نتایج جستجو

عبدالقدوس بن الولی مشهور به محمد بن هارون اللقّانی المالکی المصری. لقبش برهان الدین و کنیه‌اش أبوالأمداد و أبو‌إسحاق بود. قبیله او که از تباری اصیل بود

پایان برد. در تفسیر، کلام، حدیث، حساب، ادبیات، منطق و تصوف نیز توانا بود. برهان بن اجدب و محمد بن عبدالعزیر زمزمی از شاگردان او بودند. هیتمی از۹۴۰ق تا پایان

الدین با نام اصلی سلطان مفضل سیف الدین دومین پسر مرحوم بوهرا سلطان دکتر محمد برهان الدین است‌که در شهر سورات در غرب هند به دنیا آمد و از خانواده‌ای است‌که از

می‌توان به برهان حدوث، برهان وجوب و امکان و برهان نظم اشاره کرد. یکی از براهین جالب توجهی که ماتریدی آن را به چالش می‌کشد، برهان شرّ است. او از این برهان که به‌طور

تهران بازگشت. کلاس ششم را در مدرسۀ برهان خواند. تحصیلات مقدماتی حوزوی (ادبیات) را در تهران تحت تعلیم علی اکبر برهان و علی فلسفی امامان جماعت مسجد لرزاده

و مسائلی است که نتیجه‌اش توانایی بر اثبات اصول دین و دفع شبهات با دلیل و برهان و تطبیق آنها با قواعد عقلیّه است. علم کلام علم عقاید اسلامی است و در گذشته

2. خون مسلمانان محترم است 3.از مکر و حیله باید دوری جست.4. مردم باید با برهان و دلیل به احکام اسلامی آشنا شوند.5. کسی که مرتکب گناه کبیره شود، مشرک است

ایشان تألیفاتی چند در زمینۀ کلام، فلسفه و عرفان و موضوعات دیگر دارد همچون: برهان تجربه دینی (نشریه نقد و نظر)؛ بسیط الحقیقه کل الاشیاء ولیس بشی منها (به زبان

است و برای آن غایتی نیست تعیین نموده است. برخی دیگر آثار وی عبارتند از: برهان الأبصار منظومه در کیمیا تحقیق المزلة تخمیریه ترجمه شذور الذهب حاشیه جوک با

فلسفه: جبر و اختیار مجموعه مقالات که شامل موضوعات زیر است: برهان کمالی دکارت بر وجود خداوند برهان کمالی (وجویی) در اثبات خدا هدف زندگی مقدمه‌ای بر مفهوم فلسفه

... آثار عوائد الأیام مستند الشیعة معراج السعادة عین الأصول سیف الامة و برهان الملة دیوان طاقدیس و ... فعالیت‌ها مرجعیت رهبری مردم علیه قوای روس مبارزه

فراگرفت. او که طی سال‌های تحصیل از شرکت در دروس فلسفی بازنماند، اسفار اربعه، برهان شفا، فصول‏الحکم و تمهید القواعد را نزد آیت‏‌الله جوادی آملی(دامت برکاته)

اطلس المملکة العربیة السعودیه، ص14- 15. اصطخری، صور الاقالیم، ج۱، ص۱۴. برهان الدین دلّو، جزیرةالعرب قبل الاسلام: التاریخ الاقتصادی، ج۱، ص۳۹، الاجتماعی،

(نماز از منظر رسول اعظم (صلی‌الله علیه وآله وسلم))؛ برهان حکمت و تدبیر از دیدگاه شهید مطهری؛ بررسی برهان حکمت و تدبیر از دیدگاه والتر استیس؛ آسیب‌ها و راه‌های

معرفت صحیح را بجویند و در این صورت چنانکه توانستند با انصاف از راه دلیل و برهان در مسئله‌ای از مسائل مورد اختلاف به اتفاق نائل گردند، چه بهتر وگرنه هر کدام

برهان‌الدین ربانی متولد ۲۹ شهریور سال ۱۳۱۹ در فیض‌آباد و در ۲۹ شهریور ۱۳۹۰ سیاست‌مدار تاجیک تبار افغان، یکی از رهبران مجاهدین، رهبر حزب جمعیت اسلامی، نماینده

در این کتاب حاکمیت اسلام ناب محمدی ـ صلی الله علیه و آله ـ را با دلیل و برهان قاطع اثبات کرده و پرده از چهره حکومت‌های استبدادی برداشته است او زندگی در

داودیه و سلیمانیه تقسیم شد. «داودی‌ها»، بُهره‌های طیبی که جانشینی (داود بن برهان الدین) را پذیرفتند به داودیه معروف شدند. رئیس آنها در بمبئی ولی پایگاهشان

ارتداد و خروج از دین اسلام نمی‌شود و اگر کسی به نظر خود بر اساس استدلال و برهان به عدم لزوم اعتقاد به آن رسیده باشد معذور است، ولی ترویج اختلاف و تفرقه بین

سابقه داشته است و از آن به برهان اتقان صنع تعبیر می‌شود . بجز برهان اتقان صنع که مستقیماً مخلوق بودن جهان را ثابت می‌کند، اشعری برهان دیگری می‌آورد که نتیجه

تعبیرات فراوانی می‌بینیم که مکمل مفاد آیات قرآن است از جمله: 1 ـ در تفسیر «برهان» از امام کاظم(علیه‌السلام) از علی(علیه‌السلام) نقل شده که می‌فرماید: از پیامبر(صلی

خوب و به دست آوردن شرایط هم‌زیستی با ارواح عالیه از نظر مکتب اسلام که عین برهان و منطق است، سخنی است سست و نادرست و قرآن شریف تحقق چنین امری را با صراحت

نیز هم‌سو سازد. میر سید احمد علوی عاملی، خاله‌زاده و داماد میر‌داماد؛ او برهان شفا را نزد میر‌داماد خوانده و حاشیه‌ای بر شفا به نام مفتاح‌الشفا والعروة

