری، ج۱، ص۱۹۸ـ ۱۹۹ علی بن محمد دخیل۹ کیلوبایت (۸۷۲ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۹
- ندارد. من میکوشم تا به همه قوانین اسلام عمل کنم. من محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا) محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا) را خاتم پیامبران میدانم و نیز به۸ کیلوبایت (۷۹۵ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۳۴
- مذکور گزارش میکند و مینویسد: «از زیارتگاههای شیراز، مرقد احمد بن موسی برادر علی بن موسی بن جعفر (ع) است و آن زیارتگاهی بزرگ است و اهل شیراز به آن تبرک و۸ کیلوبایت (۸۹۹ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۹
- ازارقه چون با نافع بن ازرق بیعت کردند او را امیرالمؤمنین خواندند و خوارج عمان و یمامه نیز به ایشان پیوستند. حجاج بن یوسف مهلّب بن ابیصفره را به جنگ ایشان۸ کیلوبایت (۷۶۲ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۲۸
- «تناسخ ارواح» و «رجعت» بودند. موسس این فرقه خودش را جانشین ابوهاشم عبدالله بن محمد بن حنفی میدانست. و بعضی گفتهاند که مراد از بیان در آیه شریفه (هذا بیان۷ کیلوبایت (۷۰۷ واژه) - ۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۲
- این امور را به دستور امام محمد بن علی بن عبدالله بن عباس میکند و این اعتقاد و روش دینی اوست. گویند چون محمد بن علی بن عبدالله از دعاوی باطل «خداش» آگاه۹ کیلوبایت (۸۸۹ واژه) - ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۴
- ابوالعباس شمس الدین احمد بن محمد بن ابیبکر، وفیات الاعیان وانباء ابناء الزمان، ج۲، ص۱۹۲. ابن خلکان، ابوالعباس شمس الدین احمد بن محمد بن ابیبکر، وفیات الاعیان۹ کیلوبایت (۸۴۰ واژه) - ۲۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۷
- و بدینگونه، در خراسان ظاهراً دعوت وی انتشار تمام یافت. وی از نسل یحییبنزید بنعلی و مدعی امامت بود، ولی از محبوبیت ابومسلم در ماوراءالنهر استفاده کرد۸ کیلوبایت (۸۰۸ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۰
- صباحیه پیروان حسنبن علی بنمحمد (حسن صباح) هستند که او را مؤسس دعوت جدید خوانند. حسن صباح در شهر قم که پایگاه شیعیان اثنیعشری بود، بهدنیا آمد. پدرش۹ کیلوبایت (۸۷۸ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۴
- فتنهها در زمان [[علی بن ابی طالب ]] بازگرداند. دیگر عالم مسلمان که مشهور به این نسبت است، میتوان به ابوبحر محمدبن حسن بنکوثر بنعلی بربهاری از محدثان۹ کیلوبایت (۹۳۰ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۰
- تفضیل علی بن ابی طالب پرداخته و نیز کتابی در رد العثمانیة جاحظ تألیف کرده است. تعالیم بشربنمعتمر و ابوموسی توسط بزرگانی چون جعفربنحرب، جعفربنمبشر و۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۳۱ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۷
- میدادند. اولین کسی که اظهار زندقه کرد، جعد بن درهم در عراق بود (مقتول در 125 ه)، سپس بشّار بن برد و صالح بن عبدالقدوس و ابنراوندی و ابنالمقفع اظهار زندقه۱۰ کیلوبایت (۱٬۰۰۱ واژه) - ۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۸
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۹ کیلوبایت (۹۴۱ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۹
- شبیبیه شاخهای از فرقه خوارج و از پیروان شبیب بن یزید بن نعیم بن قیس شیبانی بودند. شبیب بن یزید بن ابینعیم شیبانی، از بزرگان خوارج و از شجاعان زمان خویش۹ کیلوبایت (۹۲۲ واژه) - ۱۸ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۳۰
- الطاهر الصافی 17. الطریقة الفیضیة الشاذلیة موسس: الشیخ محمود أبوالفیض بن علی بن عمرالمنوفی الحسینی شیخ کنونی: الشیخ محمود محمود أبوالفیض المنوفی 18. الطریقة۱۱ کیلوبایت (۸۱۸ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۴۸
- افترا میبندند، کیفر می دهیم! هارون بن سعد همراه با ابراهیم بن عبداللّه بن حسن محض در سال 145 هجری کشته شد . نوبختی حسن بن موسی، فرق الشیعه، قم، نشر مکتبة۱۱ کیلوبایت (۱٬۱۰۵ واژه) - ۲۴ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۰
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۱۰ کیلوبایت (۹۳۹ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۹
- به نزد سیدی که محمد بن جعفر بن محمد بن علی بن حسین نام داشت و پیرمردی محبوب و دانشمند و مورد احترام بود رفت. حسین افطس پسر وی علی بن محمد را بفریفت و او۱۱ کیلوبایت (۱٬۲۱۲ واژه) - ۱۸ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۲
- دهد، جایز میدانند. طوسی، محمد بن حسن، اختیار معرفة الرجال، ج۱، ص۲۳۶، به کوشش حسن مصطفوی، مشهد، ۱۳۴۸ ش حمیری، ابوسعید بن نشوان، ج۱، ص۱۵۵، الحورالعین، به۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۲۲ واژه) - ۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۲
- زندیه تا زمان آغا محمدخان قاجار حاکم کرمان بود و خود را از اعقاب اسماعیلبنجعفر صادق (علیهالسلام) میدانست و پس از برکناری از حکومت، در شهر محلّات۱۲ کیلوبایت (۱٬۲۲۶ واژه) - ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۸
- و یوسفبنعمر ثقفی، والی کوفه ابومنصور را دربند کرد و او را به دار آویخت. قلهاتی محمد، الفرق الاسلامیه من خلال الکشف و البیان، به کوشش محمد بن عبدالجلیل،۱۲ کیلوبایت (۱٬۲۱۱ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۰۸
- دیصانی، نعمان بن ابی العَوجاء، جعدبندرهم، ابناخیابی شاکر و صالحبنعبدالقدوس. گفتهاند شاعرانی چون بَشّاربنبُرْد (م: 167ق)، اسحاقبنخلف (م: 318ق)،۱۰ کیلوبایت (۹۳۲ واژه) - ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۵
- ابراهیم مدکور، ج 12، ص 41-43 بزدوی محمد بن محمد، اصولالدین، چاپ هانز بیترلنس، قاهره، سال 1383 قمری، ص 5 شهرستانی محمد بن عبدالکریم، الملل والنحل، نشر احمد فهمی۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۷۷ واژه) - ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۲۴
- مجرّب بود، نمیتوانست ببیند که داعیصوفی با مقالاتی تازه خود را معارض حسین بن روح نوبختی وکیل امام غایب معرفی کند. در این زمان چون فقه امامیه از طرف خلفا۱۱ کیلوبایت (۱٬۱۱۱ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۱
- اشعری قمی، سعد بن عبدالله ابی خلف، المقالات و الفرق، تحقیق دکتر محمد جواد مشکور، چاپ تهران، سال 1963میلادی ص 64 و 186 الیمانی یحیی بن مرتضی، المنیة و۱۲ کیلوبایت (۱٬۱۶۶ واژه) - ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۴۲
