پرش به محتوا

الصواعق المحرقة فی الردّ علی اهل البدع و الزندقة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۹: خط ۲۹:
|تعداد جلد
|تعداد جلد
|تک جلدی
|تک جلدی
|-
|تعداد صفحات
|7917
|-
|-
|مکان چاپ
|مکان چاپ
|بیروت
|لبنان
|-  
|-  


خط ۴۴: خط ۴۱:


= ردّیه  بر کتاب =  
= ردّیه  بر کتاب =  
== چند ردّیه بر این کتاب نوشته شده‌است که مهمترین آنها عبارتند از: ==
چند ردّیه بر این کتاب نوشته شده‌است که مهمترین آنها عبارتند از:  
   
   
*  [[البحار المغرقة]] اثر احمد بن محمد المرتضی؛  
*  [[البحار المغرقة]] اثر احمد بن محمد المرتضی؛  
خط ۵۵: خط ۵۲:
*  [[الشهاب الثاقب للمحتج بكتاب الله في الرد على الناصب]] اثر سبيط النيلي <ref>فکرت، محمدآصف (۱۳۶۹). «ابن حجر هیتمی». در سید محمدکاظم موسوی بجنوردی. دائرةالمعارف بزرگ اسلامی.</ref>.
*  [[الشهاب الثاقب للمحتج بكتاب الله في الرد على الناصب]] اثر سبيط النيلي <ref>فکرت، محمدآصف (۱۳۶۹). «ابن حجر هیتمی». در سید محمدکاظم موسوی بجنوردی. دائرةالمعارف بزرگ اسلامی.</ref>.
   
   
= نظر[[آیت الله ناصر مکارم شیرازی]] نسبت به این کتاب =
= نظر [[آیت الله ناصر مکارم شیرازی]] نسبت به این کتاب =
'''الصواعق المحرقة على اهل البدع و الضلال و الزندقه''' عنوان کتابى است که توسط شهاب الدین ابوالعباس احمد بن محمد بن على بن حجر هیتمى سعدى انصارى شافعى (909ـ974ق) براى ردّ و ابطال [[عقاید]] و تاریخ [[تشیّع]] نگاشته شده است.<br>
'''الصواعق المحرقة على اهل البدع و الضلال و الزندقه''' عنوان کتابى است که توسط شهاب الدین ابوالعباس احمد بن محمد بن على بن حجر هیتمى سعدى انصارى شافعى (909ـ974ق) براى ردّ و ابطال [[عقاید]] و تاریخ [[تشیّع]] نگاشته شده است.<br>


خط ۷۱: خط ۶۸:
البته مطالب و نظرات هیتمى در این کتاب از تیغ برّان نقادان و اهل نظر در امان نمانده و علماى بزرگ شیعه کتاب هاى فراوانى در ردّ آن نوشته اند.
البته مطالب و نظرات هیتمى در این کتاب از تیغ برّان نقادان و اهل نظر در امان نمانده و علماى بزرگ شیعه کتاب هاى فراوانى در ردّ آن نوشته اند.
= چاپ کتاب در کشورهای مختلف =
= چاپ کتاب در کشورهای مختلف =
کتاب الصواعق بارها در کشورهاى اسلامى مثل [[مصر]]، [[لبنان]]، و [[عراق]] چاپ شده است.
کتاب الصواعق بارها در کشورهاى اسلامى مثل [[مصر]]، [[لبنان]] و [[عراق]] چاپ شده است.


پی نوشت: 1ـ خیرالدین زرکلى، الأعلام، بیروت، دارالعلم للملایین، چ 8، 1989م، ج1، ص234; ج6، ص234.
= منابع =
1ـ خیرالدین زرکلى، الأعلام، بیروت، دارالعلم للملایین، چ 8، 1989م، ج1، ص234; ج6، ص234.
2ـ قاسم نور الله تسترى، الصوارم المهرقة فی نقد الصواعق المحرقة، تحقیق محدث ارموى، تهران، 1327ش، ص102.
2ـ قاسم نور الله تسترى، الصوارم المهرقة فی نقد الصواعق المحرقة، تحقیق محدث ارموى، تهران، 1327ش، ص102.
3ـ ابن العماد حنبلى، شذرات الذهب فى أخبار من ذهب، تحقیق الأرناؤوط، دمشق و بیروت، دار ابن کثیر، 1406ق، ج10، ص542.
3ـ ابن العماد حنبلى، شذرات الذهب فى أخبار من ذهب، تحقیق الأرناؤوط، دمشق و بیروت، دار ابن کثیر، 1406ق، ج10، ص542.
خط ۷۹: خط ۷۸:
5ـ ابو العباس ابن حجر هیتمى، الصواعق المحرقة على اهل الرفض و الضلال والزندقة، تحقیق عبدالرحمن بن عبدالله ترکى و کامل محمد خراط، بیروت، مؤسسة الرسالة، 1997م، (دو مجلد).
5ـ ابو العباس ابن حجر هیتمى، الصواعق المحرقة على اهل الرفض و الضلال والزندقة، تحقیق عبدالرحمن بن عبدالله ترکى و کامل محمد خراط، بیروت، مؤسسة الرسالة، 1997م، (دو مجلد).
6ـ میرزا عبدالله افندى تبریزى، تعلیقة أمل الآمل، قم، کتابخانه آیة الله مرعشى نجفى، 1410ق، ص53.  
6ـ میرزا عبدالله افندى تبریزى، تعلیقة أمل الآمل، قم، کتابخانه آیة الله مرعشى نجفى، 1410ق، ص53.  
=پانویس=
=پانویس=


confirmed، مدیران
۱۸٬۳۵۵

ویرایش