نتایج جستجو

مرگ کافور، فاطمیان اسماعیلی که پیش‌تر در افریقیه (تونس امروزی) حکومت قدرتمندی تاسیس کرده بودند، در سال ۳۵۸ بر مصر غلبه کردند. سلسله فاطمیان، حدود دویست

دست داشت. فاطمیان اسماعیلی‌مذهب که پیش‌تر در افریقیه، تونس امروزی، حکومت قدرتمندی تاسیس کرده بودند، در سال ۳۵۸ق بر مصر غلبه کردند. سلسله فاطمیان، حدود دویست

وی در سال 103 با تصرف "اسکندریه" نیت خود را برای فتح مصر آشکار ساخت و سلسله فاطمیان را در سال 803 در تونس تشکیل داد که دامنه آن پس از مدتی به مصر کشانده

۴۷۱ دمشق را از فاطمیان پس گرفتند و حکومت فاطمیان را به مصر محدود کردند. بعد از مرگ المستنصر خلیفه فاطمی، دوپارگی بزرگی در خلافت فاطمیان ایجاد شد. مستنصر

در سال 103 ق با تصرف «اسکندریه» نیت خود را برای فتح مصر آشکار ساخت و سلسله فاطمیان را در سال 803م در تونس تشکیل داد که دامنه آن پس از مدتی به مصر کشانده

آن پذیرفته می‌شوند. تاسیس جامع الازهر به دوران حکومت فاطمیان باز می‌گردد. فاطمیان از بزرگ‌ترین سلسله‌های حکومتی آفریقای شمالی بودند که دارالخلافه‌ای در برابر

مذهبی فاطمیان در مغرب و مصر تا پایان الظاهر»، ص۲۱؛ فضلی، «بازخوانی سیاست‌ مذهبی فاطمیان در مغرب»، ص۳۵-۳۶ مقایسه و تحلیل سیاست‌های مذهبی فاطمیان در مغرب

مسلمین نیز می‌گویند. پس از خلفای راشدین این عنوان توسط امویان، عباسیان، فاطمیان، عثمانی و آل‌سعود نیز استفاده گردید. خلافت، واژه‌ای عربی به معنای جانشین

پیدا کرد و در آنجا ضمن تحصیل علوم حدیث، فلسفه و کلام، در اوایل عمر خود وارد سلسله مراتب اسماعیلی گشت و در دستگاه آنان، فعالیت جدی داشت. از زندگی او پیش از

بلند می‏شد، ضرب و شتم، آزار و طردشان شروع می‏شد. با سقوط سلسله اخشیدی و روی کار آمدن فاطمیان، تشیّع در مصر به نقطه اوج خود رسید و آداب و رسوم و شعائر شیعه

دو سال قبل از مرگش وی را به‌عنوان سلطان فرقه منصوب کند تا سلطان شماره 53 سلسله واعظان مطلقه فاطمی (لقب بهره سلطان) باشد. عنایت و لطف خداوند شامل حال سلطان

محض ورود از سوی مخالفانش که اهل سنت بودند دستگیر و کشته شد. بعدها فاطمیان که یک سلسله شیعه مذهب بودند مصر را تصرف کردند و حدود دو قرن بر آن حکومت راندند

قدیمی‌ترین دانشگاه در جهان است. شهر فاس یکی از ارکان درگیری بنی‌امیه در اندلس و فاطمیان حاکم بود (مصر، لیبی و تونس). این شهر بیش از سی سال تحت کنترل بنی‌امیه در

این منطقه فرمانروایی داشتند. ادریس اول نوه حسن ابن علی بود و از این رو با سلسله امامان شیعه پیوسته بود. گمان می‌رود که ادریس اول بنای شهر فاس را آغاز کرده‌است

قاهره پایتخت فاطمیان، شد تا در آنجا تعلیم بیشتری ببیند. وی در ماه صفر ۴۷۱ به قاهره وارد شد. در آن زمان بدرالجمالی امیر سپاه و وزیر فاطمیان به عنوان داعی

همچنین جهان‌شناسی او را شناخت. سهروردی به مراتب موجودات قائل است. در رأس این سلسله واجب‌الوجود قرار دارد که طبق ادبیات سهروردی نورالانوار است. سایر موجودات

به‌‌طور پراکنده تبلیغاتی را انجام می‌دادند تا سرانجام با روی کار آمـدن حـکومت فاطمیان‌ مصر، این فرقه بسیار قدرت‌مند شده و مبلّغانی را به سراسر مملکت اسلامی آن