- جاحظیه از پیروان «ابوعثمان عمرو بن بحر بن جاحظ اند» که از بزرگان «معتزله» بود. ابوعثمان عمرو بن بحر بن محبوب کنانی لیثی معروف به جاحظ (163 ـ 255 ق) یکی۱۰ کیلوبایت (۹۹۸ واژه) - ۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۵۸
- آرامش موقتی بیشتر در دوران امویان بود که به جز قیام زید بن علی و فرزندش یحیی در دوران هشام بن عبدالملک هیچ قیام مهم دیگری از طرف علویان صورت نپذیرفت. زمانی۸ کیلوبایت (۷۵۱ واژه) - ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۱۰
- حنبلی (بخش احمد بن حنبل)و شام سفر کرد. امام احمد حنبل از محضر کسانی چون وکیع، یحی بن آدم، یحی بن سعید قحطان و یحیی بن معین، احادیث بسیاری را دریافت کرد. از شاگردی ابویوسف که خودش۱۰ کیلوبایت (۱٬۰۷۳ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۱
- سعی کرد از تمام طبقات اجتماعی پیروانی به دست آورد. سید احمد عربی شرنوبی بن عثمان بن احمد سلیل العارف علی البرهانی موسس شرنوبیه است. او در سال 931 ق، در شرنوب۱۰ کیلوبایت (۹۴۴ واژه) - ۲۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۱
- قول الامّة یعنی واصل و عمرو بن عبید از اجماع امّت جدا شدند (و قول سومی اختراع کردند.) و در نقلی دیگر نوشتهاند که چون واصل بن عطا و شاگردان و پیروانش پس۱۲ کیلوبایت (۱٬۲۳۱ واژه) - ۱۹ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۱۴
- ص۱۶۰ علمالهدی علی بن حسین، امالی السیدالمرتضی، قاهره، چاپ شنقیطی احمد بن امین سال 1325 قمری، ج۲، جزء۴، ص۱۵۶ طوسی محمد بن حسن، العدة فی اصول الفقه،۱۱ کیلوبایت (۸۹۸ واژه) - ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۳۳
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۹ کیلوبایت (۹۰۸ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۲۹
- روایتی که بین مورخان ملل و نحل مشهور است این است که موسس مذهب اباضی عبدالله بن اباض تمیمی است، مشهور است که ایشان عصر معاویه ابن ابی سفیان را درک کرده است۱۲ کیلوبایت (۱٬۱۶۸ واژه) - ۲۰ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۰۸
- بود. سبعیه و کیسانیه از «عینیه» و ابوالخطاب و پیروان او از «سینیه» و مغیرةبنسعید و پیروانش از «میمیه» بودند. ابوحاتم رازی مینویسد: سلمانیه قائل به۱۱ کیلوبایت (۱٬۱۶۵ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۷
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۱۵ کیلوبایت (۱٬۲۵۳ واژه) - ۲۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۵۳
- جهمیه (بخش جهم بن صفوان)نام جهم بن صفوان ترمذی یا سمرقندی نیز معروف شد .. جهم بن صفوان در کوفه با شخصی به نام جعد بن درهم آشنا شد. این آشنایی موجب شد تا عقاید جعد بن درهم بدون۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۱۱ واژه) - ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۹
- العباسیة، ۱۹۷۱م، ص۲۵۱ مسعودی علی بن حسین، مروج الذهب، بیروت، ج۴، ص۷۹-۸۰ مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاریخ، بور سعید، مکتبة الثقافة الدینیة، بیتا، ج۵،۱۷ کیلوبایت (۱٬۶۷۶ واژه) - ۲۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۴
- شیخ مفید، محمد بن محمد، الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، قم، کنگره شیخ مفید، سال 1413 هجری قمری، چاپ اول، ج 2، ص 209 طبرسی فضل بن حسن، اعلام الوری۱۶ کیلوبایت (۱٬۵۳۴ واژه) - ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۴
- ابومحمد مفضل بن عمر جعفی کوفی است. احمدبنعلی نجاشی از این کتاب با عنوان کتاب الفکر یاد میکند و برخی آن را کنزالحقائق والمعارف نامیدهاند و سیدعلی بن طاووس۱۵ کیلوبایت (۱٬۴۷۵ واژه) - ۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۰
- شهرستانی، محمدبنعبدالکریم؛ الملل و النحل؛ ج 1، ص ۲۲۶. نوبختی، حسن بن موسی؛ فرق الشیعه؛ انتشارات مکتبه الفقیه قم؛ ص ۸۳-۸۴. شهرستانی، محمد بن عبدالکریم؛ الملل۱۶ کیلوبایت (۱٬۵۷۳ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۰۶
- بود و در غیاب حسین بن روح سومین نایب خاص امام زمان عج، مدتی را به بعضی از امور شیعیان رسیدگی میکرد؛ اما گفتهاند حسادت بر مقام حسین بن روح، وی را بر آن۱۶ کیلوبایت (۱٬۸۲۵ واژه) - ۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۲۳
- عثمانی نوشته است. سبب سرودن آن قصیده به مناسبت ارسال روپوش برای مرقد امام موسی بن جعفر (ع) از طرف سلطان محمود خان ثانی پادشاه عثمانی می باشد. این روپوش، قطعهای۱۷ کیلوبایت (۱٬۶۷۱ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۱۳
- دارالکتب العلمیه، چاپ اول، سال ۱۴۱۵ه ق، ج۶، ص۳۹۸. طبری حسن بن علی، اسرار الامامه، ص۲۵۰. سمعانی عبدالکریم بن محمد، الانساب، حیدر آباد، مجلس دائر المعارف العثمانیه،۱۶ کیلوبایت (۱٬۶۸۲ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۴
- فراوان این روایات جعلی در کتب حدیث داشت. هشام بن حکم از امام صادق (علیهالسلام) نقل میکند که فرمودند: مغیره بن سعید (یکی از غالیان ملحد) تعمداً به پدرم مطالب۱۹ کیلوبایت (۱٬۸۰۵ واژه) - ۱۲ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۷
- آنان به خاطر مخالفت شدید رهبران بزرگ آنها هم چون ابن تیمیه، ابن قیّم و محمد بن عبدالوهاب با تصوف، کتابها و جزوات بسیاری دراینباره نوشتهاند، و سازمان۱۹ کیلوبایت (۱٬۹۴۷ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۹
- دوازدهم هجری شخص دیگری به نام "محمد بن عبدالوهاب" ساکن نجد حجاز مسائل ابن تیمیه و نظرات وی را پیگیری کرد. محمد بن عبدالوهاب چون از علم وافر ابن تیمیه بهرهمند۱۵ کیلوبایت (۱٬۵۹۹ واژه) - ۱۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۰
- چهار سالگی (1260 ه) با عنوان باب ادعا کرد که واسطه وصول به حجت بن حسن (مهدی) حضرت حجة بن الحسن قائم آل محمد (عج) است. در همین سال بود که در شیراز و در خانه۲۰ کیلوبایت (۲٬۳۵۳ واژه) - ۲۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۶
- جمله آلبانی و کوزوو دیده میشود. این طریقت بیشتر جنبه عملی دارد. احمد بن علی بن احمد، با کنیه ابوالعباس، معروف به ابنرفاعی، از عرفای شافعی قرن ششم و۲۰ کیلوبایت (۱٬۹۵۶ واژه) - ۱۳ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۴۳
- عقائد اهل السنة است. نورالدین عبدالرحمن بن احمد معروف به جامی متکلم مشهور ماتریدی قرن نهم نورالدین عبدالرحمن بن احمد جـامی (898 قـ) است. کتابهای نقدالنـصوص۲۴ کیلوبایت (۲٬۴۹۵ واژه) - ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۷
- رهبران این گروه حمزة بن علی بن احمد زوزنی (خادم مخصوص الحاکم) و محمد بن اسماعیل نشتکین دروزی میباشند. محمد بن اسماعیل درزی، اخرم و حمزة بن علی زوزنی، مهمترین۲۳ کیلوبایت (۲٬۲۶۷ واژه) - ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۱