دکتر فرید الدین قادری؛ مولانا ضیاء الدین مدنی؛ مولانا احمد سعید کاظمی؛ دکتر برهان الدین احمد فاروقی؛ امام محمد بن علوی المالکی. او استاد دانشکدۀ حقوق دانشگاه

الْخَالِقُونَ» ، بر برهان امکان و آیاتی نظیر «هَلْ أَتَی عَلَی الْإِنسَانِ حِینٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ یَکُن شَیْئاً مَذْکُوراً» بر برهان حدوت ناظر نیست؟ در

(لبنان) 2004. النظام السياسي في الإسلام، سلسلة حوارات لقرن جديد مع دكتور برهان غليون، دار الفكر، دمشق 2004. بين الآباء والأبناء، تجارب واقعية، نهضة مصر،

است که قرآن به موقع سخن می‌گوید، خوب سخن می‌گوید و در کنارش برهان و دلیل می‌آورد. سخنی که برهان ندارد محکم نیست. از پیامبر اسلام (صلی الله علیه) نقل شده است:

بلقینی، مناوی، ابوعبّاس شمّنی، محی‌الدّین کافیجی، حافظ قاسم بن قطلو بغا، برهان بقاعی، شمس سخاوی و ... . اساتید او در اجازه و قرائت و سماع به ۱۵۰ نفر می‌رسیدند

العبائیة حکم نجاسة الباطن؛ نفائس الاصول (دو جلد)؛ حاشیه بر اسفار اربعه؛ برهان الصدیقین؛ حاشیه بر منظومه (سه جلد)؛ دیوان شعر؛ درست و نادرست؛ خواجه نصیرالدین

نیست؛ ‏بلکه درهر سال و در ماه رمضان تکرار می‌‌‌شود. در این خصوص در تفسیر برهان از شیخ طوسی از ابوذر روایت‏ شده که گفت: به رسول خدا (صلی‌الله علیه وآله وسلم)

طی بیست سال به نگارش درآمده) جواهر السنیة صحیفه ثانیه الایقاظ من الهجعة برهان علی الرجعة خلق الکافر الفوائد الطوسیة بدایة الهدایة امل الآمل اثبات الهداة

گفته او، ابوسلیمان معتقد بوده است که شریعت و اصول عقاید اموری نیستند که با برهان عقلی و قیاسات منطقی ثابت شوند و در آنها «چون» و «چگونه» و «اگر» راه ندارد

دارند. در قرآن بر این گونه حوادث به جاى (معجزه) یا (اعجاز), (بیّنة), (آیة), (برهان), (سلطان) و عجب اطلاق شده است. از پاره‌اى از روایات شیعى چنین بر مى‌آید که

الله علیه و آله)، جعفر مرتضی عاملی، ج 2، ص 56. و السیره الحلبیه، علی بن برهان الدین حلبی، ج 2، ص 236 وسائل الشیعه، شیخ حر عاملی، ج 10، ص 276، باب 12 از

عبدالحسین قزوینی؛ سید محمدرضا خلخالی؛ محمود انصاری قمی؛ سید موسی صدر؛ علی اکبر برهان؛ محمدصادق سعیدی؛ محسن کوچه‌باغی تبریزی؛ محمدرضا جعفری؛ سید علی محمد دستغیب؛

مخالفان قرار داد و برای دوستانش و کسانی که او را امام خود بدانند، حجّت و برهان گرداند». امام حسن عسکری (علیه‌السلام)، پدر و پدربزرگشان ‏ به «ابن الرضا»

با تقابل‌های جدیِ خود با اندیشه‌های ابن‌تیمیه، جلوی حرکت فکریِ او را با برهان و حجت قاطع بگیرند؛ اما در عصر حاضر ضعف علمیِ مسلمانان موجب شده است که این

امر محال است. به نظر ملاصدرا این برهان عامی است که همه اقسام تناسخ را از جهت نزول یا صعود باطل می‌کند. در اقامه برهان به نفع تناسخ نیز استفاده از مبانی

آورده است». نکته دیگر کاوش‌های عقلی و عقل‌گرایی‌های او است. علامه با عقل و برهان به سراغ مسائل و شبهات می‌رود و موشکافانه جنبه‌های مختلف را بررسی می‌کند.

الغرور». نور وجود پیغمبر از همان آغاز، نشانه‌های حاکمیت حق و دلایل حضور برهان الهی را در میان مردم آشکار کرد. عجایبی که در هنگام ولادت پیغمبر اکرم (صلی‌الله

اخلاق و راه رسیدن به سعادت و کمال تنها همان راهی باشد که حکیم و فیلسوف با برهان و استقلال پیموده، راهی است بسیار مشکل. به‌ویژه آن‌که بسیاری از اصول و روش‌هایی

دستور‌العمل‌های شورای نمایندگان را دارد. روسای پیشین انجمن اسلامی تا کنون آقایان برهان شهیدی، محمد علی جانگ جیه، الیاس شن شیاسی، صالح ان شووی، و رییس فعلی امام

«ومن طریق الخاصة...». ب - برخی از استدلال‌ها به خطا به بیشتر می‌ماند تا برهان، برای نمونه در مساله جایز بودن طولانی کردن قرائت نماز برای فرصت یافتن ماموم

سعدالدین (از رهبری اخوان سوریه)، شیخ سعید شعبان (حرکت اسلامی توحید لبنان)، برهان ‌الدین ربانی (رئیس جمعیت اسلامی افغانستان) به همراه تقریباً همه رهبران جهادی

کتابخانه مدرسه محمودیه بود که نفیس‌ترین کتاب‌ها را داشت و این کتاب‌ها را قاضی برهان‌الدین ابراهیم‌بن عبدالرحیم ابن‌جماعه جمع کرده و در آن آثار به خط مؤلفان فراوان

۲۰، ۲۴، ۲۷، ۳۴، ۴۷، ۲۰۸، ۲۱۱؛ مهاجر، ص۱۴۵؛ مدنی، الحدائق، ص۳؛ بحرانی، ص۱۶؛ برهان آزاد، ص۱۴۳ ـ ۱۴۴ بروجردی، سید علی، طرائف المقال، ج۲، ص۳۹۲ مهاجر، ص۹۵، ۱۴۶؛

