نتایج جستجو

عسکریه‏ فرقه‌ای از شیعیان «امامیه» بودند و می‌گفتند که امام حسن عسکری (علیه‌السلام)، مهدی قائم (عجل‌الله تعالی فرجه الشریف) است و در غیبت بسر می‌برد،.

ابو جعفر محمد بن حسن بن فروخ صفار قمی از محدثان بلند‌مرتبه امامی مذهب و از هم عصران و یاران امام حسن عسکری (علیه‌السلام) است. صفار رسالات متعدد حدیثی داشته

این گروه پس از امامت امام علی (‌علیه‌السلام) و امام حسن (‌علیه‌السلام)، حسن مثنی را بنابر وصیت امام حسن مجتبی (‌علیه‌السلام) امام می‌دانستند و او را ضامن

«اعتقاد اهل سنت به ولادت فرزندی برای امام حسن عسکری(علیه‌السلام)» آورده‌اند. اما گویا ابن‌حجر در مورد مهدی بودن فرزند امام عسکری(علیه‌السلام) تردید دارد. چنان‌که

نحليه‏ اصحاب حسن بن علی (ع) بودند و امامت را در اولاد امام حسن (ع) صحيح می‏‌دانستند و در آفريقای شمالی و مرکزی می‏‌زيستند. پيشوای ايشان (نحلی) اهل نفطه

حِماریّه فرقه‌ای از شیعه امامیه بوده و قائل به مهدویت و رجعت امام حسن عسکری (‌علیه‌السلام)‌اند. پیروان این فرقه، داشتن فرزند را (برای آن حضرت که بتواند

برادر و امام خود قائل بود، به طوری که در یک کلام می‌توان گفت ایشان در پیروی و تکریم از امام حسن (علیه‌السلام) کار را به سرانجام رسانده بود. امام حسین (علیه‌السلام)

کتاب رجال خود وی را از یاران امام محمد تقی (ع) و در کتاب‏ «الغیبه» او را از یاران امام حسن عسکری (ع) شمرده است و چون آن امام در گذشت، ادعای بابیت کرده و

بن حجاج روایتی در فضیلت زیارت امام حسین‌ (علیه‌السلام) دارد. ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن، محدث شیعی و از اعقاب امام حسن مجتبی. وی ظاهراً تا اواسط قرن

شمار اصحاب امام هادی (علیه‌السلام) آورده است. با توجه به حضور ابن شاذان در عراق در ربع اول قرن ۳ق، احتمال روایت مستقیم او از امام جواد و امام هادی وجود

این شهر واقع شده است که چهار تن از امامان شیعه به نام امام حسن، علی بن الحسین (زین العابدین)، امام باقر، جعفر بن محمد (صادق‌) علیهم‌السلام و بنا بر نقلی

و بارگاه امام حسن (علیه السلام) را بلندترین و عالی‌ترین عمارت مدینه وصف کرده است. قبر مطهر امام حسن (علیه السلام) و عمویش عباس و هم چنین امام زین‌العابدین

همان شیعیان امامی اثنی‌عشری هستند که پس از حضرت امام حسن عسکری (ع) پسر ایشان محمد‌بن‌الحسن (عج) را که امام غایب و قائم آل‌محمد(ص) است، مهدی دانسته و معتقدند

داریم به این که امام بعد از پیامبر (صلی الله عليه وسلم) امام علی بن ابی‌طالب و بعد از او پسرانش امام حسن و امام حسین و سپس 9 تن از فرزندان امام حسین که آخرین

وی منسوب به ابومحمد حسن شریعی و از سردمداران فرقه شریعیه بود. این شخص در ابتدا از اصحاب امام علی الهادی (علیه‌السلام) و امام حسن عسکری (علیه‌السلام) به

جعفر بن محمد امین بن جون حسنی، عالم، جنگ‌جو و امیر شجاع مکه و از نوادگان امام حسن مجتبی (علیه‌السلام) است. آشکارا تشیع را در آن‌جا رواج داد و از نخستین علویان

مدرسه علمیه شهید سید حسن شیرازی مدرسه علمیه امام حسین مدرسه علمیه امام باقر مدرسه علمیه امام مهدی مدرسه علمیه رسول اعظم مدرسه علمیه امام رضا مدرسه علمیه رضویه

