سعود شریم: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
(صفحه‌ای تازه حاوی «'''سعود شریم''' یا سعود بن ابراهیم بن محمد بن ابراهیم الشریم از نسل الحراقیص از...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''سعود شریم''' یا سعود بن ابراهیم بن محمد بن ابراهیم الشریم از نسل الحراقیص از بنی زید معروف به نجد ۳ ۴][۵ متولد ریاض در سال ۱۳۸۶ ه.ش) امام مکی حرام از سال ۱۴۱۲ ه . رئیس دانشکده مطالعات قضایی و سیستم های دانشگاه ام قرآن سابق، امام و واعظ مسجد جامع قاضي سابق دادگاه بزرگ مکه . در سال ۱۴۱۳ به عنوان قاضی دادگاه بزرگ شریعت در مکه منصوب شد و در سال ۱۴۱۴ برای تدریس در مسجد بزرگ مأمور شد.
{{جعبه اطلاعات شخصیت
| عنوان =
| تصویر = سعود الشریم.jpg
| نام = سعود بن ابراهیم بن محمد بن ابراهیم آل شریم
| نام‌های دیگر =
| سال تولد = 1386 ق
| تاریخ تولد =
| محل تولد = [[عربستان سعودی]]
| سال درگذشت =
| تاریخ درگذشت =
| محل درگذشت =
| استادان = {{فهرست جعبه افقی|شیخ عبد‌العزیز بن باز|شیخ عبد‌الله بن الجبرین|شیخ عبد‌الله بن عبد‌العزیز بن عقیل|شیخ عبد‌الرحمن البراک}}
| شاگردان =
| دین = [[اسلام]]
| مذهب = [[اهل سنت]]
| آثار = {{فهرست جعبه افقی|چگونگی اثبات نسب|کرامت‌های [[پیامبران]]|مهدی منتظر از دیدگاه اهل سنت و جماعت|راهنمای زائران حج و عمره|ومیض من الحرم، «مجموعه سخنرانی» 5 جلد}}
| فعالیت‌ها = {{فهرست جعبه افقی|ریاست دانشگاه شریعت و مطالعات اسلامی| سال ۱۴۳۲ ه. ق رئیس دانشکده تحقیقات و سیستم قضایی دانشگاه ام‌القرا|بنیان گذار دانشکده مطالعات و سیستم‌های قضایی|بنیان گذار دانشکده قتصاد و دارایی اسلامی}}
| وبگاه =
}}


پدربزرگ او محمد بن ابراهیم الشریم، شاهزاده شقرا پس از مرگ سنگ بردی در سال ۱۳۲۲ است و تا سال ۱۳۲۵ ادامه داشت، و سپس درخواست معافیت از امارت و توسط اصلیت پس از او محمد بن سعود آل عیسی تا زمان مرگ او در سال 1340 گرفته شد، و خانواده او مردم شقرا و آل سر، از جمله شاعر معروف سلیم بن شریم، که در سال 1363 ه .خ درگذشت.
'''سعود شریم''' یا سعود بن ابراهیم بن محمد بن ابراهیم آل شریم از نسل الحراقیص از بنی زید معروف به نجد<ref>موقع رسالة الإسلام:من فقهاء العصر: الدكتور سعود الشريم إمام المسجد‌الحرام نسخة محفوظة 16 سبتمبر 2016</ref>، متولد ریاض در سال ۱۳۸۶ ه. ق) امام [[مسجدالحرام]] مکه از سال ۱۴۱۲ ه. ق تا کنون<ref>زوجة الشريم بشرته بالإمامة في الحرم المكي، من الموقع الرسمي لصحيفة عكاظ نسخة محفوظة 19 سبتمبر 2016</ref> و رئیس سابق دانشکده مطالعات و سیستم‌های قضایی دانشگاه ام القرا است. در سال ۱۴۱۳ قمری به عنوان قاضی دادگاه بزرگ شریعت در [[مکه]] منصوب شد و در سال ۱۴۱۴ه. ق برای تدریس در [[مسجدالحرام]] مأمور شد.


