سید علی شرف‌الدین موسوی بلتستانی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۳: خط ۲۳:
وی در سال ۱۹۴۲م در منطقه بلتستان در شهرستان شگر و در محله علی آباد دیده به جهان گشود، که  یکی از وادی های  اطراف قله ی مشهور کا 2  قرار گرفته است <ref>سعیدی، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان شیعی، ۱۳۹۹ش، ص۱۹۷.</ref>.
وی در سال ۱۹۴۲م در منطقه بلتستان در شهرستان شگر و در محله علی آباد دیده به جهان گشود، که  یکی از وادی های  اطراف قله ی مشهور کا 2  قرار گرفته است <ref>سعیدی، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان شیعی، ۱۳۹۹ش، ص۱۹۷.</ref>.
== تحصیلات ==
== تحصیلات ==
سید علی شرف الدین تحصیلات ابتدائی را در منطقه [[بلتستان]] فرا گرفت و برای تحصیل علوم در مراتب عالی  در سال ۱۳۷۷هجری عازم [[نجف|نجف اشرف]] شد. صادقی تهرانی یکی از اساتید وی به حساب می آید <ref>موسوی، افق گفتگو، ۱۴۲۶ش، ص۹۰.</ref>. انگیزه فهم دین از طریق ثقل اکبر  [[قرآن]] بخاطر شاگردی صادقی تهرانی در وی ایجاد شد.<ref>موسوی، افق گفتگو، ۱۴۲۶ش، ص۹۰.</ref> سید علی شرف الدین نبود دروس قرآن و حدیث در حوزه های نجف و قم گله دارد. در دوران اقامت وی در نجف، با [[سید محمد باقر صدر|آیت الله سید محمد باقر الصدر]] در ارتباط بوده است <ref>موسوی، افق گفتگو، ۱۴۲۶ش، ص۹۰.</ref>.
سید علی شرف الدین تحصیلات ابتدایی را در منطقه [[بلتستان]] فرا گرفت و برای تحصیل علوم در مراتب عالی  در سال ۱۳۷۷هجری عازم [[نجف|نجف اشرف]] شد. صادقی تهرانی یکی از اساتید وی به حساب می آید <ref>موسوی، افق گفتگو، ۱۴۲۶ش، ص۹۰.</ref>. انگیزه فهم دین از طریق ثقل اکبر  [[قرآن]] بخاطر شاگردی صادقی تهرانی در وی ایجاد شد.<ref>موسوی، افق گفتگو، ۱۴۲۶ش، ص۹۰.</ref> سید علی شرف الدین نبود دروس قرآن و حدیث در حوزه های نجف و قم گله دارد. در دوران اقامت وی در نجف، با [[سید محمد باقر صدر|آیت الله سید محمد باقر الصدر]] در ارتباط بوده است <ref>موسوی، افق گفتگو، ۱۴۲۶ش، ص۹۰.</ref>.
== فعالیت های علمی ==
== فعالیت های علمی ==
سید علی شرف الدین حدود ۱۲ سال بعد به وطن باز گشت، وی موسسه‌ای را تأسیس کرد که به '''مؤسسه دار الثقافه الاسلامیه''' معروف است <ref>سید علی شرف الدین، شیعه اهل بیت، 1424ق، ص29</ref>.  
سید علی شرف الدین حدود ۱۲ سال بعد به وطن باز گشت، وی موسسه‌ای را تأسیس کرد که به '''مؤسسه دار الثقافه الاسلامیه''' معروف است <ref>سید علی شرف الدین، شیعه اهل بیت، 1424ق، ص29</ref>.  
