نتایج جستجو

علمیه «دومنار» یزد پذیرای نوجوانانی بود که با عشق و علاقه وافر به تحصیل علوم دینی می‌پرداختند. سید محمدکاظم با ورود به این حوزه، از محضر استادانی همانند استاد

اندیشه اسلام انقلابی در کشورهایی نظیر ایران، عراق، لیبی و.. موثر بودند کتاب‌های سیدقطب و محمد قطب و دیگر شخصیت‌های اسلامی مصر است. ویژگی چهارم ویژگی چهارم علاقه

می‌باشد: طیف وسیعی از جریانات سیاسی، دینی، مذهبی و قومی را دربر می‌گیرد. تشکیلات سازمانی نامشخص و ایدئولوژی و برنامه دینی نیز ندارد. دارای پایگاه مردمی نسبتاً

است که آزادی دینی را به رسمیت شناخته بر این اساس شیعیان دارای آزادی برگزاری آموزه‌های دینی و مذهبی هستند. گذشته از آن که خود دارای علمای دینی هستند، علمای

از علمای لیبی و عضو هیات امنای اتحادیه بین‌المللی علمای مسلمان و سرپرست کل آکادمی امام مالک ترکیه است. نام: ونیس مبروک الفسی. متولد: 1966 - لیبی. محل سکونت:

به لیبی در سال ۱۳۵۷ بعد از ملاقاتش با قذافی به دستور قذافی کشته شده است. امام موسی صدر از زمستان سال ۱۳۳۸ و هم‌زمان با آغاز فعالیت‌های گسترده دینی و فرهنگی

(زاده ۱۹۴۲) اهل کشور لیبی، از علمای اسلام و استاد دانشگاه است. او از فوریه ۲۰۱۲ دارای سمت افتخاری عضویت در شورای انتقالی ملی لیبی را بر عهده داشت. غریانی

نظامش دخالت کند. او همچنین درباره بحران لیبی می‌گوید این بحرانی است که مردم لیبی بهایش را می‌پردازند، شهروندان لیبی حق دارند که با آزادی کامل برای سرنوشت

است در شمال آفریقا که ۹۹٪ مردم آن مسلمان هستند. الجزایر از شرق با تونس و لیبی، از غرب با مراکش، از جنوب غربی با موریتانی، از شمال با دریای مدیترانه و از

تأصیلیة تطبیقیة، (دانشگاه امام مالک استانبول- دانشکده الدعوه الاسلامیه- طرابلس لیبی). عضو مجمع فقهی هند. عضو هیئت امنای اتحادیه بین‌المللی علمای مسلمان. رئیس

به دعوت رسمی آن کشور وارد لیبی شده و تاکنون از آن کشور خارج نشده‌اند. ثانیاً: مسئول ربودن امام صدر و همراهانش در حقیقت رژیم لیبی و شخص سرهنگ معمر قذافی است

بازگشت جدی به اسلام و حاکمیت ارزش‌های دینی در کشورهایشان هستند و موج بیداری اسلامی کشورهای مصر، یمن، بحرین، لیبی، عربستان و ... را فراگرفته است. «بیداری

منطقه و شهری وجود دارد که بر همه امور عالمان دینی در این شهر اعم از امام جمعه، امامان جماعت و همه کسانی که شغل دینی دارند، نظارت دارد. بر این مجالس علمی، یک

با تمام قوا وارد مناقشــه لیبی شــد. در حال یکه پی شتر هیلاری کلینتون (وزیر امور خارجه آمریکا) از مطرح بودن اقدام نظامی در لیبی خبر داده بود، نیروهای زمینی

قانون، وزارت امور دینی نیجر موظف است مساعدت‌های مالی را به سازمان‌هایی ارائه دهد که به طور رسمی در این وزارتخانه به ثیت می‌رسند وزارت امور دینی نیجر، پس از صدور

راه بیرون کردن ایتالیایی‌ها از لیبی می‌دانست. او با رهبران لیبی در مصر دیدار کرد و بنا شد که یک ارتش ملی از مقیمین لیبی در مصر تحت فرمان انگلیس ایجاد شود

احمد کفتارو و شیخ جودت سعید (مروج اندیشۀ عدم خشونت) به بازنگری در مفاهیم دینی و بازسازی اندیشه‌های اسلامی پرداخت. او پس از تحصیل در مدرسۀ علوم اسلامی الدعوة