او تحصیلات ابتدایی را در مدرسه آرین، سپس دوره راهنمایی را در مدرسه مدل و سپس دبیرستان را در دبیرستان جامع یرموک آموخت که در سال ۱۴۰۴ از آن فارغ التحصیل شد، سپس در دانشکده خاستگاه های مذهبی در دانشگاه محمد بن سعود ریاض شرکت کرد، بخش دکترین و دکترین معاصر، که از آن در سال 140 9هجری فارغ التحصیل شد و سپس در سال 1410 به موسسه عالی دادگستری پیوست و مدرک کارشناسی ارشد خود را در سال 1413 دریافت کردجریه دانش در مورد تعدادی از شیخ ها از جمله شیخ ابن باز، شیخ ابن جابرین و شیخ عبدالله بن عبدالعزیز بن آقایل دریافت کرد شیخ عبدالله بن عبدالرحمن غدیان، شیخ صالح الفوزان و شیخ فهد الحسن.
==تولد خانواده==
او متولد ریاض در سال ۱۳۸۶ ه. ق است. پدربزرگ او محمد بن ابراهیم الشریم پس از مرگ حجرف البواردی در سال ۱۳۲۲ امیر شقرا شد و تا سال ۱۳۲۵ ادامه داشت و سپس درخواست معافیت از امیر بودن کرد و پس از او محمد بن سعود العیسی تا زمان مرگش در سال 1340 امیر شقرا بود. او از خانواده الشریم از مردم شقرا و السر است. شاعر معروف سلیم بن شریم، که در سال 1363 ه. ق درگذشت، از خانواده او بوده است.


در سال ۱۴۱۰، او به عنوان قاضی دادگاه بزرگ مکه منصوب شد، در سال ۱۴۱۴ به عنوان امام و واعظ مسجد بزرگ منصوب شد، در سال ۱۴۱۳ به عنوان قاضی دادگاه بزرگ مکه منصوب شد، در سال ۱۴۱۴هجری، برای تدریس در مسجد بزرگ مأمور شد و در سال ۱۴۱۶ دکترا تمام وقت در دانشگاه ام قرآن مکه بود.
==تحصیلات==
او تحصیلات ابتدایی را در مدرسه عرین و دوره راهنمایی را در مدرسه نمونه و سپس دبیرستان را در دبیرستان یرموک گذراند و در سال ۱۴۰۴ ه. ق از آن فارغ‌التحصیل شد.


سپس در دانشکدۀ [[اصول دین]] در بخش عقیده و [[مذاهب]] معاصر در دانشگاه محمد بن سعود ریاض شرکت کرد و در سال 1409 هجری فارغ‌التحصیل شد. سپس در سال 1410 به موسسه عالی دادگستری رفت و مدرک کارشناسی ارشد خود را در سال 1413 دریافت کرد.


محتویات
در سال ۱۴۱۶ دکترای خود را در دانشگاه ام‌القراء با دریافت عنوان نفر ممتاز به پایان رساند. در سال ۱۴۳۰ در [[فقه تطبیقی]]([[فقه مقارن]]) به جایگاه استادی رسید.
1 تولد و تربیت او.
1.1 مطالعه
1.2 مطالعات دانشگاهی
2 شیخ ها
3 زندگي کاري اون .
4 شیخ و قرآن
5 تاثیر آن
5.1 حساب توییتر شیخ
5.2 حساب توییتر شیخ سعود ناپدید می شود
6 نوشته های او
7 درس در محوطه دانشگاه
8 سخنرانی های پناهگاه مکی
9 ببين ، همينطور .
10 منابع
11 لینک های خارجی
تولد و تربیت او.
سعود بن ابراهیم بن محمد الشریم اهل بانی زید اهل شقرا است.  در ریاض به دنیا آمد. تحصیلات ابتدایی را در مدرسه آرین، سپس دوره راهنمایی را در مدرسه مدل و سپس دوره متوسطه را در جامع یرموک آموخت که در سال ۱۴۰۴ ه .خ از آن فارغ التحصیل شد


مطالعه
==استادها==
او با حضور در درس هایشان بین شیخ نشینان، از تعدادی شیخ آگاهی دریافت کرد، شیخ عبدالعزیز بن عبدالله بن باز، در چند ماه در جریان کلاس های سپیده دم در مسجد بزرگ ریاض و همچنین شیخ عبدالله بن عبدالرحمن بن جابرین در منار السبیل در فقه و همچنین تحصن الشبابی و درخشش باور برای ابن امامه و کتاب توحید شیخ محمد بن عبدالحمید. با توجه به وضعیت شخصی موسسه عالی دادگستری در طول مطالعات خود.
او از درس اساتید بسیاری بهره برد که از جمله آنها عبارتند از:


تحصیل در دانشگاه او
* شیخ [[عبد العزیز بن باز|عبد‌العزیز بن باز]]؛
شیخ در دانشکده خاستگاه های مذهبی دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود در ریاض در دپارتمان دکترین و دکترین معاصر حضور یافت و در سال ۱۴۰۹ از آن فارغ التحصیل شد، سپس در سال ۱۴۱۳ ه .خ به مؤسسه عالی دادگستری پیوست.
* شیخ عبد‌الله بن الجبرین؛
* شیخ عبد‌الله بن عبد‌العزیز بن عقیل؛
* شیخ عبد‌الرحمن البراک؛
* شیخ عبد‌العزیز الراجحی؛
* شیخ فهد الحمین؛
* شیخ عبد‌الله الغدیان؛
* شیخ صالح بن فوزان الفوزان.


در سال ۱۴۱۶ دکترای خود را در دانشگاه ام ال قراء به پایان رساند. او این گواهی نامه را با تشخیص (امتیاز) با عنوان «راه ها در آیین ها» توسط امام ابی منصور محمد بن مکرام بن شبان الکرمانی، نسخه خطی در فقه تطبیقی ترکمن ها دریافت کرد. شیخ عبدالعزیز الشیخ، فتحی اعظم عربستان سعودی و رئیس کمیته علمای ارشد، بحث خارجی این نامه بود، شیخ دکتر حسین بن خلف الجبوری (ملیت عراقی) مناظره کننده داخلی بود و شیخ دکتر علی بن عباس الحکامی عضو سابق شورای شورا و عضو شورای عالی قوه قضائیه و عضو هیئت علمای ارشد در حال حاضر بر این نامه و پژوهشگر نظارت می کند. در سال ۱۴۳۰ در فقه تطبیقی به استادی رسید.
==مسئولیت‌ها==
* سال ۱۴۱۰ ه. ق استاد در مؤسسه عالی دادگستری؛
* سال ۱۴۱۲ ه. ق امام و واعظ مسجدالحرام منصوب کند؛
* سال ۱۴۱۳ ه. ق قاضی دادگاه بزرگ مکه و استعفای سریع از این منصب؛
* سال ۱۴۱۴ ه. ق مجاز به تدریس در مسجدالحرام؛
* استاد در گروه دادگستری دانشکده شریعت دانشگاه ام‌القرا؛
* دریافت جایگاه استادی در رشته [[فقه]] و [[اصول فقه]]؛<ref>"عمداء كلية الشريعة بجامعة أم القری" (PDF)، مؤرشف من الأصل (PDF) في 19 يوليو 2020.</ref>
* ریاست دانشگاه شریعت و مطالعات اسلامی؛
* سال ۱۴۳۲ ه. ق رئیس دانشکده تحقیقات و سیستم قضایی دانشگاه ام‌القرا؛
* بنیان گذار دانشکده مطالعات و سیستم‌های قضایی؛
* بنیان گذار دانشکده قتصاد و دارایی اسلامی.


مشو [
==تالیفات==
او با حضور در درس های خود بین او و بسیاری از آن ها از تعدادی شیخ آگاهی دریافت کرد:
* چگونگی اثبات نسب(چاپ نشده)؛
* کرامت‌های پیامبران(چاپ نشده)؛
* مهدی منتظر از دیدگاه [[اهل‌سنت]] و جماعت(چاپ نشده)؛
* راهنمای زائران [[حج]] و [[عمره]]؛
* ومیض من الحرم، «مجموعه سخنرانی» 5 جلد؛<ref> وميض من الحرم خطب ومواعظ من المسجد‌الحرام - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF نسخة محفوظة 24 أغسطس 2017</ref>
* خالص الجمان تهذیب مناسک الحج من أضواء البیان؛
* اصول فقه، پرسش و پاسخ(چاپ نشده)؛
* التحفة المکیة، شرح حائیة ابن أبی داود العقدیة(چاپ نشده)؛
* حاشیة علی لامیة ابن القیم(چاپ نشده)؛
* فقه الخطیب والخطبة<ref> الشامل في فقه الخطيب والخطبة - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF نسخة محفوظة 24 أغسطس 2017 </ref>؛
* وبل السحابة علی نظم الصبابة فی مدح المدینة طابه؛
* بررسی ادله مصطفی محمود در رد احادیث شفاعت؛
* إسراج الخیول بنظم المسائل الأربع وثلاثة الأصول؛
* نظم الصبابة فی مدح المدینة طابة؛
* النظم الحبیر فی علوم القرآن وأصول التفسیر.


