پرش به محتوا

حسن بن عبدالله شاطری: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'می کرد' به 'می‌کرد')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۹: خط ۱۹:
</div>
</div>


'''حسن بن عبدالله الشاطری''' (1347 - 1425 هـ) عالم دین، [[مسلمان]] استاد و مدرس در رباط تریم حضرموت [[یمن]].علما و شاگردان زیادی از یمن و تعدادی از [[کشورهای اسلامی]] نزد او تحصیل کردند. او به تدریس [[فقه|فقه شافعی]] در رباط تریم و مجالسى که در هر جا که مستقر مى شد علاقه داشت وی از طلاب می‌خواهد که برای حفظ، مطالعه، درک، یادگیری و تدریس به [[علوم اسلامی]] به ویژه فقه و [[زبان عربی]] توجه کنند<ref>[https://ia801009.us.archive.org/26/items/Ashsatry/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%88%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B7%D8%B1%D9%8A%20%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8%D9%8A%D8%A8%20%D8%AD%D8%B3%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B7%D8%B1%D9%8A.pdf العیدروس, علی بن محمد (1425 هـ)]</ref>.
'''حسن بن عبدالله الشاطری''' (1347 - 1425 هـ) عالم دین، [[مسلمان]] استاد و مدرس در رباط تریم حضرموت [[یمن]] بود. علما و شاگردان زیادی از یمن و تعدادی از [[کشورهای اسلامی]] نزد او تحصیل کردند. او به تدریس [[فقه|فقه شافعی]] در رباط تریم و مجالسى که در هر جا که مستقر مى شد علاقه داشت وی از طلاب می‌خواهد که برای حفظ، مطالعه، درک، یادگیری و تدریس به [[علوم اسلامی]] به ویژه فقه و [[زبان عربی]] توجه کنند<ref>[https://ia801009.us.archive.org/26/items/Ashsatry/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%88%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B7%D8%B1%D9%8A%20%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8%D9%8A%D8%A8%20%D8%AD%D8%B3%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B7%D8%B1%D9%8A.pdf العیدروس, علی بن محمد (1425 هـ)]</ref>.


=نسب=
=نسب=
خط ۲۹: خط ۲۹:
=تولد=
=تولد=


در هفتم جمادی الاخرة سال 1347 هجری قمری در شهر طارم از حضرموت به دنیا آمد.ودر آنجا بزرگ شد او پس از مرگ مادرش در سن پنج سالگی زیر نظر پدرش تربیت شد.پدرش مدیریت و سرپرستی اداره علمی رباط  تریم را بر عهده گرفته بود.
در هفتم جمادی الاخرة سال 1347 هجری قمری در شهر طارم از حضرموت به دنیا آمد و در آنجا بزرگ شد او پس از مرگ مادرش در سن پنج سالگی زیر نظر پدرش تربیت شد. پدرش مدیریت و سرپرستی اداره علمی رباط  تریم را بر عهده گرفته بود.


=اساتید=
=اساتید=
خط ۶۱: خط ۶۱:
=زندگی علمی و سیاسی=
=زندگی علمی و سیاسی=


او در اوایل تدریس در رباط تریم اداره امور آن جا را بر عهده داشت و پس از درگذشت برادر بزرگترش محمد المهدی جانشین پدر شد و پس از اشغال تریم در رژیم گذشته در سال 1401 هجری قمری به به تشویق انقلابی طلاب برای مبارزه و دعوت به سوی خدا ادامه داد. مدتی نزدیک به سه سال به [[مکه]] نقل مکان کرد و طی آن مدتی به ابوظبی در [[امارات متحده عربی]] سفر کرد و سپس با فرزندانش در ابوظبی اقامت گزید و سفرهایی برای دعوت خدا به [[اندونزی]]، [[مالزی]] و کشورهای دیگر داشت. سپس پس از خروج رژیم [[حزب کمونیست]] [[یمن]] و استقرار در شهر تریم  به آن شهر بازگشت و با مشارکت برادرش سالم الشاطری در سال 1412 هجری قمری پس از [[اتحاد]] یمن، اداره رباط تریم را به دست گرفت. پس از آن به تشکیل جلسات درس و وعظ برداخت، به جز مجالس درس در مجامع عمومی در تریم و ابوظبی که به آنجا در رفت آمد بود نیز حضور پیدا می‌کرد.
او در اوایل تدریس در رباط تریم اداره امور آن جا را بر عهده داشت و پس از درگذشت برادر بزرگترش محمد المهدی جانشین پدر شد و پس از اشغال تریم در رژیم گذشته در سال 1401 هجری قمری به به تشویق انقلابی طلاب برای مبارزه و دعوت به سوی خدا ادامه داد. مدتی نزدیک به سه سال به [[مکه]] نقل مکان کرد و طی آن مدتی به ابوظبی در [[امارات متحده عربی]] سفر کرد و سپس با فرزندانش در ابوظبی اقامت گزید و سفرهایی برای دعوت خدا به [[اندونزی]]، [[مالزی]] و کشورهای دیگر داشت. سپس پس از خروج رژیم [[حزب کمونیست]] [[یمن]] و استقرار در شهر تریم  به آن شهر بازگشت و با مشارکت برادرش سالم الشاطری در سال 1412 هجری قمری پس از [[اتحاد]] یمن، اداره رباط تریم را به دست گرفت. پس از آن به تشکیل جلسات درس و وعظ برداخت، به جز مجالس درس در مجامع عمومی در تریم و ابوظبی که به آنجا در رفت آمد بود نیز حضور پیدا می‌کرد.