وی بعد از برگشت به [[پاکستان]] تحت اشراف موسسه دار الثقاقه الاسلامیه با ترجمه کتابهای شیعی، تبلیغ شیعه را در این کشور شروع کرد.  او کتابهای کوچک و کم حجم شیعی را به زبان اردو ترجمه نمود و برای گسترش تشیع در پاکستان مصمم شد <ref>سید علی شرف الدین، امام امت فرآن میں، 137ق، ص59</ref>۔ وی کتابهای که متعلق به [[حجت بن حسن (مهدی)|امام زمان (ع)]] و درباره [[مهدویت]] بود و همچنین دعای ندبه را در سر زمین پاکستان در سطح عموم گسترش داد.<ref>سعیدی، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان شیعی، ۱۳۹۹ش، ص ۱۹۹.</ref> علاوه بر آن کتابهای عربی و فارسی که متعلق به شیعه بوده، به زبان اردو ترجمه نمود، همانند کتابهای پیدایش تشیع  و چگونگی آن، کتاب های تیجانی سماوی همراه با راستگویان آنوقت که هدایت یافتم، فلسفه امامت، مذهب اهل بیت،  شب های پیشاور و  اهل بیت در آیه تطهیر.  علاوه بر آن صدها کتاب را به زبان اردو ترجمه نموده است <ref>سید علی شرف الدین، عقاید رسومات شیعه، 1424ق، ص233</ref>. سید علی شرف الدین بعد از [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]] در [[جمهوری اسلامی ایران|ایران]] در سال 1979 میلادی، برای شناساندن و معرفی [[سید علی حسینی خامنه‌ای|مقام معظم رهبری]] و [[ولایت فقیه]] در پاکستان نقش مهمی را ایفاد کرد <ref>سعیدی، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان شیعی، ۱۳۹۹ش، ص ۲۰۱.</ref>.
وی بعد از برگشت به [[پاکستان]] تحت اشراف موسسه دار الثقاقه الاسلامیه با ترجمه کتاب‌های شیعی، تبلیغ شیعه را در این کشور شروع کرد.  او کتابهای کوچک و کم حجم شیعی را به زبان اردو ترجمه نمود و برای گسترش تشیع در پاکستان مصمم شد <ref>سید علی شرف الدین، امام امت فرآن میں، 137ق، ص59</ref>۔ وی کتاب‌های که متعلق به [[حجت بن حسن (مهدی)|امام زمان (ع)]] و درباره [[مهدویت]] بود و همچنین دعای ندبه را در سر زمین پاکستان در سطح عموم گسترش داد.<ref>سعیدی، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان شیعی، ۱۳۹۹ش، ص ۱۹۹.</ref> علاوه بر آن کتابهای عربی و فارسی که متعلق به شیعه بوده، به زبان اردو ترجمه نمود، همانند کتابهای پیدایش تشیع  و چگونگی آن، کتاب های [[تیجانی]] سماوی همراه با راستگویان آنوقت که هدایت یافتم، فلسفه امامت، مذهب اهل بیت،  شب های پیشاور و  اهل بیت در آیه تطهیر.  علاوه بر آن صدها کتاب را به زبان اردو ترجمه نموده است <ref>سید علی شرف الدین، عقاید رسومات شیعه، 1424ق، ص233</ref>. سید علی شرف الدین بعد از [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]] در [[جمهوری اسلامی ایران|ایران]] در سال 1979 میلادی، برای شناساندن و معرفی [[سید علی حسینی خامنه‌ای|مقام معظم رهبری]] و [[ولایت فقیه]] در پاکستان نقش مهمی را ایفاد کرد <ref>سعیدی، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان شیعی، ۱۳۹۹ش، ص ۲۰۱.</ref>.
== آثار ==
== آثار ==
۱.'''قرآن'''
۱.'''قرآن'''

