کاربر:Hoosinrasooli/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۳۸ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش}}
{{جعبه اطلاعات شخصیت
{{جعبه اطلاعات شخصیت
| عنوان = صلاح الدین اوزگوندوز
| عنوان = علی اکبر رشاد
| تصویر = صلاح الدین اوزگوندوز-1.jpg
| تصویر =  
| نام =  
| نام = علی اکبر رشاد
| نام‌های دیگر =  
| نام‌های دیگر =  
| سال تولد = 1952 م
| سال تولد = ۱۳۳۵ ش
| تاریخ تولد =  
| تاریخ تولد =  
| محل تولد = [[ترکیه]]
| محل تولد = تهران
| سال درگذشت =  
| سال درگذشت =  
| تاریخ درگذشت =  
| تاریخ درگذشت =  
| محل درگذشت =  
| محل درگذشت =  
| استادان = {{فهرست جعبه افقی |حاج ملا محمد |[[سید ابوالقاسم خوئی|آیت الله سید ابوالقاسم خویی]] |[[سید روح‌الله موسوی خمینی|آیت الله روح الله خمینی]] |آیت الله سید عبدالله شیرازی }}
| استادان =  
| شاگردان =  
| شاگردان =  
| دین = [[اسلام]]
| دین = اسلام
| مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]]
| مذهب = شیعه
| آثار =  
| آثار = {{فهرست جعبه افقی | }}
| فعالیت‌ها = رهبر شیعیان تركیه
| فعالیت‌ها =  
| وبگاه =  
| وبگاه =  
}}
}}
'''صلاح الدین اوزگوندوز'''، رهبر [[مذهب شیعه|شیعیان]] [[ترکیه|تركیه]]، در شهرستان علی کوسه ی شهر توزلوجا در ایگدیر به دنیا آمد. از همان دوران کودکی علاقه فراوانی به مسائل [[اسلام|اسلامی]] داشت بنابراین برای یافتن پاسخ سوال های بی پایانش، به مطالعه [[علوم اسلامی|علوم دینی]] پرداخت. شیخ صلاح الدین موسس [[مسجد زینبیه]] منطقه‌ هالکالی و تحصیل کرده در [[جمهوری اسلامی ایران|ایران]] می‌باشد. توفیق شاگردی علمای بزرگی همچون [[آیت الله سید ابوالقاسم خوئی|سید ابوالقاسم خویی]]، [[سید روح‌الله موسوی خمینی|آیت الله روح الله خمینی]] و [[آیت الله سید عبدالله شیرازی]] را داشته است.
'''علی اکبر رشاد'''، در ماه مبارک رمضان 1377 هجری قمری،‌ برابر با اردیبهشت ماه سال 1335 هجری شمسی متولد گردید. وی تحصیل مراحل عالی فقه و فلسفه اسلامی را در نظر استادان برجسته حوزه‌های علمی اسلامی تهران و قم سپری کرد، و اکنون سال‌هاست به تحقیق و تدریس در زمینه فلسفه، منطق فهم دین، و فقه و اصول اشتغال دارد. آقای رشاد جهت حضور و ارائه مقاله در کنفرانس‌های علمی و مجامع فرهنگی به کشورهای مختلف سفر کرده است.


== معرفی اجمالی ==
== زندگی‌نامه ==
صلاح الدین اوزگوندوز در سال 1952 در شهرستان علی کوسه شهر توزلوجا در ایگدیر [[ترکیه]] به دنیا آمد. از همان دوران کودکی علاقه فراوانی به مسائل اسلامی داشت بنابراین برای یافتن پاسخ سوال‌های بی‌پایانش، به مطالعه [[علوم اسلامی|علوم دینی]] پرداخت. پس از فراگیری [[قرآن]] برای آموزش زبان فارسی و گسترش دانش علوم دینی به نزد روحانی بزگ، آخوند امراه که در شهر یایجی زندگی می‌کرد رفت. در آنجا فارسی را فرا گرفت و توانست از حضور استاد بزرگوار حاج ملا محمد بهره گیرد. مدتی بعد، به [[جمهوری اسلامی ایران|ایران]] رفت و تحصیلاتش را در آنجا ادامه داد اما به دلیل اینکه نتوانست اجازه اقامت در ایران را کسب کند به [[نجف|نجف اشرف]] [[عراق]] رفت و در آنجا ساکن شد تا به مطالعه صرف و نحو، [[اصول فقه]]، [[فلسفه]]، [[کلام]]، [[تفسیر]] و تاریخ بپردازد. ایشان بیش از اینکه در کلاس‌های عمومی شرکت کند حضور در کلاس‌های خصوصی را ترجیح می‌داد تا بتواند فرصت بیشتری برای مباحثه بیابد.
آیت الله علی اکبر رشاد، در سال ۱۳۳۵ (مصادف با ماه رمضان ۱۳۷۷ هجری قمری) در تهران متولد شد. وی تحصیلات حوزوی فقه و فلسفه اسلامی را زیر نظر استادان برجسته حوزه‌های علمیه تهران و قم گذرانده و به تحقیق و تدریس در زمینه فلسفه، منطق فهم دین و فقه و اصول اشتغال داشته است.