طوایفی که نسبت به وی کینه داشتند، علیه وی شهـادت دادند و نخست به فتـوای برهان الـدین مالـکی و عبادبـن جماعـه شافعی، شهید اول یک سال در قلعه دمشق زندانی

تدرّس آن شب جمعه ۱۲ شعبان المعظم سنه ۱۳۸۳ هجری قمری به اتمام رسید. کتاب برهان منطق شفاء شیخ رئیس. تاریخ شروع آن شعبان المعظم ۱۳۸۶ هجری قمری مطابق با آذر

افراد وابسته به قوم تاجیک هستند. این حزب در سال ۱۳۵۵ خورشیدی تاسیس شد و برهان الدین ربانی رهبری این حزب را برعهده گرفت. او پس از شکست دولت کمونیستی، به

در بحث قرآنی بدان اشاره خواهد شد. خواجه نصیر طوسی با عباراتی کوتاه با پنج برهان عصمت امام را اثبات فرموده است و چنین گفته است: «وَ امتِنَاعُ التَّسَلسُلِ

تکیه‌ می‌کند و می‌گوید: در میان‌ برهان‌ها درست‌تر از برهان‌ «اِن‌َّ» یافت‌ نمی‌شود و نزد معتقدان‌ به‌ براهین‌، برهان‌ وجودی‌ نامیده‌ می‌شود و هیچ‌ دلالت‌

والعتبه السنیه والسده العلیه الفاطمیه فی زمان دولة سلطان اعاظم السلاطین برهان اکارم خلف الخواقین خلیفة الانبیاء والمرسلین والائمه الطاهرین المعصومین شید

حمد بن سلیمان الخلیلی) مفتی اعظم سلطنت عمان، شیخ احمد الخلیلی صاحب کتاب برهان الحق، مفتی مکتب اباضیه، فقه اباضی شیخ احمد الخلیلی مورخ 27 جولای 1942 واقع

حسن نصرالله دبیرکل حزب‌الله لبنان، در موضع‌گیری به‌صراحت تأکید کرد که با برهان و استدلال می‌تواند اثبات کند که اگر جنگی جدید درگیرد، اسرائیل نیز به عصر

جز آنان حدیث شنید و در مدرسه نظامیه از اسعد میهنی، فقه، از ابوالفتح ابن برهان، اصول فقه و از ابوعبدالله ابن کدَیه اصول دین و کلام آموخت . صائن در 511ق

برده‌ام، آنقدر که نمی‌توانم حق او را در این نوشتار به جای آورم. ابوموسی مدینی، برهان‌الدین محمد بن محمد قزوینی، ابوجعفر اشرف بن محمد مداینی و ابوالمجد محمد بن

برپای نگذاشت. سپس آن را سمرکند خواند، عرب معرب گردانید سمرقند گفتند. صاحب برهان قاطع روایت دیگری درباره وجه تسمیه سمرقند نقل می‌کند: سمرقند، معرب سمرکند

مکه، قم، انتشارات الشریف الرضی، 1411ق، چاپ اول، ج2،ص232 حلبی شافعی، علی بن برهان الدین؛ السیرة الحلبیه، زینی دحلان، سید احمد؛ بیروت، المکتبة الاسلامیه، بی‌تا،

آن حضرت قرار گرفت. سیر تکاملی اندیشه هشام نشان میدهد که آگاهانه و بر اساس برهان عقلی تشیع را پذیرفته است. او به منظور کسب علم، تامین معاش، مناظره، تبلیغ

العارفین، امام الزاهدین، شیخ الاسلام، عارف بالله، بحر شریعت، اباالعینین، برهان الملة والدین، امام الدین، قطب الاقطاب، القطب الامجد، الامام الاوحد، سید السادات،

«فراعنه، آنان را به بندگی گرفته بودند!» زمانی‌که مستکبران از نظر منطق و برهان، نتوانند فریاد حق‌طلبانهٔ انسان‌های آزاده را خاموش کنند، فضای جامعه را از

حسن بن درویش بن عبدالله بن مطاوع القویسنی برهان الدین (درگذشت 1254 ق / 1838 م) عالم دینی از کشور مصر منسوب به منطقه قوسینا که در آن متولد شده است. وی چهار

امیرمؤمنان علی (علیه‌السلام) به دفاع از حق غصب شده خویش می‌پردازد و بر ادعای خویش برهان می‌آورد، آنان در پاسخ می‌گویند: «اگر زودتر از ابوبکر از ما بیعت می‌خواستی،

کاظم(علیه‌السلام)، امام هفتم شیعیان امامیه رسانده‌اند. در ریحانة‌الادب، صفاتی چون «برهان الاصفیاء»، «قطب‌الاقطاب» و «شیخ‌العارفین» برای او ذکر شده است. ابدال زاهدی(درگذشته

از به قدرت رسیدن کمونیست‌ها در آوریل 1978 میلادی. حکمتیار در سال 1974 با برهان‌الدین ربانی برای سازماندهی مجدد جامعه اسلامی افغانستان در افغانستان به توافق

بزرگوار خود، «الناصر»، پرداخته و ضمن نقد آراء در صحت نظر مختار خود، اقامه برهان و حجت نموده است. این کتاب از کتب مربوط به موضوع فقه است و در آن به شرح مشکلات

ابوعمرو عثمان السلاجی که به بیان عقیده‌ و سیرهٔ اهل‌سنت اشعری که متصف به برهان ایمان است پرداخته و مورد قبول و تأیید علمای اهل‌سنت مراکش و سایر کشورهای

کردن». این نظریه ضمن این‌که قصد دارد ایمان را امری فراتر از علم و معرفت و برهان بداند، می‌خواهد این نکته را روشن سازد که ایمان امری متناقض با عقل نیست و

