سعید نورسی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
(صفحه‌ای تازه حاوی «<div class="wikiInfo">جایگزین=سعید نورسی|بندانگشتی|سعید نورسی {| class=...» ایجاد کرد)
 
 
(۲۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">[[پرونده:saeed-norasi.jpg|جایگزین=سعید نورسی|بندانگشتی|سعید نورسی]]
{{جعبه اطلاعات شخصیت
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
| عنوان =
!نام
| تصویر = saeed-norasi.jpg
!سعید نورسی
| نام =
|-
| نام‌های دیگر = علامه نورسی
|نام‎های دیگر
| سال تولد = 1295 ق
|علامه نورسی
| تاریخ تولد =
| محل تولد = ترکیه
| سال درگذشت = ۱۳۷۹ ق
| تاریخ درگذشت =
| محل درگذشت = ترکیه
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی | ملا عبدالله نورسی | ملا نور محمد | ملا محمد جلالی}}
| شاگردان =
| دین =
| مذهب =
| آثار = {{فهرست جعبه افقی | ‏رسائل النور | المثنوی العربی النوری | إشارات الإعجاز فی مظان الإیجاز}}
| وبگاه =
}}
'''ملا سعید نورسی''' مصلح اجتماعی و عارف وارسته کُردتبار ترکیه و یکی از مشاهیر زعمای اصلاح در عصر جدید است.
او یکی از پیشگامان و [[طلایه داران وحدت|طلایه داران اتحاد میان مسلمانان]] است. یکی از مزیت‌های تربیتی نورسی، دعوت به اتحاد و انسجام پیروان مذاهب اسلامی بود و در همین راستا او کتاب «سیره ذاتیه» خود را پیرو «جمال‌الدین حسینی و [[محمد عبده|شیخ محمد عبده]]» می‌نامد و خواستار وحدت مسلمانان تحت عنوان «اتحاد محمدی» می‌گردد و در «اللمعات» چاپ استامبول مسلمانان را به تقریب در مذاهب اسلامی دعوت می‌کند.


بدیع الزمان سعید نورسی  
== ولادت ==
شیخ سعید نورسی با نام اصلی محمد سعید؛ مشهور به بدیع الزمان در سال 1294ق 1877م چند سال قبل از خلافت سلطان عبدالحمید ثانی در روستای نورس، یکی از روستاهای بخش اسپارتا از توابع استان بدلیس ترکیه، از خانواده‌ای کُرد متولد گردید <ref>[http://eslahe.com/1613/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%B3%D8%B9%DB%8C%D8%AF-%D9%86%D9%88%D8%B1%D8%B3%DB%8C زندگی‌نامه بدیع الزمان سعید نورسی]</ref>.
== تحصیلات ==
در سال ۱۸۸۵م. برای تحصیل در مدرسه ملاامین افندی به بدلیس از آنجا به مدرسهٔ علوم دینی میر حسن ولی در موکوس و از آنجا به مدرسهٔ واسیان در گواش و از آنجا هم به مدرسه‌ای در منطقهٔ بایزید در استان ارزروم رفت و در این مدرسه بود که تعلیمات زیربنایی را آغاز نمود. در مدت سه ماه در این مدرسه، علوم دینی متداول را به پایان رسانید و از دست ملا محمد جلالی گواهینامهٔ عالمی را دریافت نمود.


ملاسعید النورسی
نقل است که میان ملا سعید نورسی و عالم مشهور فتح الله افندی در سیعرد ملاقات و گفتگویی صورت گرفت که سعید از امتحان و سؤالاتی که این عالم مشهور از او پرسید سر بلند بیرون آمد و هیچ یک از سؤالات او را بی‌جواب نگذاشت. او توانست کتاب دو جلدی جمع الجوامع در علم اصول را درخدمت این استاد در عرض یک هفته و هر روز فقط دو یا سه ساعت حفظ نماید که در انتها ملا فتح الله روی جلد کتابش نوشت { لَقَد جَمَعَ فی حفظِهِ جمع الجوامع جمیعَهُ فی جمعة} یعنی کل کتاب جمع الجوامع در مدت یک هفته در حافظه‌اش جمع شده‌است.


== آثار ==
رسائل النور


|-
المثنوی العربی النوری
|نام پدر
|صوفی میرزا
|-
|متولد
| 1294ق 1877م
|-
|محل تولد
|تركیه
|-
|اساتید
| ملا عبدالله نورسی
ملا نور محمد
ملا محمد جلالی
 