- یک موفقیت پایداری پدید نیاورد. درسال 250 ق، حسن بن زید بن محمد بن اسماعیل بن حسن بن زید بن حسن بن علی بن ابیطالب(ع)، معروف به داعی کبیر، با کمک مردم دیلم۳۰ کیلوبایت (۳٬۲۸۱ واژه) - ۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۱
- دروزیه دهریه دکینیه ذبابیه ذقولیه ذکیریه راسبیه رافضه رافضه (پیروان مغیرة بن سعید) راهویهیه راوندیه ربعیه رزامیه رسالنه رستاقیه رستمیه رشاونه رشیدیه رضویون۲۷ کیلوبایت (۲٬۷۹۰ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۲۴
- ص۱۹. ۲۲. ↑ علی بن اسماعیل اشعری، مقالات الاسلامییّن و اختلاف المصلّین، چاپ هلموت ریتر، ویسبادن ۱۴۰۰/ ۱۹۸۰، ص۲۸۶-۲۸۷. ۲۳. ↑ عبدالقاهر بن طاهر بغدادی، الفرق۴۲ کیلوبایت (۳٬۷۶۵ واژه) - ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۳
- آن، اصول طریقۀ ناصریه را نزد محمد بن عبدالله تزانی آموخت. او در ۱۱۸۶ق عازم مکه گردید و در میان راه به دیدار محمد بن عبدالرحمان ازهری شتافت تا مبانی طریقۀ۴۰ کیلوبایت (۳٬۸۹۹ واژه) - ۲۳ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۲
- زرارةبناعین (متوفی در 150 ه)، محمدبنمسلم، ابوبصیر، بریدبنمعاویة عجلی، فضیلبنیسار، معروفبنخربوذ، جمیل بندراج، عبداللّهبنمسکان و حمادبنعثمان۴۰ کیلوبایت (۴٬۰۵۸ واژه) - ۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۸
- اشاعره (بخش ملا علی قوشجی (علاءالدین علی بن محمد سمرقندی)(قایل شدن به سهم اندک برای عباد در ایجاد فعل))در میان مکاتب کلامی اهل سنت و جماعت است. پایهگذار این مکتب، ابوالحسن علیبناسماعیل اشعری(۲۶۰-۳۲۴ه.ق) است. وی ابتدا شاگرد مکتب معتزلیان بود و بعد از۴۷ کیلوبایت (۴٬۹۴۴ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۳
- دو انشعاب دیگر است: عَسّالیه، منسوب احمد بن علی حریری عَسّالی (د ۱۰۴۸ ق / ۱۶۳۸ م)؛ و بخشیه، منسوب به محمد بن محمد بخشی حلبی (د ۱۰۹۸ ق / ۱۶۸۷ م)، که هر۵۹ کیلوبایت (۶٬۳۷۷ واژه) - ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۲۹
- نوبختی حسن بن موسی؛ فرق الشيعة نوبختی؛ ترجمه و تحقيق محمد جواد مشكور؛ تهران، نشر مركز انتشارات علمی و فرهنگی؛ ص 75. گردیزی ابوسعید عبد الحی بن ضحاک؛ زین۱۶ کیلوبایت (۱٬۵۹۹ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۱
- رفت و عبدالله بن سعید جرشی را به جنگ محمد بن حسن فرستاد و حمدویه بن علی بن عیسی بن ماهان را به یمن فرستاد که ابراهیم بن موسی بر آن تسلط داشت. ابراهیم همراه۱۰ کیلوبایت (۱٬۰۷۵ واژه) - ۱۹ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۴
- حسن بن محبوب (بخش شغل حسن بن محبوب)عبدالعظیم حسنی؛ حسن بن محمد ابزاری؛ حسن بن حسین لؤلؤی؛ سهل بن زیاد؛ عبداللّه بن صلت؛ عبداللّه بن مغیرة؛ علی بن فضّال؛ محمد بن علی بن محبوب؛ یونس بن عبدالرحمن. ابن۴۷ کیلوبایت (۴٬۶۲۲ واژه) - ۳ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۵
- اسباط؛ حسن بن علی بن فضال؛ فضالة بن ایوب؛ عبداللّه بن مغیرة؛ جعفر بن بشیر البجلی؛ عباس بن عامر الثقفی؛ علی بن رئابغ علاء بن رزین؛ عبدالرحمان بن ابی نجران؛ عبداللّه۱۷ کیلوبایت (۱٬۵۲۵ واژه) - ۳۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۲۵
- صحرا با فرانسه و در 1329 / 1911 در لیبی با ایتالیاییها مبارزه کردند. محمد بن عبدالله حسن (متوفی 1301 ش / 1922) از سومالی، در برابر اشغالگران اتیوپیایی۳۰ کیلوبایت (۳٬۰۴۹ واژه) - ۲۴ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۵۹
- جعفر بن علی بن حسن بن علی بن عبدالله بن مغیره بجلی کوفی، از فقها و محدثین مورد اعتماد شیعه است. شیخ صدوق در کوفه از وی استماع حدیث کرده است. جعفر بن علی۶ کیلوبایت (۵۱۵ واژه) - ۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۱
- ابي نصر؛ احمد بن محمد بن عيسي؛ ايوب بن نوح؛ بنان عن ابيه؛ جعفر بن محمد بن يحيي؛ حسن بن سعيد؛ حسن بن طريف؛ حسن بن علي؛ حسن بن يوسف؛ حماد بن عيسي؛ سيار؛ صفوان۲۷ کیلوبایت (۲٬۵۹۱ واژه) - ۲۳ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۲۷
- دوم گردید. عثمان بن ابى العاص بن امیه بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصىّ، مادرش اروى دختر کریز بن ربیعة بن حبیب بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصى است و مادر مادرش۳۴ کیلوبایت (۳٬۷۲۳ واژه) - ۳۰ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۸
- بلاذری مینویسد: زید بن حارثه و ابو رافع مأمور همراهی فاطمه (سلامالله علیها) و امکلثوم دختر پیامبر بودند. اما ابن هشام نوشته است عباس بن عبدالمطلب مأمور بردن۷۲ کیلوبایت (۷٬۳۵۳ واژه) - ۱۳ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۵۰
- داشته حجاج بن یوسف بن حکم بن ابی عقیل بن مسعود بن عامر بن معتب بن مالک بن کعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقیف قسی بن منبه بن بکر بن هوازن بن منصور بن عکرمه بن۱۴ کیلوبایت (۱٬۴۵۸ واژه) - ۱۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۰۰
- ابن ماجه قزوینی، داود بن سلیمان غازی قزوینی، عبدالله بن عمرو بن حکم بغدادی، محمد بن هشام مستملی، محمد بن غالب بن حرب و حمدان بن مغیره بودهاند. از شاگردان۵ کیلوبایت (۳۶۴ واژه) - ۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۹
- اسماعیل بن سهل؛ ایّوب بن نوح بن درّاج نخعى؛ جعفر بن بشیر وشّاء بجلى؛ حسن بن راشد؛ حسن بن سعید؛ حسن بن على بن حسین (حسین بن حسن) ضریر؛ حسین بن احمد بن شیبان۲۰ کیلوبایت (۱٬۸۳۳ واژه) - ۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۳
- ثعلبة بن میمون (ابواسحاق فقیه) نقل میکند که او فقاهت جمیل بن درّاج را بر عبداللّه بن مسکان، عبداللّه بن بکیر، حمّاد بن عیسی، حمّاد بن عثمان وابان بن عثمان،۲۳ کیلوبایت (۲٬۰۰۵ واژه) - ۲۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۵
- البرقي؛ احمد بن ابیعبدالله؛ احمد بن محمد؛ احمد بن هلال؛ ايوب بن نوح؛ الحسن بن سعيد؛ الحسن بن علي؛ الحسن بن محمد بن سماعة؛ الحسين بن سعيد؛ سندي بن الربيع؛ سهل۳۲ کیلوبایت (۳٬۰۶۱ واژه) - ۲۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۷
- عبارتند از: ابوداود طیالسی؛ عبید بن معاذ؛ حنان بن سَدیر الصیرفی؛ وکیع بن جراح؛ عبدالله بن سنان؛ مالک بن عطیه؛ ربیع مسلی؛ عثمان بن رشید. ذهبی در کتاب (تاریخ الاسلام۹ کیلوبایت (۸۱۸ واژه) - ۲۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۱۱
- را پذیرفتند که عبدالرحمن بن حجاج، رفاعه بن موسی، یونس بن یعقوب، جمیل بن دراج، حماد بن عیسی، احمد بن محمد بن ابی نصر، و حسن بن علی الوشّاء از جمله آنها۷۶ کیلوبایت (۸٬۳۱۴ واژه) - ۲۵ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۰۱
