نتایج جستجو

2_اللغة و المجتمع الانسانی اللسان العربی العدد 6 (‎9 صفحه - از 14 تا 22) مجله رسالة التقریب» شعبان 1414 - العدد 3 ISC (‎18 صفحه - از 51 تا 68) 1_دکتر احمد

دانشگاه تدریس شده است. 8. روش تزکیه در قرآن. ب) سیره اهل بیت(علیه‌السلام) 9. اهل البیت(علیه‌السلام) و دورهم فی الدّفاع الاسلام که نقش اهل‌بیت(علیه‌السلام)

العین، مرکز تحقیقات و مطالعات اسلامی جمعة الماجد، از 1420/7/5 ه. ق تا 1420/8/9 ه. ق، مصادف با 3 تا 17 نوامبر 1999 م. عضو هیئت مشورتی فقه مالکی در خانه پژوهش

امیرکبیر. اعیان الشیعه، ج 9، ص 443. ناسخ التواریخ، سلاطین قاجاریه، محمد تقی سپهر، ج 1، ص 375. انتشارات کتابفروشی اسلامیه. اعیان الشیعه، ج 9، ص 443. روضه الصفا،

سرایا سریه علی بن ابی‌طالب (علیه‌السلام) به فدک برای مقابله با «بنی سعد» - شعبان سال ششم. سریه «علی بن أبی‌طالب» برای خراب کردن بتخانه «فلس» در قبیله «بنی

البیان، ج 2، ص 9 )جامع البیان، ج 2، ص 177، 179؛ مجمع البیان، ج 2، ص 9 مجمع البیان، ج 2، ص 9؛ التفسیر الکبیر، ج 5، ص 78؛ المیزان، ج 2، ص 9 المیزان، ج 2،

الکلی را بـرای وی توضیح ‌‌دهند. ‌ هر دو نامه نگاشته شد و ارسال گردید و در 25 شعبان 1369 در دو‌ نوبت‌ در‌ رادیوی دولتی مصر قرائت شد. چند تـن از کبـار العلمای

آقا ضیاء الدین عراقی، آیت‌الله‌العظمی حاج میرزاحسین نائینی، آیت‌الله شیخ شعبان دیوشلی (لنگرودی)، آیت‌الله شیخ عبدالله مازندرانی (لنگرودی)، آیت‌الله شهید

ملا خدابخش قوچانی معروف به ملا علی رازی. 7- ملا حسین بجستانی‏ 8- سعید هندی‏ 9- ملا محمد باقر خوافی. 10- ملا جلیل ارومی‏ 11- ملا احمد ابدالی مراغی. 12- ملا

الخامس عشر الهجری. او پس از رنجی طولانی ناشی از بیماری در اول شعبان سال ۱۴۰۹ه. ق مصادف با 9 مارس 1989 میلادی در بیمارستان اسلامی عمان پایتخت اردن درگذشت

از ایران حمایت می‌کرد. این حرکت در ۱۹۸۲ توسط شیخ سعید شعبان در طرابلس پایه‌گذاری شد. شیخ سعید شعبان هر چند سنی مذهب بود لکن در تفکرات و ایدئولوژی خود تمایلات

بن یعقوب بن علی بن تاج الدین بن حسین زکزاکی در پنجم ماه می ۱۹۵۳ پانزدهم شعبان 1372 (۱۳۳۲ شمسی) در شهر زاریا در یک خانوادۀ مذهبی در نیجریه متولد شد. وی

شعبانیه صورت گرفت. بیشترین زیارت کنندگان در روزهای عاشورا، اربعین و نیمه شعبان در حرم امام حسین گردهم می‌آیند. در فقه شیعه، حرم و تربت امام حسین احکام خاصی

العروس، ج 24، ص 138 لسان العرب، ج 9، ص 157 معجم معالم الحجاز، ج 6، ص 57 معالم مکه التأریخیه و الاثریه، ص 182 لسان العرب، ج 9، ص 157 شفاءالغرام، ج 2، ص 36 و

حزم اندلسی» در روز آخر رمضان سال 384 در شهر «قرطبه» به دنیا آمد و در 28 شعبان 456 درگذشت. بیشتر وی را ایرانی الاصل دانسته‌اند که جدش از اسرای ایرانی، اسیر

لنگرودی (متوفی 1383 ق) علامه میرزا محمد علی ادبی تهرانی بلاغی در شب دوشنبه، ۲۲ شعبان ۱۳۵۲ق در نجف درگذشت و در حرم امیرالمومنین علیه‌السلام به خاک سپرده شد. ۱

