نجاریه (شیعه): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (تمیزکاری)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''نجاريه‏''' از فرق «[[شيعه]]» طايفه‏‌ای بزرگ از سادات [[هند]] هستند.
'''نجاريه‏''' از فرقه‌های «[[شيعه]]» و طايفه‏‌ای بزرگ از سادات [[هند]] هستند.
== تاریخچه ==
== تاریخچه ==
جدّ این طایفه فردی به نام سيد جلال رازی بود که از [[عراق]] به بخارا آمده بود و چون اقامت در آن دیار به دلیل حضور مروانیان و نیز اشرار آن دیار برای او سخت و آزاد دهنده شده بود، مجبور شد از بخارا به دار الحرب کابل برود. مردمان کابل نیز چون مردمان بخارا دل‌هایی از سنگ داشتند و به همین دلیل از آن‌جا به ولايت هند رفت و در میان اهالی هند در پوشش [[تقیه]] زندگی می‌کرد. با این حال برخی از نجاریه چون سید راجو که در جستجوی حق و صاحب فضل و کرامت بودند، زندگی بدون تقیقه را آغاز کردند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 437 با ویرایش و بازنویسی کاملا جملات</ref> <ref>شوشتری قاضی نورالله، مجالس المؤمنين، تبریز، چاپ سنگی، تهران، سال 1268، ص 63</ref>  
جدّ این طایفه فردی به نام سيد جلال رازی بود که از [[عراق]] به بخارا آمد و چون اقامت در آن دیار به دلیل حضور مروانیان و نیز اشرار آن دیار برای او سخت و آزاد دهنده شده بود، مجبور شد از بخارا به دار الحرب کابل برود. مردمان کابل نیز چون مردمان بخارا دل‌هایی از سنگ داشتند و به همین دلیل از آن‌جا به ولايت هند رفت و در میان اهالی هند در پوشش [[تقیه]] زندگی می‌کرد. با این حال برخی از نجاریه چون سید راجو که در جستجوی حق و صاحب فضل و کرامت بودند، زندگی بدون تقیقه را آغاز کردند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 437 با ویرایش و بازنویسی کاملا جملات</ref> <ref>شوشتری قاضی نورالله، مجالس المؤمنين، تبریز، چاپ سنگی، تهران، سال 1268، ص 63</ref>  


== پانویس ==
== پانویس ==

نسخهٔ ‏۱۰ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۵۹

نجاريه‏ از فرقه‌های «شيعه» و طايفه‏‌ای بزرگ از سادات هند هستند.

تاریخچه

جدّ این طایفه فردی به نام سيد جلال رازی بود که از عراق به بخارا آمد و چون اقامت در آن دیار به دلیل حضور مروانیان و نیز اشرار آن دیار برای او سخت و آزاد دهنده شده بود، مجبور شد از بخارا به دار الحرب کابل برود. مردمان کابل نیز چون مردمان بخارا دل‌هایی از سنگ داشتند و به همین دلیل از آن‌جا به ولايت هند رفت و در میان اهالی هند در پوشش تقیه زندگی می‌کرد. با این حال برخی از نجاریه چون سید راجو که در جستجوی حق و صاحب فضل و کرامت بودند، زندگی بدون تقیقه را آغاز کردند. [۱] [۲]

پانویس

  1. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 437 با ویرایش و بازنویسی کاملا جملات
  2. شوشتری قاضی نورالله، مجالس المؤمنين، تبریز، چاپ سنگی، تهران، سال 1268، ص 63