نتایج جستجو

خط مشی خود به آن تصریح و تأکید می‌نماید که مواریث علمی و فرهنگی جهان اسلام از آن همه مسلمانان است و طبعاً همه باید در پاسداری از آنها بکوشند. توسعه و ارتقای

آیین‌نامه تأسیس مؤسسات آموزش عالی غیردولتی ـ غیرانتفاعی» مصوب شورای عالی انقلاب فرهنگی تبصره: یکی از دو عضو فوق، لزوماً باید از اعضای هیئت علمی زن با تحصیلات حوزوی

استقبال می‌کردند. گرچه امروزه مراکز آموزشی و فرهنگی گسترش یافته است؛ اما نباید از این کارکرد مهم مسجد و بارور نمودن فرهنگی آن غافل شد. برگزاری جلسات شبی

زمینه‌های گوناگون فرهنگی واجتماعی فعالیت دارند. مهمترین آنها عبارتند از: موسسه شهید محراب، موسسه فرهنگی بدر، موسسه فرهنگی – علمی دعوت، مرکز فرهنگی الهدی، انجمن

نام عروه الوثقی را تأسیس نموده است که در تحت اشراف آن چندین مدارس و مراکز علمی، فرهنگی و اجتماعی فعال می‌باشد. وی در شهر هری پور یکی از شهرهای ایالت خیبر

لبنانی. تهران توسط وزارت ارشاد اسلامی. تهران توسط شهرداری تهران. ساری توسط مراکز فرهنگی استان مازندران – ایران. دمشق توسط مؤسسهٔ زبان عربی. تهران توسط سازمان

جغرافیایی آن در کنار رود دجله قرار گرفته است. بغداد یکی از شهر‌های تاریخی و فرهنگی در جهان عرب و خاورمیانه است. تاریخ بغداد از دوره عباسیان آغاز می‌شود و پیش

زندگانی و فعالیت‏های وی گشوده شد. مؤسسه‌ها و مراکز مختلف اجتماعی و فرهنگی را تأسیس و اداره کرد. نام برخی از این مراکز بدین قرار است: المعهد الفنّی الإسلامی،

مسدود گردید. جمعیت مسلمانان در آلمان مسلمانان پس از پروتستانها و کاتولیکها، سومین گروه مذهبی آلمان را تشکیل می‌دهند. پس از مسلمانان، بودائیان و یهودیان،

واردو پاسخگوی هزاران نامه‌های رسیده از مراکز مؤسسات اسلامی از سراسر جهان می‌باشد. وارتباط مستقیمی با مراکز فرهنگی ومجامع علمی وتحقیقی وپژوهشی از طریق سایت

را در فرهنگ سودان برعهده گرفته‌اند. مراکز تحفظ قرآن به طور مردمی اداره می‌شوند و بچه‌ها از چهارسالگی به این مراکز وارد شده و تا هفت‌سالگی آموزش می‌بینند

میلادی، مسلمانان چین هم از این فرصت استفاده کرده و با کشورهای و جریان‌ها و مراکز دینی و اسلامی ارتباط برقرار کردند و با تعامل و تبادل دینی و فرهنگی با جوامع

حالی که 50 درصد از مسلمانان مورد مطالعه در مصر نگاه مسیحیان نسبت به مسلمانان را عموماً خصمانه توصیف کردند، تنها 27 درصد از مسلمانان مورد مطالعه در لبنان

مطالعات و پژوهش‌های فرهنگی حوزهٔ علمیه) مؤسسهٔ قرآن و نهج‌البلاغه مرکز کتاب‌شناسی شیعه مؤسسهٔ علوم آل محمد خانه فرهنگی حضرت زهرا مؤسسهٔ فرهنگی دارالمعارف مؤسسهٔ

در میان مسلمانان. - وجود برخی جمعیت ‏های فردی. - مشکلات مالی جهت تاسیس مدرسه و مراکز اسلامی. - عدم مساوات در دستمزد میان مسلمانان و غیر مسلمانان. مسلمانان

عملی هر یک از مسلمانان به مذهب خود. «دستیابی به وحدت اسلامی در شرایط مطلوب منتهی به همکاری دولت‌ها و ملت‌های اسلامی در عرصه‌های دینی، فرهنگی، اقتصادی و سیاسی

فرق و مذاهب مختلف را گرد هم می‌آورد از جمله مناسبت‌ها همایش اربعین است که مسلمانان جهان اسلام خود را به کربلا رسانده تا به عبادت و عزاداری بپردازند. کربلا

ایتالیا، سیسیل و ساردنی توسط مسلمانان اشغال شد و چندین مسجد زیبا که توسط مسلمانان ساخته شده بود به دنبال عقب‌نشینی مسلمانان در دهه 1100 به کلیساهای کاتولیک

محمد عبده در بیروت احساس کرد فرانسه و انگلیس با نفوذ خود در مراکز قدرت لبنان، تهاجم فرهنگی گسترده‌ای را برای انحراف فکری نسل جوان جامعه ترتیب داده‌اند

و گردانندگان مجله‌های «المقتطف» و «الهلال» ارتباط برقرار ساخت و میان مراکز فرهنگی شیعه و سنی در عراق، مصر و سوریه پیوند پدید آورد. در این دوران که نهضت

بورکینافاسو. سرپرست عمومی - مراکز درمانی انجمن جهان اسلام - بورکینافاسو. مشاور - APES سوئیس - بورکینافاسو. سرپرست کل - دفاتر کمیته مسلمانان آفریقایی کویت - بورکینافاسو

و سمینارهای مختلف گام‌‌های مهمی در نهضت اصلاحی آن دوران برای متحد کردن مسلمانان برداشت. زمانی که امیر فیصل وارد دمشق شد از ابراهیمی خواست به مدینه بازگشته

الازهر یکی از بناهای مهم و تاریخی در جهان اسلام و پایگاهی علمی و فرهنگی با قدمتی هزار ساله است که توسط فاطمیون در مصر تأسیس گردیده است. با تصرف مصر توسط

می‎‌شناختند. شهر اصفهان با توجه به آب و هوای معتدل و مراکز تاریخی و گردشگری فراوان به عنوان مرکز فرهنگی و اقتصادی ایران به شمار می‌آید. یکی از شهرهای مرکز

شبه جزیرهای از کوه‌پایه‌های لبنان در میانگاه کشور جای گرفته. بیروت از مراکز مهم فرهنگی در شرق جهان عربی است، شهری کهن و باستانی است که نامش در لوحه‌های عمارنه

کاج و سرو دیده می‌شوند. از نظر فرهنگی نیز مانند بسیاری از جنبه‌های دیگر، ترکیه بین شرق و غرب قرار دارد و بخشی از عناصر فرهنگی هر دو را در خود گنجانده و ترکیب

اتحاد آنها و اختلافات موجود بین این مراکز از جمله دلایلی است که باعث شده است مراکز اسلامی نتوانند در جهت اتحاد مسلمانان و پیگیری حقوق و خواسته‌های این اقلیت

علمیه؛ بررسی و تعیین راه‌های مناسب جهت برقراری ارتباط حوزه با دیگر مراکز علمی و فرهنگی داخل و خارج کشور؛ ارائه گزارش عملکرد شورا و مدیریت به رهبر انقلاب و

می‌کنند. با اینکه مغرب یک کشور اسلامی محسوب می‌شود و جمعیت غیر مسلمانان آن به مسلمانان تعداد ناچیزی محسوب می‌شود، اما در میان نمایندگان مجالس و همچنین

پرجمعیت‌ترین کشورهای جهان به شمار می‌رود و تعداد مسلمانان در آن به ۱۰۰ هزار نفر می‌رسد. مسلمانان در ژاپن دارای مسجد و مراکز اسلامی هستند و می‌توانند شعائر دینی خود

کتابخانه، مراکز آموزشی، مراکز درمانی، مؤسسات خیریه و مراکز تبلیغی و اطلاع رسانی هستند. برخی از مراکز شیعی در این کشور عبارتند از: مرکز بزرگ فرهنگی امام باقر(علیه