پس از بازگشت به ترکیه به شهرهای مختلف ایگدیر رفته و در آنجا وظیفه دینی خود را در تبلیغ اسلام انجام دادند. سپس در شهر تاشلیچای ساکن شدند. مدتی بعد، در سال 1978 به شهر [[استانبول]] و به محله هالکالی زینبیه دعوت شدند و این دعوت آغازی بود برای [[جنبش زینبیه]]. این حرکت با رهبری ایشان به حرکتی معروف و محبوب در ترکیه و در دیگر نقاط دنیا تبدیل شد، به طور ویژه برگزاری مراسم عزاداری [[عاشورا]] از سوی تمام جهان مورد تحسین قرار گرفت. ایشان در متحد کردن دوباره شیعیان و محبان [[اهل بیت|اهل‌بیت]] از [[استانبول]] تا دیگر شهرهای ترکیه موفق عمل کرد. ایشان در کنفرانس‌های بین المللی و ملی بسیاری شرکت کرده و سخنرانی‌های فراوانی درباره موضوعات مختلف ارائه کرده‌اند و برای برگزاری کنفرانس‌ها و نشست‌های ملی در کشور رهنمون‌های ایشان مورد استفاده قرار گرفته است. از مسائل و موضوعات مختلفی که در نگاه ایشان بسیار حائز اهمیت است می‌توان به اتحاد ملی، یک‌پارچگی اجتماعی، پیروی از اسلام به نحو احسنت و معرفی آیین اسلامی به دیگران اشاره کرد. به دلیل تلاش ایشان در دستیابی به این اهداف ایشان از سوی [[مذهب شیعه|شیعیان]] [[ترکیه]] به عنوان رهبر شیعیان انتخاب شد.
وی در سال ۱۳۴۰ برای فراگیری قرآن به مکتب خانه رفت و ۱ سال بعد در مدرسه ای غیر دولتی آموزش کلاس اول را آغاز کرد. در سال ۱۳۴۷ و به تشویق پدر به فراگیری تحصیلات حوزوی پرداخت. وی دوره مقدمات تحصیلات حوزوی را طی سال‌های ۱۳۴۶ تا ۱۳۴۹، نزد حجت الاسلام کمالی، “محمدزادهٔ مزینانی”، “علی افخمی (افخم‌رضایی)”، “آیت الله مجتهد زنجانی نجفی”، “آیت‌ الله عبد الصمد خویی” و در تهران فرا گرفت و سپس برای ادامهٔ تحصیل در تابستان سال ۱۳۴۹، به قم مهاجرت کرد و در مدرسهٔ علمیهٔ “آیت الله العظمی گلپایگانی” که نخستین مرکز آموزشی تحت برنامه و جدید حوزهٔ قم محسوب می شد پذیرفته و به تحصیل مشغول شد. وی برخی از دروس “سطح دو” حوزه نظیر “معالم الدین” و “ملاذ المجتهدین” را نزد “آیت الله باکویی”، “مختصر المعانی” را نزد “آیت الله حاج حسن آقا تهرانی”، “المنطق” و “اصول الفقه” را نزد “آیت الله مختار امینیان گیلانی”، جلد اول و دوم “شرح لمعه” را نزد حضرات آیات “طالقانی”، “اشتهاردی”، “محمودی اشتهاردی”، “صلواتی اراکی” و همچنین دروس “تفسیر و عقائد” را در محضر “آیت الله شب‌ زنده‌ دار شیرازی” و “ادیان و فرق” (بهائیت، مسیحیت و یهودیت) را نزد “حجت الاسلام عبد القائم شوشتری” فرا گرفت.
آیت الله رشاد، سطوح عالی حوزه را نزد حضرات آیات “حاج شیخ علی پناه اشتهاردی”، “محسن حرم پناهی قمی”، “مرتضی مقتدایی اصفهانی”، “مصطفی اعتمادی خواجوی تبریزی”، “سید ابوالفضل موسوی تبریزی (ریحانی)”، “مرتضی بنی فضل”، “رسول موسوی تهرانی”، “ستودهٔ اراکی”، “قافی یزدی”، “سید علی محقق داماد” و “جعفر سبحانی تبریزی” طی کرد. پس از اتمام سطوح سه‌ گانهٔ حوزه و از سال ۱۳۵۵ و به مدت بیش از ۲۰ سال در درس “خارج فقه و اصول” حضرات آیات “وحید خراسانی”، “علی مشکینی”، “حسینعلی منتظری” در قم؛ و کلاس درس مقام معظم رهبری و “آیت الله مجتبی تهرانی” در تهران شرکت کرد و همزمان با فراگیری فقه و اصول، سطوح مختلف فلسفه را نیز نزد اساتیدی چون “آیت الله احمد بهشتی”، “شهید مرتضی مطهری” و “آیت الله محمد محمدی گیلانی” فرا گرفت.