او به روش تدریس و آموزش متقاضیان علاقه‌مند بود، چه در تریم بود و چه دروسی که برگزار می‌کرد یا سرپرستی می‌نمود. شیوه ای است که طلاب کتاب را برای شیخ می خوانند و شیخ عبارات را تصحیح ، بیان و مفهوم آنها را توضیح می داد . خواندن کتاب از ابتدا تا انتها برایش مهم بود. در حالی که درجه بندی در دروس تدریس شده بر حسب سطح دانش آموز را دنبال می‌کرد. و از مقدمات به دروس میانی، سپس مبسوط و موشکافی علوم در علومی که تدریس می‌کرد معتقد بود خواه در فقه باشد و یا در دیگر علم شرعی. یکی از رویکردهای او به تدریس و تعلیم و تربیت این بود که معتقد بود طلاب، چه در رباط تریم چه در جاهای دیگر، نباید به چیزی غیر از طلب علم و امثال آن، مشغول شوند. که لازمه آن دانش آموز دانستن و مطالعه است و از نظر سیره و اخلاق و حسن خلق و ذکر شبانه روز نیز بسیار تاکید داشت. از مهمترین کارهای او و برادرش سالم، انتخاب بهترین و برجسته ترین فقهای حضرموت بود که در آن زمان برای تدریس در رباط تریم حضور داشتند، اشخاصی مانند: فضل بن عبدالرحمن بافضل، علی المشهور بن محمد بن سالم بن حفیظ، محمد بن علی باعویضان، محمد بن علی الخطیب،عبدالله باعبود و ...، به علاوه او علاقه فراوانی به چاپ برخی از کتب فقه شافعی و توزیع آنها در بین طلاب در رباط و خارج از کشور داشت.
او به روش تدریس و آموزش متقاضیان علاقه‌مند بود، چه در تریم بود و چه دروسی که برگزار می‌کرد یا سرپرستی می‌نمود. شیوه ای است که طلاب کتاب را برای شیخ می خوانند و شیخ عبارات را تصحیح ، بیان و مفهوم آنها را توضیح می داد . خواندن کتاب از ابتدا تا انتها برایش مهم بود. در حالی که درجه بندی در دروس تدریس شده بر حسب سطح دانش آموز را دنبال می‌کرد. و از مقدمات به دروس میانی، سپس مبسوط و موشکافی علوم در علومی که تدریس می‌کرد معتقد بود خواه در فقه باشد و یا در دیگر علم شرعی. یکی از رویکردهای او به تدریس و تعلیم و تربیت این بود که معتقد بود طلاب، چه در رباط تریم چه در جاهای دیگر، نباید به چیزی غیر از طلب علم و امثال آن، مشغول شوند. که لازمه آن دانش آموز دانستن و مطالعه است و از نظر سیره و اخلاق و حسن خلق و ذکر شبانه روز نیز بسیار تاکید داشت. از مهمترین کارهای او و برادرش سالم، انتخاب بهترین و برجسته ترین فقهای حضرموت بود که در آن زمان برای تدریس در رباط تریم حضور داشتند، اشخاصی مانند: فضل بن عبدالرحمن بافضل، علی المشهور بن محمد بن سالم بن حفیظ، محمد بن علی باعویضان، محمد بن علی الخطیب، عبدالله باعبود و ...، به علاوه او علاقه فراوانی به چاپ برخی از کتب فقه شافعی و توزیع آنها در بین طلاب در رباط و خارج از کشور داشت.


=وفات=
=وفات=
Writers، confirmed، مدیران
۸۵٬۸۵۳

ویرایش