سمرقند، خیوه، بخارا و ترمذ در ازبکستان، از مراکز تاریخی و مشهور اسلامی در خراسان بزرگ و مناطق اطراف بود. مسلمانان ۸۰ درصد از جمعیت ازبکستان را تشکیل می‌‌‌دهند

فعالیت‌های گسترده دینی و فرهنگی خود در مناطق شیعهنشین لبنان، مطالعات عمیقی را به منظور ریشهابی عوامل عقب‌ماندگی اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی شیعیان لبنان به اجرا

اکثریت مسلمانان بنگلادش اهل سنت می‌باشند. جمعیت اهل سنت بنگلادش به دو دسته تقسیم می‌گردد: الف ـ حنفی: اهل سنت پیرو مذهب حنفی که 90% جمعیت مسلمانان اهل سنت

جنوب با یمن و از سوی باختر با دریای سرخ هم‌مرز است. جایگاه‌های مهم دینی مسلمانان هم‌چون کعبه، قبرستان بقیع، مسجد النبی و آرامگاه پیامبر اسلام در این کشور

پی‌گیری خواسته‌های مسلمانان تشکیل شد و با برآورده نشدن این خواسته‌ها طرح استقلال مسلمانان از سوی این حزب مطرح شد. استقلال‌خواهی مسلمانان با ریاست محمد علی

درآمد نفت، مشارکت مردم در امور اقتصادی و فرهنگی کشور با نظارت دولت، سوق دادن سیاست فرهنگی کشور به سوی استقلال فرهنگی از اهم برنامه‌های آیت‌الله خامنه‌ای بود

اهمیت است. حج برای مسلمانان در کشورهای مالزی بسیار مهم است و تشرف به خانه خدا از آرزوهای قلبی این مسلمانان محسوب می‌شود. علاوه بر مسلمانان بومی تباران مالایی

وحدت از دیدگاه ایشان پیوند علمای اسلام، احیای شخصیت اسلامی مسلمانان، وجود دشمن مشترک برای مسلمانان و احترام متقابل فرقه‌های اسلامی به یکدیگر بود. علاوه بر

از آسیایی‌ها، امارات را به عنوان وطن دوم خود پذیرفته‌اند، رستوران‌ها و مراکز فرهنگی آسیایی بسیاری در این کشور وجود دارد. هم‌چنین تعداد کمی مرکز و مدرسه اروپایی

قرارند: شبکۀ خبری مسلمانان مونترال؛ مسلمانان مونترال؛ مسلمانان مونترال بزرگ؛ مجمع اسلامی مونترال؛ مرکز مسلمانان مونترال؛ و انجمن مسلمانان کبک. مسالۀ حجاب

عربی این موضوع را مهمترین چالش‌های امروز جهان دانست. وی گفت: امروز تهاجم فرهنگی، اقتصادی و سیاسی که توسط آمریکا و صهیونیسم جهانی اداره می‌شود، جهان اسلام

کشور بزرگ‌ترین تمرکز مسلمانان در آمریکای لاتین به شمار می‌رود و مسلمانان در تمام شهرهای این کشور دارای مسجد، موسسه اسلامی و مراکز دینی هستند و به راحتی

مسلمان از تانزانیای دارالسلام به این منطقه رسید و در نتیجه مسلمانان این منطقه نیز مانند مسلمانان شرق قاره آفریقا شافعی مذهب هستند. اندونزی در ۱۷ اوت ۱۹۴۵

نظام آموزشی‌ـ‌فرهنگی یمن، ‌ به تبلیغ باورهای مذهبی در برابر تحرکات روز افزون سوسیالیست‌ها بپردازد و کم‌کم با قبضه کردن کامل مراکز دینی و فرهنگی اهداف خود را

بازدید کرده و در جمع مسلمانان شیعه و سنی این منطقه اظهار داشت: تفرقه میان امت اسلامی در طول تاریخ نه تنها هیچ سودی به حال مسلمانان نداشته، بلکه بدترین ضربه‌ها

سیاسی، اقتصادی و فرهنگی مصر و نخستین مقصد برای گردشگران محسوب می‌شود. مصر در سال ۲۰ هجری قمری و به فرماندهی عمرو بن عاص به دست مسلمانان فتح شد. با گسترش

تاریخی مشترک دارد، گو اینکه در پاره‌ای از خصوصیات فرهنگی یکدست است. حبیب برجیان خاور میانه را «قاره فرهنگی» نامیده‌است و به باور او سهم ایران در تاریخ و فرهنگ

شیخ «عبدالامیر المجمری» اقدام به تشکیل جمعیت فرهنگی «التوعیه» در سال ۱۹۷۲ میلادی کرد که به فعالیت‌های فرهنگی در بحرین می‌پرداختند. اما دیری نپایید که مخالفت

تحقیقی که در سال ۲۰۰۶ انجام شد مسلمانان بیش از ۸۷٪ ساکنین سوریه را تشکیل می‌دهند. پیش‌بینی‌ها حکایت از آن دارد که تعداد مسلمانان در این کشور، رو به افزایش است

در حضور این افراد در محافل و جوامع و انتشار آثار و فرآورده‌های فرهنگی آن در برخی از مراکز باعث جلب توجه برخی از جوانان پرشور که از اقدامات سرکوب گرانه اشغالگران

آنها حدود سیصد سال به طول انجامید. این سرزمین در سال ۶۴۷ میلادی به تصرف مسلمانان در آمد و به کشوری اسلامی تبدیل شد. در دوران اسلامی حکومت‌های متعددی در

را با ادبیات آن شناخت. آنها معتقدند که این جماعت، جماعت مسلمانان نیست بلکه جماعتی از مسلمانان است، همچنین این جماعت گروهی، شخصی نیست و دبیر کل آن خادم

می‌کند، تبیین کننده مسأله مهمی است که مسلمانان کنونی جهان لازم است از آن عبرت گیرند و آن این است که اختلافات بین مسلمانان در مذاهب کنونی، اختلافات فرعی است

نورالله اف: معاون اداره مسلمانان قفقاز 12- حاجی الهام علی اف: سرپرست حزب اسلام آذربایجان 13- الله شکور پاشازاده: رئیس اداره مسلمانان قفقاز 14- حاج صابر حسن

می‌رود. کمک به ساخت مساجد، حسینیه‌ها، مراکز دینی، مدارس، کتابخانه‌ها، مراکز درمانی و دارالایتام از اقدامات فرهنگی و اجتماعی مجمع جهانی اهل‌بیت است که با

بهره برده و در نهایت به زادگاه خویش در تبریز برگشته و به فعالیت‌های سیاسی، فرهنگی و مذهبی پرداخته است. وی به علت مبارزات علیه حکومت پهلوی و حمایت از امام

ایشان در این دوران به عمل آوردند تأسیس مرکزی برای اعزام روحانیون مبلغ به مراکز تبلیغی است. آشنایی با شهید سید محمدباقرصدر تحولی عظیم در زندگی علمی آیت‌اللّه

1445 قمری، و 14 ژانويه 2024 میلادی) با حضور شخصیت‌های برجستۀ علمی، مذهبی، فرهنگی و اجتماعی کشورهای اسلامی با هدف حمایت و پشتیبانی همه‌جانبه از حقوق مردم

افسران ارشد نظامی مسیحی در ارتش مسلمانان. کم توجهی مسلمانان به امور فرهنگی که به رکود دانشگاه‏‌های مسلمانان منجر شد و جوانان به آموزشگاه‌های مسیحی روی آوردند

این کشور نقطة اتصال مراکز صنعتی و بازرگانی اروپا و مراکز تولید نفت در منطقة خلیج فارس و هشتاد و هشتمین کشور جهان است و مسلمانان این کشور 86 درصد جمعیت

تخریب هویت اسلامی و تضعیف رنگ و بوی مذهب در زندگی مسلمانان می‌پردازند. اساساً قسمتی از چالش‌های فرهنگی که در جهان اسلام با آن مواجهیم برگرفته از این صنعت

وسیله خود مسلمانان از بین ببرد، چرا که هزینه کمتر و تأثیر بیشتری دارد. دشمن به جای این‌که رسما وارد میدان جنگ شده و با مسلمانان بجنگند، مسلمانان را به جان