== اساتید ==
== تحصیلات ==
ایشان فرصت شاگردی علمای بزرگی همچون [[سید ابوالقاسم خوئی|آیت الله سید ابوالقاسم خویی]]، [[سید روح‌الله موسوی خمینی|آیت الله روح الله خمینی]] و [[آیت الله سید عبدالله شیرازی]] را داشته و از محضر این اساتید بی نظیر بهره برده است.
# تحصیل مقدمات در حوزه‌ی تهران، نزد حجج‌ اسلام کمالی، محمدزاده‌ی مزینانی، علی افخمی(افخم‌رضائی)، آیت‌الله مجتهد زنجانی نجفی، آیت‌ا‌لله عبدالصمد خویی، از ۱۳۴۶ تا هجرت به قم در سال ۱۳۵۰.
# طی سطوح، نزد حضرات آیات‌: حاج‌ حسن‌آقا تهرانی (ره)، حاج شیخ مختار امینیان گیلانی (ره)، شیخ زین‌‌العابدین باکویی، سیدجواد احمدی طالقانی، شیخ حسین تقوی اشتهاردی (ره)، شیخ غلامرضا صلواتی اراکی، حاج شیخ علی‌پناه اصلانی اشتهاردی (ره)، حاج شیخ محسن حرم‌پناهی قمی (ره)، حاج شیخ مرتضی مقتدایی اصفهانی، حاج شیخ مصطفی اعتمادی خواجوی تبریزی (ره)، حاج سیدابوالفضل موسوی تبریزی (ریحانی) (ره)، حاج شیخ مرتضی بنی‌فضل (ره)، آقا‌رسول موسوی تهرانی، حاج شیخ یوسف صانعی، حاج شیخ محمدحسن قافی یزدی، سیدعلی محقق داماد، حاج شیخ محمدتقی ستوده‌ی اراکی (ره)، و حاج شیخ جعفر سبحانی تبریزی.
# شرکت در دروس حکمت حضرات آیات: احمد بهشتی، شهید مرتضی مطهری (ره)، محمد محمدی گیلانی (ره)، و … .
# شرکت در دروس خارج فقه و اصول حضرات آیات: حسین وحید خراسانی (سه سال)، علی مشکینی اردبیلی (ره) (دو سال)، حسینعلی منتظری نجف‌آبادی (ره) (دو سال)، سید علی خامنه‌ای (یک سال)، و حاج‌آقامجتبی تهرانی(ره) (طی یک دوره و نیم خارج اصول، حدود ده سال خارج فقه عمومی، و ده سال حلقه‌ی فقهی خصوصی در منزل معظم له، مجموعا افزون بر بیست و پنج سال معاشرت پیوسته‌ی علمی با مرحوم حاج‌آقامجتبی(ره) برقرار بوده).
# دریافت مدرک سطح چهار حوزه در سال 1380.


== فرزندان ==
== تدریس ==
ایشان چهار فرزند دختر و سه پسر دارد و به زبان‌های فارسی و عربی مسلط هستند.
قریب به چهل سال تدریس تمام متون و همه­ سطوح حوزه و خارج فقه و اصول، بشرح زیر:


== دیدار با حسن نصرالله ==
# تدریس مقدمات به مدت دوازده سال، از ۱۳۵۹ تا۱۳۷۰
[[پرونده:نصرالله و اوزگوندوز.jpg|بی‌قاب|چپ]]
# تدریس سطوح عالی به مدت یازده سال، از ۱۳۷۰ تا۱۳۸۰
[[سید حسن نصرالله]] رهبر [[حزب الله لبنان|حزب‌الله لبنان]] که به شکل صمیمانه‌ای از اوزگوندوز استقبال کرده بود گفت: "سال هاست که منتظر چنین لحظه‌ای بودم. چند سال پیش مراسم عاشورایی که شما ترتیب داده بودید تماشا کردم، نمی توانستم اشک‌هایم را کنترل کنم. از اطرافیانم خواستم که سخنرانی شما را برای من ترجمه کنند. رویکرد‌های شما را کاملا به حق می‌دانم و به نظر من شما به تمامی مسائل اشراف دارید. کارهایی که انجام می‌دهید کاملا شجاعانه است. نظرات و باورهای شما خیلی حکیمانه است. از همان روز همواره آرزوی دیدار با شما را داشتم. این دو رهبر، درمورد بازی‌های صهیونیست‌ها برای درگیر کردن مسلمانان با یکدیگر و کشاندن آنها به فلاکت و راه‌های مواجه با رژیم صهیونیستی به بحث و گفتگو پرداختند.  
# تدریس حکمت اسلامی به مدت دوازده سال، در سنوات مختلف (اصول فلسفه و روش رئالیسم، منظومه‌ی حکیم سبزواری، بدایه الحکمه (مکرر)، نهایه الحکمه، اشارات و تنبیهات، و … )
نصرالله به داشتن ایده‌ها و تفکر مشابه و یک‌سان در مورد مسائل سیاسی و منطقه‌ای با اوزگوندوز اشاره کرد. اوزگوندوز در این دیدار اشاره کرد که ملت ترکیه، ملتی نجیب است و هرگز ملعبه دست اسرائیلی‌ها نخواهند شد. او اینگونه ادامه داد که ترکیه یک کشور قبیله‌ای نیست و وارد بازی‌های اسرائیل نمی‌شود. اگر چه به خاطر عضویت در ناتو ناچار به انجام برخی کارها شده اما هرگز به نفع اسرانیل و در حمایت از او کاری انجام نخواهد داد. هرچند دلارها و نفت زیادی برای ترکیه هزینه می‌کنند اما ملت ترکیه هرگز غرور خود را به این چیزها نخواهد فروخت. اوزگوندوز با اشاره به این که رئیس جمهور و وزیر امور خارجه ترکیه، هر دو انسان‌هایی متدین، با بصیرت و با وجدان هستند گفت: "هنوز هم چنین افرادی را نصیحت می‌کنم که با تکیه بر بصیرت و وجدانشان با کارهای نا متعارف اتحاد و قدرت منطقه را به خطر نیندازند".
# تدریس متون عرفانی (مقدمه‌ی قیصری، فصوص‌الحکم و …)
# تدریس تفسیر و علوم قرآن، به مدت پنج سال.
# تدریس تفسیر نهج البلاغه، ادامه دارد.
# تدریس فلسفه‌های مضاف (فلسفه‌ی معرفت دینی، فلسفه‌ی فرهنگ، فلسفه‌ی علم دینی،)، به مدت چهار سال. ، ادامه دارد.
# تدریس فلسفه‌ی اصول به مدت چهارده سال (سه دوره)، ادامه دارد.
# تدریس یک دوره قواعد فقهیه، به مدت پنج سال؛ خمس، ولایه الفقیه، صلوه الجمعه، صلوه المسافر، فقه القضا، و فقه السیاسه، مجموعا به مدت حدود ده سال.
# تدریس خارج فقه و اصول به مدت هیجده سال، از ۱۳۸۰ (اکنون دهمین سال دوره­ی دوم اصول و هفتمین سال دوره‌ی سوم) ادامه دارد.
 
