نتایج جستجو
- اهل بیت (بخش آیه اولو الامر)اهل بیت نازل شده است آیه اولی الامر است. خداوند در این آیه میفرماید:«أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ از خدا و پیامبر۱۷ کیلوبایت (۱٬۸۳۵ واژه) - ۷ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۳
- اینکه در آیه اول دستور به اطاعت از پیامبر و اولی الامر میدهد این امر ناظر به دستورات ولایتی پیامبر و اولی الامر است نه اوامر شرعی نازل شده و در غیر این صورت۷۳ کیلوبایت (۷٬۳۹۳ واژه) - ۲۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۲
- الرَّسُولَ وَ أُولِی الامْرِ مِنْکُمْ [نساء–59] مَنْ یُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللّه [نساء–80] 271 حدیث وارد شده که منظور از اولی الامر ائمه اطهار۲۲ کیلوبایت (۲٬۱۸۱ واژه) - ۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۲۵
- وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الْأَمْرِ مِنْکمْ...» ای کسانی که ایمان آورده اید خدا را اطاعت کنید و پیغمبر و اولی الامر از خودتان را اطاعت کنید. اسلام۸۰ کیلوبایت (۸٬۲۵۱ واژه) - ۲۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۵۶
- رسول خدا و اولیالامر با اطاعت خداوند متفاوت آمده، چه فعل «أَطِیعُوا» بعد از «الرَّسُول» تکرار نشده است! از این بیان معلوم میشود که «اُولِیالأَمر» باید به۹۲ کیلوبایت (۹٬۷۲۷ واژه) - ۱۹ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۲۱
- پس ملاحظه میکنید اصحاب جمل تحت عنوانی به ظاهر زیبا و حق مآبانه بر علیه اولی الامر خویش قیام نمودند و پیمان و بیعت خویش را شکستند، در حالی که این عنوان بهانهای۹۹ کیلوبایت (۸٬۷۱۶ واژه) - ۸ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۱
- وَأَطِیعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِی الأَمْرِ مِنكُمْ) (نساء: 59). در این آیه، خداوند اطاعت از اولی الامر را بر ما واجب کرده است و اولی الامر کسانی هستند که بر ما حکومت۱۵ کیلوبایت (۱٬۷۹۲ واژه) - ۲۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۴
- متولی امور سبط خود بهشمار میرفتهاندو نسبت آنان به اسباط مانند نسبت اولی الامر به امت در اسلام بودهاست. آنان مرجعیت امور دینی و دنیائی اسباط را بر عهده۱۳ کیلوبایت (۱٬۲۶۷ واژه) - ۲۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۲
- مسئله درباره «اولیالامر» نیز صادق است؛ یعنی در آیه اطاعت از «اولیالامر» نیز هیچ قیدوشرطی ندارد و این خود دلیل بر این است که اولیالامر هرگز امر و یا۷۳ کیلوبایت (۸٬۰۲۲ واژه) - ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۲
- که این دوازده نقیب به دوازده تیره بنى اسرائیل داشتند نظیر نسبتى بوده که اولى الامر به افراد این امت دارند، در حقیقت مرجع مردم در امور دین و دنیاى آنان بودند،۱۷ کیلوبایت (۱٬۹۴۰ واژه) - ۱۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۹
- میپردازد: وقد قرب الفخرالرازی دلالتها علی عصمة أولی الامر فی تفسیره لهذه الآیة بقوله: (ان الله تعالی أمر بطاعة أولی الامر علی سبیل الجزم فی هذه الآیة، ومن أمر الله۷۸ کیلوبایت (۸٬۰۸۵ واژه) - ۱۱ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۴
- زوایا معمولاً در هر نظامی که بر کشور حاکم باشد سعی بر اطاعت و پیروی از اولی الامر دارند و با نظام حاکم همکاری میکنند و هیچگاه در گروه معارض و به اصطلاح۲۴ کیلوبایت (۲٬۳۹۲ واژه) - ۱۳ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۵۳
- خیر وأحسن تأویلا) (که تاویل قرآن را برترین بازگشت و رجو ع به پیامبر ص و اولی الامر در امور اختلافی میداند) 3-: سوره أعراف: (ولقد جئناهم بکتاب فصلناه علی۳۹ کیلوبایت (۳٬۸۲۸ واژه) - ۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۳۹
- نیست. ((یا ایها الذین آمنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم)) نساء ۵۹ آیه اولی الامر نیز از آیاتی است که اطاعت بدون قید و شرط از ائمه (ع) را۴۷ کیلوبایت (۵٬۳۴۴ واژه) - ۱۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۸
- را تا روز قیامت باقی و واجب میدانست. وی میگفت یک مسلمان باید از اولو الامر اطاعت نماید، خواه متّصف به عدل باشد یا جور. با این حال او به شیعه تمایل داشت۴ کیلوبایت (۳۶۲ واژه) - ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۸
- ذالک تاویل مالم تسطع علیه صبرا – کهف آیه 82- لو ردوه الی الرسول و الی اولی الامر منهم لعلمه الذین یستنبطونه منهم – نساء آیه 83- و.... با توجه به نکات مذکور۵۷ کیلوبایت (۵٬۸۸۹ واژه) - ۲۲ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۹
- به بخشی از این آیه کریمه استناد کردند: «أطیعوا الله و أطیعوا الرسول و اولی الامر منکم» (نساء/59) در حالی که ادامه آیه، قاعدهای اصلی را بیان میکند و آن۳۰ کیلوبایت (۳٬۱۸۲ واژه) - ۱۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۰۰
- منی بمنزلة هارون من موسی حین قال: اخلفنی فی قومی و اصلح. فقال اللّه: و اولی الامر منکم». در تفسیر آمده است که این آیه در مورد امیرالمؤمنین علی علیهالسّلام۲۵۴ کیلوبایت (۲۵٬۹۵۸ واژه) - ۲۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۹
- ذالک تاویل مالم تسطع علیه صبرا – کهف آیه 82- لو ردوه الی الرسول و الی اولی الامر منهم لعلمه الذین یستنبطونه منهم – نساء آیه 83- و.... با توجه به نکات مذکور۱۰۷ کیلوبایت (۱۱٬۰۹۸ واژه) - ۱۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۲۸
- شیعی نظر خود را در تفسیر امر بینالامرین بیان کرده است. مینویسد: «و ملخص الامر ان من زعم ان لا عمل للعبد اصلا فقد عاند و جحد و من زعم انه مستبد با العمل۴۷ کیلوبایت (۴٬۹۴۴ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۳