جعفر بن حسن مثنی بن حسن، از نوادگان امام حسن علیه‌السلام و از محدثان معتبر شیعه است. وی را «کثیرالسماع» و کثیر الروایه» و «محدث» لقب داده‏‌اند. وی علاوه

علویان در دوره امویان دارای دو شاخه علویان حسنی (از نسل امام حسن(ع)) و علویان حسینی (از نسل امام حسین(ع)) بودند و قیام‌‎های متعددی را برپا کردند. آنها موفق

پدرشان امام هادی (علیه‌السلام) به خاک سپرده شدند. امام حسن عسکری(علیه‌السلام) در روز جمعه هشتم ربیع الثانی سال 232 هجری قمری به دنیا آمد. پدرش امام دهم حضرت

آخر دوران حکومت امام علی (علیه السلام) بود. پس از شهادت امام علی(علیه السلام)، میان معاویه و امام حسن(علیه السلام) صلح برقرار شد و امام حسن (علیه السلام)

پیروان عبدالله بن محمد عقبی بوده است که امامت را فقط به فرزندان امام حسن (علیه‌السلام) و امام حسین (علیه‌السلام) منحصر نمی‌کردند؛ بلکه معتقد بودند که این مقام

کنانی از پیامبر (صلی‌الله علیه وآله وسلم) و نیز امام علی (علیه‌السلام) ، امام حسن (علیه‌السلام) و امام سجاد (علیه‌السلام) حدیث نقل کرده است و به‌عنوان

از وفات پیامبر اسلام، خلافت رسمی، (به جز دوره‌ کوتاه حکومت امام علی (علیه السلام) و امام حسن مجتبی(علیه السلام)، عملاً به غیرمعصومان رسید و در حدود سیزده

(ع) و بعد از او به پسرش امام رضا (ع) و پس از وی به امام‏ محمد تقی (ع) و بعد از آن به پسرش امام علی النقی (ع) و سپس به حضرت امام حسن عسکری (ع) و سر انجام به

دیباج بن ابراهیم غمر بن حسن مثنی بن امام حسن بن امام امیر المومنین، علی بن ابی طالب. صحیفه امام، ج 21، ص 114 حکیم عشق، ص 9 صحیفه امام، ج 18، ص 130 همان، ص

نمی‏‌گیرند، تنها دوازده روز از آغاز ماه محرم را روزه می‌‏گیرند و بر شهادت امام حسن و امام حسین می‌‏گریند. ایشان معتقدند که خدا در علی (ع) تجسّم یافت چنان که پیش

مشهور شده بود. وی از اصحاب امام حسن عسکری (ع) بود اما بعد از وفات آن حضرت، منکر وکالت ابوجعفر عثمان بن سعید عمری شده مدعی نیابت امام مهدی(ع) گردید. غضائری احمد

مامور قتل علی (علیه‌السلام) شد. امام اول شیعیان پس از شهادت، چنان‌که خود وصیت کرده بود، توسط امام حسن (علیه‌السلام)، امام حسین (علیه‌السلام)، محمد بن حنفیه

فطحیه خلّص به روایتی از امام صادق (ع) استناد می‌کنند که به جز درباره امام حسن و امام حسین علیهماالسلام که هر دو همزمان امام بودند، امامت همزمان دو برادر

سلاح پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نزد فرزندان امام حسن (علیه‌السّلام) است. و عبدالله بن حسن شمشیر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) را در اختیار

محمد بن حسن (عجل الله تعالی فرجه) (متولد ۲۵۵ه. ق) دارای القاب: امام مهدی، امام زمان و حجت بن الحسن، امام دوازدهم شیعیان دوازده امامی است. دوران امامت ایشان

اصحاب امام رضا (علیه‌السلام)، امام جواد علیه‌السلام) و امام هادی (علیه‌السلام) بوده و مورد تمجید فراوان قرار گرفته است. حضرت عبدالعظیم از نوادگان امام حسن

آیت‌الله شیخ عبدالکریم حائری یزدی بود. امام موسی صدر رهبر شیعیان لبنان برادر اوست. تبار او از طرف پدری موسوی بوده و به امام موسی بن جعفر می‌رسد. او نوه دختری

