نتایج جستجو

داشته حجاج بن یوسف بن حکم بن ابی عقیل بن مسعود بن عامر بن معتب بن مالک بن کعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقیف قسی بن منبه بن بکر بن هوازن بن منصور بن عکرمه بن

دوم گردید. عثمان بن ابى العاص بن امیه بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصىّ، مادرش اروى دختر کریز بن ربیعة بن حبیب بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصى است و مادر مادرش

امام حسن مجتبی (علیه‌السلام) در یک مجلس مناظره در حضور معاویه خطاب به مغیرة بن شعبه فرمود: «انت الذی ضربت فاطمة بنت رسول‏اللَّه صلی اللَّه علیه و آله حتی

امارت حجاج بن یوسف، به خدمت او درآمد و بلندآوازه شد. ابن هبیره در سال ۷۷ق/۶۹۶م مطرف بن مغیره بن شعبه، عامل مداین را که بر عبدالملک بن مروان و حجاج بن یوسف ثقفی

«عبدالرّحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن کلاب»، در سال دهم عام الفیل به دنیا آمد. نام مادرش «شفاء»، دختر «عوف بن عبد بن حارث بن زهره» بود

است. اصل بنا متعلق به قرن هفتم و هشتم هجری است. بنای مزار احمد بن قاسم بن احمد بن علی بن جعفر الصادق علیه‌السلام در نزدیک دروازه قلعه قم - جنوب شرقی شهر

محمد بن جریر، تاریخ‌ طبری، ج‌۴، ص‌۴۲۹۴۳۱. طبری‌، محمد بن جریر، تاریخ‌ طبری، ج‌۴، ص۴۳۵. طبری‌، محمد بن جریر، تاریخ‌ طبری، ج‌۴، ص۴۵۴. طبری‌، محمد بن جریر،

احمد بن حسین بن اسحاق بن شعبه، محدث شیعی. با عبدالعزیز بن یحیی جلودی بصری(م332ق)، عبدالجبار بن شیران، ابوبکر احمد بن عبدالعزیز جوهری (صاحب کتاب السقیفه)،

جعفر بن علی بن حسن بن علی بن عبدالله بن مغیره بجلی کوفی، از فقها و محدثین مورد اعتماد شیعه است. شیخ صدوق در کوفه از وی استماع حدیث کرده است. جعفر بن علی

ابيه؛ احمد بن الحسن عن ابيه؛ احمد بن محمد بن ابي نصر؛ احمد بن محمد بن عيسي؛ ايوب بن نوح؛ بنان عن ابيه؛ جعفر بن محمد بن يحيي؛ حسن بن سعيد؛ حسن بن طريف؛ حسن

عبید بن زراره بن اعین شیبانى؛ عمران بن على بن ابى شعبه حلبى کوفى؛ عمر بن محمد بن عبدالرحمان بن اذینه کوفى؛ عمر بن یزید؛ ابوعبداللَّه عمرو بن شمر بن یزید

«اتحادیه جهان اسلام» (رابطة العالم الإسلامي) شعبه ریاض؛ عضو هیئت مشورتی در مجله «اسلام امروز» (الإسلام اليوم» شعبه رياض)؛ عضو هیئت‌امنای شبکه ماهواره‌ای سنا

خالد بن سعود الحلیبی یا ابو سعود خالد بن سعود بن عبدالعزیز بن محمد الحلیبی، شاعر و نویسنده سعودی و همچنین مشاور خانواده و مربی از کشور عربستان سعودی است

قرار است: تدریس «قانون بین‌المللی انسانی» و «قانون کار» در دانشگاه ام درمان شعبه دمشق تدریس اصول فقه در معهد عالی شام برای مطالعات اسلامی در دمشق؛ خطیب مسجد

اهل البیت والصحابه است؛ فارغ‌التحصیل دانشکده شریعت از دانشگاه امام محمد بن سعود شعبه امارات. دارای اجازات در قرآن، حدیث و برخی از متون علمی. عضو و از بنیان‌گذاران