== آثار ==
# الهیات فلسفی: (دروس الهیات بالمعنی الأخص منظومهٔ حکیم سبزواری)(منتشر نشده).
# تقریرات بخشی از دروس فقه جهاد سیدعلی خامنه‌ای؛ (منتشر نشده).
# تقریرات دروس اصول فقه (مبحث الفاظ) وحید خراسانی؛ (منتشر نشده).
# تقریرات دروس فقه (صلوهً، ولایت فقیه، بخشی از مکاسب محرمه، ربا، خمس) مجتبی تهرانی؛ (منتشر نشده)
# تقریرات دروس فقه حسینعلی منتظری؛ (منتشر نشده).
# تقریرات دورهٔ کامل دروس اصول فقه مجتبی تهرانی؛ (منتشر نشده).
# تلویحات (سروده‌های وی دربارهٔ خمینی)؛ مؤسسهٔ تنظیم و نشر آثار امام خمینی؛ ۱۳۸۸ ش.
# تماشای جمال (دیوان اشعار استاد)؛ مؤسسه انتشاراتی اطلاعات؛ چاپ اول: ۱۳۷۲ / چاپ سوم ۱۳۸۶.
# حریت و مدارات (اندیشه سیاسی)؛ مؤسسهٔ امیرکبیر؛ چاپ اول: بهار ۱۳۸۶/ چاپ دوم ۱۳۹۰
# حوزه؛ سه نگاه (مجموعهٔ سخنرانی‌ها و گفتگوها / منتشر نشده)
# خشونت و مدارا؛ کانون اندیشهٔ جوان؛ چاپ اول: پاییز ۱۳۷۹ / چاپ دوم ۱۳۸۷.
# دانشنامهٔ امام علی (سیزده‌جلد)؛ سرپرستی و ویراستاری علمی؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهٔ اسلامی؛ چاپ اول: ۱۳۸۰ش/ ۲۰۰۱ م. چاپ چهارم: ۱۳۸۷ ش/ ۲۰۰۸ م.
# دانشنامهٔ فرهنگ فاطمی؛ سرپرستی و ویراستاری علمی؛ پژوهشگاه (در شرف چاپ)
# دانشنامهٔ قرآن‌شناسی؛ سرپرستی و ویراستاری علمی؛ (در دست تألیف)
# دروس فلسفهٔ اصول؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهٔ اسلامی؛ (در شرف چاپ)
# دموکراسی قدسی: (اندیشه و فلسفهٔ سیاسی)؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ چاپ اول: بهار ۱۳۷۹/ چاپ دوم ۱۳۸۲.
# دین‌پژوهی معاصر (ارزیابی گفتمان‌های دینی سه‌گانه ایران)؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهٔ اسلامی؛ چاپ اول: ۱۳۸۳ش/ چاپ سوم ۱۳۸۸.
# دیوان امام خمینی (نسخهٔ اول)؛ سرپرستی تدوین و تهیهٔ ملحقات؛ مؤسسهٔ تنظیم و نشر آثار امام خمینی؛ چاپ اول: خرداد ۱۳۷۲/ چاپ‌های مکرر.
# دیوان امام خمینی (نسخهٔ دوم)؛ مقدمه، اضافات و تعلیقات؛ مؤسسهٔ چاپ و نشر عروج؛ بهار ۱۳۷۷ ش/ ۱۹۹۸ م.
# ساقه‌های سبز قنوت (شعر نماز و نیایش)؛ مؤسسهٔ اطلاعات؛ چاپ اول: ۱۳۷۴ ش/ ۱۹۹۵ م.
# سنن حاکم بر تاریخ از منظر قرآن؛ تهران؛ چاپ اول: ۱۳۶۵ش/ ۱۹۸۶ م.
# سوگنامهٔ ۱؛ سرپرستی گزینش و تدوین؛ مؤسسهٔ تنظیم و نشر آثار امام خمینی؛ چاپ اول: بهار ۱۳۶۹ ش/۱۹۹۰ م.
# شریعهٔ خرد (تدوین با همکاری دیگران)؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهٔ اسلامی؛ چاپ اول، تابستان ۱۳۷۶ ش/ ۱۹۹۷ م.
# شور اشراق (مجموعهٔ مقالات در زمینهٔ شعر و ادب)؛ حوزهٔ هنری؛ چاپ اول: ۱۳۷۶ ش/۱۹۹۷ م.
# شهود و شیدایی: (تأملاتی در باب هنر)؛ مؤسسهٔ اطلاعات؛ چاپ اول: ۱۳۷۵ ش/ ۱۹۹۶ م.
# علم‌النفس، جلد هشتم اسفار صدرالمتألهین محمد شیرازی؛ تحقیق، تصحیح انتقادی و مقدمه؛ بنیاد حکمت اسلامی صدرا؛ چاپ اول: ۱۳۸۲ ش / ۲۰۰۳ م.
# فلسفهٔ اصول (ج۱)؛ تصنیف؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهٔ اسلامی؛ (در شرف چاپ).
# فلسفهٔ دین؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهٔ اسلامی؛ چاپ اول: ۱۳۸۳ ش/ ۲۰۰۴ م/ چاپ دوم ۸۵.
# گزیدهٔ اشعار؛ نیستان؛ چاپ اول: ۱۳۷۹ ش/ ۱۹۹۸ م.
# گزیدهٔ غزل‌های حکیم فیاض لاهیجی؛ گزینش، تصحیح و مقدمه؛ مؤسسهٔ امیرکبیر؛ چاپ اول: تابستان ۱۳۷۲ ش/ ۱۹۹۳ م.
# مباحثه با جان هیک؛ سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهٔ اسلامی، چاپ اول، ۱۳۹۱
# معراج سبز: (چهل حدیث نماز)؛ گزینش و ترجمه؛ چاپ و نشر ستاد اقامهٔ نماز؛ تابستان ۱۳۷۲ش /۱۹۹۳ م و چاپ مکرر.
# معنا منهای معنا؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهٔ اسلامی؛ چاپ اول: بهار ۱۳۸۸ ش/۲۰۰۹ م.
# منطق فهم دین: دیباچه‌واره‌ای بر روش‌شناسی اکتشاف گزاره‌ها و آموزه‌های دینی؛ تصنیف؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهٔ اسلامی؛ چاپ اول ۱۳۸۹.
# میخانهٔ عشق (شرح غزل عرفانی «چشم بیمار» امام خمینی)؛ تألیف؛ سازمان تبلیغات اسلامی؛ چاپ اول: ۱۳۶۸ ش/ ۱۹۹۰م.
# نظریهٔ ابتنا؛ تألیف؛ هیئت حمایت از کرسی‌های نظریه‌پردازی؛ چاپ اول ۱۳۸۹.
 