قضایای دینی و آزادی آموزش زبان عربی برای الجزایری‌ها، زیرا فرانسه رژیمی است که ندای سکولاریسم سر می‌دهد، اما نماز، حج، فتوا، وقف و همه امور دینی الجزایر

در عملیات‌های نظامی در یمن، لیبی و سوریه هستیم. اقدامات امنیتی: نیروهای امنیتی امارات متحده عربی، مشارکت فعال در سوریه، لیبی و یمن برای کم کردن قدرت اسلام‌گرایان

نمی‌کند. وی برای به دست آوردن تریپولی (لیبی) به پادشاه ایتالیا نیز مراجعه کرده و او نیز امتناع نموده بود.14 در آن زمان لیبی مستعمره ایتالیا بود. تا آغاز جنگ

علم و صنعت ادامه تحصیل داد و به رتبه مهندسی نایل آمد. او از کودکی به معارف دینی علاقه فراوانی داشت و با استعداد فوق‌العاده‌ای که داشت در علم و تقوی معروف

در این مدت به شرط پرهیز از بیان مطالب سیاسی اجازه داشت برنامه‌های تبلیغی دینی را برگزار نماید. در سپتامبر 1994 میلادی از سخنرانی او و سفر الحوالی جلوگیری

استقرار حکومتی دینی تجلی یافته است. به گونه‌ای که عباس مدنی پس از پیروزی در انتخابات سال 1992 به صراحت از برنامه‌های حزب برای استقرار حکومتی دینی مشابه آنچه

مَرضِیَّةً». در حقیقت ویژگی شجاعت در شخصیت «عمر مختار» در نبرد مردم چاد با استعمارگران فرانسوی و در نبرد مردم لیبی با استعمارگران ایتالیایی هویدا گشت. هنگامی‌که

اسکندریه نقل مکان کرد. جایی که پدر به‌عنوان یکی از علمای مؤسسه دینی آنجا انتخاب شد. او به مؤسسه دینی ابتدایی در اسکندریه و سپس مؤسسه متوسطه و سپس به دارالعلوم

با کشورهای و جریان‌ها و مراکز دینی و اسلامی ارتباط برقرار کردند و با تعامل و تبادل دینی و فرهنگی با جوامع و مراکز موثر دینی مسلمانان زمینه تحولات دیگری را

دنبال نظریه پردازی درباره شیوه‌های تبلیغ دینی و گسترش اندیشه دینی بوند. همچنین این مجموعه‌ها، با هدف ارایه باورهای دینی جایگزین، به مطالعه‌اندیشه مارکسیستی

با برگزاری جلسات تفسیر برای طلاب علوم دینی و دانشجویان و ایراد سخنرانی برای اقشار مختلف مردم می‌کوشید مبانی دینی ـ اعتقادی آنان را تقویت نماید. او معتقد

ایران به‌عنوان شخصیت فرهنگی کشور برگزیده و معرفی شدند. تقدیر از شخصیت قرآنی ایشان در سال 1387 از سوی شهرداری تهران. انتخاب وی به‌عنوان شخصیت فرزانه و فرهیخته

به عنوان مرجعیت دینی در مصر با صدور بیانیه‌ای به صورت تلویحی و نه صریح، از رویکرد جدید جماعت اسلامی استقبال و حتی به آن رنگ و بوی دینی و شرعی اعطا کرد

سیاسی و در شرایطی فرهنگی یا حتی علمی است و ملت‌های مسلمان به‌خصوص مبلغان دینی و جوانان باید با مطالعه و شناخت تعالیم الهی به پیامبر خاتم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)،

سال 2010(1385) به اتفاق 25 شخصیت دیگر معارض بحرینی متهم به اقدام و تلاش جهت براندازی رژیم حاکم شد. وی را باید از جمله شخصیت‌های منطقه‌ای حامی جمهوری اسلامی

کارکرد اساسی این حزب الزاماً تلاش برای رسیدن به قدرت نیست؛ بلکه توجه به رسالت دینی مهمی به نام «امر به معروف و نهی از منکر» است. حزب مزبور از احترام والایی

تقسیم ‌می‌شود. اول زندگی دنیایی و دوم زندگی دینی. در زندگی دنیایی باید همکاری اجتماعی وجود داشته باشد و زندگی دینی نیز باید همراه با همکاری باشد. الصمیدعی

