|
|
| خط ۱: |
خط ۱: |
| | با سلام، لطفا برای مطالب حتما رده و پانویس و سرشناسه قرار داده شود. |
|
| |
|
| <div class="wikiInfo">[[پرونده:کعبه.jpg|جایگزین=|بندانگشتی|کعبه]]
| | == در باره صفحه == |
| {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
| |
|
| |
|
| |}
| | جناب حاج آقای عزیزی دامت برکاته سلام علیکم <br> |
| | <br> |
|
| |
|
| | 1-پانویس ها ناقص است (اسم کتابها ذکر نشده است ).<br> |
| | <br> |
| | 2- رده بندی ندارد.<br> |
| | <br> |
| | 3- منابع ذکر نشده است .--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۲۷ (+0330) |
|
| |
|
| کعبه بنایی است مکعب شکل که در [[مسجد الحرام]] و در شهر [[مکه]] واقع شده است. این بنا به عنوان [[قبله]] مسلمانان مشهور است و در [[دین اسلام]] شرافت والایی دارد و طواف به دور آن از شرط واجب قبولی [[حج]] می باشد.برخی از روایات به این نکته اشاره دارند مکانی که کعبه درآن قرار دارد اولین نقطه ای است که هنگام نمایان شدن خشکی ها از زیر آب([[دحو الارض]]) پدیدار شده است. مسلمانان در [[مناسک حج]] گرد کعبه طواف می کنند.
| | == درباره صفحه مخالفان تقریب == |
| در آیات قرآن به صراحت بیان شده است که [[حضرت ابراهیم]] علیه السلام به کمک فرزندش [[حضرت اسماعیل]] دیوارهای کعبه را بالا آورد و مردم را به مناسک حج دعوت کرد و در برخی دیگر روایات آمده است که کعبه در ابتدا به دست [[حضرت آدم]] توسط حضرت آدم علیه السلام بنا شد و بعدها به دست حضرت ابراهیم علیه باز سازی شد.از جمله حوادث مهم و قابل توجه مربوط به کعبه تدبیر [[رسول خدا صلی الله علیه و آله]] در جانمایی و نصب حجر الاسود و نیز تولد امام علی ع بود.
| |
|
| |
|
| | سلام علیکم<br> |
| | <br> |
| | 1-منابع ذکر نشده است .<br> |
| | <br> |
| | 2-نیاز به تقویت بیشتر محتوا در دفاع از تقریب و رد شبهات وارده دارد. --[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۲۹ (+0330) |
|
| |
|
| ==مکان جغرافیایی کعبه== | | == در باره صفحه : تفاوت مفهوم تقریب با مفهوم وحدت == |
|
| |
|
| برای آشنایی با موقعیت جغرافیایی کعبه باید از موقعیت جفرافیایی مسجد الحرام که کعبه در درون آن قرار دارد مطلع شویم.
| | سلام علیکم <br> |
| مسجد الحرام داخل شهر مکه و میان کوه های [[ابو قبیس]]، جیاد، هندی و عمر قرار گرفته است.[[عرض جغرافیایی]] کعبه ۲۱ درجه و ۲۵ دقیقه و ۲۱ ثانیه شمالی و [[طول جغرافیایی]] آن ۳۹ درجه و ۴۹ دقیقه و ۳۴٫۲۵ ثانیه شرقی است.<ref> [[سید علی قاضی‌عسکر]]، موقعیت جغرافیایی مکه و مسجدالحرام، [[میقات حج]]، دوره 14، شماره 54، زمستان 1384</ref>
| | <br> |
| | | 1-منابع ذکر نشده است.<br> |
| ==نام های کعبه==
| | <br> |
| | | 2- نیاز به تقویت بیشتر محتوا دارد.--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۳۲ (+0330) |
| کعبه در لغت به معنای مکانی مربع شکل است و به همین دلیل به خانه خدا کعبه می گویند.<ref>[[ابن منظور]]، [[لسان العرب]]، ج ۱، ص۷۱۸</ref>
| |
| البته مشهور ترین نام کعبه [[بیت الله]] یعنی خانه خدا است. در قرآن برای کعبه چند نام دیگر هم استعمال شده است. البیت،<ref>سوره بقره،آیه ۱۲۵</ref> و <ref>[[سوره قریش]]،آیه ۳</ref> [[البیت‌الحرام]]،<ref>[[سوره مائده،]] ۹۷</ref>[[البیت‌العتیق]]، <ref>[[سوره حج]] آیات 29 و 33</ref> <ref>[[البیت المحرم]] سوره ابراهیم آیه 37</ref>
| |
| | |
| ==ارکان کعبه==
| |
| | |
| خانه خدارای چهار رکن است: رکن شرقی ([[رکن اسود]]): این رکن در کنار درِ کعبه و تقریباً روبروی [[چاه زمزم]] قرار دارد و چون حدودا در سمت مشرق واقع است، [[رکن شرقی]] نامیده شده است. [[حجر الاسود]] در این رکن است و از این روی نام دیگر این رکن، رکن اسود است. طواف دور کعبه از این رکن آغاز می‌شود.
| |
| رکن شمالی یا عراقی: این رکن بر اساس جهت حرکت در طواف پس از رکن شرقی واقع است. از این جهت که تقریباً در جهت شمال است، نام آن رکن شمالی است و از این جهت که به سمت عراق است رکن عراقی نیز نامیده شده است. این رکن در شرق حجر اسماعیل است.