شیخ عبدالعزیز بن باز در چند کشته در طول کلاس های سپیده دم در مسجد بزرگ ریاض.
==تدریس در حرم==
شیخ عبدالله بن الجبرین در منار السبیل در فقه و همچنین تحصن الشاطبی و درخشش اعتقاد برای ابن امامه و کتاب توحید اثر شیخ محمد بن عبدالحمید، و شرایط مؤسسه جهانی دادگستری در طول مطالعه.
* سلسلة شرح کتاب کشف الشبهات فی (العقیدة)<ref> إسراج الخيول في نظم القواعد الأربع والثلاثة الأصول - سعود بن إبراهيم الشريم | طريق الإسلام نسخة محفوظة 04 مارس 2011</ref>.
شیخ عبدالله بن عبدالعزیز بن عقیل آن را در پاورقی رواق میدان در فقه حنبالی و همچنین تفسیر ابن کبیر خوانده است.
* شرح نظم اسراج الخیول فی نظم القواعد الاربع والثلاثة الاصول (عقیدة)<ref> النظم الحبير في علوم القرآن وأصول التفسير - سعود بن إبراهيم الشريم | طريق الإسلام نسخة محفوظة 04 مارس 2011 </ref>.
شیخ عبدالرحمن البرک در تاهاویا و پالمیرا.
* شرح النظم الحبیر فی علوم القرآن وأصول التفسیر.
شیخ عبدالعزیز ال رجحی در توضیح اتحوا
* سلسلة شرح قصیدة حائیة ابن أبی داود (عقیدة)<ref> شرح قصيدة حائية ابن أبي داود - سعود بن إبراهيم الشريم | طريق الإسلام نسخة محفوظة 04 مارس 2011 </ref>.
شیخ فهد الحمین در توضیح توحید.
* شرح کتاب القواعد المثلی (عقیدة)
شیخ عبدالله القصییان در فقه و کتاب تفاوت ها برای قرآنی در حین تحصیل در مؤسسه عالی دادگستری.
* شرح کتاب أخصر المختصرات (فقه)
شیخ صالح بن فوازان الفوزان در فقه البایوا طی تحصیل در مؤسسه عالی دادگستری در سال ۱۴۱۰ ه.
* شرح کتاب بلوغ المرام (حدیث)
زندگی کاری او
* شرح کتاب الورقات (أصول فقه)
در سال ۱۴۱۰ به عنوان مطالعه در مؤسسه عالی دادگستری منصوب شد
در سال ۱۴۱۲ به متولی دو مسجد مقدس دستور داده شد که او را به عنوان امام و واعظ مسجد بزرگ منصوب کند. او پیش از آن امامی سرشناس در ریاض پایتخت عربستان سعودی بود.
در سال ۱۴۱۳ به دستور سلطنتی به عنوان قاضی دادگاه بزرگ مکه منصوب شد و اندکی پس از انتصاب از درخواست های مکرر خود آسوده شد.
در سال ۱۴۱۴ ه .خ مصوبه عالی با قیمومیت تدریس در مسجد جامع صادر شد.
وی در ادامه به عنوان استاد در گروه دادگستری دانشکده شریعت دانشگاه ام قرآن به کار خود ادامه داد.


او در فقه و خاستگاه آن استادی دریافت کرد و قبلاً رئیس دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی بود.
منبرهای مقدس
در سال ۱۴۳۲ به عنوان رئیس دانشکده مطالعات و مقررات قضایی (توسعه یافته در دانشگاه ام قرآن) علاوه بر کارش به عنوان رئیس دانشکده شریعت منصوب شد تا اینکه رئیسی منصوب شد.
[http://ar.islamway.net/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=101 درس‌ها و سخنرانی‌ها] - وب سایت طریق الاسلام
او هم اکنون رئیس دانشکده مطالعات قضایی دانشگاه ام قرآن است.
او بنیان گذار دو دانشکده منحصر به فرد در این دانشگاه یکی دانشکده مطالعات و سیستم های قضایی و دیگری دانشکده اقتصاد و دارایی اسلامی است.
شیخ و قرآن
شیخ سعود خواننده ای خوش کلام از قرآن خواندن قرآن است چرا که رمان هفس را در مورد اسم می خواند که در جوانی قرآن را حفظ کرده و بیشتر وقت خود را در حفظ و تجدید نظر کار می کرد.