استحکام‌ بخشید و در جنگ‌های‌ کارتاژ متحد روم‌ بود. در زمان‌ او حبشه، عربستان، لیبی، فینیقیه‌ و قسمت‌هایی‌ از آسیای‌ صغیر و جزایر دریای‌ مدیترانه‌ به‌ قلمرو

هویت فرهنگی؛ هویت دینی؛ نقاط اشتراک و افتراق هویت دینی و فرهنگی؛ عوامل بقاء و دوام هویت فرهنگی و دینی؛ موانع ثبات و بقای هویت فرهنگی و دینی. محور دوم:‌ مسلمانان

عملیاتهای مهم حفاظت صلح در‌هائیتی، قبرس یوگسلاوی سابق، کویت، بوسنی هرز گوین، لیبی طبق چارچوب تعیین شده سازمان ملل اقدام کرده‌اند. از سال 1999 تا سال 2006 نیروهای

استقرار حکومتی دینی تجلی یافته است. به گونه‌ای که عباس مدنی پس از پیروزی در انتخابات سال 1992 به صراحت از برنامه‌های حزب برای استقرار حکومتی دینی مشابه آنچه

اسلامی شیعیان را نیز مردود و آنها را کافر می‌داند. گروه‌های جهادی برپایی حکومت دینی و اجرای شریعت اسلامی را وظیفه شرعی خود می‌دانند. داعش بخاطر تفسیر و قرائت

نمودند. علما و اندیشمندان و نهادهای دینی در جهان اسلام باید از توطئه و فتنه خرید افراد با پول دوری گزیده و از شخصیت و جایگاه و هویت خود محافظت کنند. هم‌چنین

پنجاه تحت تعقیب دستگاه امنیتی مصر به لیبی پناه بردند. برخی از آگاهان به مسائل لیبی و مورخان جنبش‌های اسلامی و سیاسی لیبی بر این باورند که عزالدین ابراهیم مؤسس

حکومتی لیبی ایجاد می‌شود و تشکیلات اخوانی‌ها در لیبی با ایجاد یک سری دفاتر در قاهره مصر، جزیره جربه در تونس و مهم‌تر از همه شهر بنغازی در لیبی موفق می‌شود

ایالات متحده در دهه شصت قرن گذشته تأسیس شد؛ فعالیت های زیادی در آمریکا دارد و در آنجا مؤسسات و سازمان های اسلامی بسیاری تأسیس کرده اند، از جمله: جامعه اسلامی

سلطنتی ـ دینی) (مقاله) / ع. ر امیردهی بیانیه کنفرانس بین‌المللی علمی ـ کاربردی با موضوع «مسلمانان کشورهای مشترک‌المنافع برای تفاهم ملی و دینی» مسکو 17

الشیخ در 20 اکتبر 1910 م. 1328 ه. متولد شد وی قرآن را حفظ کرد، سپس به موسسه دینی الدسوق پیوست و سپس به م موسسه طنطا پیوست تا تحصیلات متوسطه خود را در آنجا

رویکردهای دینی ممنوع شده است، لذا اغلب احزابی که پیشینه و زمینه اسلام‌گرایی داشته‌اند برنامه‌های خود را طوری تنظیم کرده‌اند که در آن خبری از وجهه دینی یا تفاوت

پرونده:جریان‌های لیبی.jpg جنبش‌های اسلامی در لیبی مقاله‌ای است به زبان فارسی که به دنبال بررسی جریان­‌های اسلامی در کشور لیبی که از کشورهای مهم جهان اسلام

تفرقه با توجه به قرآن و متون دینی پرداخته و به شرح حدیث «افتراق الأمة إلی ثلاث و سبعین فرقة» می‌پردازد. اختلاف فقهی و فروعات دینی موضوع باب دوم کتاب می‌باشد

تونس خود را آتش زد و همه خبرهای دنیا به سمت بهار عربی رفتند و تونس، مصر، لیبی، سودان و سوریه را ویران کردند. اکنون یک جوان از ارتش آمریکا خود را در برابر

برنامه ‏های خود در عرصه سیاست بین ‏الملل و جذب نیروهای جدید و آموزش آنها و نیز تلاش برای کاهش فشارهای موجود بر روی گروه ‏های مسلح در الجزایر و لیبی و ایجاد

