نتایج جستجو
- مستبصر و نویسنده کتاب «بنور فاطمة اهتدیت» • شیخ شریف ادریس عبدالقادر: از شیوخ صوفیه سودان و مستبصر است که در خارطوم به مذهب جعفری و تبلیغ آن فعالیت میکند۴ کیلوبایت (۳۳۹ واژه) - ۱۳ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۵۳
- انتشار زیادی دارد و بیشتر شیوخ آن در کشورهای نیجریه و سنگال زندگی میکنند. بر اساس این، شیوخ این طریقه در سودان رابطه خاصی با شیوخ آن کشورها دارند. محمد علی۸۴ کیلوبایت (۸٬۹۴۸ واژه) - ۲۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۴۹
- علی بن ادریس بعقوبی (رده صوفیه)ابوادریس الباقوبی الروحایی (الروحاء ناحیهای در بعقوبه - در حال حاضر) یکی از شیوخ برجسته و صاحبنظران عراق به شمار میرود و پیروانش از محققین و اساتید، صاحب۸ کیلوبایت (۶۶۸ واژه) - ۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۴
- شباشیه فرقهای از غلاة قرامطهاند که در مسیر بصره به احساء میزیستند. به شیوخ آنها بنیشباش میگفتند. این طایفه از سال 380 تا 480 هجری قمری در نواحی یاد۲ کیلوبایت (۱۴۰ واژه) - ۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۰۱
- فضلبندکین بودند. کنیه وی ابونعیم، حافظ، محدث و اهل کوفه بود و از بزرگان شیوخ بخاری بهشمار میرفت. مذهبش امامی بود و طایفه دکینیه به او منسوباند. ابونعیم۴ کیلوبایت (۳۲۱ واژه) - ۲۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۹
- علی بن ابی بکر السکران (رده صوفیه)علی بن ابیبکر السکران (۸۱۸ - ۸۹۵ هجری قمری) پیشوا و شیخ صوفیه و از علمای برجسته حضرموت در زمان خود بود. او شاعری با شعرهای فراوان است و اشعار او بیش از۹ کیلوبایت (۷۹۲ واژه) - ۲۶ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۵۳
- عبدالواحد بن عاشر (رده صوفیه)عبدالله محمد الشریف تلمیسانی گرفت (متوفی 1052 ق). وی فقه را نیز از جمعی از شیوخ زمان خود فراگرفت، مانند: ابی العباس بن القاضی المکناسی (متوفی 1025 ق)، پسر۸ کیلوبایت (۷۰۰ واژه) - ۶ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۵۷
- کبرویه (رده صوفیه)فرقه در جهان اسلام و به ویژه در آسیای مرکزی پدید آمد. برخی دیگر از این فرق صوفیه عبارت بودند از یسویه، کبرویه و نقشبندیه بودند. از میان این سه فرقه، یسویه۸ کیلوبایت (۷۷۲ واژه) - ۸ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۸
- علی قاری هروی (رده صوفیه)بود. او بین سالهای 952 تا 973 هجری قمری وارد مکه مکرمه شد. در مکه در محافل شیوخ مینشست و از درس ایشان بهرمند میشد. تا حدود سال 1003 هجری قمری به این شکل۱۳ کیلوبایت (۱٬۳۱۴ واژه) - ۲۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۰۲
- ابن بزیزه (رده صوفیه)کتاب او الانوار فی فضل القرآن و الدعاء و الاستغفار معلوم میشود که یکی از شیوخ او اباالحسن علی بن احمد حرالی التجیبی الصوفی الکرسی الأصل المراکشی بوده متوفی۶۳۸ق۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۳۴ واژه) - ۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۳
- منطق را آموخت و طریقه صوفیه را از مصطفی البکری اختیار کرد و از ملازمان البکری بود. العروسی سپس به الازهر نقل مکان کرد و از شیوخ بزرگ آن کسب علم نمود ودر۳ کیلوبایت (۲۶۷ واژه) - ۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۴
- تجانیه (رده صوفیه)تجانیه یا تحینیه به کسر تا، نام طریقهای از فرقههای «صوفیه» است. موسس این فرقه شخصی به نام ابوالعباس احمدبنمحمد بنالمختار بنسالم تجانی (1150- 1230۹ کیلوبایت (۸۷۲ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۹
- رهبران دانشگاه الازهر و از دانشمندان زمان خود بودهاند. اما از میان رهبران و شیوخ الازهر دو تن به روشنی درخشیدند. یکی شیخ محمدمصطفی مراغی بود که اصلاحات گستردهایجاد۱۱ کیلوبایت (۱٬۱۹۶ واژه) - ۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۸
- بن محمد (علیهالسلام) یکی از شیوخ او بود. البته بعضی گفتهاند که او زیدی مذهب بود و چون مردی زاهد و گوشهگیر بود صوفیه او را از پیشوایان پیشین خود شمردهاند۴ کیلوبایت (۳۵۸ واژه) - ۲۰ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۸
- تیجانیه (رده صوفیه)اقتضای آن داشت که طریقۀ وی نیز برترین طریقه به شمار آید و مشایخ آن بر سایر شیوخ اولویت داشته باشند. مکاشفات شخص تجانی و رؤیت پیامبر (صلی الله علیه و اله۴۰ کیلوبایت (۳٬۸۹۹ واژه) - ۲۳ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۲
- این مسیر دو تن از علمای منطقه با ایشان همراه گردیدند: نخست یکی از شیوخ صاحب نفوذ صوفیه به نام توانکو کونه توه و دیگری یکی از فقها به نام توانکو نان رنتجه۴ کیلوبایت (۴۴۷ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۱
- خواجه عبدالله انصاری (رده صوفیه)و منادی پیروی از سنت و دین حقیقی بوده است. شیخ خراسان در زمان خود یکی از شیوخ حنابله بود و به لغت، حدیث، تاریخ انساب، سنت و دعوت به آن مسلط بود. منازل۵ کیلوبایت (۴۳۸ واژه) - ۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۵
- بلکه از شیوخ طریقت شاذلیه در کشور مراکش بحساب میآید. جالب تر اینکه همانطور که گفته شد، بن باز و دیگر علمای وهابی مسلک ادعا کردهاند طریقتهای صوفیه، به سلف۷۲ کیلوبایت (۷٬۱۸۶ واژه) - ۳۰ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۸
- دورۀ ممالیک، صوفیه و علمای اهل سنّت مناسبات مسالمتآمیز داشتند و تعالیم صوفیه تا پایان قرن هفتم، در مدارس علوم دینی پذیرفته بود و برخی صوفیه، مانند ابن۲۸ کیلوبایت (۲٬۷۳۱ واژه) - ۲۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۴۷
- اسلامی و از بین بردن قواعدی است که مسلمانان بر آن اجماع دارند. ابن تیمیه و شیوخ وهابیت براین عقیدهاند که ساختن بنا بر قبور، شرک و الحاد است. آنها به مخالفین۱۳ کیلوبایت (۱٬۲۴۹ واژه) - ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۲