«چهارشنبه ۲۰ شعبان ۳۸۰» در بغداد ضبط کرده است. همچنین بر مبنای سخن ابن نجار در یک جا درگذشت ابن ندیم «چهارشنبه ۲۰ شعبان ۳۸۵» و در جای دیگر «شعبان سنه ثمان

حمله‌ای سراسر توسط نیروهای مردمی بر ضد اشغالگران انگلیسی آغاز شود. در ۱۵ شعبان ۱۳۳۸ برابر با ۳ مه۱۹۲۰ اجتماع بسیار محرمانه‌ای در منزل میرزای شیرازی به ریاست

واقدی، پیشین، ج 7، ص 85. ابن کثیر دمشقی، پیشین، ج 9، ص 267. کاتب واقدی، پیشین. ابن کثیر دمشقی، پیشین، ج 9، ص 267. ابن عماد حنبلی، پیشین، ج 2، ص 52. کاتب واقدی،

ترکه و تدرّس آن شب جمعه ۱۲ شعبان المعظم سنه ۱۳۸۳ هجری قمری به اتمام رسید. کتاب برهان منطق شفاء شیخ رئیس. تاریخ شروع آن شعبان المعظم ۱۳۸۶ هجری قمری مطابق

هستند و از محضر و کسب علم کرده‌اند و از شخصیت‌های برتر علوم مختلف هستند. از شعبان ۱۳۳۴ه. ق تا سال ۱۳۴۴ه. ق ابو نامی به عنوان قاضی شهر غیل باوزیر مشغول بود

رونمایی کرد. این اثر هنری که بدنه آن از جنس برنج و طلا می‌باشد، قرار است سوم شعبان سالروز میلاد امام حسین (علیه السلام) به آستان مقدس سیدالشهدا (علیه السلام)

او نیز مردود است. اینک به اسامی بعضی از آنها اشاره می‌شود: محمد عبدالحیّ شعبان هشام جعیط (از اهل‌سنت) سید مرتضی عسکری سید محمد حسین طباطبایی (از شیعه).

داد. میرزای شیرازی در سن 82 سالگی ـ با سپری کردن عمری با برکت ـ در آخر ماه شعبان سال 1312 هجری قمری در شهر سامرا یاران را وداع و جانان را لبیک گفت و پیکر

سنبلیه، منسوب به یوسف سنبل سنان، جانشین و داماد او، و شعبانیه، منسوب به شعبان ولی قسطمونی (د ۹۷۶ ق / ۱۵۶۸ م)، دیگر مرید چلبی‌خلیفه تقسیم می‌شود. شاخۀ سنبلیه

1/25-27؛ زمامه‌، همانجا همانجا تازی‌، 2/517 ابن‌ قاضی‌، جذوة الاقتباس‌، 1/9-10؛ 2 EI ابن‌ القاضی‌، درة الحجال‌، 2/209 همان‌ 1/4؛ دارالمنصور، 1/5 درة -

بود؛ برخی از محققان برآنند که حضرت ابوالفضل العباس (ع) در روز چهارم ماه شعبان سال 26 هجری دیده به جهان گشود. هنگامی‌که مژده ولادت عباس به امیرالمؤمنین

نیز در برنامه خود قرار داد. درس خارج اصول را از شعبان سال 1384 قمری آغاز کرد و دورۀ سوم آن را در شعبان سال 1411 هجری، به پایان برد. در طول سال‌های یادشده،

سال چهارم. فرار بنی ثعلبه و محارب ۱۵ غزوه بدرالوعد ۱۰۰۰ نفر ۲۰۰۰ نفر بدر شعبان سال چهارم. برخورد نظامی نداشتند ۱۶ غزوه دُومة الجَندَل ۱۰۰۰ نفر سواره و پیاده

جمعی علما مشارکت می‌کرد. با اوج‌گیری انقلاب اسلامی در آستانه ماه رمضان، ۲۸ شعبان ۱۳۹۸/ ۲۸ تیر۱۳۵۷، شماری از طلاب حوزه علمیه مشهد به ادامه تبعید آیت‌الله خامنه‌ای

حضرت امام محمد باقر7 7 7- حضرت امام جعفر صادق7 10 8- حضرت امام موسی کاظم7 37 9- حضرت امام رضا7 6 10- حضرت امام جواد7 4 11- حضرت امام هادی7 5 12 حضرت امام