- خضر الصیرفی؛ علی بن رئاب؛ علی بن عقبة؛ الحارث بن ابی رسن؛ حریز بن عبدالله؛ داود بن ابی یزید العطار؛ عمر بن اذینة؛ ثعلبة بن میمون. برید بن معاویه 58 حدیث۱۳ کیلوبایت (۱٬۲۱۸ واژه) - ۲۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۳۴
- سعید ابوبکر زکریا واعظ و مبلغ اسلامی اهلسنت با مذهب حنبلی، یکی از علمای بزرگ موسسه اسلامی العنبریه در تمالی پایتخت کشور غنا است. او رهبر معنوی اهلسنت۲ کیلوبایت (۱۳۶ واژه) - ۲۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۵
- احمد بن علی بن سعید کوفی، ابوالحسین. نام او در منابع «احمد بن محمد بن علی کوفی» نیز ذکر شده است. احمد بن علی بن سعید کوفی، ابوالحسین. نام او در منابع «احمد۴ کیلوبایت (۳۵۴ واژه) - ۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۷
- بشر بن سعید بن قلبویه معدل، محدثی شیعی است. از او احادیث اندکی در جوامع روایی شیعه باقی مانده که سلسله سند آنها به امام صادق (علیه السلام) میرسد و درباره۵ کیلوبایت (۳۷۵ واژه) - ۹ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۵
- سعید مکرم عبدالقادرزاده اهل تاجیکستان و مفتی اعظم تاجیکستان و عضو مجمع جهانی فقه اسلامی است که به پنج زبان عربی، انگلیسی، فارسی، روسی، اردو تسلط دارد.۲ کیلوبایت (۱۲۲ واژه) - ۲۱ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۱۸
- سعید حماد یا سعید عبدالله علی حماد (۱۹۴۹-۲۰۲۰) فقیه، محدث، مبلغ و استاد دانشگاه مصر است. او از نظر عقیده و مذهب اهلسنت سلفی بود. سعید حماد در تاریخ 10۵ کیلوبایت (۴۲۷ واژه) - ۲۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۲
- سایت رسمی شیخ سعید بن وهف القحطانی ترجمه کتاب حصن المسلم كلمات مؤثرة في رثاء سعيد بن وهف القحطاني مشكاة الإسلامية:مؤلفات الدكتور سعيد بن علي بن وهف القحطاني۵ کیلوبایت (۳۰۵ واژه) - ۲۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۳
- سعید عبدالعظیم علی محمد معروف به سعید عبدالعظیم، از بزرگان دعوت سلفی در مصر است. او یکی از بنیانگذاران فعالیت تبلیغی در مجموعۀ اسلامی دانشگاه و سپس از۸ کیلوبایت (۶۸۸ واژه) - ۲۱ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۷
- درّاج؛ زُراره بن اَعین؛ محمد بن مسلم. همچنین، بیش از ۴۵ محدث بزرگ، از او حدیث نقل کردهاند از جمله: حسن بن علی وشّاء؛ احمد بن محمد بَزَنطی؛ فضالة بن ایوب؛ جعفر۱۷ کیلوبایت (۱٬۶۵۲ واژه) - ۱۸ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۲
- تعابیر هستند: ليث بن البختري المرادي ابومحمد؛ ليث بن البختري المرادي وقيل ابوبصير الأصغر؛ ليث بن البختري المرادي ابوبصير كوفي؛ ليث بن البختري المرادي ابويحيي؛۱۸ کیلوبایت (۱٬۷۰۲ واژه) - ۲۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۵
- سعید بن محمد الکملی در 21 مه 1972 میلادی برابر با 8 ربیع الثانی 1392 هجری قمری در شهر رباط متولد شد. ایشان فقیه، محدث، واعظ و استاد دانشگاه و حافظ قرآن۵ کیلوبایت (۴۵۸ واژه) - ۲۱ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۶
- پایتخت اردن نقل مکان کرد. محمد الحامد. علی مراد. زاکی دندشی. عبد القادر عیسی. سعید العبدالله که اصول خواندن قرآن را از او یاد گرفت. محمد عبده، و از او قرآن۲ کیلوبایت (۱۷۴ واژه) - ۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۵۲
- ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره ابراهیم بن محمد بن سفیان ابراهیم بن محمد بن عباس ختلی ابراهیم بن محمد بن معروف ابراهیم بن محمد۳ کیلوبایت (۲۱۸ واژه) - ۱۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۸
- ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره ابراهیم بن محمد بن سفیان ابراهیم بن محمد بن عباس ختلی ابراهیم بن محمد بن معروف ابراهیم بن محمد۲ کیلوبایت (۵۷ واژه) - ۲۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۰
- احمد بن علی بن حسین ثعالبی، محدث شیعی است. تاریخ ولادت او در دست نیست. اما وفات او در اواسط قرن چهارم هجری اتفاق افتاده زیرا وی از اساتید شیخ صدوق (م381ق)۲ کیلوبایت (۱۶۵ واژه) - ۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۶
- ذیل ترجمه عبدالله بن محمد نهیکی ذکر کرده است اما چون وی دارای اثر تألیفی نبوده، شرححال مستقلی از او به دست نداده است. احمد بن محمد بن خالد برقی از اساتید۳ کیلوبایت (۲۲۳ واژه) - ۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۸
- احمد بن بدیل، محدث شیعه در اواسط قرن چهارم هجری. از معاصران او احمد بن محمد مقری (م. ح350ق) است که شیخ تلعکبری (م381ق) از شاگردان او بوده است. احمد بن بدیل،۲ کیلوبایت (۱۴۹ واژه) - ۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۷
- بنابراین به نظر میرسد که وی همان «ابوعبدالله جعفر بن محمد بن جعفر بن حسن حسنی» (پدر ابوقیراط محمد بن جعفر) بوده باشد که در سامرا به سال 224 هجری تولد یافت،۲ کیلوبایت (۱۴۵ واژه) - ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۹
- احمد بن صفار، از محدثان شیعه در اواسط قرن چهارم هجری. شیخ طوسی وی را از شاگردان ویژه عیاشی سمرقندی (م. ح328ق) به شمار آورده است. احمد بن صفار، از محدثان۳ کیلوبایت (۱۸۷ واژه) - ۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۴
- ابراهیم بن خالد مقری کسایی، از راویان شیعه در نیمه نخست قرن چهارم هجری. درکوفه بدنیا آمد و همانجا تا پایان عمر زندگی کرد. ابراهیم بن خالد مقری کسایی از۲ کیلوبایت (۱۷۵ واژه) - ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۱
- «ابوعبدالله بن حجاج» آمده است. ابوعبدالله حجاج، ابوعبدالله. محدث شیعه در قرن چهارم. نام او در منابع به صورت «ابوعبدالله حجاج» یا «ابوعبدالله بن حجاج» آمده۳ کیلوبایت (۲۰۱ واژه) - ۱۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۶
- داشتهاند خلط میشود. استاد مشهور او ابوعبدالله حسین بن علی است. از شاگردان معروف ایشان ابوطالب یحیی بن حسین بن هارون حسنی هروی (صاحب کتاب أمالی) است. محدث شیعی۳ کیلوبایت (۱۸۰ واژه) - ۱۳ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۴
- ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره ابراهیم بن محمد بن سفیان ابراهیم بن محمد بن عباس ختلی ابراهیم بن محمد بن معروف ابراهیم بن محمد۳ کیلوبایت (۱۶۱ واژه) - ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۱
- ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره ابراهیم بن محمد بن سفیان ابراهیم بن محمد بن عباس ختلی ابراهیم بن محمد بن معروف ابراهیم بن محمد۳ کیلوبایت (۲۲۹ واژه) - ۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۵
- ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره ابراهیم بن محمد بن سفیان ابراهیم بن محمد بن عباس ختلی ابراهیم بن محمد بن معروف ابراهیم بن محمد۲ کیلوبایت (۷۷ واژه) - ۲۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۷
- استامبول مسلمانان را به تقریب در مذاهب اسلامی دعوت میکند. شیخ سعید نورسی با نام اصلی محمد سعید؛ مشهور به بدیع الزمان در سال 1294ق 1877م چند سال قبل از خلافت۶ کیلوبایت (۴۶۹ واژه) - ۲۱ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۳۰
- سعید عقیل سراج، رئیس سازمان اسلامی نهضت العلمای اندونزی است که بیش از 60 میلیون نفر از مردم حدود 250 میلیونی اندونزی را دربرمیگیرد. وی عضو شورایعالی۳ کیلوبایت (۱۸۵ واژه) - ۲۱ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۷
- سلیم بن ابی فرج بن السید سلیم بن ابی فرج البشری معروف به سلیم البشری (1832 - 1916) یکی از علمای مسلمان در مذهب مالکی بود و به ریاست الازهر هم منصوب شد۴ کیلوبایت (۳۶۴ واژه) - ۲۲ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۲
- صالح بن عبدالله العطاس عبدالله الهدار بن طه الحداد أحمد بن محمد المحضار علی بن أحمد باصبرین عمر بن حسن بن عبدالله الحداد عیدروس بن عمرالحبشی طاهر بن عمرالحداد۷ کیلوبایت (۵۶۰ واژه) - ۲۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۱۷
- موقع سعید فودة منتدی الأصلین مجموعة دروس صوتیة لسعید فودة کتب سعید فودة مقابلة مع سعید فودة فی جریدة الغد الملتقی الفکری للإبداع: کتّاب الملتقی..سعید فودة۱۰ کیلوبایت (۸۴۱ واژه) - ۲۱ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۵۴
- شاگردان سنی او «عمر بن حسن بغدادی» است که در چند مورد از وی درباره فضیلت امیرالمؤمنین (علیهالسلام) نقل حدیث کرده است. احمد بن حسن بن سعید بن عثمان، ابوعبدالله۶ کیلوبایت (۵۰۷ واژه) - ۲۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۴
- بغداد روی داده باشد. چنانكه اساتید او نیز مانند «محمد بن احمد بن ابی ثلج» (م325ق) و احمد بن محمد بن سعید معروف به ابن عقده (م333ق) ساكن بغداد بودند. از او۴ کیلوبایت (۳۳۱ واژه) - ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۵
- جمله: صفوان بن یحیی؛ محمّد بن عیسی؛ محمّد بن خالد برقی؛ احمد بن محمّد بن خالد برقی؛ حسین بن سعید؛ حسن بن سعید اهوازی؛ علی بن اسماعیل میثمی؛ محمّد بن ابی عمیر؛۲۴ کیلوبایت (۲٬۲۵۵ واژه) - ۲۴ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۷
- ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره ابراهیم بن محمد بن سفیان ابراهیم بن محمد بن عباس ختلی ابراهیم بن محمد بن معروف ابراهیم بن محمد۴ کیلوبایت (۲۴۸ واژه) - ۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۲۵
- ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره ابراهیم بن محمد بن سفیان ابراهیم بن محمد بن عباس ختلی ابراهیم بن محمد بن معروف ابراهیم بن محمد۳ کیلوبایت (۱۹۴ واژه) - ۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۵
- فلسطین محمد إسماعیل العبادلة من النعانی – فلسطین بسیسو - غزة – فلسطین الحاج سعید النجدی من یافا – فلسطین د. شاکر فیاض – اردن محمد القاسمی- سوریه محمد نور۱۴ کیلوبایت (۱٬۱۷۰ واژه) - ۱۵ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۱۷
- احمد بن مصطفی مراغی مترجم مصری و عالم است. از مرکز مراغه استان سوهاج مصر علیا. نسب آن بزرگوار به حسین بن علی و فاطمه الزهرا دختر حضرت محمد (صلیالله علیه۲ کیلوبایت (۱۵۷ واژه) - ۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۱
- صاحب کتاب منازل السائرین است. أبو إسماعیل عبدالله بن محمد بن علی بن محمد بن أحمد بن علی بن جعفر بن منصور بن مت الأنصاری الهروی صاحب کتاب "ذم الکلام وأهله"،۵ کیلوبایت (۴۳۸ واژه) - ۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۵
- طيب الاتاسی مفتی حمص؛ شيخ محمود جنيد؛ شيخ عبد العزيز عيون السود؛ شيخ محمد سعيد البرهانی؛ شيخ محمد الهاشمی؛ شيخ عبد القادر عيسى؛ شيخ علی الطنطاوی. ایشان۴ کیلوبایت (۲۸۳ واژه) - ۲۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۶
- احمد بن علی بن حکم بن ایمن خیاط کوفی، محدث شیعی. احمد بن علی بن حکم بن ایمن خیاط کوفی، محدث شیعی معروف به «فُقّاع خُمُری» است. در اینکه وی چرا به «فُقّاع۴ کیلوبایت (۲۷۸ واژه) - ۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۸
- محمد بن علوی بن عبیدالله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی بن جعفر الصادق بن محمدالباقر بن علی زینالعابدین بن الحسین بن علی بن أبیطالب،۳ کیلوبایت (۲۱۱ واژه) - ۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۳
- ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره ابراهیم بن محمد بن سفیان ابراهیم بن محمد بن عباس ختلی ابراهیم بن محمد بن معروف ابراهیم بن محمد۳ کیلوبایت (۱۶۵ واژه) - ۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۵
- (Lasem) و مدرسۀ اسلامی جاوه مرکزی (Java Central) ادامه داد. او زمانی که سید محمد بن علوی مالكی (م. 2004) از علمای برجستۀ عربستان و از شخصیتهای ضد تکفیری در۴ کیلوبایت (۲۹۶ واژه) - ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۵
- شاگردانی تربیت کرده است. از شاگردان قمی او «محمد بن علی ماجیلویه»، «محمد بن موسی بن متوکل» و «احمد بن محمد بن یحیی عطار» هستند. این احتمال نیز وجود دارد که۴ کیلوبایت (۳۲۱ واژه) - ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۶
- ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره ابراهیم بن محمد بن سفیان ابراهیم بن محمد بن عباس ختلی ابراهیم بن محمد بن معروف ابراهیم بن محمد۴ کیلوبایت (۳۵۰ واژه) - ۱۸ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۵
- در دانشهای زبانی و ادبیات عبارتند از: سعید افغانی، شكری فیصل و احمد راتب نفاخ. فعالیتهای تبلیغی در مسجد زید بن ثابت الانصاری تحت نظر شیخ عبدالكریم رفاعی؛۵ کیلوبایت (۳۷۲ واژه) - ۳۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۴
- ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره ابراهیم بن محمد بن سفیان ابراهیم بن محمد بن عباس ختلی ابراهیم بن محمد بن معروف ابراهیم بن محمد۳ کیلوبایت (۲۳۶ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۴
- «احمد بن حسن قطان»، «علی بن احمد بن موسی»، «حسین بن ابراهیم بن احمد مکتب» و «محمد بن احمد سنانی» هستند که احتمالاً در قم نزد «ابوالعباس احمد بن یحیی بن۴ کیلوبایت (۳۶۵ واژه) - ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۵