== مسئله فلسطین، جهانی است ==
علی اکبر رشاد رئیس و مؤسس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: امروز در مسئله غزه، انسانیت و ضد انسانیت صف آرایی کردند و در مقابل هم ایستادند.در یک طرف انسان‌ها و در یک طرف ضد بشر ایستاده است، همان‌هایی که به سادگی یک لیوان آب خوردن صدهزار نفر را قتل عام می‌کنند.مسئله فلسطین، مربوط به یک منطقه نیست، بلکه مسئله‌ای است که در مقیاس جهانی درحال وقوع است و یک نزاع منطقه‌ای نیست.


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==


== منابع ==
== منابع ==
* [http://azrurmia-turkiye.blogfa.com/post/1951 مطالعات ترکیه Türkiye، شیخ صلاح الدین اوزگوندوز]،azrurmia-turkiye.blogfa.com، تاریخ درج مطلب بیست و دوم مرداد ۱۳۹۲، اخذ شده در تاریخ 1403/2/8.
* [https://iict.ac.ir/reis/ رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی/علی اکبر رشاد]iict.ac.ir، اخذ شده در تاریخ 1403/2/22.
* [http://zeynebiye.com/d/80298/1589-1604-1575-1581-1575-1604-1583-1740-1606-1575-1608-1586-1711-1608-1606-1583-1608-1586-1705-1740-1587-1578-1567 صلاح الدین اوزگوندوز کیست؟ تذکره ای کوتاه از رهبر شیعیان ترکیه، صلاح الدین اوزگوندوز]،zeynebiye.com ،تاریخ درج مطلب 08 Şubat 2013، اخذ شده در تاریخ 1403/2/8.
* [https://hawzah.net/fa/Mostabser/View/63747/%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF%D8%8C-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%DA%A9%D8%A8%D8%B1 علما و مفاخر  /  علما و بزرگان دینی  /  قرن پانزدهم علی اکبر رشاد]hawzah.net، تاریخ درج مطلب 1399/10/08،اخذ شده در تاریخ 1403/2/22.
* [http://zeynebiye.com/d/80068/1575-1608-1586-1711-1608-1606-1583-1608-1586-1576-1575-1606-1589-1585-1575-1604-1604-1607-1583-1740-1583-1575-1585-1705-1585-1583-1593-170 دیدار رهبر شیعیان ترکیه، صلاح الدین اوزگوندوز با دبیر کل حزب الله لبنان، سید حسن نصرالله]، zeynebiye.com، تاریخ درج مطلب 30 Aralık 2012، اخذ شده در تاریخ 1403/2/8.
* [https://emamreza-ac.com/aliakbarrashad/ علی اکبر رشاد | موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا (ع)]emamreza-ac.com،اخذ شده در تاریخ 1403/2/22.
 
* [https://taqrib.ir/fa/video/%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%DA%A9%D8%A8%D8%B1-%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى : آیت الله علی اکبر رشاد]taqrib.ir،تاریخ درج مطلب ۱۴۰۲/۰۹/۲۹، اخذ شده در تاریخ 1403/2/22.
{{علمای اسلام}}
* [https://rashad.ir/%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/ شناختنامه - آیت الله علی اکبر رشاد]rashad.ir، اخذ شده در تاریخ 1403/2/22.