رسائل که به زبان عربی نگاشته، آورده است. وی پس از اتمام تحصیلات در اصفهان در شعبان ۱۳۱۱ ق. وارد نجف اشرف شد و پس از زیارت بارگاه مقدس نخستین فروغ امامت و تشرف

(۱۲۴۳ق) شرح مختصر النافع (—) مدارک الاحکام (—) شرایع الاسلام (—) معظم‌له در شعبان المعظم ۱۳۸۰ق، با صبیة ادیب نامی قم، شاعر اهلبیت، شارح و ناظم نهج‌البلاغه

«شریعه به تنهایی بر آفریقا حکمرانی خواهد کرد» جمادی الآخر ۱۴۳۶ ۹ «مکرو و مکرالله» شعبان ۱۴۳۶ ۱۰ «قانون الله و قانون بشر» رمضان ۱۴۳۶ ۱۱ «از نبر الاحزاب

اسلامی است. نخستین گردهمایی این مجمع در شهر مکه معظمه در 26 - 28 شعبان 1403 (برابر با 7 - 9 ژوئن 1983) برگزار شد. اهداف و برنامه‌های اصلی این مجمع عبارت است

السکران، علی، علوی، عبدالله، عقیل، ابراهیم و حسین. روز پنجشنبه بیست و سوم شعبان سال 819 هجری قمری در تریم درگذشت و در قبرستان زنبل در میان خانواده و اجدادش

قوائم الإرهاب المحظورة.. وتنهی عضویة القرضاوی فی مجمعها الفقهی»، تاریخ انتشار: 9 ژوئن 2017.) این نهاد مرکزی برای گسترش عقاید وهابی در جهان و مبارزه با کسانی

حسین فضل الله در 19 شعبان سال 1354 هجری شمسی در نجف عراق به دنیا آمد. وی تحصیلات خود را در حوزه علمیه از در سنین بسیار پایین، حدودا از 9 سالگی، آغاز کرد و

سریه ابوسلمه و سریه عبدالله بن انیس میلاد امام حسین (علیه‌السلام) در سوم شعبان وفات فاطمه بنت اسد مادر حضرت علی (علیه‌السلام) نزول آیه تحریم شراب بی شک

اهل‏‌بیت(علیهم‏السلام) دلالت داشت. اضافه شدن مناسبت‏‌هایی، مثل عاشورا، جشن‏‌های نیمه شعبان، غدیر، میلاد امام علی و سایر ائمه علیهم‏السلام به مراسم و مناسبت‏‌های مصری‌‏ها؛

آیت‌الله بروجردی و امام خمینی و امام مودودی و امام کفتارو و امام شیخ سعید شعبان رحمت الله علیهم وامام سید موسی صدر وامام خامنه‌ای حفطظه الله. نوزده: شرکت‌کنندگان

مبارزه با آنان برخاست و تا اواخر عمر در این مبارزه از پای ننشست. در رجب، شعبان ۱۲۴۸ ق/ نوامبر یا دسامبر ۱۸۳۲، گروهی از بزرگان قبایل عرب نواحی شمال الجزایر،

تلویزیونی، برگزاری مراسم و مناسبت‌های مذهبی نظیر عاشورا، عید غدیر، نیمه شعبان، میلاد النبی(علیه السلام) و ... می‌شود، نقش مؤثری در نشر افکار شیعی داشته

بر تقسیم فلسطین و به رسمیت شناختن دولت اسراییل از سوی فلسطینیان در تاریخ 9/9/1982 به تصویب اجلاس اتحادیه عرب رسید. سازمان آزادی‌بخش فلسطین نیز از آن استقبال

اسلام است، 813/505/2 کیلومتر مربع (تقریبا یک چهارم مساحت اروپا) است که با 9 کشور آفریقایی هم مرز است. موقعیت جغرافیایی این کشور نسبت به کشورهای همسایه

کناره‌گیری علما، افول نهضت را در پی داشت. نخستین دوره مجلس شورای ملی در هجدهم شعبان ۱۳۲۴ قمری، چنان‌که در ماده نوزده نظامنامه آمده بود، بی‌درنگ پس از انتخابات

فعالیت میرزا حسینعلی در تبلیغ، وی گویا به خواست میرزا یحیی به کربلا رفت (شعبان ۱۲۶۷) و تا قتل امیرکبیر در همان‌جا ماند و آنگاه به دعوت میرزا آقاخان نوری،