ابن ماجه قزوینی، داود بن سلیمان غازی قزوینی، عبدالله بن عمرو بن حکم بغدادی، محمد بن هشام مستملی، محمد بن غالب بن حرب و حمدان بن مغیره بوده‌اند. از شاگردان

(Lasem) و مدرسۀ اسلامی جاوه مرکزی (Java Central) ادامه داد. او زمانی که سید محمد بن علوی مالكی (م. 2004) از علمای برجستۀ عربستان و از شخصیت‌‌های ضد تکفیری در

بازگشت و حوزه علمیه بزرگ بنام جامعه عروۀ الوثقی تأسیس کرد و این حوزه چندین شعبه در سراسر کشور دارد و در حال حاضر هزاران طلبه اعم از پسر و دختر در این حوزه

دارد. حسن بن عبدالرحمن بن عبیدالله بن محسن بن علوی بن سَقّاف بن محمد بن عمر بن طه بن عمر بن طه بن عمرالصافی بن عبدالرحمن المعلم بن محمد بن علی بن عبدالرحمن

چندین استاد آموزش داده شد که از همه مهم‌تر المرابط الحاج و علّامه عبدالله بن بیه بودند. از جمله اساتید او که در امارات نزد آنها آموزش دید، برخی از علما

تطبیقی ادلۀ عقلی وجود خدا در میان متکلمین و فیلسوفان» از دانشگاه علوم اسلامی شعبه عمان گرفت. شیخ حسین الزهیری؛ شیخ سعید العنتباوی؛ شیخ احمد الجمال؛ دکتر نوح

جابر بن یزید بن حارث جُعْفی از تابعان و مشاهیر فقها، محدثان و مفسران شیعه و از اصحاب برجسته امام باقر (ع) و امام صادق (ع) است. جابر بنا بر گزارش منابع،

ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره ابراهیم بن محمد بن سفیان ابراهیم بن محمد بن عباس ختلی ابراهیم بن محمد بن معروف ابراهیم بن محمد

بنابراین به نظر می‌رسد که وی همان «ابوعبدالله جعفر بن محمد بن جعفر بن حسن حسنی» (پدر ابوقیراط محمد بن جعفر) بوده باشد که در سامرا به سال 224 هجری تولد یافت،

داشته‏‌اند خلط می‏‌شود. استاد مشهور او ابوعبدالله حسین بن علی است. از شاگردان معروف ایشان ابوطالب یحیی بن حسین بن هارون حسنی هروی (صاحب کتاب أمالی) است. محدث شیعی

ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره ابراهیم بن محمد بن سفیان ابراهیم بن محمد بن عباس ختلی ابراهیم بن محمد بن معروف ابراهیم بن محمد

ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره ابراهیم بن محمد بن سفیان ابراهیم بن محمد بن عباس ختلی ابراهیم بن محمد بن معروف ابراهیم بن محمد

عبارتند از: ابوداود طیالسی؛ عبید بن معاذ؛ حنان بن سَدیر الصیرفی؛ وکیع بن جراح؛ عبدالله بن سنان؛ مالک بن عطیه؛ ربیع مسلی؛ عثمان بن رشید. ذهبی در کتاب (تاریخ الاسلام

ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره ابراهیم بن محمد بن سفیان ابراهیم بن محمد بن عباس ختلی ابراهیم بن محمد بن معروف ابراهیم بن محمد

ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره ابراهیم بن محمد بن سفیان ابراهیم بن محمد بن عباس ختلی ابراهیم بن محمد بن معروف ابراهیم بن محمد

ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره ابراهیم بن محمد بن سفیان ابراهیم بن محمد بن عباس ختلی ابراهیم بن محمد بن معروف ابراهیم بن محمد

اسماعیل بن منصور بن احمد قصار، محدث شیعی اواسط قرن چهارم هجری است. از او تنها یک حدیث در جوامع روایی شیعه باقی مانده که از امام صادق (علیه السلام) نقل

مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن أحمد المهاجر بن عیسی بن محمد النقیب بن علی العریضی بن جعفر الصادق بن محمد‌الباقر بن علی زین‌العابدین