فرانسه کجا هستند؟ شیوه‌های تبلیغی آنها چیست؟ فعالیت‌های دینی، اجتماعی و سیاسی آنان کدام است؟ وجهه‌ دینی و اجتماعی این جریان نزد مسلمانان فرانسوی و دیگر شهروندان

ضمن تأکید بر نقش دین و اعتقادات دینی در زندگی بشر و جوامع انسانی، از سران کشورهای صنعتی خواسته شده است به مسئولیت دینی و ارزش‌های اعتقادی در جامعه مدرن

مصر باز می‌گردد. مصر در آن روزگار مرکز دانش و علوم مختلف بود و طالبان علوم دینی از سراسر کشورها به مصر سفر می‌کردند. بخش ارتباط با جهان اسلام جمعیت اخوان‌المسلمین

عبدالله الشعاب از شیوخ و شخصیت‌های لیبی در قرن سوم هجری در طرابلس متولد شد و در سال 243 هجری قمری در آنجا درگذشت. و طبق آنچه در کتاب (منحل الاذب فی تاریخ

سر می‌برند. اعیاد سودانیان را می‌توان به دو دسته دینی و ملّی تقسیم کرد: ـ عید فطر؛ از مهم‌ترین اعیاد دینی مسلمانان است. کلیه اداره‌های دولتی و مراکز خصوصی

تاثیرگذار در افکار، عقاید و رفتارهای فردی و اجتماعی و سیاسی جامعه دارد؟ اسلام دینی است که به همه انسان‌ها حتی غیر مسلمانان احترام می‌گذارد، اما برای مسلمانان

بيش‌تری از خود نشان دهند. گرچه شخصيت‌های بزرگ شيعی و سنی در اين راه گام‌های مؤثری برداشته‌اند، اما بايد اذعان داشت که اين شخصيت‌ها در جوامع اسلامی معمولا ناشناخته‌اند

را ترجیح می‌داد و هر چه به دست می‌آورد برای اطرافیانش خرج می‌کرد. در علوم دینی و عربی اقبال فراوان یافت. ایشان به سه زبان فرانسوی، انگلیسی و آلمانی تسلط

نماینده و یک مرتبه به منظور تبلیغ سفر کرد. به بسیاری از کشورهای عربی از جمله لیبی سفر کرد. سفرهایی در کشورهای غیر مسلمان داشته که شامل بلژیک، هلند، فرانسه

همین رویّه‌ آگاهی‌های دینی و فرهنگی که بحمداللَّه در پاوه به طور بارزی وجود دارد، باید ان‌شاءاللَّه گسترش و ادامه پیدا کند؛ آگاهی دینی، آگاهی تاریخی، آگاهی

به مقابله برخیزند و از حجم حملات وی بکاهند. انقلاب اسلامی ایران، سطح آگاهی دینی و دانش سیاسی جوامع مسلمان را بالا برده، و آن‌‌چه امروز در جهان اسلام شاهد

ادامه می‌دادند. پس از بیداری اسلامی اسلام‌گرایان در راس هرم قدرت در تونس، لیبی، مصر و سپس در مراکش قرار گرفتند. حزب اخوان‌ المسلمین در الجزایر از موقعیت

در سال 1895 با دولت‌های استعمارگر، رو در رو شدند؛ زیرا مسلمانان چاد وظیفه دینی و اسلامی خود می‌دانستند تا در برابر استعمارگران غربی که با میسیون‌های تبشیری

بیداری اسلامی جنبش پُر‌رنگ گفتمان دینی در جنبش‌های اجتماعی کشورهای اسلامی می‌باشد. این جنبش با تاکید بر بازگشت به هویت اسلامی خود و برگرفته از انقلاب صنعتی

عبدالحسین شرف الدین، کنگره ای بین المللی جهت آشنایی هر چه بیشتر با ابعاد مختلف شخصیت اجتماعی، سیاسی و علمی ایشان در تاریخ 24 و 25 اسفند ماه سال 1383 مصادف با

کنفرانسی با حضور شخصیت‌های بزرگ اسلامی که برای انجام مناسک حج عازم آن کشور بودند، برگزار گردد. بر این اساس، در سال 1965.م کنفرانسی با شرکت 115 شخصیت اسلامی از

حکومت‌های حیله‌گر تاریخ، به‌ویژه آن دسته که رنگ حکومت دینی به خود داده‌اند یا سردمدارانشان به نحله دینی خاصی باور دارند و در عین حال شیفته و فریفتۀ قدرت‌اند