گروه امامت امام عسکری را باور نداشتند و می‌گفتند که پدرش وی را امام نکرده و وصیت خود را درباره محمد تغییر نداده است و بدین جهت جعفر را امام دانستند و درباره

ابی‌طالب» مشهور به امام باقر (علیه السلام) پنجمین امام شیعیان، فرزند امام سجاد امام چهارم شیعیان است و مادر وی ام عبدالله دختر امام حسن مجتبی (علیه السلام)

بن عبداللّه القسری در کوفه خروج کرد و در ابتدا محمد بن عبداللّه بن حسن بن امام حسن را به عنوان مهدی قائم معرفی و انتظار ظهورش را تبلیغ کرد و در ادامه خودش

معتقد بودند که محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)، امام علی (ع)، فاطمه بنت محمد (زهرا) و امام حسن(ع) و امام حسین(ع) پنج نورند که از قدیم بوده و تا ابد خواهند

(صلی‌الله علیه وآله وسلم) و حضرت خدیجه، همسر امام علی (علیه‌السلام) و مادر امام حسن (علیه‌السلام) و امام حسین (علیه‌السلام) است. حضرت فاطمه (سلام‌الله

برادرخود در عراق قیام کرد و در همان سال به شهادت رسید. ـ حسین بن علی بن حسن بن حسن بن حسن بن علی بن ابی‎طالب(ع) معروف به شهید فخ که در سال169 ق، در زمان خلافت

ابوالعباس. عالم و دانشمند شیعی در نیمه اول قرن چهارم هجری. وی از اعقاب «حسن مثنی» فرزند امام حسن مجتبی (علیه‌السلام) است. ولادت او در دست نیست. وفات او حدود 330هجری

شلمغانی در ابتدا از یاران امام حسن عسکری(ع) و از محدثان شیعی در دوران غیبت صغرا در بغداد بود و در غیاب حسین بن روح سومین نایب خاص امام زمان عج، مدتی را به بعضی

ایران به مناسبت رحلت رسول اکرم (صلی‌الله علیه وآله وسلم) (۱۱ قمری) و شهادت امام حسن (علیه‌السلام) (۵۰ قمری) تعطیل رسمی است. در این روز رویدادهایی از جمله ولادت

ربیع‌الاول ۱ ق). ولادت امام جعفر صادق ششمین امام شیعیان اثنی‌عشری و پنجمین امام اسماعیلیه (۱۷ ربیع‌الاول ۸۳ ق). درگذشت سکینه دختر امام حسین در مدینه (۵ ربیع‌الاول

خویش برگزیده است و کارش تا بدان جا بالا گرفت که گفت امام علی ، امام حسن، امام حسین، امام سجاد و امام باقر همه فرستاده خدا بودند و من نیز پیامبر و فرستاده

الله علیه و آله و سلم) و از یاران نزدیک علی بن ابی‌طالب (علیه‌السلام) و امام حسن (علیه‌السلام) بود. نسب او به عبید الله بن عازب برادر براء بن عازب انصاری

است. امام مستودع پیش از رسیدن امام منصوص به سن رشد عهده‌دار امور رهبری است. به عقیده اسماعیلیه، امام حسن مجتبی (ع) امام مستودع است و بقیه ائمه امام مستقرند

و تایید کرده و معتقدند بنی‌فضال، امام موسی کاظم (علیه‌السلام)، امام رضا(علیه‌السلام)، امام هادی(علیه‌السلام) و امام حسن عسکری(علیه‌السلام) را درک کرده و

تحرم ذبایح اهل کتاب و انکار روایت نبوی در این باره که حسنین ( امام حسن (علیه‌السلام) و امام حسین (علیه‌السلام))سرور و سالار جوانان اهل بهشت هستند. v t e

السلام) منتقل شد و از کالبد علی بن ابی‌طالب (علیه السلام) به کالبد امام حسن و امام حسین و دیگر امامان علیهم‌السلام راه یافت. طیاریه همچنین قایل به «تناسخ»

امامت برای فرزندش محمد محفوظ است و او امام بر حق شیعیان بعد از اسماعیل است؛ زیرا حق امامت بعد از امام حسن و امام حسین از برادر به برادر منتقل نمی‌شود و

