احمد بن طاهر قمی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="references" style="margin: 0px 0px 10px 0px; max-height: 300px; overflow: auto; padding: 3px; font-size:95%; background: #FFA500; line-height:1.4em; padding-bottom: 7px;"><noinclude>
{{جعبه اطلاعات شخصیت
[[پرونده:Ambox clock.svg|60px|بندانگشتی|راست|پیوند=Special:FilePath/Ambox_clock.svg]]
| عنوان = احمد بن طاهر قمی
<br>
| تصویر = عالمان شیعه.jpg
'''''نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است. '''''<br>
| نام = احمد بن طاهر قمی
| نام‌های دیگر = قمی
| سال تولد =
| تاریخ تولد =
| محل تولد =
| سال درگذشت =  344 ق
| تاریخ درگذشت =
| محل درگذشت = [[بغداد]]
| استادان = ابن ولید قمی
| شاگردان = احمد بن عیسی وشاء بغدادی
| دین = [[اسلام]]
| مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]]
| آثار =
| فعالیت‌ها = [[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|شیعه]]
| وبگاه =
}}
'''احمد بن طاهر قمی'''، (000 – حدود 344ق) [[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|شیعه]]. در منابع حدیثی چندین روایت از او به چشم می‏‌خورد که تعدادی از آنها درباره تولد و غیبت [[حجت بن الحسن (مهدی)|امام زمان عجل الله فرجه الشریف]] است.


'''یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید. '''
== معرفی اجمالی ==
<br>
احمد بن طاهر قمی، محدث شیعی. نام او در منابع بدون کنیه ذکر شده است. وی در عصر [[غیبت کبری]] می‌‏زیسته و معاصر با «ابن ولید قمی» (م343ق) است بنابراین وفات او در اواسط سده چهارم [[سال قمری|هجری]] به وقوع پی‌وسته است. در منابع رجالی اشاره‌‏ای به شرح ‏حال او نشده است اما از لقب «قمی» پیداست که وی اهل قم بوده و بخش قابل اعتنایی از دوران تحصیلی‌اش را در این شهر گذرانده است. هم‌چنین ممکن است وی در اواخر عمر، مدتی در بغداد به سر می‌‏برده است زیرا شاگرد او اهل بغداد است. ظاهراً «علی بن احمد بن طاهر» که از شاگردان معروف «ابن ولید قمی» (م343ق) است، پسر اوست و شاید روایت‏ نکردن او از پدرش بخاطر اعتقاد غلوآمیز پدر بوده باشد، زیرا از [[حدیث|احادیث]] پدر استفاده می‌‏شود که از معتقدان سرسخت [[مهدویت]] و غیبت [[حجت بن حسن (مهدی)|امام دوازدهم شیعیان]] بوده به ‏طوری که در این امر، متهم به افراط و ساختن داستان‏‌های غیر واقعی بوده است، چنان‌که استاد او [[محمد بن بحر بن سهل شیبانی]] (زنده در 286ق) نیز در امر [[ائمه|امامان شیعه]] متهم به [[غلات|غلو]] بوده و کسی است که حکایت بشر نخاس (درباره خریداری جاری‌ه‏ای به نام نرگس که بعدها مهدی موعود را به دنیا آورد)، توسط او گزارش شده است.
''آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ''{{#time:H:i، j F Y|{{REVISIONTIMESTAMP}}}}؛


<noinclude>
در منابع حدیثی چندین روایت از او به چشم می‏‌خورد که تعدادی از آنها درباره تولد و غیبت امام زمان عجل الله فرجه الشریف است. در تمام این موارد، شاگرد او «احمد بن عیسی وشاء بغدادی» از او نقل حدیث کرده است. از او هیچ اثر تألیفی معرفی نشده است. گفتنی است نام او با «احمد بن طاهر» معروف به «ابن طیفور» و «ابن ابی طاهر» (م280ق) صاحب بلاغات النساء مشترک است.
</div>
<div class="wikiInfo">[[پرونده:احمد بن طاهر قمی.jpg |احمد بن طاهر قمی|پیوند=Special:FilePath/احمد بن طاهر قمیjpg]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
!نام
!احمد بن طاهر قمی
|-
|زاده
|ابتدا زمان تولد و سپس مکان 
|-
|درگذشت
|ابتدا زمان وفات و سپس مکان
|-
|استادان
|؟؟؟
|-
|شاگردان
|؟؟؟
|-
|آثار
|؟؟؟
|-
|دین و مذهب 
|اسلام • تشیع
|-
|فعالیت‌ها
|؟؟؟
|-
|}
</div>