می‌شود. عمده مسلمانان مکزیک، مهاجرانی از سوریه و لبنان هستند و در مرتبه بعدی مهاجرانی از مصر، ایران و ترکیه قرار دارند. درباره جمعیت مسلمانان مکزیک آمارهای

وارد فعالیت فرهنگی در سیرالئون شدند و تعدادی از بومیان این کشور به مرور، مذهب تشیع را پذیرفتند. شیعیان در کشور سیرالئون دارای مراکز آموزشی، فرهنگی و مذهبی

می‌داند. هم‌چنین خارج ساختن فلسطین از کنترل اسرائیل را وظیفه مذهبی تمام مسلمانان می‌داند. حماس، برخلاف سازمان آزادی‌بخش فلسطین (PLO) که در سال ۱۹۸۸ اسرائیل

تحمیل خواسته‌های خود بر مسلمانان را از دست می‌دهند و توطئه به فراموشی سپرده شدن فلسطین ناکام خواهد ماند. ایشان، حمله و کشتار مسلمانان از میانمار در شرق آسیا

مصر مورد توجّه رسول اکرم(ص) نیز بود و بنا به توصیه‏‌های مؤکّد آن حضرت، مسلمانان در خوش رفتاری و برخورد مسالمت ‏آمیز با مصریان مراقب بودند و مأموریت داشتند

عالم تشیع و دارای تألیفات فراوانی در فقه، اصول، تفسیر و رجال بود و مراکز بزرگ علمی ـ فرهنگی در نقاط مختلف جهان تأسیس کرد. وی به تربیت شاگردان بسیاری که هم

گرفتیم. به گفته راشد الغنوشی، این حرکت یک جنبش فرهنگی است که مسلمانان را به بازیابی مفاهیم و بازسازی حیات فرهنگی، سیاسی و اجتماعی بر اساس اصول اسلامی فرا می‌خواند

بیت‌المقدس، مسلمانان را سرکوب نمودند و بر خلاف مسلمانان که در دوران حاکمیت خود به همه ادیان الهی آزادی فعالیت داده بودند، با تعصب تمام با مسلمانان رفتار نمودند

مقابله با سازمان القاعده را از همۀ علمای مسلمانان خواستار شدند و از رسانه‌ها خواستند پیام وحدت و برادری مسلمانان عراق را منعکس کنند. شیخ الملا رئیس علمای

شیعیان در شورای افتاء مسلمانان اتریش نیز نماینده دارند. گفتنی است در چند سال اخیر نه تنها بر جمعیت اجتماعات و برنامه‌های فرهنگی شیعیان با ملیت‌های مختلف

مسلمین اهمیت زیاد می داد ، چون امام خمینی(ره) فرموده بود که درحال حاضر باید مسلمانان اختلافات فقهی را ترک کنند و با اتحاد کلمه و در سایه وحدت کلمه در برابر

سرمایه‌گذاری‌های کلانی درباره مسائل فرهنگی و نیز تغییر هویت و ذهنیت مسلمانان، به ویژه جوانان مسلمان افغانستان کردند و در مجموع، تغییر فرهنگی جامعه افغانستان را مد نظر

و دوباره شکوه و بزرگی پیشینش را فراچنگ آورد و به یکی از مهم‌ترین مراکز علمی ـ فرهنگی جهان اسلام بدل گشت. تیمور هنگام کشورگشایی خود، مردان بزرگ و هنرمندان

همکاری می‌کردند و پیشنهادهایی را برای انجام اصلاحات و بهبودی وضعیت فرهنگی مسلمانان ارایه می‌نمودند. 5 ـ ایجاد وحدت اسلامی: اخوان‌المسلمین، وحدت اسلامی

و نیروهایی که از ارتش به مردم پیوسته بودند با تانک‌ها و قوای گارد و بعضی مراکز نظامی و کلانتری‌ها آغاز شد. انقلاب اسلامی ایران ۲۲ بهمن سال ۱۳۵۷ ش، به پیروزی

رعایت نکند و باعث فتنه و فساد شود، بازخواست و به شدت مجازات می‌شود تا جامعه مسلمانان و دین حفظ شود. به گفته عبدالوهاب فراتی مهم‌ترین دلیل گرایش جوانان مسلمان

می‌رود و مسلمانان این کشور بیش از هشت درصد از جمعیت این کشور را تشکیل می‌دهند. مسلمانان در تمامی شهرهای سوئیس پراکنده‌اند. مراکز مراسم مذهبی مسلمانان به حدود

چهار مسجد مهم مسلمانان اعم از شیعه و سنی است. که در شهر کوفه عراق ساخته شده‌است. این مسجد در ۱۲ کیلومتری شمال شهر نجف واقع است. مسلمانان معتقدند این مسجد

حال همکاری و هماهنگی با مجمع است. ایجاد مراکز مطالعات اسلامی در برخی مناطق مرکزی خارج از جهان اسلام، همکاری با مراکز موجود برای خدمت به اهداف مجمع، نظارت

نمود. در این مراکز خیریه، یادشدگان به طور شبانه‌روزی اسکان داده و مراتب تحصیلی‌شان را در بخش آموزشی همین مراکز می‌گذراندند. برخی از این مراکز عبارتند مبرة

مجمع رشد جامعه مسلمانان مهمترین ارگان‌ها در تصمیم‌گیری امور مسلمانان سنگاپور به شمار می‌روند. بخشی از برنامه‌های تلویزیونی این کشور به مسلمانان اختصاص دارد

ایمان هستند که از همۀ تجهیزات بالاتر است. یک دسته از مسلمانان شیعه هستند و یک دست‌ه‏‍ای از مسلمانان سنی، یک دسته حنفی و یک دست‌ه‏ای حنبلی و دست‌ه‏ای اخباری

صهیونیست‌ها دیدگاه‌های مسلمانان را تحریف می‌کنند، خاطرنشان کرد: حضرت موسی (علیه‌السلام) یک یهودی بود، مسلمانان مخالف یهودیان نیستند، بلکه مسلمانان مخالف صهیونیست‌ها

تا چه اندازه به نیازهای مسلمانان در سراسر کشورهای اسلامی و غیراسلامی توجه داشت، به طور جدی پیرامون آن‏چه به سود اسلام و مسلمانان است می‌‏اندیشید، در راه

افراطگریِ انحرافی به نام اسلام و به نام دین و شریعت؛ عدّه‌ای عامّهٔ مسلمانان را، اکثریّت مسلمانان را تکفیر کنند. وجود این جریان‌های تکفیری که در دنیای اسلام به‌وجود

شامل انجام کلیه فعالیت‌های فرهنگی مصوب و رصد اخبار و تحولات فرهنگی کشور محل ماموریت و انعکاس به مرکز، برگزاری هفته‌های فرهنگی، ‌ برپایی نمایشگاه‌های هنری،

به منظور تحقق توسعه فرهنگی؛ حمایت از سازمان‌های فعال در امور آموزشی، علمی و فرهنگی و ارتباطات برای گسترش اهداف سازمان؛ تقویت مراکز و نهادهای تخصصی برای

بن اباض تمیمی و از کهن‌ترین فرق شکل گرفته در بین مسلمانان. با اینکه این فرقه در برابر اکثریت مسلمانان (اهل سنت و تشیع) گروه کوچکی به‌شمار می‌آید، ولی از

یکی از عوامل مهم ترویج و تبلیغ معارف اسلامی در سرزین‌های فتح شده توسط مسلمانان، به ویژه ایران، مهاجرت و حضور امامزادگان و سادات علوی بوده که تاکنون توجه

یکی از مراکز مهم تعالیم یونانی بود، و به عنوان مثال آمونیوس ساکاس (175-242) که موسس مکتب نو افلاطونی است در این شهر حضور داشت، به یکی از مراکز تأثیرگذار

عطا کند. چرا که احیای تمدن اسلامی موجب وحدت و الفت بین مسلمانان خواهد شد. دنی جهان تهاجم فرهنگی توسط کشورهای سلطه جو می‌باشد. تنها راه رویارویی با آن،