پسرش «ابوالحسن علی بن ابراهیم بن حماد» در اواسط قرن چهارم می‌‏زیسته زیرا استاد ابن عیاش جوهری (م401ق) بوده است. هم‌چنین علی بن حبشی بن قونی کوفی که بعد از

کرد. سلیمان بن عبدالرحمن بن عمر بن عبدالله بن عبدالرحمن بن عمر بن محمد بن أحمد بن أبی‌بکر باشیبان بن محمد أسد الله بن حسن الترابی بن علی بن الفقیه المقدم

آدم عبدالله الالوری محقق مسلمان و اهل نیجریه است؛ ایشان (عبدالباقی بن حبیب‌الله بن عبدالله الوری) است که به جهت نسبت او به شهر ایلورین الوری نام داشت و

او نیز دیده می‌شود. وی مؤسس دو مرکز «جمعية حفظ النعمة الخيرية» و «مركز زيد بن ثابت لخدمة الأنشطة القرآنية» می‌باشد و از استادانی نظیر شيخ عبدالحليم محمود،

در مؤسسه علوم اسلامی و عربی در جاکارتا، وابسته به دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود، فعالیت داشته است. السقاف همچنین سمت مدیر مرکز مشاوره شرعی در جاکارتا

ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره ابراهیم بن محمد بن سفیان ابراهیم بن محمد بن عباس ختلی ابراهیم بن محمد بن معروف ابراهیم بن محمد

ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره ابراهیم بن محمد بن سفیان ابراهیم بن محمد بن عباس ختلی ابراهیم بن محمد بن معروف ابراهیم بن محمد

ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره ابراهیم بن محمد بن سفیان ابراهیم بن محمد بن عباس ختلی ابراهیم بن محمد بن معروف ابراهیم بن محمد

ابراهیم بن علی بن ابراهیم بن هاشم، از راویان معتبر شیعی در اواسط قرن چهارم. وی در یک خانواده علمی و مذهبی در قم دیده به جهان گشود. ابراهیم بن علی بن ابراهیم

احمد بن حسین بن احمد» اشاره نمود. از او اثرتألیفی معرفی نشده است. ابوالقاسم حمزه بن قاسم علوی از اساتید معروف وی می‌باشد. شیخ مفید و ابوعلی احمد بن حسین

نقل نکرده است. وی از محمدبن عمران بن حجاج روایتی در فضیلت زیارت امام حسین‌ (علیه‌السلام) دارد. ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن، محدث شیعی و از اعقاب امام حسن

ابراهیم بن محمد بن یحیی نیشابوری، محدث شیعی در اوایل قرن چهارم نزد کسانی چون «ابوجعفر بن سری» و «ابونصر بن موسی بن ایوب خلال» به استماع حدیث پرداخت. ابراهیم

احمد بن ابراهیم بن حسن بن ابراهیم، (000 – حدود 330ق) سید ابوالعباس. عالم و دانشمند شیعه در نیمه اول قرن چهارم هجری. احمد بن ابراهیم بن حسن بن ابراهیم،

جعفر بن عبدالله بن جعفر بن حسین بن مالک بن جامع قمی حِمیَری، یکی از محدثین شیعه محسوب می‌شود. جعفر بن عبدالله بن جعفر بن حسین بن مالک بن جامع قمی حمیری،

از اساتید او می‏‌توان احمد بن ابی‌‏الفضل بلخی و جعفر بن محمد بن زیاد فقیه را نام برد. شاگردان او مانند احمد بن ابراهیم بن بکیر نیشابوری و ابوسعید نسوی

اسحاق بن محمد بن خالویه، محدثی شیعی است. اسحاق بن محمد بن خالویه، محدث شیعی. کنیه او در منابع ذکر نشده است. هم‌چنین در هیچ ‏یک از مآخذ به سال تولد و وفات

اسماعیل بن موسی بن ابراهیم، محدث شیعی اواسط قرن چهارم هجری است. منابع حدیثی تنها یک روایت از او باقی مانده است. اسماعیل بن موسی بن ابراهیم، محدث شیعی اواسط