بیاورید و هرگز بر آن قادر نخواهید بود. و پس از مجادله به حق و اقامه بینه و برهان، آنها همچنان بر کفر و شرک خویش اصرار ورزیده، حضرت را تکذیب می‌کردند و به

بسیاری از اهل‌سنت، مثل: سعد تفتازانی شرح المقاصد، ج ۱، ص310 و مازری (شارح «برهان»)، الاصابة، ج ۱، ص ۱۹. النصایح الکافیة، ص ۱۶۱ وابن عماد حنبلی النصایح الکافیة،

تفتازانی می‌توان به حسام‌الدین بن علی بن محمد ابیوردی، صاحب کتاب ربیع الجنان، برهان‌الدین حیدر هروی شیرازی، علاءالدین علی رومی، علاءالدین محمد بخاری و فتح‌الله

شده بود، و اگر در حال ایمان می‌مرد نجات می‌یافت. مؤلف: این روایت را تفسیر برهان هم از ابن بابویه و او به سند خود از فضیل از سعد خفاف از ابی جعفر(علیه‌السلام)

خالق، حمد و ثنای او و تصدیق به وجود اوست. باب بیان ابواب ذکر اسماء که در پی برهان وحدانیت او واسم جلال اوست. باب بیان نام‌هایی که در پی اثبات خلاقیت آن است

شاذلی‌ (د 1248ق‌) و در مکه‌ از ابوالحسن‌ علی‌ بیتی‌ باعَلَوی‌، و در تونس‌ از برهان‌ الدین‌ ریاحی‌ و محمد بن‌ خوجه‌، روایت‌ کرد . در فقاهت‌ و قضا مورد تأیید

دهستان برای مردم سخن گفت و تلاوت کرد. وی واعظ جلال‌الدین بن شیخ شیخ الاسلام برهان الدین مرغینانی کتاب الهدایه را در فقه از کتب پدرش خواند. سپس به خوارزم و

عساکر در تاریخ دمشق ۲۳ نفر را یاد می‌کند. ابن عبدالبر ۲۵ نفر را ذکر می‌کند. برهان الدین حلبی ۴۳ نفر را ذکر می‌کند و مجتهد زنجانی نیز همین عدد را نقل می‌کند

اسرا، شب آسمانی، نسیم اجابت، تمنا، ضیافت، یک روز نورانی، چشمه‌های جاری، برهان، باران، عطر انتظار، یاد خدا، مفتاح، بشری، بینات، نفس صبح، هم آوایی، مسابقه

در جهان ناشناخته سریان می‌دهد. البته اشعری اعتبار قیاس را می‌‌پذیرد و در برهان‌های خویش نیز از برخی مفاهیم عقلی استفاده می‌کند و نتایج عقلی را مانعی برای

خورشید احمد دیدار کرد. همچنین با سران جهاد افغانستان مانند گلبدین حکمتیار، برهان الدین ربانی، یونس خالص در اثنای جنگ علیه شوروی سابق هم ملاقات و گفتگو داشت

کمونیست پرداخت و آشکارا «لنین» وپیروانش را در خطابه‌ها کافر خواند و زیر ضربات برهان و استدلال گرفت تا آنکه در سال 1350ق/1931م ستم‌گران کوردل بلشویک حضور آفتاب

همچنین بدون حسابرسی وارد بهشت می‌شود. آنچه‌که میان حق و باطل را جدا کند، برهان، تورات، قرآن، پیروزی، بامداد یا سحر. توحید‌ محوری؛ معاد‌ باوری؛ ویژگی‌های

حمد بن سلیمان الخلیلی) مفتی اعظم سلطنت عمان، شیخ احمد الخلیلی صاحب کتاب برهان الحق، مفتی مکتب اباضیه، فقه اباضی شیخ احمد بن حمد الخلیلی، مفتی اعظم عمان

چنین است که با آوردن اقوال مختلف و سپس رد یا تایید آن قول، با استفاده از برهان به شرح و توضیح مطالب خویش پرداخته است. این کتاب داراى 20 عنوان که از آن به

را جز دهر هلاک نکند. آنان را بدان دانشی نیست و جز در پنداری نیستند.» ب. برهان نظم، صدّیقین، وجوب و امکان و برخی براهین دیگر، اثبات می‌کنند که در پیدایی

قرآن‌ مجید نوشته‌ شده‌، نظم‌ الدرر فی‌ مناسبات‌ الآیات‌ و السور از ابوالحسن‌ برهان‌الدین‌ عمر بقاعی‌ (۸۰۹ - ۸۸۵ق‌/۱۴۰۶- ۱۴۸۰م‌) است‌ که‌ چاپ‌ آن‌ در ۲۰ و اندی‌

جایی دیگر می‌گوید هر چند که از نظر وی حقیقت کسب معلوم نیست، ولی مطابق با برهان، جز خدا خالق و جز قدرت قدیم موثر دیگری وجود ندارد و آن چه از عبد صادر می‌شود،

می‌کند. برخی از شاگردان این خطیب، ادیب، مفسر و فقیه نامدار کسانی همچون «برهان حلبی» و دانشمند مشهور «سعدالدین تفتازانی» هستند که از محضر او بهره‌مند شده‌اند

سعید برهان(1966) رییس اتحاد علماء آفریقا است که از آغاز تاسیس این اتحاد تا‌کنون در این منصب قرار دارد. سعید برهان دورۀ دروس ابتدایی را در سال 1977 میلادی

مذهب مالکیه است فضلی از نور الاجهوری به واسطه ملازمت با او داشت و به علم و برهان اللقانی و نور الشبرملسی و شمس بابلی شهادت داد و اکثر شیوخ او را تأیید کردند

منسوخ و پایان یافته اعلام و برای دعوت آنان به پذیرش اسلام از شیوه استدلال و برهان استفاده و اعلام کرد: در صورتی که این راه مجابشان نسازد تا سر حد مباهله و

الرَّحِیمُ [بقره–۱۵۹-۱۶۰] ‎. خداوند و لعنت‌کنندگان، کسانی را لعنت می‌کنند که برهان‌ها و رهنمودی را که فرو فرستادیم، پس از آن‌که در کتاب (تورات) برای مردم روشن