فاطمه بنت محمد (زهرا) دخت گرامی پیامبر گرامی اسلام (ص) دست دو فرزندش ‍ امام حسن و امام حسین (ع) را گرفته آنها را به نزد او آورد و پس از سلام گفت: ((جناب استاد

طیب. شیعیان به امام هادی و امام حسن عسکری (علیه‌السلام) امامین عسکریین می‌گویند زیرا در سامرا در منطقه‌ای به نام عسکر ساکن بودند. کنیه امام دهم ابوالحسن

شیخ بهایی (۹۸۴ ق). خواندن زیارت امام حسن عسکری (علیه‌السلام) و امام مهدی (علیه‌السلام). حسن بن علی (عسکری) حجت بن حسن (مهدی) سامرا تقویم عبادی؛ مهدی مهریزی،

مکان دیده شده‌ است. امام هادی (علیه السلام)، امام دهم شیعیان؛ امام حسن عسکری (علیه السلام)، امام یازدهم شیعیان؛ نرجس خاتون مادر امام زمان (عجل الله تعالی

الحسین (علیه‌السلام) (۹۵-۳۸ ق) مشهور به «امام سجاد» و امام زین‌العابدین، فرزند امام حسین (علیه‌السلام) و چهارمین امام شیعیان می‌باشند. آن‌حضرت در محرم سال

پیامبر اسلام، امام علی را به وصف امامت منصوص کرده است. آنان پس از امامت «زید بن علی بن الحسین» قایل به امامت محمد بن عبداللّه بن حسن بن حسن شدند و بعضی از

کنده» واقع شده است. ابراهیم فرزند حسن مثنی، فرزند امام حسن مجتبی (علیه‌السلام) و جد سادات طباطبایی است. پس از آن‌که امام علی (علیه‌السلام)، کوفه را مرکز

اطهار(علیهم‌السلام)، بخصوص امام باقر، امام صادق، امام کاظم، امام رضا، امام جواد، امام هادی، امام حسن عسگری و امام زمان (علیهم الصلاة والسلام)، امام رافضه گفته می‌شد

بُقعه، ایوان کسری قرار دارد. 4. آرامگاه ادریس الحسنی: وی نواده حسن مثنی فرزند امام حسن مجتبی ‌علیه‌السلام است و امامزاده جلیل‌القدری است. قبر او در محله

زندگی آشنا شد. او بزودی دریافت که ریشه در آسمان دارد و با سیزده واسطه به امام حسن مجتبی(علیه‌السلام) پیوند می‌خورد. ورّام برایش گفت که ابو ابراهیم دختر زاده

ازشاگردان امام عسکری (علیه‌السلام). فضل بن شاذان نیشابوری. سلیمان بن جعفر. محمّد بن یزدان رازی (اهل ری). قاسم بن هشام لؤلؤ، از شاگردان امام حسن عسکری (علیه‌السلام)

تشریح جایگاه اهل بیت(ع) بویژه فاطمه زهرا، علی بن ابی طالب(ع)، حضرت امام حسین(ع) و امام حسن(ع) می‌پردازد و از اینکه در همه کتاب‌های اسلامی قرن دوم تا پنجم هجری

وی در عالم خواب دید که امام رضا (علیه‌السلام) دستور دادند محمد بن اسماعیل بن بزیع (از اصحاب موسی بن جعفر (کاظم) و امام رضا و امام جواد ‌(علیهم‌السلام) شمعی

بن‌ابی‌بکر از این‌که امام حسن (علیه السلام) زخمی شد، هراسان بود که مبادا بنی‌هاشم به سبب این موضوع وارد کار شوند و فتنه گسترش یابد. چون امام حسن(علیه السلام) زخمی

نیروهای خط امام و لیبرالها در ساختار سیاسی رسمی کشور بود. بیشتر یاران، نزدیکان و مشاوران امام خمینی از جمله آیت‌الله خامنه‌ای در جناح نیروهای خط امام قرار داشتند

وآله وسلم)؛ 8-دوره امام متقین على (علیه‌السلام)؛ 9-دوره فاطمه(سلام‌الله علیها) پاره پیامبر (صلی‌الله علیه وآله وسلم)؛ 10-دوره امام حسن(علیه‌السلام)؛ 11-دوره