- اسماعیل بن منصور بن احمد قصار، محدث شیعی اواسط قرن چهارم هجری است. از او تنها یک حدیث در جوامع روایی شیعه باقی مانده که از امام صادق (علیه السلام) نقل۳ کیلوبایت (۲۲۱ واژه) - ۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۳
- ابن سالم بصری (تغییرمسیر از محمد بن ابیالحسن سالم بصری)المکی صاحب قوت القلوب، أبوبکر بن شاذان الرازی، أبومسلم محمد بن علی بن عوف البرجی الأصبهانی، أبونصر عبدالله بن علی الطوسی، منصور بن عبیدالله الصوفی و... او را۳ کیلوبایت (۲۱۴ واژه) - ۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۳
- مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن أحمد المهاجر بن عیسی بن محمد النقیب بن علی العریضی بن جعفر الصادق بن محمدالباقر بن علی زینالعابدین۴ کیلوبایت (۳۰۹ واژه) - ۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۰۶
- ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره ابراهیم بن محمد بن سفیان ابراهیم بن محمد بن عباس ختلی ابراهیم بن محمد بن معروف ابراهیم بن محمد۲ کیلوبایت (۱۲۷ واژه) - ۲۴ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۰
- گزارشی دیده نشده است. اساتید احمد بن یحیی مکتب، عبارتند از: ابوطیب احمد بن محمد وراق؛ محمد بن قاسم بن زکریا محاربی؛ محمد بن یحیی صولی. در میان شاگردان وی تنها۶ کیلوبایت (۴۵۹ واژه) - ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۰
- پسرش «ابوالحسن علی بن ابراهیم بن حماد» در اواسط قرن چهارم میزیسته زیرا استاد ابن عیاش جوهری (م401ق) بوده است. همچنین علی بن حبشی بن قونی کوفی که بعد از۳ کیلوبایت (۲۴۱ واژه) - ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۰
- کرد. سلیمان بن عبدالرحمن بن عمر بن عبدالله بن عبدالرحمن بن عمر بن محمد بن أحمد بن أبیبکر باشیبان بن محمد أسد الله بن حسن الترابی بن علی بن الفقیه المقدم۴ کیلوبایت (۲۶۸ واژه) - ۲۲ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۱
- ابن کثیر فرغانی (تغییرمسیر از ابوبکر محمد بن موسی واسطی)أبوبکر محمد بن موسی واسطی، مشهور به ابن کثیر فرغانی از علمای اهل تصوف سنی مذهب در قرن چهارم هجری است. ابوعبدالرحمن سلمی در مورد او میگوید: او یکی از مشایخ۴ کیلوبایت (۳۵۲ واژه) - ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۲
- آدم عبدالله الالوری محقق مسلمان و اهل نیجریه است؛ ایشان (عبدالباقی بن حبیبالله بن عبدالله الوری) است که به جهت نسبت او به شهر ایلورین الوری نام داشت و۳ کیلوبایت (۲۲۸ واژه) - ۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۸
- او نیز دیده میشود. وی مؤسس دو مرکز «جمعية حفظ النعمة الخيرية» و «مركز زيد بن ثابت لخدمة الأنشطة القرآنية» میباشد و از استادانی نظیر شيخ عبدالحليم محمود،۳ کیلوبایت (۲۴۸ واژه) - ۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۸
- سوریه بازتاب داشته و نوارهای سخنرانیهایش نیز انتشار یافته است. عبدالكريم بن محمد الحسن بكّار در سال 1951 م، در استان حمص در سوریه به دنیا آمد. او مدرک۳ کیلوبایت (۲۱۳ واژه) - ۲۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۳
- در مؤسسه علوم اسلامی و عربی در جاکارتا، وابسته به دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود، فعالیت داشته است. السقاف همچنین سمت مدیر مرکز مشاوره شرعی در جاکارتا۳ کیلوبایت (۲۳۵ واژه) - ۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۴
- ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره ابراهیم بن محمد بن سفیان ابراهیم بن محمد بن عباس ختلی ابراهیم بن محمد بن معروف ابراهیم بن محمد۴ کیلوبایت (۳۴۱ واژه) - ۱۸ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۷
- است. اصل بنا متعلق به قرن هفتم و هشتم هجری است. بنای مزار احمد بن قاسم بن احمد بن علی بن جعفر الصادق علیهالسلام در نزدیک دروازه قلعه قم - جنوب شرقی شهر۷۷ کیلوبایت (۷٬۷۴۵ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۲۱
- احمد بن عبدالله بن جعفر بن حسین بن جامع بن مالک حمیری قمی، محدث شیعی. پدرش عبدالله بن جعفر حمیری (م. ب.297ق) از راویان بزرگ شیعه و کاتب امام عصر (احمد۳ کیلوبایت (۲۱۷ واژه) - ۱۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۱
- احمد بن حسین بن اسحاق بن شعبه، محدث شیعی. با عبدالعزیز بن یحیی جلودی بصری(م332ق)، عبدالجبار بن شیران، ابوبکر احمد بن عبدالعزیز جوهری (صاحب کتاب السقیفه)،۴ کیلوبایت (۳۱۲ واژه) - ۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۴۰
- احمد بن محمد بن عبدالله بن زیاد بغدادی، (259 – 350ق) ابوسهل قطان. ادیب، شاعر و محدث اخباری. احمد بن محمد بن عبدالله بن زیاد بغدادی، ابوسهل قطان. ادیب،۵ کیلوبایت (۳۸۸ واژه) - ۲۲ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۳
- ابراهیم بن علی بن ابراهیم بن هاشم، از راویان معتبر شیعی در اواسط قرن چهارم. وی در یک خانواده علمی و مذهبی در قم دیده به جهان گشود. ابراهیم بن علی بن ابراهیم۴ کیلوبایت (۲۸۹ واژه) - ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۳
- تلمذ کرده است. از جمله آنها «ابوخلیفه فضل بن حباب»، «محمدبن عثمان بن ابی شیبه»، «حسین بن عبدالله» و «سالم بن سالم» هستند. از شاگردان شیعی او محمدبن بابویه۵ کیلوبایت (۳۲۶ واژه) - ۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۸
- احمد بن حسین بن احمد» اشاره نمود. از او اثرتألیفی معرفی نشده است. ابوالقاسم حمزه بن قاسم علوی از اساتید معروف وی میباشد. شیخ مفید و ابوعلی احمد بن حسین۳ کیلوبایت (۲۴۰ واژه) - ۱۸ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۴
- جعفر بن محمد بن اسحاق بن رباط بجلی کوفی، فقیه و محدث سرشناس شیعی. جدّ او «اسحاق بن رباط» از فقها و عالمان حدیث بود و برادران جدش به نامهای: «حسن بن رباط»،۵ کیلوبایت (۴۱۳ واژه) - ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۵
- نقل نکرده است. وی از محمدبن عمران بن حجاج روایتی در فضیلت زیارت امام حسین (علیهالسلام) دارد. ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن، محدث شیعی و از اعقاب امام حسن۳ کیلوبایت (۲۱۸ واژه) - ۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۲
- ابراهیم بن محمد بن یحیی نیشابوری، محدث شیعی در اوایل قرن چهارم نزد کسانی چون «ابوجعفر بن سری» و «ابونصر بن موسی بن ایوب خلال» به استماع حدیث پرداخت. ابراهیم۳ کیلوبایت (۲۳۳ واژه) - ۲۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۶
- احمد بن ابراهیم بن حسن بن ابراهیم، (000 – حدود 330ق) سید ابوالعباس. عالم و دانشمند شیعه در نیمه اول قرن چهارم هجری. احمد بن ابراهیم بن حسن بن ابراهیم،۴ کیلوبایت (۳۰۶ واژه) - ۲۱ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۷