دینوری (متوفی 331) که از امیران سلسلۀ اِخشیدی انتقاد می‌کرد، و ابوبکر محمدبن‌احمدبن سهل رَملی نابلسی که به علت سخنانش علیه فاطمیان، به دستور المعزّ در 263 به

با طراحی ۵ سلسله، به تالیف و تولید آثار علمی در این راستا پرداخت: سلسله مطالعات قرآنی، سلسله مطالعات تمدنی، سلسله شخصیت‌های فکر و اصلاح، سلسله تجربیات ایران

حکومت اغلبی‌ها ضمیمه شد. حکومت ادریسیان و اغلبیان تا هنگام استقرار دولت فاطمیان دوام یافت. در سال ۱۸۴ ق/۸۰۰ م هارون‌الرشید فرمانروایی ایالت افریقیه (تونس

نجفی؛ دودمان حسن مثنی / علی دوانی؛ انتشار سادات حسنی در جهان با تکیه بر سلسله طباطبائیان / عبدالکریم بی‌آزار شیرازی؛ محبت اهل بیت(ع) در قرآن و سنت / اسماعیل

ندارد. حال آنکه رباط‌هایی همچون رباط "رامشت" از سال 529، همزمان با حکومت فاطمیان، با هدف سکونت صوفیان در مکه تاسیس شده است. از آن جهت که رباط، مسکن عابدان

این دودمان مقدس بوده است. زیرا در اوایل خلافت بنی‌العباس در اعقاب و بطون سلسله سادات کثرتی پدید آمد و خود بنی العباس هم که هاشمی نژاد بودند انگیزه مناسبی

خود را بر باورهای کلی از این مذهب ساخته بودند. از این رو تفاوت زیادی با فاطمیان یا آل‌بویه که از تفکرات کلامی مدون برخوردار بودند، داشتند. آنان برخی از

در آن جنگ از خودش رشادت و شجاعت به خرج داده‌است. رضا سوادکوهی پایه‌گذار سلسله پهلوی در آلاشت سواد کوه مازندران در یک خانواده طبری‌تبار به دنیا آمد. وی

که دوران حاکمیت فاطیمان در مصر اوج شکوفایی روابط فرهنگی ایران و مصر بود. فاطمیان بسیاری آداب و رسوم خود را از ایرانیان گرفتند... آنها دربارشان را مثل شاهان

که در پی دو قرن سلطه فاطمیان ایجاد شده بود، جبران کرد. ایوبیان، علما، مهاجرت علما، ایران، مصر، مدرسه در سال 567هجری خلافت فاطمیان پس از حدود دو قرن سلطه

روی کار آمدن دولت‌های اغالبه، رستمیون و فاطمیان بود. گزارشهای ابن خلدون حاکی از آن است که به‌ویژه در زمان فاطمیان گرایش‌های موعودباورانه به شدت در مغرب رواج

بر مراکش حکومت کردند. حکومت او در سال ۹۲۷ توسط عبیدالله مهدی سرنگون شد و فاطمیان برای ده سال دیگر (از ۹۲۷ تا ۹۳۷) دوباره بر مراکش چیره‌گشتند. حسن یکم در

از لقب دختر پیامبراکرم، «زهرا» می‌دانند و فلسفه این نام‌گذاری آن است که فاطمیان خود را فرزندان حضرت زهرا(س) می‌خواندند. و از سوی دیگر عده‌ای معتقد هستند

(متوفی ۳۳۱) که از امیران سلسله اِخشیدی انتقاد می‌کرد، و ابوبکر محمد بن احمد بن سهل رَملی نابلسی که به علت سخنانش علیه فاطمیان، به دستور المعزّ در ۲۶۳ به

پیوسته از امامان را دنبال کرد تا اینکه امروز به آقاخان که نفر چهل و نهم این سلسله است، رسید. بعضی از فرقه‌های شیعه از قبول هر امامی پس از مرگ امام دوازدهم

عبیدالله مهدی (۲۵۹_۳۲۲ق)، مؤسس‌ و اولین امیر سلسلۀ علویان‌ اسماعیلیه مغرب‌ و اولین خلیفه فاطمیان در شمال‌ آفریقا بود. در نسب وی اختلاف‌نظر وجود دارد، عده‌ای

علائمی از دوران فاطمیون و مذهب شیعه در فرهنگ جاری مصر مشهود است. آثار سیطره سلسله‌های گوناگون بر فرهنگ مصر را به طور مثال در جشن‌های ویژه مـاه مبـارک رمـضان

قرائت‌های گوناگونی ارائه شده‌است. با اين حال، در عصر اموی و عباسی شاهد يک سلسله جريان‌های مخالف می‌باشيم که از آن به ناهمسازگرايی (در مقابل وحدت يا همسازگرايی)