پنداشته شود، چرا که افرادی چون غلام محمد نیازی و بعداً سایر افراد از جمله برهان الدین ربانی و عبدالرسول سیاف از سال‌ها قبل با جنبش جهانی اخوان‌المسلمین آشنایی

مارکسیستی کابل در زندان، نهضت جوانان دچار اختلاف گردید. میانه روها با رهبری ـ «برهان الدین ربانی»، «حزب جمعیت اسلامی» و تندروها با رهبری «گلبدین حکمتیار»، «حزب

الهام‌گیری از حزب اخوان‌المسلمین مصر در سال ١٣٣۶ش فعالیت خود را با رهبری برهان الدین ربانی شروع کرد. این حزب که در تاریخ معاصر افغانستان تأثیر مستقیمی بر

2002) شیخ یوسف عبدالله روا (1982 - 1989) آقای محمد عصری (1969 - 1982) شیخ برهان الدین حلمی (1956 - 1969) حزب اسلامی مالزی

سریع آن که با تصرف مناطق جنوبی و رسیدن به کابل ادامه یافت؛ درگیری نیروهای برهان‌الدین ربانی، احمدشاه مسعود و متحدین‌ش با حزب وحدت اسلامی شدت یافت. مزاری

است که بر آن برهانِ مطابق با کشف و وجدان اقامه کردم. می‌نویسد:این مطلب شریف که در نهایت پیچیدگی و لطافت است، از مطالبی است که بر آن؛ برهان مطابق با کشف

پشتون‌ها از قرن ۱۱ش/۱۸م قدرت را پیوسته در افغانستان به دست داشته‌اند ولی ریاست برهان‌الدین ربانی ـ ملای تاجیک ـ بر دولت مجاهدین این رویه را قطع کرد. بنابر‌این

العارف بالله ولی الله الشیخ محمود الصوفی الصیادی الرفاعی ابن السید محمد برهان ابن السید حسن الغواص ابن السید محمد شاه المعروف بالرندی ابن السید محمد خزام

امام جلال چامی؛ 5. خزانه دار امام طارق البیکا؛ 6. دستیار خزانه دار امام برهان مهتر؛ 7. عضو اجرایی؛ امام محمد کمون؛ 8. عضو اجرایی؛ امام محمد خامیس؛ 9. عضو

می‌نماید و در مناسبت‌های متعدد برای انسان تکرار می‌کند که پیامبران همراه دلیل و برهان مبعوث شده‌اند. به نظر می‌رسد عقل‌گرایی قرآنی همچون سنگ، مستحکم و اصلی بنیادی

تفسير أحسن‌الحديث، ج 6، ص 166. تفسير أحسن‌الحديث، ج6، ص 167 به نقل از تفسير برهان از تفسير قمی از امام صادق عليه‌السلام. التمهيد فی علوم القرآن، ج1، ص313.

(بقاعی‌ در همین‌ مآخذ)، ص ۱۰ برهان‌الدین‌ بقاعی‌، مصرع‌ التصوف‌، ص‌ ۵۴، به‌ کوشش‌ عبدالرحمان‌ وکیل‌، بیروت‌، ۱۴۰۰ق‌/ ۱۹۸۰م‌ برهان‌الدین‌ بقاعی‌، مصرع‌ التصوف‌،

بین دو طرف به توافق رسیده‌اند. نتانیاهو نیز این دیدار تاریخی توصیف کرد: "برهان مایل است به کشور خود کمک کند تا با پایان‌دادن به انزوای سودان در مسیر توسعه

نگردد. و در آخر فهرست موضوع مطلب آمده است. کتاب فوق به نام کتاب اربعین توسط برهان‌الدین حمدی به فارسی ترجمه شده است و توسط انتشارات اطلاعات در سال 1368 (چاپ

علوم دینی نمود و اولین جایی که برای فراگیری علوم دینی رفت روستای خانقاه برهان از توابع مهاباد بود و در آنجا نزد دائی مرحومشان ماموستا عابد شمس الدینی ـ

کتاب علت تألیف آن را ذکر کرده و هدف آن را دفاع از عقیده‌ٔ اهل حق با دلیل و برهان و رد سخنان اهل بدعت و ضلالت بیان کرده است که آنان را برحذر دارد و متذکر شود

علی بن محمد بن إسحاق بن یزید الحلبی، أبوالفتح المظفر بن أحمد بن إبراهیم بن برهان المقرئ، أبو عبدالله عبیدالله بن محمد بن بطة العکبری وأبو محمد الحسن بن إسماعیل

چهارم فهم بواطن و اسرار روح و قلب، و سپس از طریق کشف و شهود و نه از طریق برهان و دلیل به راهی برای کسب معرفت الهی تبدیل شد و عرفان وسیله‌ای برای دستیابی

معتقدند تعداد زیادی از کادرهایش بدست حزب اسلامی گلبدین حکمتیار و جمعیت اسلامی برهان الدین ربانی به‌قتل رسیدند. و حتی معتقدند بنیان‌گذار این سازمان دکتر فیض در

از جمله مسائلی که در مبانی تفسیری بررسی مستقل آن لازم است مساله لزوم یا عدم لزوم مرجعیت روایات در فهم قرآن است. برخی از عالمان فریقین معتقدند قرآن بدون

هند، ترجمه همایون صنعتی‌زاده، ادیان، قم، 1386ش. طباطبا، سید‌علی عزیزالله، برهان مآثر، جامعه دهلی، دهلی، 1355ق. طریحی، محمد سعید، المملکه البهمنیه، هلند،1427ق

923 هـ). شیخ نورالدین علی بن زهره الحنبلی الحمصی. قطب الخیضری (تـ 894 هـ). برهان الناجی (تـ 900 هـ) و البدر حسن بن شهاب الدمشقیینی. ابن السلامی الحلبی (تـ