|-
|برخی آثار
|‏رسائل النور
 
المثنوي العربي النوري
 
إشارات الإعجاز في مظان الإيجاز
 
 
|}
</div>
ملا سعید نورسی مصلح اجتماعی و عارف وارسته كردتبار تركیه، یكی از مشاهیر زعمای اصلاح در عصر جدید است. یكی از مزیتهای تربیتی نورسی، دعوت به اتحاد و انسجام پیروان مذاهب اسلامی بود و در همین راستا او كتاب «سیره ذاتیه» خود را پیرو «جمال الدین حسینی و شیخ محمد عبده» می‌نامد و خواستار وحدت مسلمانان تحت عنوان «اتحاد محمدی» می‌گردد و در «اللمعات» چاپ استامبول مسلمانان را به تقریب در مذاهب اسلامی دعوت می‌كند
<br />
==ولادت==
شیخ سعید نورسی با نام اصلی محمد سعید؛ مشهور به بدیع الزمان در سال 1294ق 1877م چند سال قبل از خلافت سلطان عبدالحمید ثانی در روستای نورس، یکی از روستاهای بخش اسپارتا از توابع استان بدلیس ترکیه، از خانواده ای کرد متولد گردید.
==وفات==
وی در  1379 هـ مصادف با  23 مارس 1960م از دنیا رفت و در شهر  أورفة دفن شد ولی به خاطر ممنوعیت های نظامیان، محل قبر وی نامشخص است.
 
 
<br />
 
==تحصیلات==
در سال ۱۸۸۵م. برای تحصیل در مدرسه ملا امین افندی به بدلیس از آنجا به مدرسهٔ علوم دینی میر حسن ولی در موکوس و از آنجا به مدرسهٔ واسیان در گواش و از آنجا هم به مدرسه‌ای در منطقهٔ بایزید در استان ارزروم رفت و در این مدرسه بود که تعلیمات زیربنایی را آغاز نمود. در مدت سه ماه در این مدرسه، علوم دینی متداول را به پایان رسانید و از دست ملا محمد جلالی گواهینامهٔ عالمی را دریافت نمود.
 
نقل است که میان ملا سعید نورسی و عالم مشهور فتح الله افندی در سیعرد ملاقات وگفتگویی صورت گرفت که سعید از امتحان و سؤالاتی که این عالم مشهور از اوپرسید سر بلند بیرون آمد و هیچ یک از سؤالات او را بی‌جواب نگذاشت. او توانست کتاب دو جلدی جمع الجوامع در علم اصول را درخدمت این استاد در عرض یک هفته و هر روز فقط دو یا سه ساعت حفظ نماید که در انتها ملا فتح الله روی جلد کتابش نوشت { لَقَد جَمَعَ فی حفظِهِ جمع الجوامع جمیعَهُ فی جمعة} یعنی کل کتاب جمع الجوامع در مدت یک هفته در حافظه اش جمع شده‌است.


إشارات الإعجاز فی مظان الإیجاز


<br />
الکلمات؛


==آثار==
اللمعات؛
رسائل النور
المثنوي العربي النوري
إشارات الإعجاز في مظان الإيجاز
الكلمات
اللمعات
الشعاعات
المكتوبات
المحاكمات
سيرة ذاتية
قطوف من أزاهير النور.(من كليات رسائل النور)
الآية الكبرى
الملاحق
صيقل الإسلام
<br />


<br />
الشعاعات؛


المکتوبات؛
المحاکمات؛
سیرة ذاتیة؛
قطوف من أزاهیر النور(من کلیات رسائل النور)؛
الآیة الکبری؛
الملاحق؛
صیقل الإسلام.


 
== اندیشه‌ها ==
 
==اندیشه ها==
از دیدگاه علامه نورسی، وحدت امری فطری و ذاتی و اختلاف امری اعتباری و عرضی است.
از دیدگاه علامه نورسی، وحدت امری فطری و ذاتی و اختلاف امری اعتباری و عرضی است.


مهمترین عامل در اختلاف و پراکندگی مسلمانان؛ عوامل اخلاقی، روان شناختی، فرهنگی و سیاسی می باشد.
مهمترین عامل در اختلاف و پراکندگی مسلمانان؛ عوامل اخلاقی، روان شناختی، فرهنگی و سیاسی می‌باشد.


مهمترین راهکارهای تحقق وحدت اسلامی، پایبندی به اصول اخلاقی، خودباوری و حفظ هویت دینی در سایه شناخت تواناییهای اسلام است.
مهمترین راه‌کارهای تحقق وحدت اسلامی، پایبندی به اصول اخلاقی، خودباوری و حفظ هویت دینی در سایه شناخت توانایی‌های اسلام است.
از نظر ایشان، اسلام تنها حقیقت جامعی است که شایسته حکومت در سراسر جهان است.
از نظر ایشان، اسلام تنها حقیقت جامعی است که شایسته حکومت در سراسر جهان است.


عدالت و آزادی از مهمترین پایه‌های نظام فکری علامه نورسی است که بدون این دو وحدت اسلامی در جهان میسر نیست و همچنین ملت ها و دولتها نیز نقش بسیار مهمی در برپایی وحدت در سراسر جهان دارند.
عدالت و آزادی از مهمترین پایه‌های نظام فکری علامه نورسی است که بدون این دو وحدت اسلامی در جهان میسر نیست و همچنین ملت‌ها و دولت‌ها نیز نقش بسیار مهمی در برپایی وحدت در سراسر جهان دارند.
== وفات ==
وی در 1379 هـ مصادف با 23 مارس 1960م از دنیا رفت و در شهر أورفة دفن شد.
 
