پرش به محتوا

تدارک جنگ بزرگ بر اساس پیشگویی‌های انبیای بنی اسرائیل (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'سابقه ای ' به 'سابقه‌ای '
جز (جایگزینی متن - 'خونریزی' به 'خون‌ریزی')
جز (جایگزینی متن - 'سابقه ای ' به 'سابقه‌ای ')
خط ۴۳: خط ۴۳:


=کنفرانسی سیاسی=
=کنفرانسی سیاسی=
گریس هال‌سل در کتاب تدارک جنگ بزرگ می‌‌نویسد:آخرهای ماه اوت 1985/ 1364 بود که من از واشنگتن به سوئیس پرواز کردم تا در نخستین کنگره مسیحیان صهیونیست که در شهر بال تشکیل می‌‌شد، شرکت کنم. من یکی از 589 نفری بودم که از 27 کشور در این کنگره که به ابتکار و زیر سرپرستی سفارت بین‌المللی مسیحی اورشلیم تشکیل می‌‌شد، شرکت می‌‌جستم. من با این امید به این کنگره رفتم که بتوانم تعریف و سابقه ای از صهیونیسم سیاسی به دست بیاورم. در مسیر حرکت به سوی شهر بال سوئیس، سابقه مسیحیت صهیونیست را در ذهنم مرور می‌‌کردم:در گذشته یهودیانی بودند، و البته امروز هم هستند که عمیقا" مذهبی بوده و هستند، و گاه خود را صهیونیست، معرفی می‌‌کردند و می‌‌کنند. باز در گذشته، صهیونیست‌های بی‌مذهبی بودند و امروز هم هستند که به خدا اعتقادی ندارند. تئودور هرتزل، روزنامه نگار اتریشی که در سال 1897/1276 نخستین کنگره یهودیان صهیونیست را در تالار موسیقی شهر بال تشکیل داد، یعنی در همین تالاری که صهیونیست‌های مسیحی در سال 1985/1364 گرد هم جمع شدند، خود از همین یهودیان بی‌مذهب بود. داوید بن گوریون، نخستین نخست‌وزیر اسرائیل هم در شمار همین یهودیان بی‌مذهب بود. اکثر یهودیان اسرائیل امروز می‌‌گویند که به خدا اعتقادی ندارند، اینان خودشان را یهودیان بی‌مذهب معرفی می‌‌کنند. هرتزل که به عنوان پدر صهیونیسم یهودی سیاسی شناخته می‌‌شود، در نخستین کنگره صهیونیست‌ها در پیامی که به یهودیان فرستاد یادآور شد: همه جهانیان از یهودیان متنفرند و آنها تنها در میان خودشان می‌‌توانند در امان باشند. من 88 سال پس از آن، در شهر بال و در برابر تصویر بزرگ هرتزل، به سخن‌رانان مسیحی و یهودی اسرائیلی گوش می‌‌دادم. هر یک از سخنرانان بر این نکته مرکزی صهیونیسم سیاسی تأکید می‌‌کردند: همه جز یهودیان، مبتلا به بیماری ضدسامی گرایی یا در حقیقت، بیماری ضد یهودی‌گری اند و این بیماری، بیماری علاج‌ناپذیری است. <br>
گریس هال‌سل در کتاب تدارک جنگ بزرگ می‌‌نویسد:آخرهای ماه اوت 1985/ 1364 بود که من از واشنگتن به سوئیس پرواز کردم تا در نخستین کنگره مسیحیان صهیونیست که در شهر بال تشکیل می‌‌شد، شرکت کنم. من یکی از 589 نفری بودم که از 27 کشور در این کنگره که به ابتکار و زیر سرپرستی سفارت بین‌المللی مسیحی اورشلیم تشکیل می‌‌شد، شرکت می‌‌جستم. من با این امید به این کنگره رفتم که بتوانم تعریف و سابقه‌ای از صهیونیسم سیاسی به دست بیاورم. در مسیر حرکت به سوی شهر بال سوئیس، سابقه مسیحیت صهیونیست را در ذهنم مرور می‌‌کردم:در گذشته یهودیانی بودند، و البته امروز هم هستند که عمیقا" مذهبی بوده و هستند، و گاه خود را صهیونیست، معرفی می‌‌کردند و می‌‌کنند. باز در گذشته، صهیونیست‌های بی‌مذهبی بودند و امروز هم هستند که به خدا اعتقادی ندارند. تئودور هرتزل، روزنامه نگار اتریشی که در سال 1897/1276 نخستین کنگره یهودیان صهیونیست را در تالار موسیقی شهر بال تشکیل داد، یعنی در همین تالاری که صهیونیست‌های مسیحی در سال 1985/1364 گرد هم جمع شدند، خود از همین یهودیان بی‌مذهب بود. داوید بن گوریون، نخستین نخست‌وزیر اسرائیل هم در شمار همین یهودیان بی‌مذهب بود. اکثر یهودیان اسرائیل امروز می‌‌گویند که به خدا اعتقادی ندارند، اینان خودشان را یهودیان بی‌مذهب معرفی