باز می‌گردد. بیشینه مسلمانان آلبانی حنبلی مذهب هستند اما اقلیت قابل توجهی از آنان پیرو مذهب شیعه و یا از فرقه بکتاشیه می‌باشند. مسلمانان حنبلی که در آلبانی

الشرایط، عالم بالله و امین بر حلال و حرام الهی سپرده می‌شود تا در راه مصالح مسلمانان، توسعه و ترویج فرهنگ و معارف اسلامی، تبلیغات، ایجاد سازمان‌های دفاعی و

از تفاسیر مشهور و با ارزش شیعی است که با روش علمی نگارش یافته است و توسط مراکز و شخصیت‌های مشهور مورد تایید قرار گرفته است. اثر حاضر از تفاسیر ارزشمند شیعی

کرد ولی با مخالفت و ت‌هاجم صرب‌ها و کروات‌ها با انگیزه سرکوب مسلمانان و تجزیه بوسنی، مسلمانان این کشور، به مدت ۴ سال مورد نسل‌کشی قرار گرفتند. اسلام از طریق

مدارس دینی و مراکز آموزشی – فرهنگی وابسته به مکاتب فرقه‌ای، زمینه دیگری هستند که افراد و گروه‌هایی بتوانند با استفاده از این مدارس و مراکز تفکرات خویش را

طبرستان آغاز شد و در ۱۴۴ هجری شهر ساری، پایتخت دابویگان به دست مسلمانان افتاد. دستگاه خلافت مسلمانان از شرق به چین و غرب به اسپانیای کنونی ختم می‌شد ولی با وجود

از نظر فرهنگی، هنری و دینی نیز آمازیغی‌ها مؤثر بودند؛ به گونه‌ای که منطقه قبایل شرق الجزایر بیشتر از جاهای دیگر پذیرای زوایا و مکتب‌های دینی (مراکز امور

در این کشور به این فرقه متعلق است. 4) تصدى پست‌ها و مسئولیت‌ها در مراکز علمى، فرهنگى، سیاسى و اقتصادى کشورها ; به عنوان نمونه وزیر امور خارجه سابق پاکستان،

چلنی، زلیونو دولسک، نیژنی کامسک، چیستوپل، بوگولما و آلمتیفسک از مهم‌ترین مراکز صنعتی تاتارستان به‌شمار می‌روند. ماشین‌سازی، صنایع شیمیایی و پتروشیمی، صنایع

تحقیقات پیو، در سال ۲۰۱۰م جمعیت تخمینی مسلمانان در ونزوئلا ۹۵,۰۰۰ نفر است که بیشتر آنان در پایتخت زندگى می‎کنند. مسلمانان در کاراکاس، جزیره مارگاریتا و سان‏فلوبه

هستیم. ما هر شکافی بین مسلمانان را رد می‌کنیم؛ این درست نقطهٔ مقابل عوامل دشمنان است که از هر پدیدهٔ کوچکی برای ایجاد اختلاف بین مسلمانان استفاده می‌کنند. اگر

اسپانیا برای تأسیس مراکز فرهنگی اسلامی در این کشور به گزارش خبرگزاری جمهوری اسلامی، رهبران مسلمان اسپانیا خواهان تأسیس مراکز فرهنگی و یک دانشکده علوم اسلامی

نابودی اسلام از رهگذر تشکیک در عقاید مسلمانان و ایجاد تفرقه در میان آنان و برانگیختن دشمنان اسلام بر ضد مسلمانان. اهل کتاب بر اساس نام و خصوصیات ذکر شده

به‌مثابه راهبرد وصول به «امت واحده اسلامی» و میثاق مشترک و میراث متّفَق مسلمانان، نقش و جایگاهی ارجمند در گذار از وضعیت «انقلاب اسلامی» تا تشکیل «امت واحده

۱۹۶۸ با اصلاح قانون اساسی، مسلمانان را که اکثر آنها از ملیت صرب به‌شمار می‌آمدند به عنوان ملیت مسلمانان به رسمیت شناخت. مسلمانان صربستان در دو شهر بلگراد

به خاطر این تجمع، مراکز اسلامی در کالیفرنیا بیش از ایالت‌های دیگر است، ایالت‌هایی مانند فلوریدا، مسلمانان و ایرانیان کمتری دارد و مراکز اسلامی در آنها کمتر

کتاب شهرت او را نه تنها در بین مسلمانان قفقاز بلکه در بین مسلمانان آسیای مرکزی نیز گسترش یافت. نهضت اصلاح‌طلبی مسلمانان روسیه در اواسط قرن نوزدهم میلادی،

خارجی باعث تقویت آن شده است. اکثر مردم بحرین شیعی و دارای پیوندهای مذهبی و فرهنگی با ایران هستند و حتی در صده‌های گذشته این جزیره از سوی حاکمان ایرانی اداره

وحدت مسلمانان در برابر دشمنان اسلام، مبتنی بر آموزه‌های قرآنی و سنت پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) و صلاح امت اسلامی است که همه مسلمانان به آن

4648 نفر در مراکز آموزشی مذکور آموزش دیده‌اند. علاوه بر این، دو مرکز آموزشی استانبول و قونیه به عنوان مراکز ویژه آموزشی تعیین شده‌اند. در مراکز مذکور از سال

آسیب‌شناسی وضعیّت فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی سادات ج- تشکیل بانک اطلاعات جامع سادات د- فراهم آوردن زمینه‌های اصلاح، رشد و ارتقاء وضعیت فرهنگی، اجتماعی و اعتقادی

آیین‌های اسلامی را در مناسبات اجتماعی و فرهنگی خود به نمایش بگذارند. این طیف، اسلام را در چارچوب مسائل اجتماعی ـ فرهنگی می‌پذیرند و علاقه ای به سیاسی شدن نشان

مجموع بیش از ۱۵۰۰ محل عبادت مختص مسلمانان وجود دارد که این تعداد در سال ۱۹۷۰ میلادی، ۳۳ عدد بود. با وجود این که مسلمانان علاقه زیادی در ساخت مساجد دارند،

245 هجری قمری مطابق با سال 859 میلادی ساخته شده است، که بعداً به یکی از مراکز برجسته معنوی و تربیتی در عصر طلایی جهان اسلام تبدیل شد. دانشگاه قرویین بلافاصله

فیلم‌های فرهنگی متنوع با نوارهای کاست و ویدیویی و انتشار مهم‌ترین اطلاعات در مورد فعال‌ترین مراکز و فعالیت‌های مسلمانان را برعهده دارد. هم‌چنین این مراکز با

اهالی بلخ پیمان صلح با مسلمانان را نقض کردند. در نتیجه در سال ۵۱، ربیع بن زیاد دوباره به بلخ لشکر کشید؛ اما در این سال‌ها مسلمانان نتوانستند کاملاً زمام

«اقلیت‌های مسلمان در آنگولا» / خالد وکیل (مدیر دفتر کمیته مسلمانان آفریقا)؛ «هویت اسلامی - فرهنگی اقلیت‌های مسلمان در غنا و معضل مدیریت و کنترل مسئله آموزش

گرایش مردم تا حدی است که سازمان تربیتی، علمی و فرهنگی اسلامی (آیسیسکو) در ششمین گردهمایی روسای مراکز فرهنگی و شوراهای اسلامی کشورهای آمریکای لاتین و دریای

است با جایگاه نخست و الهام‌بخش در سطح مراکز همسو در داخل و خارج کشور و دارای تعامل سازنده، اثرگذار و پویا با مراکز آموزشی و پژوهشی معتبر ایران و جهان در

و مدرنیزم» / ابراهیم عاتی؛ «مراکز فرهنگی عراق و سهم آنان در تقریب»؛ «حوزه‌های علمیه شیعه»؛ «فتوای مرجعیت در دفاع از مسلمانان». گزارشی از اولین کنفرانس بین‌المللی

سلیمانیه می‌باشد و حوزه خارجی که متشکل از اعضای جامعه مراکز فرهنگی اسلامی می‌باشد. در سال 1980، مراکز فرهنگی اسلامی به دلیل حمایت از بنیادگرایان و جهت‌گیری‌های

