نتایج جستجو

بلخ شهر مهم دوره باستان تا سده دوازدهم هجری و ولایت و شهری در شمال افغانستان و یکی از ایالت‌های دوره هخامنشی است. در این مقاله به تاریخچه شهر بلخ در دوره

العدم و البهتان» - به جای حج «برائت از طغیان» - به جای شهادتین «توحید و پرستش حاکم در هر عصر و زمان» - به جای جهاد «رضا به فعل او کیفما کان» - عوض ولایت

همچنین یاد‌آور شده است که توتم پرستی، بت‌پرستی، پرستش طبیعت یا ارواح و نیز پرستش شیاطین و خدایان و سر انجام پرستش خدای یگانه، تجلیات گوناگون اعتقاد به امر مقدس

یگانه موجود شایسته پرستش، خداوند است یا غیر خداوند، مثلًا انبیاء و اولیاء نیز شایسته پرستش‏اند؛ در این جهت تردید نیست که غیر خدا شایسته پرستش نیست، اختلاف در

خدا: پاسخ به برجسته‌ترین شبهات کافران چرا خدا از انسان‌ها می‌خواهد که او را پرستش کنند؟؛ فهم کلام خدا: تلاش برای فهم متن اصلی قرآن در پرتو نقد متنی و تاریخی؛

وبَنِیَّ اَن نَعبُدَ الاَصنام [ابراهیم–14] ‎ بدان تصریح شده، هاشم را از پرستش بُت‌‌ بری می‌‌دانند و عدم وجود هرگونه گزارشی از بت‌‌‌پرستی هاشم را مؤیّدی

قرار داد. در این مدت فردی به نام سامری گوساله‌ای ساخت و بنی‌اسرائیل را به پرستش آن دعوت کرد و هارون نتوانست مانع آنها شود؛ البته تورات ساخت گوساله را به

مکی‌ کهف‌ مسطور است‌ که‌ در آن‌ سخن‌ از یکتاپرستانی‌ است‌ که‌ برای‌ گریز از پرستش‌ خدایان‌ دروغین‌ به‌ غاری‌ پناه‌ بردند تا از گزند ستمکاران‌ بت‌پرست‌ برهند

عبارتست از پیشانی به خاک نهادن به منظور تعظیم پروردگار. سجده به قصد عبادت و پرستش مسجود خاص خداوند است و سجده به غیرخدا کفر است، اما به قصد تکریم و تعظیمِ

اخلاقی است. او در همه چیز به رفتار و سلوک توجه دارد و به مراسم آیینی یا پرستش ما بعدالطبیعه ا خداشناسی...» بی اعتناست. آیین بودا را باید نهضتی اصلاحی در

نیافرید مگر برای اینکه او را بشناسند، آنگاه که او را شناختند، پرستش کنند، وقتی که پرستش کردند از عبادت دیگران بی‌نیاز می‌‌شوند.» یکی از یاران پرسید: «فَما

من وعده فرمودی به انجام رسان، که اگر این گروه هلاک شوند، دیگر در روی زمین پرستش نخواهی شد». و آن قدر دست‌هایش را به دعا بلند نگاه داشت که ردایش از دوش مبارک

است که این نواحی از دیرباز مانند سایر نواحی بین­‌النهرین مهد علایق دینی و پرستش آفریننده جهان هستی بوده است‌. فرمان‌روایی بزرگ را در حکومت آشور تنها خدایان

را به معابد دعوت می‌کنند در آیین اسلام، اذان مؤذن رمز اجتماع مسلمین برای پرستش خدا در مساجد است. پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه و آله) نه تنها الفاظ اذان را

بردگی جسمی و فکری را می‌پذیرد و تنها راه دستیابی به آزادی و حریّت واقعی را پرستش خداوند می‌داند. لیبرالیسم، معنا و تاریخ آن، ص10 ـ 3؛ تاریخ فلسفه، بهاءالدین

بنابرآنچه در قرآن کریم آمده، همان است که درباره انسان وارد شده است، یعنی عبادت و پرستش خداوند سبحان، چنانکه فرموده است: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإنْسَ إِلا لِیعْبُدُونِ

دین اسلام را دین حنیف قرار داده است؛ یعنی دینی که در آن، صرفاً باید خدا را پرستش کرد. این اصلِ اسلام است و با این اصل، اسلام از سایر ادیان تمایز پیدا می‌کند

را عطیه و بخششی فرمود. وائل بن حجر حضرمی بت مخصوصی از عقیق داشت که آن را پرستش و عبادت می‌کرد، به قدری آن بت سلطنتی مورد توجه و علاقه پادشاه حضرموت بود

دوم حامله شد و سلیمان را بیاورد. و اما قرآن کریم ساحت آن جناب را مبرا از پرستش بت می‌داند، همچنان که ساحت سایر انبیاء را منزه می‌داند و بر هدایت و عصمتشان

مبشّرین ومنذرین وأنزل معهم الکتب بالحقّ لیحکم بین النّاس فیما اختلفوا فیه .... پرستش خدا و نفی طاغوت‌ها، از اهداف بعثت پیامبران: ولقد بعثنا فی کلّ أمّة رّسولًا