تاثیر آن
== پانویس ==
شیخ دکتر سعود بن ابراهیم الشریم خواننده ای تأثیرگذار در سراسر جهان است و این موضوع را از طریق دیدارهایش از کشورهای جهان و سخنرانی های همراه و تجمع جمعیت و پرواز در اطراف او در مسجد مقدس و خارج برای صلح بر او مشاهده می کند که یکی از صداهای متمایز در تمام جهان است، وقتی خواندن های خاصی را می شنوید، قلبتان را از ترس خدا می لرزید.
{{پانویس}}


حساب توییتر شیخ
{{علمای اسلام}}
شیخ یک حساب توییتری ایجاد کرد که نظرات شخصی و برخی نگرانی های جامعه مسلمانان را بیان می کرد و این حساب در اول ژوئن یک حساب غیر مستقیم مستند شده بود.


حساب توییتر شیخ سعود ناپدید می شود
[[رده:شخصیت‌ها]]
ریاست عمومی مسجد جامع و مسجد پیامبر به طور غیر مستقیم بسته شدن حساب توییتر شیخ سعود الشریم امام مسجد مقدس را چند روز پیش به حالت تعلیق درآورد.
[[رده:عالمان]]
 
[[رده:عالمان اهل سنت]]
سایت رسمی ریاست دو مسجد مقدس با انتشار بیانیه ای از سوی احمد المنصری سخنگوی رسمی آن کشور اعلام کرد: هیچ حساب رسانه اجتماعی برای امامان دو مسجد مقدس وجود ندارد
[[رده: عربستان سعودی]]
 
مُگردون چند روز پیش از ناپدید شدن حساب الشهریم که در پی آن 3 میلیون نفر بودند، شگفت زده شد که به طور رسمی توسط مدیریت توییتر مستند سازی شده بود
 
چندی بعد از آن بود که هشتگای مگردون در توییتر راه اندازی شد و این روند را با عنوان: #إيقاف_حساب_الشيخ_سعود_الشريم در نظریه توطئه حضور یافت و در طول این هشتگ تجزیه و تحلیل شد
 
و دلایل ممکن است پشت ناپدید شدن حساب توییتر شیخ باشد
 
هنوز مشخص نیست چرا این حساب که بیش از 2 میلیون پیرو دارد به حالت تعلیق درآمده است اما مهرداد پیشنهاد کرد که این الشهریم بود که خود حساب را بست و توضیح داد که اداره این دو مسجد اجازه راه اندازی حساب در سایت های ارتباطی را نمی دهد.
 
از سوی دیگر تویترها دلایل بسته شدن حساب را به آنچه گفته اند انتقاد از تغییرات و تصمیمات اخیر مقامات سعودی نسبت دادند.
 
نوشته های او
چگونه برای اثبات سن و سال ، "نسخه خطی" است.
کرامت پیامبران، «نسخه خطی».
مهدی که انتظار می رود با اهل سنت و جما باشد، «نسخه خطی».
برنامه درسی برای زائران و زائران.
flash of the sanctuary, a five-part "speech collection".
پالایش خالص الجمان از آیین های حج از چراغ های بیانیه.
ریشه های فقه پرسش و پاسخ، «نسخه خطی».
شاهکار مککان صحت پسر عروس ابوداود را که یک جلد نسخه خطی است، توضیح می دهد.
پاورقی بر ملت ابن القیام، «نسخه خطی».
فقه و گفتار ال خطیب.
ابر روی سیستم های جوانان شهر تاپا را ستود.
بررسی هایی در مورد تکذیب مکالمات شفات توسط مصطفی محمود.
زین اسب با سیستم های چهار مسئله ای و سه دارایی
او پسری را در ستایش توپ شهر سازماندهی کرد
سیستم های دوست داشتنی در علوم قرآن و ریشه های تفسیر
درس در محوطه دانشگاه
سری تفسیر کتاب شبهات را در دکترین آشکار می کند.
توضیح سیستم های زین اسب در سیستم های چهار و سه قانون (دکترین).
توضیح سیستم های دوست داشتنی در علوم قرآن و خاستگاه تفسیر.
مجموعه ای از اشعار تفسیری ابن ابی داوود (دکترین).
توضیح بهترین کتاب قانون (دکترین)
شرح كتاب أخصر المختصرات (فقه)
توضیح کتاب رسیدن به ممرا (حدیث)
توضیح کتاب اوراق (ریشه های فقه)
منبرهای مقدس
درس ها و سخنرانی ها - وب سایت راه اسلام
هم ببینید
ادریس آبکار
رعد ال کردی
منابع