[[رده:شخصیت‌ها]]
[[رده:عالمان]]  
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:ترکیه]]
[[رده:ایران]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۱

علی اکبر رشاد
نام کاملعلی اکبر رشاد
اطلاعات شخصی
سال تولد۱۳۳۵ ش، ۱۹۵۷ م، ۱۳۷۶ ق
محل تولدتهران
دیناسلام، شیعه

علی اکبر رشاد، در ماه مبارک رمضان 1377 هجری قمری،‌ برابر با اردیبهشت ماه سال 1335 هجری شمسی متولد گردید. وی تحصیل مراحل عالی فقه و فلسفه اسلامی را در نظر استادان برجسته حوزه‌های علمی اسلامی تهران و قم سپری کرد، و اکنون سال‌هاست به تحقیق و تدریس در زمینه فلسفه، منطق فهم دین، و فقه و اصول اشتغال دارد. آقای رشاد جهت حضور و ارائه مقاله در کنفرانس‌های علمی و مجامع فرهنگی به کشورهای مختلف سفر کرده است.

زندگی‌نامه

آیت الله علی اکبر رشاد، در سال ۱۳۳۵ (مصادف با ماه رمضان ۱۳۷۷ هجری قمری) در تهران متولد شد. وی تحصیلات حوزوی فقه و فلسفه اسلامی را زیر نظر استادان برجسته حوزه‌های علمیه تهران و قم گذرانده و به تحقیق و تدریس در زمینه فلسفه، منطق فهم دین و فقه و اصول اشتغال داشته است.

وی در سال ۱۳۴۰ برای فراگیری قرآن به مکتب خانه رفت و ۱ سال بعد در مدرسه ای غیر دولتی آموزش کلاس اول را آغاز کرد. در سال ۱۳۴۷ و به تشویق پدر به فراگیری تحصیلات حوزوی پرداخت. وی دوره مقدمات تحصیلات حوزوی را طی سال‌های ۱۳۴۶ تا ۱۳۴۹، نزد حجت الاسلام کمالی، “محمدزادهٔ مزینانی”، “علی افخمی (افخم‌رضایی)”، “آیت الله مجتهد زنجانی نجفی”، “آیت‌ الله عبد الصمد خویی” و در تهران فرا گرفت و سپس برای ادامهٔ تحصیل در تابستان سال ۱۳۴۹، به قم مهاجرت کرد و در مدرسهٔ علمیهٔ “آیت الله العظمی گلپایگانی” که نخستین مرکز آموزشی تحت برنامه و جدید حوزهٔ قم محسوب می شد پذیرفته و به تحصیل مشغول شد. وی برخی از دروس “سطح دو” حوزه نظیر “معالم الدین” و “ملاذ المجتهدین” را نزد “آیت الله باکویی”، “مختصر المعانی” را نزد “آیت الله حاج حسن آقا تهرانی”، “المنطق” و “اصول الفقه” را نزد “آیت الله مختار امینیان گیلانی”، جلد اول و دوم “شرح لمعه” را نزد حضرات آیات “طالقانی”، “اشتهاردی”، “محمودی اشتهاردی”، “صلواتی اراکی” و همچنین دروس “تفسیر و عقائد” را در محضر “آیت الله شب‌ زنده‌ دار شیرازی” و “ادیان و فرق” (بهائیت، مسیحیت و یهودیت) را نزد “حجت الاسلام عبد القائم شوشتری” فرا گرفت. آیت الله رشاد، سطوح عالی حوزه را نزد حضرات آیات “حاج شیخ علی پناه اشتهاردی”، “محسن حرم پناهی قمی”، “مرتضی مقتدایی اصفهانی”، “مصطفی اعتمادی خواجوی تبریزی”، “سید ابوالفضل موسوی تبریزی (ریحانی)”، “مرتضی بنی فضل”، “رسول موسوی تهرانی”، “ستودهٔ اراکی”، “قافی یزدی”، “سید علی محقق داماد” و “جعفر سبحانی تبریزی” طی کرد. پس از اتمام سطوح سه‌ گانهٔ حوزه و از سال ۱۳۵۵ و به مدت بیش از ۲۰ سال در درس “خارج فقه و اصول” حضرات آیات “وحید خراسانی”، “علی مشکینی”، “حسینعلی منتظری” در قم؛ و کلاس درس مقام معظم رهبری و “آیت الله مجتبی تهرانی” در تهران شرکت کرد و همزمان با فراگیری فقه و اصول، سطوح مختلف فلسفه را نیز نزد اساتیدی چون “آیت الله احمد بهشتی”، “شهید مرتضی مطهری” و “آیت الله محمد محمدی گیلانی” فرا گرفت.