نسخهٔ ‏۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۱

سید علی شرف‌الدین موسوی بلتستانی
نام کاملسید علی شرف‌الدین
نام‌های دیگرشرف‌الدین بلتستانی
اطلاعات شخصی
سال تولد1943 م، ۱۳۲۱ ش‌، ۱۳۶۱ ق
محل تولدپاکستان
دیناسلام، شیعه
استادان
شاگردان
  • محمد حسن جلال الدین
  • علی جوهری
آثار
  • ترجمه کتاب افق گفتگو، انبیا قرآن
فعالیت‌هاموسسه هیات دار ثقافه اسلامیه
وبگاهsibghatulislam.com

سید علی شرف‌الدین موسوی بلتستانی خود را در حال حاضر یک مصلح قرآنی می‌داند، وی نزد علمای شیعه و اهل سنت پاکستان، جایگاه و مقام خاصی داشته است. وی در دوران معاصر خود را یک مصلح و داعی اتحاد بین مسلمانان می‌داند. سید علی شرف الدین یکی از شخصیت های دعوت کننده به قرآن و اسلام ناب محمدی (ص)می‌باشد و با مولانا اسحاق فیصل آبادی که یکی از مصلحان و دعوت کننده به اتحاد مسلمین بود، ارتباط نزدیکی داشته است.

زندگی نامه

وی در سال ۱۹۴۲م در منطقه بلتستان در شهرستان شگر و در محله علی آباد دیده به جهان گشود، که یکی از وادی های اطراف قله ی مشهور کا 2 قرار گرفته است [۱].

تحصیلات

سید علی شرف الدین تحصیلات ابتدایی را در منطقه بلتستان فرا گرفت و برای تحصیل علوم در مراتب عالی در سال ۱۳۷۷هجری عازم نجف اشرف شد. صادقی تهرانی یکی از اساتید وی به حساب می آید [۲]. انگیزه فهم دین از طریق ثقل اکبر قرآن بخاطر شاگردی صادقی تهرانی در وی ایجاد شد.[۳] سید علی شرف الدین نبود دروس قرآن و حدیث در حوزه های نجف و قم گله دارد. در دوران اقامت وی در نجف، با آیت الله سید محمد باقر الصدر در ارتباط بوده است [۴].

فعالیت های علمی

سید علی شرف الدین حدود ۱۲ سال بعد به وطن باز گشت، وی موسسه‌ای را تأسیس کرد که به مؤسسه دار الثقافه الاسلامیه معروف است [۵]. وی بعد از برگشت به پاکستان تحت اشراف موسسه دار الثقاقه الاسلامیه با ترجمه کتاب‌های شیعی، تبلیغ شیعه را در این کشور شروع کرد. او کتابهای کوچک و کم حجم شیعی را به زبان اردو ترجمه نمود و برای گسترش تشیع در پاکستان مصمم شد [۶]۔ وی کتاب‌های که متعلق به امام زمان (ع) و درباره مهدویت بود و همچنین دعای ندبه را در سر زمین پاکستان در سطح عموم گسترش داد.[۷] علاوه بر آن کتابهای عربی و فارسی که متعلق به شیعه بوده، به زبان اردو ترجمه نمود، همانند کتابهای پیدایش تشیع و چگونگی آن، کتاب های تیجانی سماوی همراه با راستگویان آنوقت که هدایت یافتم، فلسفه امامت، مذهب اهل بیت، شب های پیشاور و اهل بیت در آیه تطهیر. علاوه بر آن صدها کتاب را به زبان اردو ترجمه نموده است [۸]. سید علی شرف الدین بعد از انقلاب اسلامی در ایران در سال 1979 میلادی، برای شناساندن و معرفی مقام معظم رهبری و ولایت فقیه در پاکستان نقش مهمی را ایفاد کرد [۹].

آثار

۱.قرآن

  • از قرآن بپرسید
  • انبیاء قرآن، پیامبر (ص) کتاب محمد مصطفی انبیای قرآن حضرت محمد
  • مکتب تشیع اور قرآن مکتب تشیع و قرآن
  • سؤالات و جوابات معارف قرآن پرسشها و پاسخهای معارف قرآن
  • قرآن اور مستشرقین قرآن و مستشرقان]
  • قرآن میں مذکر و مونث مذکر و مونث در قرآن
  • قرآن میں شعر و شعراء شعر و شاعران در قرآن
  • انبیاء قرآن(آدم،نوح،ابراهیم) انبیای قرآن (آدم، نوح، ابراهیم)
  • انبیاء قرآن(موسی ،عیسی) انبیای قرآن(موسی، عیسی)
  • قرآن امام و امت امام و امت در قرآن
  • برخیزید، از قرآن دفاع کنید