نسخهٔ کنونی تا ‏۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۲

سعود شریم
سعود الشریم.jpg
نام کاملسعود بن ابراهیم بن محمد بن ابراهیم آل شریم
اطلاعات شخصی
سال تولد1386 ق، ۱۳۴۵ ش‌، ۱۹۶۷ م
محل تولدعربستان سعودی
دیناسلام، اهل سنت
استادان
  • شیخ عبد‌العزیز بن باز
  • شیخ عبد‌الله بن الجبرین
  • شیخ عبد‌الله بن عبد‌العزیز بن عقیل
  • شیخ عبد‌الرحمن البراک
آثار
  • چگونگی اثبات نسب
  • کرامت‌های پیامبران
  • مهدی منتظر از دیدگاه اهل سنت و جماعت
  • راهنمای زائران حج و عمره
  • ومیض من الحرم، «مجموعه سخنرانی» 5 جلد
فعالیت‌ها
  • ریاست دانشگاه شریعت و مطالعات اسلامی
  • سال ۱۴۳۲ ه. ق رئیس دانشکده تحقیقات و سیستم قضایی دانشگاه ام‌القرا
  • بنیان گذار دانشکده مطالعات و سیستم‌های قضایی
  • بنیان گذار دانشکده قتصاد و دارایی اسلامی

سعود شریم یا سعود بن ابراهیم بن محمد بن ابراهیم آل شریم از نسل الحراقیص از بنی زید معروف به نجد[۱]، متولد ریاض در سال ۱۳۸۶ ه. ق) امام مسجدالحرام مکه از سال ۱۴۱۲ ه. ق تا کنون[۲] و رئیس سابق دانشکده مطالعات و سیستم‌های قضایی دانشگاه ام القرا است. در سال ۱۴۱۳ قمری به عنوان قاضی دادگاه بزرگ شریعت در مکه منصوب شد و در سال ۱۴۱۴ه. ق برای تدریس در مسجدالحرام مأمور شد.

تولد خانواده

او متولد ریاض در سال ۱۳۸۶ ه. ق است. پدربزرگ او محمد بن ابراهیم الشریم پس از مرگ حجرف البواردی در سال ۱۳۲۲ امیر شقرا شد و تا سال ۱۳۲۵ ادامه داشت و سپس درخواست معافیت از امیر بودن کرد و پس از او محمد بن سعود العیسی تا زمان مرگش در سال 1340 امیر شقرا بود. او از خانواده الشریم از مردم شقرا و السر است. شاعر معروف سلیم بن شریم، که در سال 1363 ه. ق درگذشت، از خانواده او بوده است.

تحصیلات

او تحصیلات ابتدایی را در مدرسه عرین و دوره راهنمایی را در مدرسه نمونه و سپس دبیرستان را در دبیرستان یرموک گذراند و در سال ۱۴۰۴ ه. ق از آن فارغ‌التحصیل شد.

سپس در دانشکدۀ اصول دین در بخش عقیده و مذاهب معاصر در دانشگاه محمد بن سعود ریاض شرکت کرد و در سال 1409 هجری فارغ‌التحصیل شد. سپس در سال 1410 به موسسه عالی دادگستری رفت و مدرک کارشناسی ارشد خود را در سال 1413 دریافت کرد.

در سال ۱۴۱۶ دکترای خود را در دانشگاه ام‌القراء با دریافت عنوان نفر ممتاز به پایان رساند. در سال ۱۴۳۰ در فقه تطبیقی(فقه مقارن) به جایگاه استادی رسید.

استادها

او از درس اساتید بسیاری بهره برد که از جمله آنها عبارتند از:

  • شیخ عبد‌العزیز بن باز؛
  • شیخ عبد‌الله بن الجبرین؛
  • شیخ عبد‌الله بن عبد‌العزیز بن عقیل؛
  • شیخ عبد‌الرحمن البراک؛
  • شیخ عبد‌العزیز الراجحی؛
  • شیخ فهد الحمین؛
  • شیخ عبد‌الله الغدیان؛
  • شیخ صالح بن فوزان الفوزان.