تحصیلات

  1. تحصیل مقدمات در حوزه‌ی تهران، نزد حجج‌ اسلام کمالی، محمدزاده‌ی مزینانی، علی افخمی(افخم‌رضائی)، آیت‌الله مجتهد زنجانی نجفی، آیت‌ا‌لله عبدالصمد خویی، از ۱۳۴۶ تا هجرت به قم در سال ۱۳۵۰.
  2. طی سطوح، نزد حضرات آیات‌: حاج‌ حسن‌آقا تهرانی (ره)، حاج شیخ مختار امینیان گیلانی (ره)، شیخ زین‌‌العابدین باکویی، سیدجواد احمدی طالقانی، شیخ حسین تقوی اشتهاردی (ره)، شیخ غلامرضا صلواتی اراکی، حاج شیخ علی‌پناه اصلانی اشتهاردی (ره)، حاج شیخ محسن حرم‌پناهی قمی (ره)، حاج شیخ مرتضی مقتدایی اصفهانی، حاج شیخ مصطفی اعتمادی خواجوی تبریزی (ره)، حاج سیدابوالفضل موسوی تبریزی (ریحانی) (ره)، حاج شیخ مرتضی بنی‌فضل (ره)، آقا‌رسول موسوی تهرانی، حاج شیخ یوسف صانعی، حاج شیخ محمدحسن قافی یزدی، سیدعلی محقق داماد، حاج شیخ محمدتقی ستوده‌ی اراکی (ره)، و حاج شیخ جعفر سبحانی تبریزی.
  3. شرکت در دروس حکمت حضرات آیات: احمد بهشتی، شهید مرتضی مطهری (ره)، محمد محمدی گیلانی (ره)، و … .
  4. شرکت در دروس خارج فقه و اصول حضرات آیات: حسین وحید خراسانی (سه سال)، علی مشکینی اردبیلی (ره) (دو سال)، حسینعلی منتظری نجف‌آبادی (ره) (دو سال)، سید علی خامنه‌ای (یک سال)، و حاج‌آقامجتبی تهرانی(ره) (طی یک دوره و نیم خارج اصول، حدود ده سال خارج فقه عمومی، و ده سال حلقه‌ی فقهی خصوصی در منزل معظم له، مجموعا افزون بر بیست و پنج سال معاشرت پیوسته‌ی علمی با مرحوم حاج‌آقامجتبی(ره) برقرار بوده).
  5. دریافت مدرک سطح چهار حوزه در سال 1380.

تدریس

قریب به چهل سال تدریس تمام متون و همه­ سطوح حوزه و خارج فقه و اصول، بشرح زیر:

  1. تدریس مقدمات به مدت دوازده سال، از ۱۳۵۹ تا۱۳۷۰
  2. تدریس سطوح عالی به مدت یازده سال، از ۱۳۷۰ تا۱۳۸۰
  3. تدریس حکمت اسلامی به مدت دوازده سال، در سنوات مختلف (اصول فلسفه و روش رئالیسم، منظومه‌ی حکیم سبزواری، بدایه الحکمه (مکرر)، نهایه الحکمه، اشارات و تنبیهات، و … )
  4. تدریس متون عرفانی (مقدمه‌ی قیصری، فصوص‌الحکم و …)
  5. تدریس تفسیر و علوم قرآن، به مدت پنج سال.
  6. تدریس تفسیر نهج البلاغه، ادامه دارد.
  7. تدریس فلسفه‌های مضاف (فلسفه‌ی معرفت دینی، فلسفه‌ی فرهنگ، فلسفه‌ی علم دینی،)، به مدت چهار سال. ، ادامه دارد.
  8. تدریس فلسفه‌ی اصول به مدت چهارده سال (سه دوره)، ادامه دارد.
  9. تدریس یک دوره قواعد فقهیه، به مدت پنج سال؛ خمس، ولایه الفقیه، صلوه الجمعه، صلوه المسافر، فقه القضا، و فقه السیاسه، مجموعا به مدت حدود ده سال.
  10. تدریس خارج فقه و اصول به مدت هیجده سال، از ۱۳۸۰ (اکنون دهمین سال دوره­ی دوم اصول و هفتمین سال دوره‌ی سوم) ادامه دارد.