کتابی است که امام ابی‌المظفر شاهفور بن طاهر اسفراینی (متوفی 471 ق) ملقب به برهان‌المتکلمان تألیف و تحقیق و ترجمه شده و احادیثش استخراج شده و پاورقی‌های آن

دانشجویان: این گروه با برگزاری جلسات پرسش و پاسخ می‌توانند بحث همراه با دلیل و برهان را رواج داده و مسائل اختلافی را روشن نمایند و راه‌های وفاق تازه بیابند. د)

مبدئی، شرک در ذات است و نقطه مقابل توحید ذاتی‏ است. قرآن آنجا که اقامه برهان می‌‏کند (برهان تمانع) و می‌‏گوید: «لَوْ کانَ فِیهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتا»

را دو دعوت است: دعوت به زبان و دعوت به سنان، با روش دعوت مبتنی بر حجت و برهان و قانع ساختن طرف مقابل به روش منطقی که قرآن بیان می‌دارد، موافق نیست. با

این عالم محسوس و تصریح به اینکه او واجب الوجود برای خود است. قسمت دوم: در برهان توحید و تعالی (در بیان اینکه او سبحان الله منزه است از تعصب و جهت و از مخالفان

آن را ندارد مگر به مقداری که آدمی بتواند عناصر آن را از راه ارائه دلیل و برهان علمی و منطقی به گونه‌ای اثبات کند که توسط آن ایمان به ارکان عقایدی امکان‌پذیر

گیرد و جابه جا شود، بر همه چیز احاطه دارد و بر تمامی آفریدگان به قدرت و برهان خود چیره است». حَمیداً لَمْ یزَلْ، مَحْموداً لایزالُ (وَ مَجیداً لایزولُ،

مبدئی، شرک در ذات است و نقطه مقابل توحید ذاتی‏ است. قرآن آنجا که اقامه برهان می‌کند (برهان تمانع) و می‏گوید: «لَوْ کانَ فِیهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتا»

ذیل می‌توان نام برد: استاد توانا، استاد وفی الله سمیعی، عبدالاحد عشرتی، برهان‌الدین ربانی، سیداحمد ترجمان، استاد فاضل، عبدالهادی هدایت و عبدالعزیز فروغ

شامل حتی شهری است که در دورترین نقطه زمین ما قرار دارد. در هر حال نمی‌توان برهان قاطعی بر وحدت زمان هلال اقامه کرد؛ پس نمی‌توان فرد یا دولتی را به تعیین هلال

مسلمانان به استقلال فکر و پیروی از برهان نمی‌تواند این واقعیت را انکار کند. اگر‌چه هدایت قرآن به نفی تقلید و دعوت به برهان و دلیل، یک حقیقت است و عالمان منصف

به ضرر او و حجّتی علیه خود او خواهد بود، ولی اگر مؤمن باشد حکمت او نور و برهان و شفا و رحمت است. پس آنچه را که تاکنون نمی‌دانسته، اکنون می‌داند و آنچه را

بر پا می‌دارد و از دین خدا دفاع می‌کند و مردم را با حکمت و موعظه نیکو و برهان رسا به پروردگارش فرا می‌خواند"،. 2. رفع اختلافات • هدایت خاص یا هدایت ایصال

متکلمان گفتگو کرده‌ام؛ امّا کسی نتوانسته خدای یگانه را بر من ثابت کند. امام(ع) برهان اثبات خدای واحد را بیان فرمود طوری که "عمران" قانع و متحوّل گردید و همان

بدانجا که‌ آنان‌ دست‌ ارادت‌ به‌ شیخ‌سراج‌الدین‌ دادند. ۲) خانقاه‌ دکن‌. برهان‌الدین‌ غریب‌ و سیدمحمد گیسودراز سلسله چشتیه‌ را در دکن‌ اشاعه‌ دادند که‌

در حدیثی که از امام رضا(علیه‌السلام) است، مستند می‌سازد و به نقل از تفسیر برهان می‌گوید: «حضرت رضا(علیه‌السلام) فرمود: مردم را در توحید سه مذهب است: 1ـ نفی؛

حسن البنا بنيانگذار نهضت اخوان‌المسلمين، ترجمه جلال الدين فارسی، انتشارات برهان، تهران، 1358. ــــــــــ، مجموعة رسائل الامام الشهيد حسن البنا، دار الحضار

ترجمه و شرح سید جواد مصطفوی، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، تهران، بی‌تا. مرغینانی، برهان الدین، الهدایه شرح بدایة المبتدی، المکتبة الاسلامیه، بی‌تا، بی‌جا. منذری،

معارض اسلام برخورد کرد و دیدگاه‌های مغایر با معارف دینی را از راه استدلال و برهان باطل کرد. همچنین، ویژگی‌های علمی اسلام را از خلال جهاد خویش آشکار ساخت و

در این دوران فعال بودند، می‌توان به این کسان اشاره کرد: غلام محمد نیازی، برهان‌الدین ربانی، صبغت‌الله مجددی، عبدالرسول سیاف، و گلبدین حکمتیار. در مجموع،

را واجب می‌داند . دعوت به اسلام به‌صورت نصیحت و ارشاد، اتمام‌حجت و اقامۀ برهان و دلیل و در مواردی دادن فرصت مجدد به دشمن، طبق دستور خداوند متعال و سیرۀ

الدَّرَجَةَ الْعُلْيا فِى و شيطان و اهريمنم را از من بران و ذمه ام را از گِرو بِرَهان و قرار ده خدايا براى من درجه والا در الاْ خِرَةِ وَالاُْوْلى اَللّهُمَّ

مُنقَلَبٍ یَنقَلِبُونَ». ای فرزندان عربیت و اسلام، شما در گذشته با دلیل و برهان آن چنان که خداوند می‌خواست برای گرفتن حقتان ستیز کردید تا آنجا که چهره حق

با هم اختلاف داشتند و یکی حجت و دلیل دیگری را رد می‌کرد و از نظر خود با برهان و احتجاج نیکو دفاع می‌کرد، اما تاکنون نشنیده‌ایم که یکی از آنان دیگری را