- ابومحمد جعفر بن ورقاء شیبانی، حسن بن عبدالسلام،محمد بن عبد ربه انصاری از همه مشهورتر هستند. از شاگردان وی نام ابن غضائری، شیخ مفید (محمد بن محمد بن نعمان) در۵ کیلوبایت (۳۸۶ واژه) - ۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۷
- ابراهیم بن علی بن عیسی رازی، محدث و شیخ شیعه در اواخر قرن چهارم. از هم بحثان شیخ صدوق به شمار میرود. استاد او «احمد بن محمد بن یحیی عطار» (م. ب356ق)۳ کیلوبایت (۲۴۷ واژه) - ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۷
- جعفر بن عبدالله بن جعفر بن حسین بن مالک بن جامع قمی حِمیَری، یکی از محدثین شیعه محسوب میشود. جعفر بن عبدالله بن جعفر بن حسین بن مالک بن جامع قمی حمیری،۳ کیلوبایت (۲۶۷ واژه) - ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۸
- ابراهیم بن عبدالصمد بن موسی، محدث شیعی از سادات هاشمی است. ابی مصعب زهری استاد وی بود و محمدبن عیسی بن هارون و قاضی ابوالحسین علی بن محمد بن یوسف (استاد۴ کیلوبایت (۲۹۱ واژه) - ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۳
- «عیسی بن محمد علوی»، «محمد بن جعفر زعفرانی»، «محمد بن ایوب»، «محمد بن عباس بن بسام»، «موسی بن اسحاق قاضی» هستند. از شاگردان او تنها محمد بن علی بن بابویه۶ کیلوبایت (۴۷۷ واژه) - ۳۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۰
- ابراهیم بن محمد بن سفیان، محدث شیعی در اوایل قرن چهارم. از اساتید او «علیبن سلمه لیفی» است. در منابع هیچ اثر تألیفی از او گزارش نشده است. ابراهیم بن محمد۴ کیلوبایت (۲۵۷ واژه) - ۲۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۶
- از اساتید او میتوان احمد بن ابیالفضل بلخی و جعفر بن محمد بن زیاد فقیه را نام برد. شاگردان او مانند احمد بن ابراهیم بن بکیر نیشابوری و ابوسعید نسوی۳ کیلوبایت (۲۳۰ واژه) - ۲۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۶
- اسحاق بن محمد بن خالویه، محدثی شیعی است. اسحاق بن محمد بن خالویه، محدث شیعی. کنیه او در منابع ذکر نشده است. همچنین در هیچ یک از مآخذ به سال تولد و وفات۳ کیلوبایت (۲۵۵ واژه) - ۱۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۶
- اسماعیل بن موسی بن ابراهیم، محدث شیعی اواسط قرن چهارم هجری است. منابع حدیثی تنها یک روایت از او باقی مانده است. اسماعیل بن موسی بن ابراهیم، محدث شیعی اواسط۳ کیلوبایت (۲۳۴ واژه) - ۷ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۶
- مینموده است. شاگردان او ابوالفضل محمد بن حسین بن عمید استکه خود استاد جعفر بن قولویه قمی بوده است. تألیفاتی فراوان و نیکو داشته استکه به گفته ابن عمید نظیر۵ کیلوبایت (۳۵۰ واژه) - ۲۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۷
- حبشی قونی؛ محمد بن علی بن فضل بن تمام از اساتید وی بودهاند. میتوان از کسانی چون: ابوعبدالله احمد بن حسن بن فضال؛ علی بن حسن بن فضال؛ یحیی بن زکریا لؤلویی۵ کیلوبایت (۴۵۴ واژه) - ۱۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۲
- احمد بن عبدالله بن علی ناقد، محدث امامی. احمد بن عبدالله بن علی ناقد، محدث امامی. وی از اساتید جعفر بن محمد بن قولویه است و از نظر رجالی در طبقه پدر ابن۴ کیلوبایت (۲۵۸ واژه) - ۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۶
- استاد و شاگردش هر دو در کوفه سکونت داشتند. جعفر بن محمد بن عبیدالله بن عتبه، میدانیم که وی از ایوب بن نوح نقل حدیث کرده است، بنابراین وی هنگامی که نزد۳ کیلوبایت (۲۸۲ واژه) - ۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۱
- احمد بن محمد بن نصر رازی سمسار، محدث شیعی. از معاصران شیخ صدوق است. ابن حجر عسقلانی وی را از راویان شیعه معرفی کرده است. احمد بن محمد بن نصر رازی سمسار،۳ کیلوبایت (۲۴۹ واژه) - ۲۲ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۱۴
- کنیه او با «ابوعلی احمد بن محمد بن یعقوب بن مسکویه»(م421ق) مشترک است. از محضر استادانی چون فضل بن شاذان نیشابوری و عبدالله بن حمدویه بیهقی کسب فیض نموده۵ کیلوبایت (۴۰۲ واژه) - ۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۰
- تازهای دست نیافته است. از شاگردان او مظفر بن جعفر علوی سمرقندی، ابوالمفضل محمد بن عبدالله شیبانی و جعفر بن محمد بن قولویه هستند که در این میان مظفر علوی بیش۵ کیلوبایت (۴۸۴ واژه) - ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۸
- احمد بن ابراهیم بن مخلد، محدث شیعه در نیمه نخست قرن چهارم هجری. احمد بن ابراهیم بن مخلد، ابوعبدالله. محدث شیعی در نیمه نخست قرن چهارم هجری. وی در زمان۳ کیلوبایت (۲۳۴ واژه) - ۲۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۱
- احمد بن عباس نجاشی صیرفی، معروف به «ابن طیالسی» محدث شیعی. فرزند او «علی بن احمد بن عباس» از شاگردان شیخ صدوق بوده است و نوه او «احمد بن علی بن احمد بن۵ کیلوبایت (۴۴۹ واژه) - ۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۰
- احمد بن حسین بن اسامه، ابوالحسین بصری. محدث شیعی در قرن چهارم هجری. از اساتید شیخ مفید است به همین سبب وفات او در نیمه دوم قرن چهارم در نظر گرفته شده است۳ کیلوبایت (۲۰۶ واژه) - ۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۳۳
- ابراهیم بن محمد بن یسام، محدث شیعی در قرن چهارم. شیخ طوسی وی را از جمله کسانی قرار داده که به طور مستقیم از امامان شیعه روایت نکرده است. وی هیچ اثر تألیفی۳ کیلوبایت (۲۳۳ واژه) - ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۳
- جعفر بن محمد ازدی کوفی، محدث شیعی تا اوایل قرن چهارم هجری. وی غیر از جعفر بن محمد کوفی دلال و غیر از جعفر بن محمد کوفی فزاری است. جعفر بن محمد ازدی کوفی،۴ کیلوبایت (۳۸۱ واژه) - ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۲
- احمد بن ثابت دوالینی، محدث شیعی. در بغداد از محمد بن فضل نحوی و محمد بن علی بن عبدالصمد کوفی حدیث شنیده است و محمد بن بابویه قمی معروف به «شیخ صدوق» (م381ق)۴ کیلوبایت (۲۳۹ واژه) - ۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۶
- کسانی چون «علی بن احمد بن محمد دقاق» و «محمد بن موسی بن متوکل» معاصر بود و مشترکاً از ابن عون اسدی روایت دارند. از شاگردان او «احمد بن علی بن نوح سیرافی»(م410ق)۴ کیلوبایت (۲۹۹ واژه) - ۲۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۵
- حسین بن عبدالقادر بن حسن بن سالم بن محمد بن عبدالقادر بن حسن بن عمر بن سَقّاف بن محمد بن عمر بن طه بن عمر بن طه بن عمرالصافی بن عبدالرحمن المعلم بن محمد۵ کیلوبایت (۳۷۵ واژه) - ۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۸