از امام خمینی سال‌ها در زندان و تبعید بود و نقش تاثیرگذاری در انقلاب اسلامی ایران داشت و بعد از انقلاب اسلامی از طرف امام خمینی به عنوان اولین امام جمعه

خلیفه حضرت معرفی می‌کرد. همچنین می‌گفت که امام علی ع، امام حسن (ع)، امام حسین (ع) امام علی‌بن‌حسین(ع) و امام باقر (ع) و در ادامه خود وی به نبوت و رسالت

دست و پنجه نرم می‌کردند. ترورامام حسن البنا که واقع شد، آن بانو همانند ملت مسلمان اندوهگین شد و در مورد او گفت: حسن البنا شخصیتی توانا و نیرومند بود و

(علیه‌السلام) بسپارد. نام دوازده امام شیعه اثنی‌عشریه از این قرار است: 1- امام علی‌بن‌أبی‌طالب (علیه‌السلام) شهادت، سال 40 ه. 2- امام حسن‌بن‌علی (علیه السلام) شهادت،

موضع‌گیری‌های عایشه در دوران خلافت امام علی (علیه السلام) و تأثیرگذاری او در شکل‌گیری جنگ جمل و همچنین جلوگیری از دفن پیکر امام حسن (علیه السلام) کنار قبر پیامبر

او در سال 1942 میلادی به اخوان‌المسلمین پیوست و توسط اولین راهنمای آن، امام حسن البنا تربیت شد و به‌عنوان افسر پلیس به کار خود ادامه داد و مردم را به نیکی

پیامبر را از آغاز خلافت ابوبکر تا پایان خلافت امام حسن سی سال تمام دانسته است. بنابه نقل ابن‌بابویه. امام حسن عسکری (علیه السلام)، سعد بن عبداللّه اشعری (متوفی

بود. مسلم بن عقیل با سه امام (امام علی، امام حسن و امام حسین) هم عصر بود و محضر آن بزرگواران را درک کرد. و در زمان امامت امام حسین(علیه‌السلام) جان خود

بالاتر از امام دارد و «اساس» خوانده می‌شود، سایر امامان بـهـره داوودی عـبارت‌اند از: امام حسن، امام حـسـیــن‌‌، امـام زیـن‌الـعـابـدیـن‌‌، امـام محمدباقر‌،

در دو بخش تنظیم و نگاشته است. بخش نخست به زندگی و اندیشه ها و سیر فکری امام حسن البناء، رهبر اخوان المسلمین، و هم چنین اصول، دستاوردهای اخوان المسلمین

که امامت از برادر (اسماعیل) به برادر (امام کاظم) منتقل نمی‌شود و این موضوع تنها درباره امام حسن (علیه‌السلام) و امام حسین (علیه‌السلام) صادق بوده است. این

ماه نیز ماه حزن و اندوه شیعیان است. رحلت پیامبر اکرم، شهادت امام حسن و امام رضا و اربعین امام حسین در این ماه قرار دارند. معروف است که ماه صفر به خصوص چهارشنبه

مقابله خوارج با امام علی ‌علیه‌السلام که منجر به شهادت حضرت شد، راه را برای تصاحب حکومت از سوی معاویه باز کرد. البته خوارج در زمان امام حسن ‌علیه‌السلام جهت

از آنان بود و معتقد بودند که حسن‌بن‌علی پس از پدرش امام بود و چون درگذشت بعد از وی جعفر‌بن‌علی به امامت رسید، چنانکه امام موسی‌بن‌جعفر پس از عبدالله‌ جعفر

به ‏ویژه امام حسن و امام حسین (علیهماالسلام) است و در انتهای حدیث یادشده، وجود مقدس امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه) به عنوان نهمین فرزند امام حسین ذکر

آن به فضیلت اهل‏‌بیت (علیه السلام) به ویژه امام حسن و امام حسین اشاره شده و در انتهای حدیث، نهمین فرزند امام حسین(علیه السلام)، مهدی آخرالزمان معرفی شده

مراد از نصیر شخصی به نام محمد بن نصیر نمیری باشد که از غالیان زمان امام‌هادی و امام حسن عسکری علیه‌السلام بوده است و بر همین مبنا برخی از نویسندگان معتقدند