== استادان ==
از اساتید معروف [[ابن ولید قمی]] (م343ق) است، احمد بن طاهر قمی پسر اوست و شاید روایت‏ نکردن او از پدرش بخاطر اعتقاد غلوآمیز پدر بوده باشد، از معتقدان سرسخت مهدویت و غیبت امام دوازدهم شیعیان بوده.
== شاگردان ==
شاگرد او [[احمد بن عیسی وشاء بغدادی]] از او نقل حدیث کرده است.
== جستارهای وابسته ==
* [[حجت بن الحسن (مهدی)|امام زمان عجل الله فرجه الشریف]]
* [[مذهب شیعه|شیعه]]
* [[غلات|غلو]]
== منابع ==
* طبقات اعلام الشیعه، ج1ص28؛
* کمال الدین و تمام النعمه، ترجمه منصور پهلوان، باب 33، ج2ص31 حدیث51؛ وباب41، ج2ص132 حدیث1؛
* وسایل الشیعه(اسلامیه)، ج20ص15.
{{علمای اسلام}}


[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۴

احمد بن طاهر قمی
عالمان شیعه.jpg
نام کاملاحمد بن طاهر قمی
نام‌های دیگرقمی
اطلاعات شخصی
سال درگذشت344 ق، ۳۳۴ ش‌، ۹۵۵ م
محل درگذشتبغداد
دیناسلام، شیعه
استادانابن ولید قمی
شاگرداناحمد بن عیسی وشاء بغدادی
فعالیت‌هامحدث شیعه

احمد بن طاهر قمی، (000 – حدود 344ق) محدث شیعه. در منابع حدیثی چندین روایت از او به چشم می‏‌خورد که تعدادی از آنها درباره تولد و غیبت امام زمان عجل الله فرجه الشریف است.

معرفی اجمالی

احمد بن طاهر قمی، محدث شیعی. نام او در منابع بدون کنیه ذکر شده است. وی در عصر غیبت کبری می‌‏زیسته و معاصر با «ابن ولید قمی» (م343ق) است بنابراین وفات او در اواسط سده چهارم هجری به وقوع پی‌وسته است. در منابع رجالی اشاره‌‏ای به شرح ‏حال او نشده است اما از لقب «قمی» پیداست که وی اهل قم بوده و بخش قابل اعتنایی از دوران تحصیلی‌اش را در این شهر گذرانده است. هم‌چنین ممکن است وی در اواخر عمر، مدتی در بغداد به سر می‌‏برده است زیرا شاگرد او اهل بغداد است. ظاهراً «علی بن احمد بن طاهر» که از شاگردان معروف «ابن ولید قمی» (م343ق) است، پسر اوست و شاید روایت‏ نکردن او از پدرش بخاطر اعتقاد غلوآمیز پدر بوده باشد، زیرا از احادیث پدر استفاده می‌‏شود که از معتقدان سرسخت مهدویت و غیبت امام دوازدهم شیعیان بوده به ‏طوری که در این امر، متهم به افراط و ساختن داستان‏‌های غیر واقعی بوده است، چنان‌که استاد او محمد بن بحر بن سهل شیبانی (زنده در 286ق) نیز در امر امامان شیعه متهم به غلو بوده و کسی است که حکایت بشر نخاس (درباره خریداری جاری‌ه‏ای به نام نرگس که بعدها مهدی موعود را به دنیا آورد)، توسط او گزارش شده است.

در منابع حدیثی چندین روایت از او به چشم می‏‌خورد که تعدادی از آنها درباره تولد و غیبت امام زمان عجل الله فرجه الشریف است. در تمام این موارد، شاگرد او «احمد بن عیسی وشاء بغدادی» از او نقل حدیث کرده است. از او هیچ اثر تألیفی معرفی نشده است. گفتنی است نام او با «احمد بن طاهر» معروف به «ابن طیفور» و «ابن ابی طاهر» (م280ق) صاحب بلاغات النساء مشترک است.

استادان

از اساتید معروف ابن ولید قمی (م343ق) است، احمد بن طاهر قمی پسر اوست و شاید روایت‏ نکردن او از پدرش بخاطر اعتقاد غلوآمیز پدر بوده باشد، از معتقدان سرسخت مهدویت و غیبت امام دوازدهم شیعیان بوده.

شاگردان

شاگرد او احمد بن عیسی وشاء بغدادی از او نقل حدیث کرده است.

جستارهای وابسته

منابع

  • طبقات اعلام الشیعه، ج1ص28؛
  • کمال الدین و تمام النعمه، ترجمه منصور پهلوان، باب 33، ج2ص31 حدیث51؛ وباب41، ج2ص132 حدیث1؛
  • وسایل الشیعه(اسلامیه)، ج20ص15.