نتایج جستجو

  • خواهد بود. واژه کسب و مشتقات آن دارای ریشه قرآنی است. به همین دلیل، متکلمان اشعری و ماتریدی در تفسیر افعال اختیاری انسان و نسبت آن با جبر و اختیار، از این واژه
    ۳۸ کیلوبایت (۴٬۳۹۶ واژه) - ‏۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۵
  • قدرت(و اختیار و اراده) عبد می‌باشد. جوینی در تعریف نظریه کسب، تفسیر اشعری و حتی باقلانی را نقد می‌کند و معتقد است که عبد دارای قدرت و اختیار است و علاوه،
    ۴۷ کیلوبایت (۴٬۹۴۴ واژه) - ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۳
  • قدریه (رده فرق و مذاهب) (بخش تاریخ پیدایش و رهبران)
    مشیت و قدر خداوند عمل کند، که با اصل توحید در خالقیت و تدبیر منافات دارد. و به عبارت دیگر دایره سلطنت و قدرت الهی را محدود می‌سازد، و به نوعی ثنویت و شرک
    ۹ کیلوبایت (۱٬۰۵۳ واژه) - ‏۳۰ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۱۸
  • غیر اعمال و اورادی است به صورت عام در شب‌های دوشنبه و جمعه انجام می‌دهند و آن اینکه بر روی دو زانو نشسته و بعد از خواندن سوره فاتحه از پیامبر و اولیائش بخصوص
    ۲۰ کیلوبایت (۱٬۹۵۶ واژه) - ‏۱۳ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۴۳
  • اندونزى، به‌ویژه در زمینه تفسیر قرآن و قوانین اسلامى، بود. در تفسیر قرآن مى‌کوشید بین تفسیر مأثور و تفسیر به رأى توازن برقرار نماید و در زمینه قوانین اسلامى
    ۹ کیلوبایت (۹۷۷ واژه) - ‏۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۳۷
  • نیز چون سایر هم مسلکان خود سعی می‌کند در تفسیر نظریه کسب، راهی میان جبر و تفویض باز کند و انسان را از مخمصه جبر و اتهام به آن بیرون بکشد. ابن قیم جوزیه از
    ۱۵ کیلوبایت (۱٬۵۷۴ واژه) - ‏۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۹
  • متکلم، فقیه و اصولی. وی از اساتید حوزه بود و سراسر عمر خود را در تحصیل، تدریس و پژوهش و تحقیق سپری کرد. وی بیش از ۸۰ جلد کتاب تالیف کرده است. جبر و اختیار،
    ۱۸ کیلوبایت (۱٬۶۹۰ واژه) - ‏۱۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۰
  • عدلیه (رده فرق و مذاهب)
    کلامی مهمی چون قضا و قدر، جبر و اختیار و جزای اعمال دارد و از این جهت به عدلیه معروف شدند. آورده اند: امامیه و معتزله برخلاف اهل‌سنت و «مجبره» قائل به عدل
    ۳ کیلوبایت (۲۹۵ واژه) - ‏۶ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۲
  • معتزله‌، مدافع‌ اختیار انسان‌ بوده‌ و جبر را به شدت رد می‌کرد و معتقد بود که رای معتقدان به جبر از همه مذاهب‌اسلامی و ادیان دیگر بدتر است، زیرا که‌ همه فرقه‌ها
    ۱۱ کیلوبایت (۸۹۸ واژه) - ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۳۳
  • بلند بالا و تنومند، گندمگون، چشم زاغ، دارای سر و محاسن سفیدی بود که گاهی آن را با حنا رنگ می‌کرد. دارای زبانی فصیح و بلیغ بوده و به آرامش و وقار آراسته
    ۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۱۴ واژه) - ‏۷ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۱
  • اراده و قدرتی که از روی جبر و اضطرار باشد، هییچ‌گونه مسئولیتی را متوجه عبد نمی‌کند. باقلانی در ادامه می‌نویسد: «و یجب أن یعلم أن العبد له كسب و لیس مجبورا
    ۴۱ کیلوبایت (۴٬۰۸۸ واژه) - ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۲
  • به تحصیل ادامه داد و زبان عربی و فارسی، قرآن و تفسیر، حدیث، فقه، فلسفه و منطق را فراگرفت و در سال ۱۹۲۲ م، از آنجا فارغ‌التحصیل شد و به همین مناسبت، شهرت
    ۲۴ کیلوبایت (۲٬۴۵۰ واژه) - ‏۲۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۱
  • جعدیه (رده فرق و مذاهب)
    همراه با ویرایش و دخل و تصرف اندک محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، ص 137 همراه با ویراش و حذف و اضافه و اصلاح جملات ر. ک.
    ۹ کیلوبایت (۸۴۴ واژه) - ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۱۹
  • معالم‌ المدرستین؛ عقاید اسلام‌ در قرآن‌ کریم؛ جبر و تفویض‌ و اختیار و قضا و قدر؛ نقش‌ ائمه‌ در احیای‌ دین؛ صد و پنجاه‌ صحابی‌ ساختگی؛ امامان‌ این‌ امت‌ دوازده‌
    ۱۶ کیلوبایت (۱٬۵۲۵ واژه) - ‏۱۹ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۶
  • علامه محمد بن صالح عثیمین رفت و تا 10 سال از شاگردان و همراهان او بود(5 سال متوالی و 5 سال پراکنده) و نزد او فقه و عقاید و نحو و دیگر درس‌ها را خواند. پس از
    ۹ کیلوبایت (۸۳۶ واژه) - ‏۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۷
  • فقهی اصفهان و حکیم شیعی در دوره صفوی که در دانش فلسفه و حکمت تبحّر داشت. او در آغاز به کلام و فلسفه گرایش داشت ولی بعدها به فقه و اصول علاقمند و در این رشته
    ۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۱۵ واژه) - ‏۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۵۰
  • جبرئیل (رده مفاهیم و اصطلاحات) (بخش رسالت، کرامت و منزلت)
    رساندن وحی و رسالت خدا به سوی انبیاء امین است و در دستورات الهی هیچ گونه خیانت و دخل و تصرفی نمی‌کند. دومین موردی که بین مفسران اختلاف نظر هست و برخی به جبرئیل
    ۲۷ کیلوبایت (۲٬۸۷۰ واژه) - ‏۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۰
  • برنامه‌های رادیویی و ضبط شده در رادیوی قرآن کریم قاهره دارد و نیز مقالات و برنامه‌ها و دیدارهای تلویزیونی داخل و خارج مصر با محوریت سنت و شبهه‌های مربوط به
    ۱۰ کیلوبایت (۸۹۵ واژه) - ‏۲۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۸
  • تمام مکاسب و رسائل شیخ انصاری (قدس سره) و جلدین کفایه آخوند خراسانی (قدس سره) و پس از آن کتاب طهارت و کتاب‌های صلوة(نماز) و خمس و زکات و حج و ارث جواهر
    ۳۲ کیلوبایت (۳٬۱۷۴ واژه) - ‏۳ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۱
  • اظهار و ابراز آن می‌باشد. افعال انسان و نظریه کسب این نظریه که بر آیند اجتهاد اشعری و پیروانش در تفسیر خلق افعال عباد است، از جمله نظریه‌های مطرح و معروفی
    ۲۰ کیلوبایت (۲٬۰۷۱ واژه) - ‏۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۶
نمایش (۲۰تای قبلی | ) (۲۰ | ۵۰ | ۱۰۰ | ۲۵۰ | ۵۰۰)