می‌‌کنند. هرتزل که به عنوان پدر صهیونیسم یهودی سیاسی شناخته می‌‌شود، در نخستین کنگره صهیونیست‌ها در پیامی که به یهودیان فرستاد یادآور شد: همه جهانیان از یهودیان متنفرند و آنها تنها در میان خودشان می‌‌توانند در امان باشند. من 88 سال پس از آن، در شهر بال و در برابر تصویر بزرگ هرتزل، به سخن‌رانان مسیحی و یهودی اسرائیلی گوش می‌‌دادم. هر یک از سخنرانان بر این نکته مرکزی صهیونیسم سیاسی تأکید می‌‌کردند: همه جز یهودیان، مبتلا به بیماری ضدسامی گرایی یا در حقیقت، بیماری ضد یهودی‌گری اند و این بیماری، بیماری علاج‌ناپذیری است. <br>
من به سخن سخن‌رانان مسیحی که وحشت‌ها و سوزاندن یهودیان را مرور می‌‌کردند، گوش می‌‌دادم؛ همان سرکوب و کشتار یهودیان توسط نازی‌ها که همدردی مردم سراسر جهان را نسبت به یهودیان برانگیخت و موجب به وجود آمدن دولت یهود شد. اما هیچ سخن‌رانی، چه یهودی اسرائیلی و چه مسیحی نگفت که همه ما، همه بشریت، در این عصر هسته ای باید یاد بگیریم که مانند همسایگان خوب در کنار هم زندگی کنیم. و نیز از امید و از گام‌هایی که عرب‌ها و عبری‌ها و همه باید بردارند تا به آشتی و صلح متقابل برسند، یادی نشد. <br>
من به سخن سخن‌رانان مسیحی که وحشت‌ها و سوزاندن یهودیان را مرور می‌‌کردند، گوش می‌‌دادم؛ همان سرکوب و کشتار یهودیان توسط نازی‌ها که همدردی مردم سراسر جهان را نسبت به یهودیان برانگیخت و موجب به وجود آمدن دولت یهود شد. اما هیچ سخن‌رانی، چه یهودی اسرائیلی و چه مسیحی نگفت که همه ما، همه بشریت، در این عصر هسته ای باید یاد بگیریم که مانند همسایگان خوب در کنار هم زندگی کنیم. و نیز از امید و از گام‌هایی که عرب‌ها و عبری‌ها و همه باید بردارند تا به آشتی و صلح متقابل برسند، یادی نشد. <br>
پس از سه روز گوش کردن به سخن‌رانی‌های سیاسی نمایندگان کنگره، قطعنامه‌هایی را به تصویب رساندند. صهیونیست‌های مسیحی در یکی از قطعنامه‌ها، از همه یهودیانی که در بیرون اسرائیل زندگی می‌‌کنند خواستند کشورهایی را که هم‌اکنون در آنها سکونت دارند، ترک کنند و به کشور اسرائیل بروند. در این قطعنامه‌ها آمده است: رنج‌های وحشتناکی را که یهودیان از سرگذرانده‌اند، قابل درک است، و از آنجا که یهودیان هنوز هم با نیروهای شر و ویرانی روبه‌رو هستند، همه آنها، یعنی همه یهودیان در آمریکا و هر کشور دیگر جهان، باید به اسرائیل بروند، و باید هر مسیحی این کار آنان را تسریع کند. مسیحیان صهیونیست نیز اصرار ورزیدند اسرائیل بخش اشغال شده فلسطین در سال 1967/1326 را با نزدیک به یک میلیون جمعیت فلسطینی هم‌چنان ضمیمه خاک خود نگاه دارد. آنان در‌این‌باره به دولت ایالات متحده نیز توصیه‌هایی کردند.<br>
پس از سه روز گوش کردن به سخن‌رانی‌های سیاسی نمایندگان کنگره، قطعنامه‌هایی را به تصویب رساندند. صهیونیست‌های مسیحی در یکی از قطعنامه‌ها، از همه یهودیانی که در بیرون اسرائیل زندگی می‌‌کنند خواستند کشورهایی را که هم‌اکنون در آنها سکونت دارند، ترک کنند و به کشور اسرائیل بروند. در این قطعنامه‌ها آمده است: رنج‌های وحشتناکی را که یهودیان از سرگذرانده‌اند، قابل درک است، و از آنجا که یهودیان هنوز هم با نیروهای شر و ویرانی روبه‌رو هستند، همه آنها، یعنی همه یهودیان در آمریکا و هر کشور دیگر جهان، باید به اسرائیل بروند، و باید هر مسیحی این کار آنان را تسریع کند. مسیحیان صهیونیست نیز اصرار ورزیدند اسرائیل بخش اشغال شده فلسطین در سال 1967/1326 را با نزدیک به یک میلیون جمعیت فلسطینی هم‌چنان ضمیمه خاک خود نگاه دارد. آنان در‌این‌باره به دولت ایالات متحده نیز توصیه‌هایی کردند.<br>
Writers، confirmed، مدیران
۸۶٬۰۸۹

ویرایش