جنوب لبنان به وجود آورد. آنها را از مراکز فساد و تباهی و بی‌تفاوتی به مؤسسات سازندگی و پرتحرک علمی، صنعتی، فرهنگی و مذهبی سوق دهد، اکثرشان را با هویت گمشده

زیارت قبور و ساخت مسجد، توسل، یکی نبودن عادات مسلمانان با تعالیم اسلام، انحرافات روحی و جسمی، سطح فرهنگی مسلمانان و محدوده اسلام و تکفیر. الأمة الوسط مع نظرة

جدید، موج جدید، مسلمانان و علم ریاضیات، مسلمانان و علم نجوم، مسلمانان و علوم پزشکی، مسلمانان و علم جغرافیا، مسلمانان و علم فیزیک و مسلمانان و علم شیمی تدوین

را با ادبیات آن شناخت. آنها معتقدند که این جماعت، جماعت مسلمانان نیست بلکه جماعتی از مسلمانان است، همچنین این جماعت گروهی، شخصی نیست و دبیر کل آن خادم

عهده‌دار است. این مسجد براساس اظهارات اعضای آن بزرگترین ساختمان دینی فرهنگی مسلمانان در شمال آمریکا به شمار می‌رود. گنبد مسجد مرکز اسلامی آمریکا دارای 45

نیز مرکز فرهنگی تأسیس کردند. اکنون سایر کشورهای غربی مثل ایتالیا، فرانسه در آلبانی دارای مراکز فرهنگی هستند و این تمایل برای ایجاد مراکز فرهنگی از سوی سایر

داده است . در نیمۀ دوم سدۀ 9ق/15م با از میان رفتن حکومت مسلمانان در اندلس، شمار بسیاری از مسلمانان آنجا به مراکش مهاجرت کردند و در تطوان و اطراف آن استقرار

که میان مسلمانان جدایی بیندازد، ولی متأسفانه شاهد سوء‌ استفاده از این مسئله برای ضربه زدن به وحدت مسلمانان هستیم. آیت‌الله نوری‌همدانی: مسلمانان به یاری

میلادی با تأسیس دو سازمان نهضت محمدیه و پرسا توان اسلام شکل گرفت و جامعه مسلمانان اندونزی این چنین با گرایش سلفی و وهابی آشنا شد. جریان سلفی در اندونزی با

معرفی چهره رحمانی اسلام و مبارزه فرهنگی با اسلام هراسی در کشورهای مختلف. 5- تلاش برای به حداقل رساندن اختلافات بین مسلمانان با سایر ادیان. 6- گسترش هم‌بستگی

در زمینه ‏ایجاد وحدت بین مسلمانان و تقریب بین مذاهب اسلامی منعکس شده است. سپس دیدگاه‌های فتحی شقاقی در ‏مورد وضعیت کنونی مسلمانان شیعه و اهل سنت و اوضاع

انجمن‌های فرهنگی اسلامی ترک در اروپا (آلمان)، منشعب شده از فدراسیون ترک و رئیس هیات مدیره ی آن موسی سردار چلبی و دبیرکل آن فکرت اکین است. جمعیت مسلمانان آلمان

و بیمارستان‌ها و درمانگاه‌ها و مراکز آموزش کارهای دستی در این مناطق تأسیس شده است. نیز طرح‌های خیریه‌ای و اجتماعی و مراکز پرورش ایتام از سوی این هیأت به

آکادمی مناره مدرسه عالی مونته سوری آکادمی مسلمانان اورلاندوی بزرگ دبیرستان متوسطه مرکز مسلمانان مدرسه جامعه مسلمانان / آکادمی آلیم New Horizon School لس آنجلس

اجمالی به قلمرو جغرافیایی، دین و اعیاد سودانیان، تحولات اجتماعی ـ فرهنگی و وضعیت فعلی مسلمانان و مسایلی هم چون قیام مهدی سودانی، اوضاع جنوب سودان، ادیان و مذاهب،

محورهای: هویت فرهنگی؛ هویت دینی؛ نقاط اشتراک و افتراق هویت دینی و فرهنگی؛ عوامل بقاء و دوام هویت فرهنگی و دینی؛ موانع ثبات و بقای هویت فرهنگی و دینی. محور

صدها نفر تجاوز نمی‌کرد و معلوم می‌شود این مسلمانان توانسته‌اند به خوبی پیام اسلام را در هندوراس گسترش دهند. مسلمانان هندوراس هم اکنون از سه مرکز موقت برای

جمله مراسم ازدواج، طلاق و تدفین مردگان، آنان را به سوی مراکز اسلامی می‌کشاند. معمولا این گونه مراکز اسلامی محلی برای تجمع تدریس و یادگیری زبان مادری و..

تاوروس «در ترکیه» در تحت حکومت مسلمانان بود». با نگاه دیگر به تاریخ این سرزمین بزرگ، پیشینه دینی و چگونگی قدرت و حکومت مسلمانان را می‌توان چنین گزارش کرد:

جعفر روناس، وابسته فرهنگی و مسئول خانه فرهنگ ایران در لاهور، خبرگذاری بین المللی قرآن، ۲۲خرداد ۱۴۰۰ش. گفتگو با جعفر روناس، وابسته فرهنگی و مسئول خانه فرهنگ

عقيدتی؛ فعاليت‌های مشترک فرهنگی بين علمای سنی يا شيعی؛ واگذاری محاسبه از بندگان به خداوند، و وجود محبت نسبت به اهل بيت در بين مسلمانان چه شيعه چه سنی. بخش سوم

مهم علمی و فرهنگی می‌گوید: حرکت و پویایی سید، در بنیان‌گذاری مدرسه امام مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف، آغاز تلاش‌های او برای یک تحول مهم فرهنگی، اجتماعی

انجام دهد، پاسخ ما گسترده تر خواهد بود. سعی کردیم عملیات در حد تنبیه باشد، مراکز جمعیتی مورد هدف نبود و ما قطعا آمادگی این را داریم که از خاکمان دفاع کنیم

نموده است، عادی‌سازی روابط با دشمن مسلمانان و یک گام خلاف وحدت و اتحاد امت اسلامی در برابر دشمنان اسلام و مسلمانان محسوب می‌گردد. این اقدام هم یک خیانت

هامبورگ و مونیخ است. اغلب جمعیت‌های بوسنیایی موسوم به مرکز فرهنگی هستند ولی نباید آنها را با مراکز مشابه ترکها اشتباه گرفت. بوسنیایی‌های منطقه راین و ماین

برای حضور پررنگ مسلمانان در جامعه هدف است. جنبش مذکور بیان می‌کند که درهایش به روی مسلمانان با هر پیشینه و فرهنگ، باز است. این گروه مسلمانان را تشویق می کند

سال آینده مسلمانان تشکیل خواهند داد. روسیه: جمعیت مسلمانان روسیه 23 میلیون نفر است و 40٪ نیروهای ارتش این کشور را در چند سال آینده مسلمانان تشکیل خواهند

THE RIGHT PATH و برگزاری مراسم مشترک برای عموم مراکز اسلامی در مناسبت‌های خاص و برقراری ارتباط با مراکز اسلامی، تا حدودی به اهداف فوق دست یابد. تعداد مردم

فقهی برای بهره‌گیری همه مسلمانان جهان؛ نگارش فقه اسلامی به شیوه روان و ساده؛ تقنین فقه اسلامی به وسیله گروه‌های متخصص؛ تشکیل مراکز پژوهشی مطالعات اسلامی

جهاندیدگی، خردورزی و تفوق فرهنگی مسلمانان، روند جذب قوم عمده و نسبتاً برتر مالزی (مالایو) به اسلام به روش مسالمت‌آمیز و فرهنگی آغاز شد و پس از ورود تعدادی

برای دانش‌آموزان و جامعه آنها به طور خاص و مسلمانان به طور کلی منفعت دارد. تعدادی از علما، مبلغان، پزشکان و مراکز مختلف علمی و وکالتی در این مجمع شرکت می‌کنند