احمد بن عبدالله بن علی ناقد، محدث امامی. احمد بن عبدالله بن علی ناقد، محدث امامی. وی از اساتید جعفر بن محمد بن قولویه است و از نظر رجالی در طبقه پدر ابن

استاد و شاگردش هر دو در کوفه سکونت داشتند. جعفر بن محمد بن عبیدالله بن عتبه، می‌دانیم که وی از ایوب بن نوح نقل حدیث کرده است، بنابراین وی هنگامی که نزد

احمد بن محمد بن نصر رازی سمسار، محدث شیعی. از معاصران شیخ صدوق است. ابن حجر عسقلانی وی را از راویان شیعه معرفی کرده است. احمد بن محمد بن نصر رازی سمسار،

ابراهیم بن محمد بن سفیان، محدث شیعی در اوایل قرن چهارم. از اساتید او «علی‌بن سلمه لیفی» است. در منابع هیچ اثر تألیفی از او گزارش نشده است. ابراهیم بن محمد

احمد بن ابراهیم بن مخلد، محدث شیعه در نیمه نخست قرن چهارم هجری. احمد بن ابراهیم بن مخلد، ابوعبدالله. محدث شیعی در نیمه نخست قرن چهارم هجری. وی در زمان

احمد بن حسین بن اسامه، ابوالحسین بصری. محدث شیعی در قرن چهارم هجری. از اساتید شیخ مفید است به همین سبب وفات او در نیمه دوم قرن چهارم در نظر گرفته شده است

ابراهیم بن محمد بن یسام، محدث شیعی در قرن چهارم. شیخ طوسی وی را از جمله کسانی قرار داده که به‏ طور مستقیم از امامان شیعه روایت نکرده است. وی هیچ اثر تألیفی

احمد بن علی بن حسین ثعالبی، محدث شیعی است. تاریخ ولادت او در دست نیست. اما وفات او در اواسط قرن چهارم هجری اتفاق افتاده زیرا وی از اساتید شیخ صدوق (م381ق)

احمد بن ثابت دوالینی، محدث شیعی. در بغداد از محمد بن فضل نحوی و محمد بن علی بن عبدالصمد کوفی حدیث شنیده است و محمد بن بابویه قمی معروف به «شیخ صدوق» (م381ق)

کسانی چون «علی بن احمد بن محمد دقاق» و «محمد بن موسی بن متوکل» معاصر بود و مشترکاً از ابن عون اسدی روایت دارند. از شاگردان او «احمد بن علی بن نوح سیرافی»(م410ق)

اسحاق بن عیسی، محدث شیعی می‌باشد. از معاصران و هم‏ بحثان او در قم محمد بن حسن بن ولید قمی است که با هم از سعد بن عبدالله اشعری روایت دارند. اسحاق بن عیسی،

محمد بن همام اسکافی بوده است. علی بن محمد بن خزاز قمی در بغداد شاگردش وی بوده. زید بن علی (علیه‌السلام) ابوعلی محمد بن همام اسکافی علی بن محمد بن خزاز

شاگردانی تربیت کرده است. از شاگردان قمی او «محمد بن علی ماجیلویه»، «محمد بن موسی بن متوکل» و «احمد بن محمد بن یحیی عطار» هستند. این احتمال نیز وجود دارد که

در فقاهت بر مذهب داود بن علی الظاهری الأصفهانی بود جعفر بن أحمد الرازی در مورد او می‌گوید: او (رویم بن احمد) یکی از پیشوایان زمان خود بود. او در سال 303

گزارش نشده است. تنها از یعقوب بن اسحاق بعنوان استاد ایشان نام‌‌برده شده است. هارون بن موسی تلعکبری و ابوطیب حسین بن علی بن محمد. شیخ طوسی عراق ایران الامالی،

سپس سید بن طاوس برخی از روایاتش را در کتاب‏‌های خود آورده است. به گفته نجاشی وی کتابی با عنوان «ثواب الاعمال» داشته که شاگرد او محمد بن حسن بن ولید قمی