خواندن زیارت اربعین؛ در روایتى از امام حسن عسکرى (علیه‌السلام)، خواندن زیارت اربعین نشانه مؤمن برشمرده شده است. امام حسین علیه السلام اربعین سید شهاب‌الدین

اسلام حضرت امام حسن مجتبی(علیه‌السلام) امام دوم شیعیان جهان، حضرت علی بن الحسین امام چهارم شیعیان جهان، حضرت محمد بن علی(علیه‌السلام) امام پنجم شیعیان،

(۱۰۱۱ ق). پایان محاصره شهر تبریز در جریان نهضت مشروطیت (۱۳۲۷ ق). ولادت حضرت امام حسن عسکرى (علیه‌السلام) در مدینه (۲۳۲ ق). ولادت سید مرتضی کشمیری فقیه، حکیم

اولین کسی بود که متعهد شد و با رهبر این گروه در سودان بر اساس بیعتی که با امام حسن البناء مطرح بود بیعت کرد. جریان دوم جنبش دانشجویی است که نقش مستقیمی در

از امام می‌پرسید و جواب مکتوب از امام دریافت می‌کرد. سرشارترین و حسّاس‌ترین مقطع حیات حضرت عبدالعظیم، دوران امام هادی (علیه‌السلام) بود؛ گرچه امام هادی

وی از سوی امام علی بن أبی‌طالب (علیه‌السلام) به سمت فرمان داری مدائن منصوب شده بود و در زمان خلافت کوتاه امام حسن مجتبی (پیش از جریان صلح امام (علیه‌السلام)

انتظار امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف). من القلب إلى القلب: از قلب به قلب؛ الأحادیث الوارده فی شأن السبطین: احادیث جعلی درباره امام حسن و امام حسین

الله عليه وسلم) و نیز امام حسین(علیه السلام) به صراحت او را فاسق و اهل گناه و هرزگی خوانده‌اند. بدین رو وقتی معاویه پس از شهادت امام حسن (علیه السلام) اصرار

هاشمی؛ ـ شیخ محمد ساروی. سامرا گرچه شهری بود که مرقد پاک دو امام شیعه امام علی نقی و امام حسن عسکری (علیه‌السلام) و برخی از بزرگان قرن سوم و چهارم در آن

تهران امام جماعت بعد از درگذشت برهان؛ سید محمدتقی غضنفری خوانساری از فقهاء شهر خوانسار و مؤسس و اقامه‌کنندۀ نماز جمعه در ایران قبل از سال ۱۳۱۴ و امام جماعت

حدیثی اهل‌سنت) تدوین شد. در این زمان شاگردان امام هادی (علیه‌السلام)، امام حسن عسکری (علیه‌السلام) و امام رضا (علیه‌السلام) هنوز زنده بودند. اما از آنها

خطبه‌ای برای مردم شهر، بیان نمود. همچنین گفته می‌شود که امام حسن (علیه السلام) نیز به دستور امام علی (علیه السلام)، در زمان بازگشت از جنگ جمل، در این مسجد

شیخ مفید در خواب دید که حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) دست امام حسن(علیه‌السلام) و امام حسین(علیه‌السلام) را گرفته‌اند و به جلسه درس او وارد شدند و به

۱۴۱۳/۱۹۹۲م؛ صادق حسن زاده و محمود طیار مراغی، اسوۀ عارفان گفته‌ها و ناگفته‌ها دربارۀ عارف کامل علامه میرزا علی آقا قاضی تبریزی، قم۱۳۸۳ش؛ حسن حسن-زاده آملی، «علامه

ازشاگردان امام عسکری (علیه‌السلام). فضل بن شاذان نیشابوری. سلیمان بن جعفر. محمّد بن یزدان رازی (اهل ری). قاسم بن هشام لؤلؤ، از شاگردان امام حسن عسکری (علیه‌السلام)

ناووسیه برای امام صادق(ع)، واقفه برای امام کاظم(ع) و برخی برای امام حسن عسکری(ع). این واژه در بین شیعیان دوازده امامی به حجت بن‌الحسن، فرزند امام حسن عسکری(ع)،