سرزمین عراق که در گذشته بین‌النهرین نامیده می‌شد، از قدیمی‌ترین مراکز تمدن آسیا بوده است. عراق در غرب ایران واقع شده و جزو مناطق خاورمیانه به شمار می‌رود

مسایل مسلمانان خواهد بود. اهداف دیگر این انجمن چنین بیان شده‌است: به کار گیری آنچه که به اسلام و مسلمانان خدمت کند، دفاع با وسایل تمدنی و فرهنگی که در

فرق و مذاهب مختلف است. به رغم آنکه قرآن تنها اسلام را دین برگزیده شمرده و مسلمانان را از تفرق در دین تحذیر نموده است اما متاسفانه این هشدار قرآنی بعد از وفات

بشر اهمیت نمی‌دهند. تنها راه حل این وضعیت اتحاد مسلمانان است. ایشان بر همکاری بیشتر نهادهای دینی فرهنگی دو کشور تاکید کرد و افزود: ما به‌عنوان مسلمان ممکن

محمد عبده در بیروت احساس کرد فرانسه و انگلیس با نفوذ خود در مراکز قدرت لبنان، تهاجم فرهنگی گسترده ای را برای انحراف فکری نسل جوان جامعه ترتیب داده‌اند

وحدت میان مسلمانان کانادا؛ 3. معرفی اسلام به غیر مسلمانان این کشور؛ 4. کمک به رفع مشکلات آموزشی و اجتماعی مسلمانان کانادا؛ 5. بررسی پروژه‌های مراکز اسلامی

یکی از راه‌های برطرف شدن اختلاف‌ها و رسیدن به وحدت، پیشرفت فرهنگی و علمی در میان جامعه مسلمانان است. به اعتقاد او عالمان دینی در این میان، وظیفه سنگینی برعهده

معیارهای نقد علمی؛ ـ استراتژی تقریب؛ ـ زمینه‌های اختلاف میان مسلمانان؛ ـ تفرفه میان مسلمانان؛ ـ برنامه‌های عملی برای پر کردن فاصله‌ها؛ ـ ایده اسلام بدون

بود. علاوه بر آیات، روایت‌های فراوانی نیز درباره حق مسلمانان بر مسلمانان دیگر وجود دارند که مسلمانان باید همیشه‌آنها را در تولید ارزش‌های خود به کار گیرند

پژوهش در موضوعات سیاسی مرتبط با مسلمانان، ایجاد گروه‌های فکری و حمایت‌گر و سازمان‌های سیاسی در راستای گسترش فعالیت‌های مسلمانان، برگزاری کنفرانس‌هایی با موضوع

سکاندار تقریب بین مسلمانان شد و تا لحظه افول ستاره عمرش، به آن وفادار ماند. او با تربیت شاگردانی مؤمن به آرمان «بازگرداندن مسلمانان به عظمتی که شایستگی‌اش

مجمع ملی مسلمانان کانادا (NCCM) سازمانی مستقل، غیر حزبی و غیرانتفاعی است که از درون جامعه مسلمانان کانادا پدید آمده است. این سازمان یکی از صداهای پیشرو

قرارند: شبکۀ خبری مسلمانان مونترال، مسلمانان مونترال، مسلمانان مونترال بزرگ، مجمع اسلامی مونترال، مرکز مسلمانان مونترال، و انجمن مسلمانان کبک. چکوت، ۲۹۹۴:۳۸۹-۳۹۳

همکاری فعال با جوامع و مراکز مختلف اسلامی به منظور ایجاد شبکه ای از موسسات اسلامی. ایجاد همکاری با دانشمندان، نویسندگان، اساتید و مراکز تحقیقاتی در ایالات

می‌کردند و تا زمان استقلال در راه کسب آزادی از پا نایستادند. موقعیت اجتماعی، فرهنگی و سیاسی زنان در الجزایر در دوره 130 ساله استعمار فرانسه، زنان در کلیه قیامهای

صبحی قندور و با هدف زدودن تصویر منفی از اعراب و مسلمانان در جامعه آمریکا و ایجاد تفاهم میان جامعه مسلمانان و جامعه آمریکا تشکیل شده است. در این راستا سعی

ارائه فهرستی از تشکل‌های اسلامی مسلمانان مهاجر و مسلمانان بومی آمریکا، برخی سازمان‌های قومی مسلمانان از قبیل فرقه‌های مسلمانان، دروز، احمدیه، انصارالله، صوفیه،

داد. اختلافات فرهنگی و دینی مسلمانان کشورهای مختلف، به دلیل وجود پدیده «چند فرهنگی»، به استرالیا منتقل شده‌است و بااشکال مختلف؛ دینی، فرهنگی، نژادی و زبانی

صبا یکی از مراکز اسلامی شیعی در شهر سن خوزه ایالت کالیفرنیای آمریکاست. این مرکز در سال ۱۹۷۹م تاسیس شد و تاکنون به فعالیت‌های دینی و فرهنگی خود ادامه داده

زدوده شدن اختلاف و تفرقه مسلمانان را در این سفر ‏به عینه مشاهده نموده است. وی در پنج فصل حاصل دیدار خویش از ایران و مشاهده مراکز فرهنگی و علمی ‏شهر مقدس قم

این بنیاد آموزش‌های اسلامی برای مسلمانان و غیر مسلمانان، ایجاد اتحاد بین همه مردم، پر کردن نیازهای مسلمانان و غیر مسلمانان در جنوب کالیفرنیا به منظور بهبود

آیات قرآن و احادیث، جنگ را یک وظیفه و اصل در زندگی مسلمانان دانسته و در روابط میان مسلمانان با غیر مسلمانان نیز این اصل را تقویت کردند. این نظر باعث شده است

از مسکو به دیگر شهرهای روسیه شد و شبکه ای به هم پیوسته از انجمن‌ها و مراکز فرهنگی، اجتماعی، آموزشی و خیریه ایجاد نمود و علی‌رغم صدور ممنوعیت هرگونه فعالیت

بلخاب به رغم دورافتادگی و محرومیت از همۀ امکانات زندگی، به‌عنوان یکی از مراکز مهم فرهنگی، علمی و دینی در کل افغانستان و به‌ویژه در شمال افغانستان عرض اندام

2013 نام خود را از روابط اسلامی_ آمریکایی به شورای ملی مسلمانان کانادا تغییر داد. شورای ملی مسلمانان کانادا سازمانی تخصصی در دفاع از آزادی‌های مدنی و حقوق

از دیگر ویژگی‏‌های فرهنگی این اقلیت کوچک است. این کتابخانه‌‏ها که در بیشتر شهرهای محل سکونت خوجه‌‏ها فعالیت دارند، از مراکز فرهنگی ارزشمندی به‌شمار می‌‏روند

گسترده از سوی مخالفین انتشار نقشه پراکندگی مسلمانان در اتریش؛ اعلام کردند که سایت این نقشه که دسترسی به داده‌های مراکز اسلامی از طریق آن انجام می‌شد از دسترس

موسسات فرهنگی فعال شیعی • تعداد اندک مبلغان نسبت به جمعیت شیعیان • ترس از ابراز عقیده به خاطر عواقب • پیروی شیعیان عدم دسترسی به ابزارهای فرهنگی و رسانه‌ای

فهم تاریخ اسلام و جایگاه مسلمانان در تمدن‌های مختلف بشری قابل درک و هضم نیست. او هم‌چنین بر این عقیده بود که بدون حضور خود مسلمانان بسیاری از پژوهش‌ها و مطالعات

بزرگترین سازمان‌های خیریه ایالت تورنتو و آمریکای شمالی و از مراکز مهم فرهنگی و آموزشی مسلمانان کانادا به شمار می‌رود. این مرکز سه شعبه در این شهر و حومه

اسلام و مسلمانان، و توانمندسازی مسلمانان برای مشارکت مسئولانه و مثبت در زندگی اجتماعی سوئیس است. هم‌چنین هدف این برنامه افزودن اسلام به زندگی فرهنگی کانتون

سال 2006، طی کنفرانس بین‌المللی «روشنگری مسلمانان در عصر کنونی روسیه» برگزار گردید؛ در چهارچوب دومین اجلاس مسلمانان تمام روسیه با نام «معتقدین روسیه برای