ابراهیم بن عیاش قمی، محدث شیعی. نزد اساتید عصر خود علوم حدیث را فرا گرفت و از «احمد بن ادریس قمی» (م306ق) روایت دارد. از شاگردان او می‌توان «ابوعمرو محمدبن

ذیل ترجمه عبدالله بن محمد نهیکی ذکر کرده است اما چون وی دارای اثر تألیفی نبوده، شرح‏‌حال مستقلی از او به دست نداده است. احمد بن محمد بن خالد برقی از اساتید

احمد بن عبدالله کوفی، محدث امامی. کنیه او در منابع ذکر نشده است. با ابراهیم بن اسحاق احمری نهاوندی دوستی صمیمانه داشت. شاگردی تلعکبری نزد او می‏‌تواند

این‌که خود به مقام استادی رسید. استادان او ابوعبدالله ابراهیم بن محمد ازدی، عبدالصمد بن علیو احمد بن جعفر مالکی هستند. از شاگردان او شیخ مفید را می‌‏شناسیم که

زندگی می‏‌کرده است. استاد او «ابوعلی حسن بن اسماعیل قحطبی» است. وی هم‌چنین از علمای اهل‏‌سنت مانند احمدبن بدیل بن قریش (قاضی هَمْدان‏) نیز روایت دارد. از

ویژه محمد بن مسعود عیاشی به شمار آورده است. احمد بن یعقوب سنائی، محدث شیعی. لقب او گاهی به‌صورت «سنانی» و «شیبانی» نیز ذکر می‌‏شود چنانکه کنیه او به‌صورت

حسن بن ابراهیم بن عبدالصمد خزاز کوفی، محدث شیعی. شیخ تلعکبری از او حدیث شنیده است. حسن بن ابراهیم بن عبدالصمد خزاز کوفی، محدث شیعی. کنیه او در منابع ذکر

احمد بن بدیل، محدث شیعه در اواسط قرن چهارم هجری. از معاصران او احمد بن محمد مقری (م. ح350ق) است که شیخ تلعکبری (م381ق) از شاگردان او بوده است. احمد بن بدیل،

و یا به دلایل دیگر، وی را با محمد بن مخلد بزاز یکی دانسته‌‏اند. از شاگردان او «ابن جریر طبری» برادر ابوجعفر محمد بن جریر طبری امامی است. محدث شیعه ابن

ابراهیم بن علی کوفی، محدث و نویسنده شیعی در نیمه نخست قرن چهارم. وی اصالتاً ایرانی و اهل سمرقند است ولی بدلیل اقامت طولانی وی در کوفه او را «کوفی» لقب

ولایت و جانشینی علی بن ابی طالب (علیه‌السلام) بعد از پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله وسلم) تصریح شده است. وی این حدیث را از ابوجعفر محمد بن علی خزاعی نقل نموده

جعفر بن میت دان مایدین یا حاج جعفر بن حاج میت دان مايدين(Haj Jaafar bin Haj Mit Dan Maidin)، اهل کشور برونئی، عضو مجمع جهانی فقه اسلامی، متخصص در فقه و

احمد بن صفار، از محدثان شیعه در اواسط قرن چهارم هجری. شیخ طوسی وی را از شاگردان ویژه عیاشی سمرقندی (م. ح328ق) به ‏شمار آورده است. احمد بن صفار، از محدثان

ابراهیم بن خالد مقری کسایی، از راویان شیعه در نیمه نخست قرن چهارم هجری. درکوفه بدنیا آمد و همانجا تا پایان عمر زندگی کرد. ابراهیم بن خالد مقری کسایی از

حسن بن ابوالحسن دیلمی، از مفسران امامیه در قرن چهارم. حسن بن ابوالحسن دیلمی، از مفسران امامیه در قرن چهارم. نام او با حسن بن ابی الحسن دیلمی صاحب کتاب

اسحاق بن محمد بن علی بن خالد مقری تمار، محدث شیعی بوده است. اسحاق بن محمد بن علی بن خالد مقری تمار، از محدثان شیعه است. کنیه او در منابع ذکر نشده است.