آثار

  1. الهیات فلسفی: (دروس الهیات بالمعنی الأخص منظومهٔ حکیم سبزواری)(منتشر نشده).
  2. تقریرات بخشی از دروس فقه جهاد سیدعلی خامنه‌ای؛ (منتشر نشده).
  3. تقریرات دروس اصول فقه (مبحث الفاظ) وحید خراسانی؛ (منتشر نشده).
  4. تقریرات دروس فقه (صلوهً، ولایت فقیه، بخشی از مکاسب محرمه، ربا، خمس) مجتبی تهرانی؛ (منتشر نشده)
  5. تقریرات دروس فقه حسینعلی منتظری؛ (منتشر نشده).
  6. تقریرات دورهٔ کامل دروس اصول فقه مجتبی تهرانی؛ (منتشر نشده).
  7. تلویحات (سروده‌های وی دربارهٔ خمینی)؛ مؤسسهٔ تنظیم و نشر آثار امام خمینی؛ ۱۳۸۸ ش.
  8. تماشای جمال (دیوان اشعار استاد)؛ مؤسسه انتشاراتی اطلاعات؛ چاپ اول: ۱۳۷۲ / چاپ سوم ۱۳۸۶.
  9. حریت و مدارات (اندیشه سیاسی)؛ مؤسسهٔ امیرکبیر؛ چاپ اول: بهار ۱۳۸۶/ چاپ دوم ۱۳۹۰
  10. حوزه؛ سه نگاه (مجموعهٔ سخنرانی‌ها و گفتگوها / منتشر نشده)
  11. خشونت و مدارا؛ کانون اندیشهٔ جوان؛ چاپ اول: پاییز ۱۳۷۹ / چاپ دوم ۱۳۸۷.
  12. دانشنامهٔ امام علی (سیزده‌جلد)؛ سرپرستی و ویراستاری علمی؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهٔ اسلامی؛ چاپ اول: ۱۳۸۰ش/ ۲۰۰۱ م. چاپ چهارم: ۱۳۸۷ ش/ ۲۰۰۸ م.
  13. دانشنامهٔ فرهنگ فاطمی؛ سرپرستی و ویراستاری علمی؛ پژوهشگاه (در شرف چاپ)
  14. دانشنامهٔ قرآن‌شناسی؛ سرپرستی و ویراستاری علمی؛ (در دست تألیف)
  15. دروس فلسفهٔ اصول؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهٔ اسلامی؛ (در شرف چاپ)
  16. دموکراسی قدسی: (اندیشه و فلسفهٔ سیاسی)؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ چاپ اول: بهار ۱۳۷۹/ چاپ دوم ۱۳۸۲.
  17. دین‌پژوهی معاصر (ارزیابی گفتمان‌های دینی سه‌گانه ایران)؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهٔ اسلامی؛ چاپ اول: ۱۳۸۳ش/ چاپ سوم ۱۳۸۸.
  18. دیوان امام خمینی (نسخهٔ اول)؛ سرپرستی تدوین و تهیهٔ ملحقات؛ مؤسسهٔ تنظیم و نشر آثار امام خمینی؛ چاپ اول: خرداد ۱۳۷۲/ چاپ‌های مکرر.
  19. دیوان امام خمینی (نسخهٔ دوم)؛ مقدمه، اضافات و تعلیقات؛ مؤسسهٔ چاپ و نشر عروج؛ بهار ۱۳۷۷ ش/ ۱۹۹۸ م.
  20. ساقه‌های سبز قنوت (شعر نماز و نیایش)؛ مؤسسهٔ اطلاعات؛ چاپ اول: ۱۳۷۴ ش/ ۱۹۹۵ م.
  21. سنن حاکم بر تاریخ از منظر قرآن؛ تهران؛ چاپ اول: ۱۳۶۵ش/ ۱۹۸۶ م.
  22. سوگنامهٔ ۱؛ سرپرستی گزینش و تدوین؛ مؤسسهٔ تنظیم و نشر آثار امام خمینی؛ چاپ اول: بهار ۱۳۶۹ ش/۱۹۹۰ م.
  23. شریعهٔ خرد (تدوین با همکاری دیگران)؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهٔ اسلامی؛ چاپ اول، تابستان ۱۳۷۶ ش/ ۱۹۹۷ م.
  24. شور اشراق (مجموعهٔ مقالات در زمینهٔ شعر و ادب)؛ حوزهٔ هنری؛ چاپ اول: ۱۳۷۶ ش/۱۹۹۷ م.
  25. شهود و شیدایی: (تأملاتی در باب هنر)؛ مؤسسهٔ اطلاعات؛ چاپ اول: ۱۳۷۵ ش/ ۱۹۹۶ م.
  26. علم‌النفس، جلد هشتم اسفار صدرالمتألهین محمد شیرازی؛ تحقیق، تصحیح انتقادی و مقدمه؛ بنیاد حکمت اسلامی صدرا؛ چاپ اول: ۱۳۸۲ ش / ۲۰۰۳ م.
  27. فلسفهٔ اصول (ج۱)؛ تصنیف؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهٔ اسلامی؛ (در شرف چاپ).
  28. فلسفهٔ دین؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهٔ اسلامی؛ چاپ اول: ۱۳۸۳ ش/ ۲۰۰۴ م/ چاپ دوم ۸۵.
  29. گزیدهٔ اشعار؛ نیستان؛ چاپ اول: ۱۳۷۹ ش/ ۱۹۹۸ م.
  30. گزیدهٔ غزل‌های حکیم فیاض لاهیجی؛ گزینش، تصحیح و مقدمه؛ مؤسسهٔ امیرکبیر؛ چاپ اول: تابستان ۱۳۷۲ ش/ ۱۹۹۳ م.
  31. مباحثه با جان هیک؛ سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهٔ اسلامی، چاپ اول، ۱۳۹۱
  32. معراج سبز: (چهل حدیث نماز)؛ گزینش و ترجمه؛ چاپ و نشر ستاد اقامهٔ نماز؛ تابستان ۱۳۷۲ش /۱۹۹۳ م و چاپ مکرر.
  33. معنا منهای معنا؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهٔ اسلامی؛ چاپ اول: بهار ۱۳۸۸ ش/۲۰۰۹ م.
  34. منطق فهم دین: دیباچه‌واره‌ای بر روش‌شناسی اکتشاف گزاره‌ها و آموزه‌های دینی؛ تصنیف؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهٔ اسلامی؛ چاپ اول ۱۳۸۹.
  35. میخانهٔ عشق (شرح غزل عرفانی «چشم بیمار» امام خمینی)؛ تألیف؛ سازمان تبلیغات اسلامی؛ چاپ اول: ۱۳۶۸ ش/ ۱۹۹۰م.
  36. نظریهٔ ابتنا؛ تألیف؛ هیئت حمایت از کرسی‌های نظریه‌پردازی؛ چاپ اول ۱۳۸۹.

مسئله فلسطین، جهانی است

علی اکبر رشاد رئیس و مؤسس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: امروز در مسئله غزه، انسانیت و ضد انسانیت صف آرایی کردند و در مقابل هم ایستادند.در یک طرف انسان‌ها و در یک طرف ضد بشر ایستاده است، همان‌هایی که به سادگی یک لیوان آب خوردن صدهزار نفر را قتل عام می‌کنند.مسئله فلسطین، مربوط به یک منطقه نیست، بلکه مسئله‌ای است که در مقیاس جهانی درحال وقوع است و یک نزاع منطقه‌ای نیست.

جستارهای وابسته

منابع