۲. کلام و ادیان

  • اعتقاد(4 جلد) اعتقاد (چهار جلد)
  • عقاید و رسومات شیعه اعتقادات و مراسم مذهبی شیعیان

۳. تاریخ

  • خطداحیوں کا اسماعیلیوں کا اغوا اغوای اسماعیلیه توسط خطاب و قداح
  • ادوار تاریخ اسلام دوره های تاریخ اسلام
  • مدخل الدراسات تاریخ اسلامی مدخل الدراسات تاریخ اسلام

۴. قیام امام حسین و بقیه ائمه (ع)

  • تفسیر عاشورا تفسیر عاشورا
  • تفسیر سیاسی قیام امام حسین تفسیر سیاسی قیام امام حسین(ع)
  • نگاه جغرافیایی به قیام امام حسین(ع)
  • اسرار قیام امام حسین
  • عزاداری چرا؟
  • انتخاب مصائب۔ترجیحات-ترمیمات انتخاب روضه و مصائب
  • عزاداری نمونه چگونه برگزار کنیم؟
  • عنوان عاشورا
  • قیام امام حسین درنگاه دانشمندان غیر مسلم
  • معجم کتب مؤلفین امام حسین(ع)
  • نهضت ائمه (ع) بر علیه آمریت

5.متفرقات و موضوعات متنوع

  • نگارشی دربارة حوزه های علیمه
  • فرهنگ و سیاست ما چگونه باشد؟
  • پاسخ شکوه ها
  • شکوه ها و پاسخ آن
  • فصل الخطاب
  • پاسخ دندان شکن
  • شماره ی دادگاه مردمی
  • مجله فصلنامه عدالت
  • موضوعات متنوع
  • تعدد قرائات برابر تحریف
  • شرک و الحاد در فرقه ها
  • حج و عمره از نگاه قرآن و سنت
  • مسجد
  • افق گفتگو.[۱۰]

پانویس

  1. سعیدی، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان شیعی، ۱۳۹۹ش، ص۱۹۷.
  2. موسوی، افق گفتگو، ۱۴۲۶ش، ص۹۰.
  3. موسوی، افق گفتگو، ۱۴۲۶ش، ص۹۰.
  4. موسوی، افق گفتگو، ۱۴۲۶ش، ص۹۰.
  5. سید علی شرف الدین، شیعه اهل بیت، 1424ق، ص29
  6. سید علی شرف الدین، امام امت فرآن میں، 137ق، ص59
  7. سعیدی، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان شیعی، ۱۳۹۹ش، ص ۱۹۹.
  8. سید علی شرف الدین، عقاید رسومات شیعه، 1424ق، ص233
  9. سعیدی، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان شیعی، ۱۳۹۹ش، ص ۲۰۱.
  10. سعیدی، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان مذهبی شیعی، ۱۳۹۹ش، ۲۰۰-۲۰۲.

منابع

  1. سعیدی، فرمان علی، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان شیعی، رساله دکتری، تاریخ اهل بیت(ع) جامعه المصطفی العالمیه قم،۱۳۹۹ش.
  2. شرف الدین موسوی، سید علی افق گفتگو، دارالثقافة الاسلامیه کراچی پاکستان، ۱۴۲۶ش.
  3. شرف الدین موسوی، سید علی، افق گفتگو، دارالثقافة الاسلامیه کراچی پاکستان، ۱۴۲۶ش.
  4. شرف الدین موسوی، سید علی شرف الدین، دارالثقافة الاسلامیه کراچی پاکستان، شیعه اهل بیت، 1424ق.
  5. شرف الدین موسوی، سید علی شرف الدین، امام امت فرآن میں، دارالثقافة الاسلامیه کراچی پاکستان، 137ق.
  6. شرف الدین موسوی، سید علی شرف الدین، عقاید رسومات شیعه، دارالثقافة الاسلامیه کراچی پاکستان، 1424ق.