- جعفر بن محمد بن ابراهیم علوی موسوی حیری، از محدثین شیعه است. طبق گفته شیخ طوسی وی از حمید بن زیاد نینوایی استماع حدیث داشته و هارون بن موسی تلعکبری از۵ کیلوبایت (۴۴۹ واژه) - ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۴۶
- جعفر بن عون رازی و احمد بن ادریس قمی از اساتید شناخته شده ایشان هستند. از شاگردان بنام وی میتوان محمد بن احمد بن داود قمی و هارون بن موسی تلعکبری را نامبرد۵ کیلوبایت (۳۸۶ واژه) - ۳۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۴
- حسن بن احمد بن ادریس بن احمد اشعری قمی، محدث شیعی. وی فرزند فقیه و محدث مشهور احمد بن ادریس قمی و استاد شیخ صدوق است. حسن بن احمد بن ادریس بن احمد اشعری۵ کیلوبایت (۴۳۵ واژه) - ۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۵
- احمد بن اسماعیل سلیمانی، محدث شیعه در اواسط قرن چهارم هجری. از اساتید او ابوعمرو احمد بن علی فائدی قزوینی است که وی کتاب المتعه (نوشته حسین بن عبیدالله۴ کیلوبایت (۲۶۰ واژه) - ۲۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۹
- محمد بن محمد بن نعمان مفید(م413ق)، احمد بن حسین بن احمد بن عمران (م.ح381ق) و دیگران حضور داشتند. پدرش ابوعبدالله محمد بن قاسم محاربی و علی بن محمد بن یعقوب۵ کیلوبایت (۳۸۱ واژه) - ۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۲
- محمد بن همام اسکافی بوده است. علی بن محمد بن خزاز قمی در بغداد شاگردش وی بوده. زید بن علی (علیهالسلام) ابوعلی محمد بن همام اسکافی علی بن محمد بن خزاز۳ کیلوبایت (۲۲۵ واژه) - ۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۲
- اسحاق بن حسن بن بکران عقرائی تمار، محدث شیعی است. اسحاق بن حسن بن بکران عقرائی تمار، محدث شیعی در اواخر سده چهارم هجری. وی حدود 300 هجری در زادگاهش «عقراء»۶ کیلوبایت (۴۹۳ واژه) - ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۹
- اسحاق بن عیسی، محدث شیعی میباشد. از معاصران و هم بحثان او در قم محمد بن حسن بن ولید قمی است که با هم از سعد بن عبدالله اشعری روایت دارند. اسحاق بن عیسی،۴ کیلوبایت (۳۰۵ واژه) - ۹ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۹
- کنار هموطنان معاصر خود همچون محمد بن مسعود عیاشی، آدم بن محمد بن قلانسی بلخی، ابراهیم بن علی کوفی سمرقندی و حسین بن اشکیب مروزی به استماع حدیث پرداخت.۴ کیلوبایت (۳۳۴ واژه) - ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۳
- در فقاهت بر مذهب داود بن علی الظاهری الأصفهانی بود جعفر بن أحمد الرازی در مورد او میگوید: او (رویم بن احمد) یکی از پیشوایان زمان خود بود. او در سال 303۳ کیلوبایت (۲۱۴ واژه) - ۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۱
- گزارش نشده است. تنها از یعقوب بن اسحاق بعنوان استاد ایشان نامبرده شده است. هارون بن موسی تلعکبری و ابوطیب حسین بن علی بن محمد. شیخ طوسی عراق ایران الامالی،۴ کیلوبایت (۳۳۸ واژه) - ۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۶
- درباره حجت بن حسن (مهدی) در منابع شیعه و اهلسنت آمده است. از معاصران و همبحثان او محمدبن زکریا بن دینار غلابی بصری (م298ق) است که با هم از علی بن نصر عطار۵ کیلوبایت (۳۳۶ واژه) - ۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۶
- احمد بن زیاد بن جعفر همدانی است که خود استاد شیخ صدوق بوده است. وی ظاهراً دارای اثر تألیفی نبوده است. ابوالحسن علی بن احمد عقیقی و ابوعبدالله احمد بن محمد۴ کیلوبایت (۳۲۶ واژه) - ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۲۰
- سپس سید بن طاوس برخی از روایاتش را در کتابهای خود آورده است. به گفته نجاشی وی کتابی با عنوان «ثواب الاعمال» داشته که شاگرد او محمد بن حسن بن ولید قمی۴ کیلوبایت (۳۸۸ واژه) - ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۱
- احمد بن حسن مکتب، فقیه و محدث شیعی. نام او در برخی منابع حسن بن احمد مکتب آمده است. چند روز قبل از وفات نایب چهارم امام عصر (عجل الله فرجه الشریف) ابوالحسن۵ کیلوبایت (۴۱۷ واژه) - ۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۳
- ندارد. وی از علی بن حسین دقاق نیشابوری و علی بن محمد قمی اجازه روایت دارد. شاگردان او محمدبن عمر بن عبدالعزیز کشی(م. ح363ق) و جعفر بن محمد بن قولویه(م368ق)۳ کیلوبایت (۲۲۵ واژه) - ۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۵۲
- ابوالحسن علی بن حاتم قزوینی است. صاحب کتاب «النوادر الکبیر» است. حسین بن عبیدالله بن سهل سعدی تنها استادی است که در منابع اسم ایشان ذکر شده است. احمد بن اسماعیل۴ کیلوبایت (۳۴۴ واژه) - ۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۳۶
- ابراهیم بن عیاش قمی، محدث شیعی. نزد اساتید عصر خود علوم حدیث را فرا گرفت و از «احمد بن ادریس قمی» (م306ق) روایت دارد. از شاگردان او میتوان «ابوعمرو محمدبن۳ کیلوبایت (۱۵۹ واژه) - ۲۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۵
- شد. «ابوالقاسم جعفر بن محمد بن قولویه» (م369ق) صاحب کتاب «کاملالزیارات» از شاگردان مشهور وی بوده است. احمد بن اصفهبد قمی، ابوالعباس ضریر. مفسر و محدث۴ کیلوبایت (۲۹۹ واژه) - ۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۸
- احمد بن عبدالله کوفی، محدث امامی. کنیه او در منابع ذکر نشده است. با ابراهیم بن اسحاق احمری نهاوندی دوستی صمیمانه داشت. شاگردی تلعکبری نزد او میتواند۴ کیلوبایت (۳۲۶ واژه) - ۱۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۴
- قاضی ابوسعید حسن بن عبدالله بن مرزبان سیرافی که به اختصار «ابوسعید سیرافی» خوانده میشود، عالم مشهور نحو، لغت، فقه، حدیث، علوم قرآن و کلام است. «قاضی ابوسعید۵ کیلوبایت (۴۳۵ واژه) - ۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۱
- از شاگردان دیگر او «عبدالله بن نصر بن خمیس موصلی» است که در ناحیه غربی بغداد در مسجد رباط از او حدیث شنیده است. شاید «حسین بن عبدالوهاب» صاحب کتاب عیون المعجزات۴ کیلوبایت (۲۹۵ واژه) - ۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۲
- مدتی در بغداد به سر میبرده است زیرا شاگرد او اهل بغداد است. ظاهراً «علی بن احمد بن طاهر» که از شاگردان معروف «ابن ولید قمی» (م343ق) است، پسر اوست و شاید۵ کیلوبایت (۳۹۱ واژه) - ۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۴
- اینکه خود به مقام استادی رسید. استادان او ابوعبدالله ابراهیم بن محمد ازدی، عبدالصمد بن علیو احمد بن جعفر مالکی هستند. از شاگردان او شیخ مفید را میشناسیم که۴ کیلوبایت (۲۳۰ واژه) - ۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۰