آسیایی و دو همسایه اروپایی دارد. کشورهای هم مرز ترکیه عبارت‌اند از: آذربایجان 9 کیلومتر، ارمنستان 268 کیلومتر، ایران 499 کیلومتر، بلغارستان 240 کیلومتر، گرجستان

فرشته حق با نوایی دل‌انگیز رهروان حقیقت را فرا می‌خواند. از دهه آخر ماه شعبان همه خود را آماده می‌کنند. گویا مسافری در راه است. باید به استقبال وی رفت

زمینه‌سازی برای شرکت بیشتر و برپایی نشست گسترده تر و محرمانه‌ای در نیمه شعبان ۱۳۲۸ در خانه آیت‌الله شیرازی به ریاست ایشان بود . حاضران در این نشست، شمار

وجود شیخ موسی شراره از حرارت و رونق بالایی برخوردار بود، اما هنگامی که در شعبان 1304 ق این استاد زحمت کش چشم از جهان فرو بست، طلاب پراکنده شدند و مدرسه بنت

منتشر شده است. موعود اسلام موضوع آغاز سخن این شماره را به مناسبت حلول ماه شعبان و نشر مجله در آستانه ولادت حضرت مهدی(علیه‌السلام)، موعود اسلام قرار دادیم

از عادات هر ساله او این بود که روزهای عید سعید فطر، قربان، عاشورا، نیمه شعبان، سالروز معراج پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) و ماه مبارک رمضان، همه اهالی

باشند، اما برخی کشورها تا به حال نماینده ندارند. این مجمع، در 28 شعبان 1403هجری قمری، برابر با 9 ژوئن 1983 میلادی، با هدف تحقق وحدت اسلامی، تحکیم بنیادهای عقیدتی

الکلی را برای وی توضیح دهند. هر دو نامه نگاشته شد و ارسال گردید و در 25 شعبان 1369 در دو نوبت در رادیوی دولتی مصر قرائت شد. چند تن از کبارالعلمای الازهر

جنبش ملی با هدف اصلاح جامعه سومالی در تمام جنبه‌های زندگی. این جنبش در 6 شعبان 1398 هجری قمری مطابق با 11 ژوئیه 1978 میلادی تأسیس شد. جنبشی که برخاسته از

جهان اسلام و با حضور آیت‌الله تسخیری دبیر کل مجمع، از 17 تا 20 فروردین (6 تا 9 آوریل) در مصر برگزار گردید. از محورهای مهم مباحث این همایش می‌توان به مفاهیم

راه‌های شر و مفسده ‏انگیز است و از اطاعت ولی امر خارج شده است». ‏ سرانجام در 9 یولیو 2000م شیخ دکتر سفر الحوالی و شیخ دکتر ناصرالعمر آزاد شده و اجازه تدریس

روزه در روزهای دوشنبه و پنجشنبه و ده روز از ذیحجه و محر ّم و تمام رجب و شعبان و شش روز از شوال؛ دائم الوضو بودن؛ نماز شکر خواندن پس از هر وضو؛ و خواندن

پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) را واجب می‌دانند» (بی‌آزار شیرازی، 1377، ص352). علامه شیخ سعید شعبان، رهبر اهل سنت شمال لبنان نیز می‌گوید: «من گمان نمی‌کنم هیچ‌گاه مردمی هم‌چون

شارع آئین بابیه بود. وی در اول محرم سال 1235 در شیراز به دنیا آمد و در 27 شعبان 1266 در سن 31 سالگی به دار آویخته شد. وی مطابق اسناد و قرائن معتبر از ایام

میرزای شیرازی به سامرا هجرت کرد، وی هم‌چنان در نجف ماند تا آنکه در نیمه شعبان 1309 ق به قصد زیارت تربت پاک امام حسین(علیه‌السلام) راهی کربلا شد و در این

ارائه شده است. ثقافة التقریب 3 تهران، مجمع جهانی تقریب بین مذاهب اسلامی(شعبان 1428ق)، 120 صفحه مجموعه مقالاتی است درباره تقریب بین مذاهب اسلامی و وحدت

دهگانه نزد علامه شیخ شمس الدین بصیر خواند و پس از دو سال و نیز در روز جمعه ۸ شعبان ۹۰۳ به پایان برد و در مسجد جامع اموی دمشق از او اجازه دریافت داشت. [۱۳] ابن