| |
| رکن غربی یا شامی: رکنی است که بر اساس جهت طواف، پس از رکن شمالی واقع است. از این جهت که تقریباً در جهت مغرب است رکن غربی و چون در سمت شام است رکن شامی نامیده شده است. این رکن در غرب حجر اسماعیل است.
| |
| رکن جنوبی یا یمانی: رکنی است که بر اساس جهت حرکت در طواف پس از رکن غربی واقع است. به آن مستجار نیز می‌گویند. این رکن موازی رکن حجرالاسود است. از این جهت که تقریباً در جهت جنوب است رکن جنوبی و به این دلیل که عربها هر چیزی را که در سمت جنوب بود یمانی می‌گفتند (به اعتبار یمن)، رکن یمانی نامیده شده است.<ref>أركان الكعبة المشرفة»، سایت منهل</ref>
| |
| | |
| ==پیشینه تاریخی بنای کعبه==
| |
| | |
| در نقل ها آمده است خانه کعبه به دست حضرت ابراهیم و کمک فرزندش حضرت اسماعیل بنا شد.
| |
| <ref>ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۱، صص ۸۱ و ۸۲؛ ابن کثیر، البدایة و النهایة، ج۱، ص۳۷۸؛ طبری، تاریخ الطبری، ج۱، ص۲۵۱
| |
| </ref> قرآن کریم به این موضوع اشاره کرده است. <ref>سوره بقره، آیه 127</ref> با این حال برخی به شهادت آیه مذکور در این که حضرت ابراهیم علیه السلام خانه کعبه را بنا نموده است، مناقشه کردند و گفتند که حضرت فقط مامور بوده که پایه های کعبه را بالا ببرد. در هر صورت کعبه پس از بنا محل اسکان نسل ابراهیم علیه السلام شد و پس از استقرار فرزندان اسماعیل به تدریج قبایل جرهم،خزاعه و سپس قبیله معروف قریش در مکه سکنی گزیدند و هر کدام به سهم خود متولی و کلید دار کعبه شدند. کعبه در دوره هایی از زمان از حالت معبد خارج شده و به صورت بتکده در آمد.<ref>خرمشاهی بهاءالدین، کعبه، در دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، ج۲، ص۱۸۸۳</ref>
| |
| | |
| ==جایگاه کعبه در اسلام==
| |
| | |
| کعبه مقدس ترین مکان عبادت برای مسلمانان شناخته شده است و نیز اولین بنایی است که برای عبادت مردم ساخته شد.<ref>سوره آل عمران،آیه ۹۶</ref>زیارت خانه خدا در قالب مناسک حج بر هر مسلمانی که به حد استطاعت رسیده است واجب برای یک بار در طول عمر واجب است.<ref>ر ک، سوره آل عمران،آیه 97</ref> خداوند کعبه را از سال دوم هجرت به عنوان قبله مسلمین معرفی کرد.<ref>سوره بقره آیه 8</ref> و پس از آن مسملمانان
| |
| مکلف شدند تا نماز را به سوی کعبه بخوانند.
| |
| | |
| ==نام کعبه در قرآن==
| |
| | |
| نام کعبه در سوره مائده در آیات 95 و 97 آمده است.
| |
| | |
| ==آداب تکلیفی مربوط به کعبه==
| |
| | |
| در منابع فقهی مسلمانان فهرست احکام تکیلفی که کعبه محور آن است ذکر شده است که به برخی از آن اشاره می شود.
| |
| 1.واجب: باید شخص مسلمانی را که در حال مرگ است به پشت خوابانده کف پایش را به طرف قبله قرار دهند و بعد از مرگ نیز میت را باید به پهلوی راست بخوابانند که صورت و شکم او به طرف قبله باشد<ref>فرهنگ فقه مطابق با مذهب اهل البیت علیهم السلام، ج1، ص476</ref>
| |
| 2.حرام: کسی که در توالت می نشیند جهت نشستنش نباید به طرف قبله یا پشت به آن باشد و گرنه حرام است.<ref>رسالۀ نجاة العباد، امام خمینی، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س)، 1385 ش، ص 15</ref>
| |
| مستحب: مستحب است انسان هنگام قرائت قرآن به طرف قبله قرار گیرد.<ref>فرهنگ فقه مطابق با مذهب اهل البیت علیهم السلام، ج1، ص476</ref>
| |
| مکروه: هم بستری با همسر رو به قبله یا پشت به آن مکروه است.<ref>ترجمه تحریر الوسیله امام خمینی(س)، ج2، ص 256</ref>
| |
| | |
| | |
| | |
| =پانویس=
| |
| =رده=
| |
با سلام، لطفا برای مطالب حتما رده و پانویس و سرشناسه قرار داده شود.
در باره صفحه
جناب حاج آقای عزیزی دامت برکاته سلام علیکم
1-پانویس ها ناقص است (اسم کتابها ذکر نشده است ).
2- رده بندی ندارد.
3- منابع ذکر نشده است .--Roudbari (بحث) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۲۷ (+0330)
درباره صفحه مخالفان تقریب
سلام علیکم
1-منابع ذکر نشده است .
2-نیاز به تقویت بیشتر محتوا در دفاع از تقریب و رد شبهات وارده دارد. --Roudbari (بحث) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۲۹ (+0330)
در باره صفحه : تفاوت مفهوم تقریب با مفهوم وحدت
سلام علیکم
1-منابع ذکر نشده است.
2- نیاز به تقویت بیشتر محتوا دارد.--Roudbari (بحث) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۳۲ (+0330)
