نتایج جستجو

المنتهى، ص172؛ التحریر الطاووسى، ص230؛ تنقیح المقال، ج2، ص24؛ توضیح الاشتباه، ص256؛ جامع الرواة، ج2، ص34؛ جامع المقال، ص86؛ رجال بحرالعلوم، ج4، ص121؛ رجال

ص 174و 175؛ منهج المقال، ص 87؛ منتهى المقال، ص 82؛ سفینة البحار، ج 1، ص 181. خلاصة الأقوال، ص 92، ش 209 و نجاشی‌، ص‌127. تنقیح المقال، ج 1، ص 232 دانشنامه

كشی، ص 318. فهرست شیخ، ص 136. رجال طوسی، ص 339 ـ 498؛ فهرست شیخ، ص 64؛ تنقیح المقال، ج 1، ص 899. مفاخر اسلام، ج 2، ص 329.

بن علی، رجال ابن داوود، ص۱۲۴. رجال النجاشي، ص: 215. مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۲، ص۲۱۶. كافي (ط - دار الحديث) ؛ ج‏2؛ ص 565، پاورقی المؤتلف و المختلف،

میرزا عبدالله افندى اصفهانى، متوفى ۱۱۳۰ هـ.ق، ج ۴، ص ۱۴۵؛ الفهرست، ص ۴۶؛ تنقیح المقال، ج ۱، ص ۲۷۳؛ و جامع الروات از محقق اردبیلى، ج ۱، ص ۱۹۳ ریاض العلماء،

محمدحسن مامقانی و همسرش، دختر عبدالله مامقانی (دایی سید محمد هادی) صاحب تنقیح المقال بود. میلانی تحصیلاتش را در نجف آغاز کرد، و در همانجا به تدرس مشغول شد

فی الضعفاء، 93:7. تاریخ الاسلام، حوادث و وفیات سال 160 - 141، ص 581. تنقیح المقال، 44:2. شیخ عباس قمی، الکنی، 151:1؛ مدرس، ریحانة الادب، 258:7؛ بحرالعلوم

اتقان المقال، ص14؛ أحسن التراجم، ج1، ص56؛ أعیان الشیعه،ج3، ص140؛ بهجه الآمال، ج2، ص101؛ التحریر الطاووسى، ص40؛ تنقیح المقال، ج1، ص77؛ تهذیب المقال، ج3،

235؛ التحریرالطاووسى، ص49؛ تنقیح المقال، ج1، ص5؛ تهذیب المقال، ج1، ص219؛ توضیح الاشتباه، ص5؛ جامع الرواة، ج1، ص12؛ جامع المقال، ص52؛ خاتمه مستدرک، ص547،622،

159. نجاشی، رجال، بمبئی، سال 1317 هجری قمری، ص 268. مامقانی عبدالله، تنقیح المقال فی علم احوال الرجال، نجف، ج 3، ص 157. ابو ریحان بیرونی، آثار الباقیة

ذکر شده است. کوفه شیخ صدوق نجاشی شیخ طوسی رجال طوسی، ص413 شماره 5986؛ تنقیح المقال(حجری)، ج1ص121 شماره 713؛ طبقات اعلام الشیعه، ج1ص61.

دیده نمی‏‌شود. اختیار معرفه الرجال، ج2ص513 شماره 448، و ص594 شماره552؛ تنقیح المقال(حجری)، ج1ص27 شماره 156؛ رجال ابن داود، ص33 شماره 28؛ رجال طوسی، ص407

دست نیست. شیخ طوسی محمد بن مسعود عیاشی رجال رجال طوسی، ص407 شماره 5928؛ تنقیح المقال(حجری)، ج1ص102 شماره 584؛ طبقات اعلام الشیعه، ج1ص60.

الشیعة، ص301؛ التحریرالطاووسى، ص74؛ تنقیح المقال، ج1، ص304؛ تهذیب المقال، ج2، ص330؛ جامع الرواة، ج1، ص221ـ224؛ جامع المقال، ص61؛ الذریعة، ج24، ص327و ج21، ص69

است. شیخ صدوق علوم حدیث شیخ کلینی تنقیح المقال (حجری)، ج1ص82 شماره496؛ طبقات اعلام الشیعه، ج1صص30 و171 و201؛ طرائف المقال، ج1صص203 و204، شماره‌‏های 1188 و1189؛

رمضان شیخ طوسی ابوالفرج اصفهانی الانساب، سمعانی، ج2ص78، ذیل کلمه جلینی؛ تنقیح المقال(حجری)، ج1ص64 شماره384؛ الذریعه، ج15ص163 شماره 1063؛ رجال طوسی، ص417 شماره

16798؛ اقبال الاعمال، ج 3 ص 209؛ طرائف المقال، ج 1 ص 158 شماره 785؛ معجم رجال الحدیث، ج 3 ص 17 شماره 801، تنقیح المقال(حجری)، ج 1 ص 77 شماره 466.

(علیه‌السلام) امام کاظم (علیه‌السلام) نجاشی ایضاح الاشتباه، ص115 شماره 99؛ تنقیح المقال(حجری)، ج1ص71 شماره 420؛ رجال نجاشی، ص137 شماره 354؛ طبقات اعلام الشیعه،

اقامت داشته است. سید مرتضی علم الهدی محمد بن یعقوب کلینی احمد بن ابراهیم تنقیح المقال (حجری)، ج1ص73 شماره 430؛ رجال نجاشی، ص377 شماره 1026؛ طبقات اعلام الشیعه،

وص542 حدیث 18؛ رجال نجاشی، ص 65 شماره 151؛ خلاصه الاقوال، ص 72 شماره 52؛ تنقیح المقال(حجری)، ج 1 ص 95 شماره 547؛ طبقات اعلام الشیعه، ج 1 صص 40 و57.