نتایج جستجو
صفحه‌ای با نام «امامیه» در ویکی‌وحدت موجود است. سایر نتایج یافت‌شده با جستجو را نیز ببینید.
- مشکات‌الانوار؛ الصواعق‌المحرقة علی اهل‌الرفض و الزندقة، در رد شیعه، که چندین ردّیه در امامیه بر آن نوشته شد؛ از آن جمله الصوارم المهرقه اثر قاضی نورالله شوشتری. وی در۱۲ کیلوبایت (۱٬۰۴۶ واژه) - ۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۷
- محدثی برجسته و حلقه‌ای اساسی در زنجیره‌های روایی امامیه محسوب می‌شود، چنانکه برخی از اصول حدیث امامیه همچون اصل‌های زید زراد و عاصم بن حمید و نیز کتاب۲۰ کیلوبایت (۱٬۸۱۸ واژه) - ۱۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۸
- از یعفوریه با توضیحات متفاوت اشاره می‌شود. 1.گروه اول از یعفوریه از فرق «امامیه» و از اصحاب سلیمان الاقطع بودند كه از معاصران ابو محمد هشام بن الحكم بود۳ کیلوبایت (۳۶۸ واژه) - ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۶
- اثر می‌شود. با اندک دقتی می‌توان فهمید که اسفراینی با این تفسیر به نگاه امامیه در امر بین الامرین بسیار نزدیک می‌شود، با این بیان که در تفسیر اسفراینی۱۵ کیلوبایت (۱٬۵۷۴ واژه) - ۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۹
- فرق و مذاهب اسلامی (بخش امامیه)است، وی کتابی در فرق شیعه به نام «اختلاف الشیعه» داشته و از متکلمان بزرگ امامیه محسوب می‌شود. نجاشی در رجال خود از «محمد بن احمد نعیمی» از اصحاب امام حسن۵۰ کیلوبایت (۵٬۰۱۵ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۱
- حِماریّه فرقه‌ای از شیعه امامیه بوده و قائل به مهدویت و رجعت امام حسن عسکری (علیه‌السلام)اند. پیروان این فرقه، داشتن فرزند را (برای آن حضرت که بتواند۲ کیلوبایت (۱۵۰ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۴۴
- ابن‌ابی‌العَزاقِر از فقهای امامیه بود و آثار فراوانی درباره عقاید و فقه شیعه نوشت. آثار وی تا قبل از آن که از تشیع روی برگرداند، مورد توجه امامیه بود. شلمغانی در۱۶ کیلوبایت (۱٬۸۲۵ واژه) - ۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۲۳
- الشیعة و عالمهم . یاد کرده‌اند. اما در میان امامیه، مشهورترین لقب او شیخ‌الطائفه است. عنوان شیخ الطائفه درمیان امامیه، قبلاً به صفوانی اطلاق می‌شد. نجاشی که۳۱ کیلوبایت (۳٬۱۸۲ واژه) - ۹ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۴
- بسیار کوشا بوده است. سفرها و مناظرات بسیار وی با دانشمندان مرجئه جبریه، امامیه و حتی دیگر متکلمان معتزله نمونه گویای این تلاش است. ابوهذیل در سال‌های آخر۱۷ کیلوبایت (۱٬۶۴۳ واژه) - ۷ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۴
- دیدگاه زیدیه در اصول دین شبیه دیدگاه امامیه است. در میان فرق مختلف شیعه، عقاید زیدیه بیش‌ترین قرابت را با دیدگاه امامیه دارد. آنان ضمن اعتقاد به حسن و قبح۱۱۴ کیلوبایت (۱۲٬۴۴۸ واژه) - ۱۸ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۴۲
- حسن بن ابوالحسن دیلمی، از مفسران امامیه در قرن چهارم. حسن بن ابوالحسن دیلمی، از مفسران امامیه در قرن چهارم. نام او با حسن بن ابی الحسن دیلمی صاحب کتاب۴ کیلوبایت (۳۰۸ واژه) - ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۵
- العقائد (اردو شرح اعتقاداتِ شیخ صدوق) اصول الشریعه فی عقائد الشیعه اعتقادات امامیه (اردو ترجمه و شرح رساله لیلیه از علامه مجلسی) قوانین الشریعه فی فقه الجعفریه۵ کیلوبایت (۴۰۳ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۳
- شیخیه گروهی از شیعه «امامیه» و از پیروان شیخ احمد احسایی از علمای بزرگ شیعه در قرن سیزدهم‌اند. پیروان این فرقه مجموعا از مردم بصره، حلّه، کربلا، قطیف،۱۷ کیلوبایت (۱٬۶۷۱ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۱۳
- نوه او «احمد بن علی بن احمد بن عباس» معروف به ابوالعباس نجاشی از پیشوایان امامیه و صاحب کتاب رجال است. احمد بن عباس نجاشی صیرفی، معروف به «ابن طیالسی». محدث۵ کیلوبایت (۴۴۹ واژه) - ۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۰
- واز چهرههای برجسته قزوین. نجاشی او را مورد اعتماد و از چهرههای اصحاب امامیه معرفی کرده است. از تألیفات او کتاب «النوادر الکبیر» است. احمد بن علی فائدی۴ کیلوبایت (۳۴۴ واژه) - ۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۳۶
- توحید (بخش توحید در نگاه امامیه)را نیز در بر می‌گیرد. با این حال نگاه امامیه در توحید صفاتی با نگاه معتزله متفاوت است، همان گونه که نگاه امامیه با نگاه اشاعره نسبت به توحید افعالی متفاوت۲۳ کیلوبایت (۲٬۳۹۵ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۵
- احمد بن ادریس بن احمد اشعری قمی، از فقهاء امامیه و از اصحاب امام عسگری (علیه‌السلام). در منابع رجالی از او به‌عنوان «ثقه»، «کثیرالحدیث» و «صحیح الروایه»۶ کیلوبایت (۴۱۵ واژه) - ۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۸
- اهل قم و از راویان ثقه شیعه محسوب می‌گردد. رجالشناسان، وی را از اساتید امامیه و بزرگ اهل قم معرفی کرده‌اند. شیخ طوسی وی را از جمله راویانی قرار داده۶ کیلوبایت (۴۱۴ واژه) - ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۰
- روایت کرده است. وی با این‌که مذهب جارودی (چهار امامی) داشت مورد احترام علمای امامیه بود و اینان ارزش آثار وی را به اندازه تألیفات دانشمندان شیعه اثنا عشری میدانند۹ کیلوبایت (۶۹۴ واژه) - ۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۱
- اعتقادات این شخص به‌دست می‌آید که وی در اعتقاد زیدی ولی در عمل عباسی بوده و با امامیه رابطه‌ای جز همراه با بغض و عناد نداشته است. این فرقه در دوره حکومت منصور۷ کیلوبایت (۵۶۴ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۸