درصد زیادی از مسلمانان غیرعامل یا جذب‌شده در ‌هاضمه‌ فرهنگی - اجتماعی فرانسوی، از این قاعده مستثنا هستند. میزانی قابل‌ توجه از مسلمانان نیز به اسلامی فردی

فقه مالکی هستند. الجزایر در تاریخ اسلام جایگاه ویژه‌ای دارد؛ صدها سال از مراکز مهم اسلامی در شمال آفریقا به شمار می‌رفت و تا قرن شانزدهم بربرها بر آن حکومت

همکاری با مراکز علمی و فقهی جهان اسلام؛ تدوین فقه اسلامی به صورت قوانین قابل عمل؛ تشویق دانشگاه‌ها و سایر مراکز علمی به بررسی‌های فقهی؛ تأسیس مراکز بررسی موضوعات

تا). رافائل ایزرائیلی، مسلمانان چین: رویارویی دو فرهنگ، ج۱، ص۲۳۰، ترجمه حسن تقی زاده طوسی، مشهد ۱۳۶۸ ش. رافائل ایزرائیلی، مسلمانان چین: رویارویی دو فرهنگ،

به اختلافات مذهبی مسلمانان و هندوها مدخلی است درباره برنامه‌های استعماری انگلیس در ایجاد و دامن زدن به اختلافات میان هندوها با مسلمانان. در مورد ورود اسلام

بهبود یافته است و مسلمانان قدرت را در این کشور در اختیار دارند. البته هنوز هم مشکل فرهنگی در چاد وجود دارد و کشورهای غربی با تهاجم فرهنگی گسترده به آفریقا

توضیح تفاوت دو عبارت «مسلمانان غرب» و «مسلمانان غرب» و ویژگی‌های هر یک، به سابقه تاریخی «مسلمانان غرب» و مهاجرت تدریجی برخی از مسلمانان کشورهای اسلامی به اروپا

اثر‌گذاری آنها نیز توجه نمود، هم‌چنانکه مراکز اسلامی پراکنده در جای جای این قاره را نیز نباید از نظر دور داشت. این مراکز اسلامی، نقش مهمی در میان کشورهای غیر

السوریة هی للسنیین و للشیعیین علی السواء؛ مسلمانان امت واحده‌اند و فرقی بین سنی و شیعه نیست و این کرسی‌ها که برای مسلمانان در بخش‌های حکومت در نظر گرفته شده،

پروتستان، به مسأله اسلام و مسلمانان در حبشه پرداخته شده‌است. گزارش وضعیت مسلمانان اتیوپی در قرن بیستم با تأکید بر أ. مسلمانان اتیوپی در زمان حاکمیت ایتالیا؛

زیادی در زمینه مشاوره، خبرنگاری و... بردند. ورود مسلمانان تاجیک به افغانستان، دریچه‌ای شد برای ارتباط مسلمانان تاجیکستان با دنیای خارج. بنابراین قیام مردم مسلمان

غیرمسلمان معتقدند مسلمانان خواهان جدا افکندن خود با بقیۀ جامعۀ کانادایی هستند. این پژوهش البته رویکرد مسلمانان کانادایی را معتدل‌تر از مسلمانان اروپایی که در

اسلام، عده زیادی از مسلمانان منطقه، خود را مسلمان معرفی نکرده‌‏اند. عدم ارائه دقیق آمار تعداد مسلمانان این قاره موجب آن شده تا رقم مسلمانان در منابع گوناگون،

تأسیس شد تا به مسلمانان آلمان و اروپا کمک کند تا امور روزمره خود را مطابق با آموزه‌های دین اسلام انجام دهند. وبا هدف ارتقای تفاهم بین مسلمانان و سایرین در

نفع جامعۀ مسلمانان استرالیا نباشد معذور است. اعلام و انتشار احکام اسلامی (فتوا) که مسلمانان در زندگی روزمرۀ خود به آن احتیاج دارند؛ مسلمانان را به مخالفت

ماه نوامبر۱۹۱۷ اعلامیه‌ای برای مسلمانان زحمت‌کش روسیه و شرق منتشر کرد که بر اساس آن اعتقادها و ادای مراسم دینی مسلمانان آزاد اعلام شد. البته هدف اصلی این

را برای اداره امور مسلمانان ایجاد کرد و شیوه‌ای ملایم در برخورد با مسلمانان در پیش گرفت. سیاست‌های فرهنگی او شرایط را برای احیای فرهنگی تاتارهای ولگا – اورال

کشورهایی‌اند که نویسنده به معرفی اسلام و مسلمانان در آنها پرداخته است. نویسنده علاوه بر معرفی اوضاع مسلمانان، تاریخ اسلام، مراکز و شوراهای اسلامی و مساجد، شرایط

نباید فراموش کرد که بیشترین درصد نمایندگی‌های فرهنگی خارج از کشور ایران در خاک پاکستان مستقر شده و این مراکز نیز در معرفی ایران به مردم پاکستان نقش مهمی

مراکز نشر در هر جامعه‌ای نقشی پُر‌رنگ و تأثیر‌گذار در گسترش فرهنگ، هنر و دانش در آن جامعه دارند. فعالان این مراکز تاجران فرهنگ یا فرهنگیان تاجرند که کار

بود و دارالترجمه ای نیز تأسیس کرد. مرکز اسلامی هامبورگ امروزه یکی از مراکز مهم مسلمانان در آلمان به شمار می‌رود. پدرش اهل خوزستان و تاجر بود و از میان هشت

اما مسلمانان که در به دست آوردن استقلال این کشور نقش اصلی را ایفا کردند، بیشتر با این دو حزب همکاری داشتند. گسترش مبارزات آزادی خواهانه مسلمانان اندونزی

"گروه بحث مسلمانان" دارند. همه گروه‌های مسلمان دانشگاه لزوماً وابسته به MSA National نیستند. هیچ سلسله مراتبی ثابتی برای این تشکل و نهادهای مسلمانان وجود ندارد

مرکز اسلامی نبی اکرم سیدنی یکی از مراکز اسلامی شیعیان در کشور استرالیا است که در خیابان 37 کوپر، منطقۀ گرن‌ویل سیدنی و در ایالت نیوساوت ولز استرالیا قرار

همه ما مسلمانان گواهی می‌دهیم که خدا یکی است و محمد(صلی‌لله‌علیه وآله) پیامبر اوست». به هر حال، مقصود از تقریب مذاهب اسلامی، بعد علمی و فرهنگی وحدت است

آذربایجان هستند. فعالیت این مراکز به کمک مالی محدود نمی‌شود، بلکه توزیع کتاب، کتابچه، جزوه، نشریه و جذب طلبه برای تحصیل در مراکز آموزشی عربستان را هم شامل

مقابله با تهاجم فرهنگی غرب که وارد افغانستان شده، بوده است. این مرکز کار خود را با فعالیت‌های حوزوی آغاز کرد، اما در ادامه در حوزه‌های فرهنگی و اجتماعی نیز

زمینۀ انتقال علوم و آموزش به مسلمانان، نقش مهمی ایفا می‌کردند. مناسبات میان مسلمانان و مسیحیان با احترام متقابل همراه بود. مسلمانان اغلب به راهبان و قدیسان

علمای جهان اسلام دربارهٔ تشیع به قلم دکتر عزالدین ابراهیم؛ فهرست ‏احزاب و مراکز فرهنگی؛ فهرست اعلام؛ فهرست اماکن؛ فهرست سندها و عکس ها؛ و فهرست کتاب‌ها و ‏مجله‌ها

می‌شود. این روحانیان، هم‌چنین برای از بین بردن ریشه اسلام، ازدواج مسلمانان با غیر مسلمانان را نیز تبلیغ خواهند کرد. در نهایت، این طرح به دنبال آن است که اصولی

اسلامی متمرکزی انجام می‌‏گیرد. سازمان تربیتی، علمی و فرهنگی اسلامی در ششمین گردهمایی روسای مراکز فرهنگی و شوراهای اسلامی کشورهای آمریکای لاتین و دریای کارائیب