از او اثر تألیفی گزارش نشده است. وی از شاگردان محمد بن مسعود عیاشی سمرقندی است. شیخ طوسی محمد بن مسعود عیاشی سمرقندی کوفه رجال طوسی، ص451 شماره 6407؛

«ابوعبدالله بن حجاج» آمده است. ابوعبدالله حجاج، ابوعبدالله. محدث شیعه در قرن چهارم. نام او در منابع به صورت «ابوعبدالله حجاج» یا «ابوعبدالله بن حجاج» آمده

ایمان قلبی هستند. متکلم از کسانی که با وی هم ‏روزگار بوده‏‌اند می‏‌توان محمد بن علی عبدکی معروف به ابن عبدک جرجانی و «ابومنصور صرام» را نام برد که در مباحث

کتاب و درس‌های ضبط شده صوتی و کلیپ‌های تصویری نشر می‌دهد. بشارت به آمدن محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا) در کتاب‌های یهودیان و مسیحیان؛ حجاب، قانون خدا در

الصوفية وموقف السلف منه(منتشر شده در سال ۱۹۸۵، توسط دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود) الفناء عند الصوفية وموقف السلف منه كتب قوقل. وصل لهذا المسار في 30 أبريل

از: سعید افغانی، شكری فیصل و احمد راتب نفاخ. فعالیت‌های تبلیغی در مسجد زید بن ثابت الانصاری تحت نظر شیخ عبدالكریم رفاعی؛ تدریس در مسجد القصور در دمشق؛ فعالیت‌های

ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره ابراهیم بن محمد بن سفیان ابراهیم بن محمد بن عباس ختلی ابراهیم بن محمد بن معروف ابراهیم بن محمد

ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره ابراهیم بن محمد بن سفیان ابراهیم بن محمد بن عباس ختلی ابراهیم بن محمد بن معروف ابراهیم بن محمد

ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره ابراهیم بن محمد بن سفیان ابراهیم بن محمد بن عباس ختلی ابراهیم بن محمد بن معروف ابراهیم بن محمد

ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره ابراهیم بن محمد بن سفیان ابراهیم بن محمد بن عباس ختلی ابراهیم بن محمد بن معروف ابراهیم بن محمد

ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره ابراهیم بن محمد بن سفیان ابراهیم بن محمد بن عباس ختلی ابراهیم بن محمد بن معروف ابراهیم بن محمد

ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره ابراهیم بن محمد بن سفیان ابراهیم بن محمد بن عباس ختلی ابراهیم بن محمد بن معروف ابراهیم بن محمد

ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره ابراهیم بن محمد بن سفیان ابراهیم بن محمد بن عباس ختلی ابراهیم بن محمد بن معروف ابراهیم بن محمد

ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره ابراهیم بن محمد بن سفیان ابراهیم بن محمد بن عباس ختلی ابراهیم بن محمد بن معروف ابراهیم بن محمد

و فقها. ویژگی‌های زندگی فقیه حدیث امام مالک بن انس. مقدمه‌ای کوتاه بر معرفی عقاید امام فقه و حدیث مالک بن انس (رضی الله عنه). فقهای مکتب مالکی. حکمت ادبی

خضر الصیرفی؛ علی بن رئاب؛ علی بن عقبة؛ الحارث بن ابی رسن؛ حریز بن عبدالله؛ داود بن ابی یزید العطار؛ عمر بن اذینة؛ ثعلبة بن میمون. برید بن معاویه 58 حدیث

سلیم بن ابی فرج بن السید سلیم بن ابی فرج البشری معروف به سلیم البشری (1832 - 1916) یکی از علمای مسلمان در مذهب مالکی بود و به ریاست الازهر هم منصوب شد

ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره ابراهیم بن محمد بن سفیان ابراهیم بن محمد بن عباس ختلی ابراهیم بن محمد بن معروف ابراهیم بن محمد