تحصیل حکمت و فلسفه است؛ اما در واقع نفس الامر اگر خوب دقت کنیم، جوهر عقل و برهان فلسفى نیز پرتوى از نور شهود قلبى و عرفان باطنى است و انسان در مسیر استکمالى

پایان قرن سوم و ابتدای قرن چهارم) شده بود، در مقابل روش «معتزله» که شیوه برهان و کلام بود، طریقه «اهل سنت» را تأیید و تقویت کرد، و بر خلاف معتزله به قِدَم

۱۶۴۴ـ۱۹۱۲) به زونگار حمله کردند و کوشیدند حمایت دو برادر از خاندان آفاقیه (قلیچ برهان الدین معروف به خواجه بزرگ، حاکم کاشغر، و خواجه جهان معروف به خواجه کوچک،

است. نتیجه آنکه: ‌. . . در فقه شیعه میان عقل و خیال، و به عبارت دیگر میان برهان عقلى و قیاس ظنّى که همان تمثیل منطقى است تفکیک شد؛ گفته شد منابع فقه چهار

مُنقَلَبٍ یَنقَلِبُونَ». ای فرزندان عربیت و اسلام، شما در گذشته با دلیل و برهان آن چنان که خداوند می‌خواست برای گرفتن حقتان ستیز کردید تا آنجا که چهره حق

اعلام گردید. پس از او محمد قسیم فهیم، که از همرزمان احمدشاه مسعود بود، توسط برهان‌الدین ربانی به جانشینی وی منصوب شد. فهیم پس از سقوط طالبان وزیر دفاع افغانستان

دمشق بود و محمد ابن طولون تحت تربیت و مراقبت آن دو و برادر ناتنیش «خواجه برهان الدین ابن قندیل» پرورش یافت. [۴] ابن طولون نوشتن را در مکتب مجاور منزل پدری

قرار گرفت. پس از وفات شاه نعمت‌اللّه ولی بنا بر فرمان او یگانه فرزندش شاه برهان‌الدین خلیل‌اللّه جانشین او شد. سپس هشت تن از فرزندزادگان و اعقاب وی به جانشینی

از احکام اعتقادی است و پذیرش آن برای هر کس به فراخور درک او براساس منطق و برهان ایجاد می‌شود. 2. روایاتی که از معصومان(علیهم‌السلام) صادر شده، با نظریه سوم

تقریب بین مذاهب اسلامی مقرر داشت که فقه شیعه و سنّی هر دو بر اساس دلیل و برهان بدون هیچ گونه تعصّبی تدریس شود. جمهوری اسلامی، 19 / 10 / 79، ویژه نامه، ص10)»

(‌علیه‌السلام) هم شاهد و مؤید همین معنی است که مفسرین می‌گویند و بلکه بیان امام برهان مفسرین است. از امام صادق (‌علیه‌السلام) سؤال شد در ماه رمضان قرآن چگونه نازل

تعقل و تدبر در حقیقتِ خود و عالم ترغیب می‌کند و گاهی برای اثبات مقصد، حجت و برهان می‌آورد، و از سوی دیگر، هم انسان را به حصول معرفت یقینی از علم الیقین، عین

مسائل مورد اختلاف مذاهب اسلامى را در جوّى آرام و دور از تعصب بر اساس دلیل و برهان و استنباط سالم تشویق مى‌کند و به همین سبب جلسات مشورتى مرکب از عالمان و مذاهب

است و سر انجام این سلسله به واجب الوجود منتهی می‌شود. پس با توجه به این برهان ثابت می‌شود که افعال عباد تابع قضا و قدر الهی است و انسان مجبور به اختیار

عصر صفوی، مؤسسه خدمات فرهنگی رسا، تهران، 1381ش. طباطبا، سید‌علی عزیزالله، برهان مآثر، جامعه دهلی، دهلی، 1355ق. طریحی، محمد سعید، المملکه البهمنیه، هلند،1427ق

نقلی بر شفاعت در دست نبود ناچار بودیم از راه عقل و براهین قاطعی از قبیل برهان امکان اشرف و نظام داشتن هستی به آن قائل شویم. وقتی کسی وجود مغفرت خدا را

”ارزش‌های مشترک“، ”تمدن“، ”گفتگو“، ”دین“، ”شناخت“، ”تصدیق“، ”منطق“، و حتی ”برهان و استدلال“ و ”علم“ باز می‌کند زیرا این دو مفهوم]علم و استدلال[نیز مبتنی بر

نقلی بر شفاعت در دست نبود ناچار بودیم از راه عقل و براهین قاطعی از قبیل برهان امکان اشرف و نظام داشتن هستی به آن قائل شویم. وقتی کسی وجود مغفرت خدا را

قلمرو تدبیر او بیرون نیست. امیر مؤمنان در این پاسخ عالمانه، با روشن‌ترین برهان، بر پیراستگی خدا از محاط بودن در مکان استدلال کرد و دانشمندان یهودی را چنان

معارف عالی از یک فرد امی؛ قوانین محکم و نظام تشریع متین و استوار؛ ارایه برهان‌های عالی؛ خبرهای غیبی از گذشته و آینده؛ بیان اسرار خلقت (اعجاز علمی)؛ استقامت

و احترام متقابل میان پیروان آنها به رغم اختلاف‌های فرعی در چارچوب دلیل و برهان، تأکید کرده‌اند؛ در این صورت، باب گفت‌وگو و اجتهاد نیز در آنها باز است. (پیشین،

معینی کرد، زیرا این انتخاب، در پیوند با باورهای ایمانی است و جز با دلیل و برهان، نمی‌توان بدان دست یافت. در این جا تأکید می‌کنیم که هر مذهبی بدون آسیب رساندن

کذلک لو کان معلوماًالحادی عشر: قوله: * (قد جاءکم برهان من ربکم وأنزلنا إلیکم نوراً مبیناً) * فکیف یکون برهان ونوراً مبیناً مع أنه غیر معلوم؟ الثانی عشر: قوله:

قرآن فراگرفت. قرآن که خود برهان و نور است ما را برای رسیدن به اُلفت رهنمون می‌سازد «یا أَیهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ أَنْزَلْنا

کردند بسط یافت. در شمار این گروه است شیخ بهاء‌الدّین ولد پدر مولانا که سید برهان‌الدّین محقق حسینی ترمذی از او تربیت یافت و مولانا به سال در محضر او نشست

منظر مردم برقصد، مرتکب این گناه شده‌است. این قضایا خیلی روشن است و نیاز به برهان و دلیل ندارد. و هر کس که به آن راضی شود، حاضر و غایب، گناهکار است، چون رضایت

سازمان ملل در تاریخ 3 آبان 1378 (25 اکتبر 1999)، یک سال دیگر اعتبار حکومت برهان‌الدین ربانی را که بیش از ده درصد افغانستان در اختیار نداشت تمدید کرد. پارلمان

احمد،سیره اعلام النبلاء،داراحیاءالتراث العربی،بیروت،1427. 20 – حلبی، علی ابن برهان الدین، سیره حلبی، داراحیاء التراث العربی، بیروت،1320ق. 21 - معتزلي، ابن ابي

تداوم بخشید. ابن ادریس به صراحت در سرائر می‌گوید: «من جز از دلیل روشن و برهان آشکار، از کسى تقلید نمی‌کنم». او طریق صحیح در اجتهاد و فقاهت را چنین بیان

أَنَّهُ لَا نَبِیَّ بَعْدِی"؛ مسند احمد، ج۳، ص۳۲. «ما پیامبرانمان را با برهان‌ها (ی روشن) فرستادیم و با آنان کتاب و ترازو فرو فرستادیم تا مردم به دادگری

الطاعه و الا ننازع الامر اهله الاّ ان تروا کفرا بواحا عندکم من الله فیه برهان.» عباده بن صامت می‌‏گوید: رسول خدا ما را خواست و ما با او بیعت کردیم. از

[ریچارد آرمیتاژ معاون وزیر دفاع ایالات متحده، مرتباً با مجاهدین به‌ویژه برهان‌الدین ربانی ملاقات می‌کرد. همچنین معلوم شده‌است که مأموران سیا به‌طور مستقیم

الْکتابَ وَ الْمِیزانَ لِیقُومَ النّاسُ بِالْقِسْطِ ما پیامبرانمان را با برهان‌های روشن فرستادیم و با آنان کتاب و میزان عدل نازل کردیم تا مردم به دادگری

علیه‌السّلام اول کسی است که ایمان آورد. قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبالِغَةُ : بگو برهان رسا ویژه خداست. حدیث: عن انس قال: کنت عند النبی صلّی‌اللّه‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم

محمدالزاهدابن ابی محمد علی بن نور الدین احمدالعلوی ابن ابی اسحاق ابراهیم بن اسماعیل برهان الدین بن شمس الدین محمد بن نور الدین علی بن ابی الحسین یحیی بن ابی عمران

/ قم، ش 942 عکسی، 68 ب (فهرست نسخه‌های عکسی مرعشی 2/ 422) نسب نامه قاضی برهان الدین (فارسی)، عنایت علی بن نظر علی مرادآبادی (ق13)، نسخه‌ها: کتابخانه آیت‌الله

محمدالزاهدابن ابی محمد علی بن نور الدین احمدالعلوی ابن ابی اسحاق ابراهیم بن اسماعیل برهان الدین بن شمس الدین محمد بن نور الدین علی بن ابی الحسین یحیی بن ابی عمران

۷۶۶)، ابن خلدون (متوفی ۸۰۸)، شمس‌الدین اسماعیل بن ابی‌بکر مقروی (متوفی ۸۷۵)، برهان‌الدین بقاعی (متوفی ۸۸۵) ابن حجر عَسقَلانی (متوفی ۸۵۲) هستند. [۶۸] ← برخی

سیاسی, ضروری می‌شمارد. جماعت اسلامی در دوران جهاد افنانستان, از جمعیت اسلامی برهان‌الدین ربانی و حزب اسلامی حکمتیار به شکل قوی حمایت می‌نمود. «جماعت اسلامی»

نیست. سیدعلی بن عزیزاللـه طباطبایی حسنی در 1003ق/1595م کتابی با عنوان تاریخ برهان مآثر نوشته که در 1355ق/1936م در دهلی چاپ شده است. وی در آن نام تنی چند از

اوولکر 1974 بولنت ترکر 1974 حمزه گرگوچ 1974 عدنان ارسوز 1978 بولنت ترکر 1979 برهان‌الدین بیگالی 1981 خیر اوندول 1986 تیمون کومان 1988 سونمیز کوکسال 1992 شنکل

چنان است که همۀ مردم را زنده داشته است و بی‌‌گمان پیامبران ما برای آنان برهان‌های آشکار آوردند؛ آن‌گاه بسیاری از ایشان از آن پس، در زمین گزاف‌کارند.» (مائده/32)

تداوم بخشید. ابن ادریس به صراحت در سرائر می‌گوید: «من جز از دلیل روشن و برهان آشکار، از کسی تقلید نمی‌کنم». او طریق صحیح در اجتهاد و فقاهت را چنین بیان

کلاباذی، ابوبکرِ ورّاق ترمذی، عزیزالدین نسفی، میدالدین جَنْدی شارح فصوص الحکم، برهان‌الدین محقق ترمذی، سعیدالدین فَرغانی، شارح تائیه ابن فارض، مُسْتَملیِ بخاری

سیاسی به یک گروه و یا یک مذهب تعلق ندارد، بلکه شخصیت جهانی است. هم‌چنین، برهان‌الدین ربانی عضو مجلس نمایندگان و از رهبران جهاد افغانستان، از امام صادق(علیه‌السلام)

وأمثالها مّما تُخالِف الوجدان، وتُصادِم بدیهة العقول، ولا یدعمها حُجّة لا بُرهان، بل هی أقرب إلى الخُرافة منها إلى حقیقة الواقع... قالوا: هذا خبرٌ واحد،