پرش به محتوا

المنقذ من الضلال (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

تغییر تصویر
(صفحه‌ای تازه حاوی «<div class="references" style="margin: 0px 0px 10px 0px; max-height: 300px; overflow: auto; padding: 3px; font-size:95%; background: #FFA50...» ایجاد کرد)
 
(تغییر تصویر)
خط ۱۰: خط ۱۰:
<noinclude>
<noinclude>
</div>
</div>
<div class="wikiInfo">[[پرونده:کتاب اساس القیاس.jpg|جایگزین=کتاب اساس القیاس|بندانگشتی|کتاب اساس القیاس]]
<div class="wikiInfo">[[پرونده:المنقذ من الضلال.jpg|جایگزین=کتاب المنقذ من الضلال|بندانگشتی|کتاب المنقذ من الضلال]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام
!نام نويسنده
!نام نويسنده
| ابو حامد غزالى‌
|ابو حامد غزالى‌
|-
|-
|موضوع
|موضوع
| اصول
|اصول
|-
|-
|زبان کتاب
|زبان کتاب
خط ۲۲: خط ۲۲:
|-
|-
|ناشر
|ناشر
| نشر احسان
|دار المنهاج
|-
|-
|سال نشر
|سال نشر
خط ۳۴: خط ۳۴:
|-
|-
|مکان چاپ
|مکان چاپ
| بيروت‌
|بيروت‌
|-  
|-  


خط ۴۱: خط ۴۱:


'''المنقذ من الضلال'''  یا ''رهایی یافته از گمراهی'' یکی از آخرین تالیف‌های امام [[محمد غزالی]] است.
'''المنقذ من الضلال'''  یا ''رهایی یافته از گمراهی'' یکی از آخرین تالیف‌های امام [[محمد غزالی]] است.
= معرفی اجمالی =
=معرفی اجمالی=
او در این کتاب سرگذشت خویش را نگاشته است. در این کتاب غزالی ابتدا [[کلام]]، [[فلسفه]] و مذهب باطنی را رد کرده و سپس تنها راه نجات را پیروی از [[تصوف]] ذکر می‌کند.
او در این کتاب سرگذشت خویش را نگاشته است. در این کتاب غزالی ابتدا [[کلام]]، [[فلسفه]] و مذهب باطنی را رد کرده و سپس تنها راه نجات را پیروی از [[تصوف]] ذکر می‌کند.
غزالی در این کتاب بدنبال ذکر کامل دلائل و مجادلات مفصلی که در کتاب‌های قبلی خود در ارتباط با رد نظریه‌های [[فلاسفه]] و [[باطنیه]] و [[دهریه]] نیست و آن دلائل و مباحث را به‌طور مفصل در کتب قبلی مانند [[تهافت الفلاسفه]] و [[القسطاس المستقیم]] و [[المستظهری]] آورده است. در این کتاب که بیشتر لحن خطابی دارد به شرح احوال و سرگشتگی خود و حالات درونی خود که باعث تغییر رویه و درک وی از خداپرستی شد می‌پردازد.
غزالی در این کتاب بدنبال ذکر کامل دلائل و مجادلات مفصلی که در کتاب‌های قبلی خود در ارتباط با رد نظریه‌های [[فلاسفه]] و [[باطنیه]] و [[دهریه]] نیست و آن دلائل و مباحث را به‌طور مفصل در کتب قبلی مانند [[تهافت الفلاسفه]] و [[القسطاس المستقیم]] و [[المستظهری]] آورده است. در این کتاب که بیشتر لحن خطابی دارد به شرح احوال و سرگشتگی خود و حالات درونی خود که باعث تغییر رویه و درک وی از خداپرستی شد می‌پردازد.


= عناوین‌ کتاب =
=عناوین‌ کتاب=
• مدخل
• راه‌های ورود سفسطه و انکار علوم
• سخنی در باب اصناف جویندگان
۱-کلام
۲-فلسفه
دهریون
طبیعیون
الاهیون
اقسام دانش هایشان:ریاضیات - منطق - طبیعیات - الاهیات - سیاست - اخلاق
۳-سخنی در باب مذهب تعلیم و جنجال آن
۴-روش صوفیان
• حقیقت پیامبر و نیاز مردم به آن
• سبب نشر علم پس از دوری گزیدن از آن


*راه‌های ورود سفسطه و انکار علوم
*سخنی در باب دسته‌های کلامی:
#دهریون؛
#طبیعیون؛
#الاهیون.
*اقسام دانش هایشان:ریاضیات - منطق - طبیعیات - الاهیات - سیاست - اخلاق؛
*سخنی در باب مذهب تعلیم و جنجال آن؛
*روش صوفیان؛
*حقیقت پیامبر و نیاز مردم به آن؛
*سبب نشر علم پس از دوری گزیدن از آن.




=منبع=
=منبع=
* غزالی، ابوحامد محمد. المنقذ من الضلال ترجمه سید ناصر طباطبائی. انتشارات مولی چاپ اول ۱۳۹۰.
 
*غزالی، ابوحامد محمد. المنقذ من الضلال ترجمه سید ناصر طباطبائی. انتشارات مولی چاپ اول ۱۳۹۰.


[[رده: کتاب شناسی اهل‌سنت]]
[[رده: کتاب شناسی اهل‌سنت]]
[[رده: تصوف]]
[[رده: تصوف]]
confirmed، مدیران
۱۸٬۷۴۳

ویرایش