مسئولیت‌ها

  • سال ۱۴۱۰ ه. ق استاد در مؤسسه عالی دادگستری؛
  • سال ۱۴۱۲ ه. ق امام و واعظ مسجدالحرام منصوب کند؛
  • سال ۱۴۱۳ ه. ق قاضی دادگاه بزرگ مکه و استعفای سریع از این منصب؛
  • سال ۱۴۱۴ ه. ق مجاز به تدریس در مسجدالحرام؛
  • استاد در گروه دادگستری دانشکده شریعت دانشگاه ام‌القرا؛
  • دریافت جایگاه استادی در رشته فقه و اصول فقه؛[۳]
  • ریاست دانشگاه شریعت و مطالعات اسلامی؛
  • سال ۱۴۳۲ ه. ق رئیس دانشکده تحقیقات و سیستم قضایی دانشگاه ام‌القرا؛
  • بنیان گذار دانشکده مطالعات و سیستم‌های قضایی؛
  • بنیان گذار دانشکده قتصاد و دارایی اسلامی.

تالیفات

  • چگونگی اثبات نسب(چاپ نشده)؛
  • کرامت‌های پیامبران(چاپ نشده)؛
  • مهدی منتظر از دیدگاه اهل‌سنت و جماعت(چاپ نشده)؛
  • راهنمای زائران حج و عمره؛
  • ومیض من الحرم، «مجموعه سخنرانی» 5 جلد؛[۴]
  • خالص الجمان تهذیب مناسک الحج من أضواء البیان؛
  • اصول فقه، پرسش و پاسخ(چاپ نشده)؛
  • التحفة المکیة، شرح حائیة ابن أبی داود العقدیة(چاپ نشده)؛
  • حاشیة علی لامیة ابن القیم(چاپ نشده)؛
  • فقه الخطیب والخطبة[۵]؛
  • وبل السحابة علی نظم الصبابة فی مدح المدینة طابه؛
  • بررسی ادله مصطفی محمود در رد احادیث شفاعت؛
  • إسراج الخیول بنظم المسائل الأربع وثلاثة الأصول؛
  • نظم الصبابة فی مدح المدینة طابة؛
  • النظم الحبیر فی علوم القرآن وأصول التفسیر.

تدریس در حرم

  • سلسلة شرح کتاب کشف الشبهات فی (العقیدة)[۶].
  • شرح نظم اسراج الخیول فی نظم القواعد الاربع والثلاثة الاصول (عقیدة)[۷].
  • شرح النظم الحبیر فی علوم القرآن وأصول التفسیر.
  • سلسلة شرح قصیدة حائیة ابن أبی داود (عقیدة)[۸].
  • شرح کتاب القواعد المثلی (عقیدة)
  • شرح کتاب أخصر المختصرات (فقه)
  • شرح کتاب بلوغ المرام (حدیث)
  • شرح کتاب الورقات (أصول فقه)

منبرهای مقدس درس‌ها و سخنرانی‌ها - وب سایت طریق الاسلام

پانویس

  1. موقع رسالة الإسلام:من فقهاء العصر: الدكتور سعود الشريم إمام المسجد‌الحرام نسخة محفوظة 16 سبتمبر 2016
  2. زوجة الشريم بشرته بالإمامة في الحرم المكي، من الموقع الرسمي لصحيفة عكاظ نسخة محفوظة 19 سبتمبر 2016
  3. "عمداء كلية الشريعة بجامعة أم القری" (PDF)، مؤرشف من الأصل (PDF) في 19 يوليو 2020.
  4. وميض من الحرم خطب ومواعظ من المسجد‌الحرام - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF نسخة محفوظة 24 أغسطس 2017
  5. الشامل في فقه الخطيب والخطبة - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF نسخة محفوظة 24 أغسطس 2017
  6. إسراج الخيول في نظم القواعد الأربع والثلاثة الأصول - سعود بن إبراهيم الشريم | طريق الإسلام نسخة محفوظة 04 مارس 2011
  7. النظم الحبير في علوم القرآن وأصول التفسير - سعود بن إبراهيم الشريم | طريق الإسلام نسخة محفوظة 04 مارس 2011
  8. شرح قصيدة حائية ابن أبي داود - سعود بن إبراهيم الشريم | طريق الإسلام نسخة محفوظة 04 مارس 2011