ورود مسلمانان به استرالیا از نیمۀ سدۀ ۱۹م آغاز شد و اولین مهاجران مسلمان از آسیای جنوب غربی بودند. از اواخر این سده و اوایل سدۀ ۲۰م حضور مسلمانان در استرالیا

4648 نفر در مراکز آموزشی مذکور آموزش دیده‌اند. علاوه بر این، دو مرکز آموزشی استانبول و قونیه به عنوان مراکز ویژه آموزشی تعیین شده‌اند. در مراکز مذکور از سال

این آیه درباره دعوت مسلمانان، از مهاجرین و انصار، برای دفاع از مسلمانان مستضعف در مکه نازل شده است؛ به این صورت که پس از هجرت مسلمانان به سوی مدینه، شماری

میلادی با تأسیس دو سازمان نهضت محمدیه و پرسا توان اسلام شکل گرفت و جامعه مسلمانان اندونزی این چنین با گرایش سلفی و وهابی آشنا شد. جریان سلفی در اندونزی با

شرایط و عوامل تکامل معنوی او را فراهم می‌گردانند. هان، به شما مسلمانان هشدار می‌دهم، به مسلمانان همه کشورها و به ملت مسلمان ایران که این تجاوز و دست درازی

اسرائیل هستند. اخوان به امور مسلمانان و اخبار آنها در همه جا اهمیت می‌داد، از این رو در روزنامه‌های خود، جهان را از فاجعه مسلمانان در بوسنی و هرزگوین و در آفریقا

از کشور و با سخنرانی انگلیسی و عربی در انتقال مفاهیم قرآن برای مسلمانان و غیر مسلمانان؛ ایشان تاکنون بیش از 3 هزار برنامه در داخل و خارج کشور اجرا نموده‌است

رومی واتیکان هستند. مسلمانان در تمام نقاط بنگلادش سکنا دارند. در بین مسلمانان، حنفیان (احناف) در همه نقاط بنگلادش اکثریت هستند. مسلمانان پیرو مکتب الحدیث

نمودن دنیای اسلام به جنگ‌های داخلی و هدر رفتن استعدادهای نهفته اســلام و مسلمانان در دنیای معاصر است و مع السف امروز نظاره‌گر به بار نشستن سیاســت‌های دشــمنان

لانه‌های بدعت و خرافات، مراکز فساد و منشأ عادت‌های بد می‌دانند که فرد را به عقب می‌کشاند، و از طرف دیگر کسانی هستند که این خانقاه‌ها را مراکز تابش معنوی و علمی

دائماً شاهد وقایع و حوادث تلخی بوده است. در سال 1930 م این مسجد مانند دیگر مراکز مذهبی روسیه بسته شد و از سال 1938 تا 1943 م شبستان و کلاس‌های مدرسه به عنوان

ماوراء‌النهر از نظر فرهنگی بعد از سلطه مغول و در سده‌های هفتم، هشتم و نهم هجری وضع قابل توجهی داشت و دوباره در دوره تیموریان به یکی از مهمترین مراکز تمدنی عالم

آلمان اطمینان داد که آموزش امامان بر اساس ارزش‌های آلمانی و واقعیت زندگی مسلمانان در آلمان انجام می‌شود و از توسعه اسلام وارداتی که غالباً از ترکیه به آلمان

می‌­باشد اگر‌چه مسلمانان در آنجا زندگی کنند. وظیفه مسلمانان واقعی مبارزه با این وضعیت و تبدیل وضعیت به جامعه اسلامی می‌­باشد و هدف نهایی مسلمانان استقرار حاکمیت

بن اباض تمیمی و از کهن‌ترین فرق شکل گرفته در بین مسلمانان. با اینکه این فرقه در برابر اکثریت مسلمانان (اهل سنت و تشیع) گروه کوچکی به‌شمار می‌آید، ولی از

نمود بین مسلمانان تونس فتنه‌انگیزی کند. یکی از نگرانی‌های شیعیان تونسی، فرزندان آنها و به اصطلاح «نسل جدید» است. این نگرانی با وجود دو تهاجم فرهنگی که از

تا چه اندازه به نیازهای مسلمانان در سراسر کشورهای اسلامی و غیراسلامی توجه داشت، به طور جدی پیرامون آنچه به سود اسلام و مسلمانان است می‌اندیشید، در راه استوارتر

دانشگاه‌ها و مراکز اطلاع رسانی تصویری و صوتی و نوشتاری و هنرهای زیبا و از همه مهم‌تر خانواده و به ویژه مادران که نقش بزرگی در تربیت فرهنگی فرزندان دارند

است، این معامله صحیح است، آن معامله باطل است. مدینه خودش یکی از مراکز بود، کوفه یکی از مراکز بود که ابوحنیفه در کوفه بود. بصره مرکز دیگری بود. بعدها که در

ویژه‌‌ای به حفظ نسب سادات داشته و آن را از خطر فراموشی نجات داده‌‌اند. تأسیس مراکز تخصصی معروف به «دارالنقابه» ‌ها و عهده‌داری سمت «نقابة الطالبیین» توسط دانشمندان

بیان می‌کند. بیانگر مسأله مهمی است که مسلمانان کنونی جهان لازم است از آن عبرت گیرند و آن این است که اختلاف بین مسلمانان در مذاهب کنونی، اختلافاتی است فرعی

پیشرفت مسلمانان و عموم مظلومان جهان امری ضروری است. برخی از ظرفیت‌های مهم اقتصادی جهان اسلام به اختصار عبارتند از: - بازار بزرگ مصرف جامعه مسلمانان در سراسر

رویکرد تفکیری نسبت به اقلیت‌‌ها به طور کلی می‌‌توان سه سبک عمومی دینداری مسلمانان در جامعه سوری را ترسیم کرد که طی سالیان متمادی در این منطقه شکل گرفته است:

برای تأسیس مرکز فرهنگی یهود. این مرکز قبل از استقرار سفارت خانه اسرائیل ایجاد شد. بعداً سفارت اسرائیل در این ساختمان مستقر شد و مرکز فرهنگی اسرائیل و آذربایجان

در اختلافات مسلمانان دارد. اگر مجتهدان فتاوایی مانند جواز شرکت نمودن مسلمانان در مراسم عبادی همدیگر را صادر نمایند، زمینه‌های همسویی مسلمانان را فراهم می‌کند

پایه‌گذاران‌ سلسله چشتیه‌ تبعیت‌ کرد که‌ برای‌ فعالیت‌های‌ خود، به‌جای‌ مراکز مهم‌ قدرت‌ سیاسی‌ در ایران‌ و آسیای‌ مرکزی‌، شهرهای‌ دورافتاده‌ را انتخاب‌

آخرینلحظات شهادتش ملتمسانه مسلمانان را بخداوند سوگند می‌دهد که به تعالیم قرآن اهمیت داده و به آنها هشدار می‌دهد مبادا غیر مسلمانان در عمل به آموزه‌های قرآن

زمینه‌های فرهنگی و فکری ــ بدون توجه به اهمیتِ سهم تصوف در دیار مورد نظر نمی‌توان نوشت. اهمیتِ این حقیقتِ معنوی و هدفِ اصلیِ آن، امورِ اجتماعی و فرهنگی نیست،

خود را بر رفع محرومیت اقتصادی و فرهنگی شیعیان لبنان و گرفتن حقوق سیاسی و اجتماعی آنها متمرکز کرد. به این منظور مراکز فرهنگی و مؤسسات خیریه‌ای را پایه‌گذاری

اعتماد نيست، نقش ويران گر شعوبيه در آلودن ميراث فرهنگی مکتوب و مهم‌تر از آن ميراث فرهنگی شفاهی مسلمانان به پيرايه‌های ناهمسازگرا و نفرت زا قابل اغماض نيست

کفار بر مسلمانان؛ 5. حفظ مراکز عبادی از تعرض متجاوزان؛ 6. ممانعت از آسیب‌پذیری مسلمانان در برابر کفار؛ 7. خشم آفرینی دشمنان؛ 8. لزوم وحدت مسلمانان؛ 9. ارهاب