== پانویس ==
{{پانویس}}


==پانویس==
{{علمای اسلام}}
{{پانویس|1}}
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان اهل سنت]]
[[رده:عالمان وحدت‌گرا]]
[[رده:ترکیه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۳۰

سعید نورسی
Saeed-norasi.jpg
نام‌های دیگرعلامه نورسی
اطلاعات شخصی
سال تولد1295 ق، ۱۲۵۶ ش‌، ۱۸۷۸ م
محل تولدترکیه
سال درگذشت۱۳۷۹ ق، ۱۳۳۸ ش‌، ۱۹۶۰ م
محل درگذشتترکیه
استادان
  • ملا عبدالله نورسی
  • ملا نور محمد
  • ملا محمد جلالی
آثار
  • ‏رسائل النور
  • المثنوی العربی النوری
  • إشارات الإعجاز فی مظان الإیجاز

ملا سعید نورسی مصلح اجتماعی و عارف وارسته کُردتبار ترکیه و یکی از مشاهیر زعمای اصلاح در عصر جدید است. او یکی از پیشگامان و طلایه داران اتحاد میان مسلمانان است. یکی از مزیت‌های تربیتی نورسی، دعوت به اتحاد و انسجام پیروان مذاهب اسلامی بود و در همین راستا او کتاب «سیره ذاتیه» خود را پیرو «جمال‌الدین حسینی و شیخ محمد عبده» می‌نامد و خواستار وحدت مسلمانان تحت عنوان «اتحاد محمدی» می‌گردد و در «اللمعات» چاپ استامبول مسلمانان را به تقریب در مذاهب اسلامی دعوت می‌کند.

ولادت

شیخ سعید نورسی با نام اصلی محمد سعید؛ مشهور به بدیع الزمان در سال 1294ق 1877م چند سال قبل از خلافت سلطان عبدالحمید ثانی در روستای نورس، یکی از روستاهای بخش اسپارتا از توابع استان بدلیس ترکیه، از خانواده‌ای کُرد متولد گردید [۱].

تحصیلات

در سال ۱۸۸۵م. برای تحصیل در مدرسه ملاامین افندی به بدلیس از آنجا به مدرسهٔ علوم دینی میر حسن ولی در موکوس و از آنجا به مدرسهٔ واسیان در گواش و از آنجا هم به مدرسه‌ای در منطقهٔ بایزید در استان ارزروم رفت و در این مدرسه بود که تعلیمات زیربنایی را آغاز نمود. در مدت سه ماه در این مدرسه، علوم دینی متداول را به پایان رسانید و از دست ملا محمد جلالی گواهینامهٔ عالمی را دریافت نمود.

نقل است که میان ملا سعید نورسی و عالم مشهور فتح الله افندی در سیعرد ملاقات و گفتگویی صورت گرفت که سعید از امتحان و سؤالاتی که این عالم مشهور از او پرسید سر بلند بیرون آمد و هیچ یک از سؤالات او را بی‌جواب نگذاشت. او توانست کتاب دو جلدی جمع الجوامع در علم اصول را درخدمت این استاد در عرض یک هفته و هر روز فقط دو یا سه ساعت حفظ نماید که در انتها ملا فتح الله روی جلد کتابش نوشت { لَقَد جَمَعَ فی حفظِهِ جمع الجوامع جمیعَهُ فی جمعة} یعنی کل کتاب جمع الجوامع در مدت یک هفته در حافظه‌اش جمع شده‌است.

آثار

رسائل النور

المثنوی العربی النوری

إشارات الإعجاز فی مظان الإیجاز

الکلمات؛

اللمعات؛

الشعاعات؛

المکتوبات؛

المحاکمات؛

سیرة ذاتیة؛

قطوف من أزاهیر النور(من کلیات رسائل النور)؛

الآیة الکبری؛

الملاحق؛

صیقل الإسلام.

اندیشه‌ها

از دیدگاه علامه نورسی، وحدت امری فطری و ذاتی و اختلاف امری اعتباری و عرضی است.

مهمترین عامل در اختلاف و پراکندگی مسلمانان؛ عوامل اخلاقی، روان شناختی، فرهنگی و سیاسی می‌باشد.

مهمترین راه‌کارهای تحقق وحدت اسلامی، پایبندی به اصول اخلاقی، خودباوری و حفظ هویت دینی در سایه شناخت توانایی‌های اسلام است. از نظر ایشان، اسلام تنها حقیقت جامعی است که شایسته حکومت در سراسر جهان است.

عدالت و آزادی از مهمترین پایه‌های نظام فکری علامه نورسی است که بدون این دو وحدت اسلامی در جهان میسر نیست و همچنین ملت‌ها و دولت‌ها نیز نقش بسیار مهمی در برپایی وحدت در سراسر جهان دارند.

وفات

وی در 1379 هـ مصادف با 23 مارس 1960م از دنیا رفت و در شهر أورفة دفن شد.

پانویس