خصیبیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۹: خط ۹:
| مبدأ شکل گیری =
| مبدأ شکل گیری =
| موسس =یزید بن خصیب  
| موسس =یزید بن خصیب  
| عقیده =خداوند جز در امام علی و امامان پس از او ظاهر نمی‌شود.
| عقیده =1. خداوند جز در امام علی و امامان پس از او ظاهر نمی‌شود.2. حضرت علی پیامبران الهی را فرستاده است.
}}
}}
'''خصیبیه''' پیروان یزید بن خصیب بودند و اعتقاد داشتند که خداوند جز در [[علی بن ابی طالب|امیر مؤمنان علی (ع)]] و امامان بعد از او ظاهر نشود و حضرت علی ‌علیه‌السلام پیامبران را فرستاده است. همچنین معتقد بودند که امام به روح‌القدس تأیید می‌‏گردد و گوش‌های او سنگین می‌شود.
'''خصیبیه''' پیروان یزید بن خصیب بودند و اعتقاد داشتند که خداوند جز در [[علی بن ابی طالب|امیر مؤمنان علی (ع)]] و امامان بعد از او ظاهر نشود و حضرت علی ‌علیه‌السلام پیامبران را فرستاده است. همچنین معتقد بودند که امام به روح‌القدس تأیید می‌‏گردد و گوش‌های او سنگین می‌شود.

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۱۵

خصیبیه
نامخصیبیه
موسسیزید بن خصیب
عقیده1. خداوند جز در امام علی و امامان پس از او ظاهر نمی‌شود.2. حضرت علی پیامبران الهی را فرستاده است.

خصیبیه پیروان یزید بن خصیب بودند و اعتقاد داشتند که خداوند جز در امیر مؤمنان علی (ع) و امامان بعد از او ظاهر نشود و حضرت علی ‌علیه‌السلام پیامبران را فرستاده است. همچنین معتقد بودند که امام به روح‌القدس تأیید می‌‏گردد و گوش‌های او سنگین می‌شود. [۱] [۲]

پانویس

  1. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 181 با ویرایش اندک.
  2. مشارق الانوار، ص 211- 212.