نتایج جستجو
- ابراهیمیه نام فرقهای از «غلاة» صوفی مذهب شیعه ساکن تلعفر یکی از شهرکهای استان موصل در عراق است و آداب و رسوم ایشان، شباهت بسیاری با فرقه «شبک» دارد۶ کیلوبایت (۵۶۶ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۹
- نزد شیعه، یکی از ادله استنباط است. سنت در اصطلاح به یکی از دو فرقه بزرگ از مسلمانان گفته میشود که اکثریت مسلمانان را در بر میگیرد. در مقابل شیعه که اقلیت۱۴ کیلوبایت (۱٬۳۶۳ واژه) - ۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۴
- ابراهیم که عبداللّهمحض نام داشت، پس از قیام ولیدبنیزیداموی اموی در ابواء( منطقه ای نزدیک مکه در مسیر مدینه) در مجلسی از همه بزرگان بنیهاشم موافقت گرفت که۵ کیلوبایت (۴۰۵ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۰
- بساتره شاخهای از فرقه «نصیریه» و از «غلاة» بودند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 101۷۴۸ بایت (۲۷ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۴۴
- اسحاقیه از فِرق «غلاة» و از پیروان اسحاقبنزیدبن حارث از یاران عبداللهبنمعاویةبن جعفربنمحمد(علیهالسلام) هستند. از جمله فِرقی که از جناحیه منشعب۳ کیلوبایت (۲۳۶ واژه) - ۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۱
- جعفریه شاخهای از فرقه غلاة شیعه هستند. ایشان پیرو عبدالرحمنبنمحمد از متکلمان شیعه بهشمار میرفتند و به امامت، غیبت و رجعت امام جعفر صادق (علیه السلام)۲ کیلوبایت (۱۰۰ واژه) - ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۲۲
- دانقیه شاخهای از فرقه «غلاة شیعه» و پیرو حسن بن دانق بودند. پیروان این فرقه معتقد بودند که اتصال امام به خداوند، مانند اتصال نور به خورشید است و آن۱ کیلوبایت (۷۹ واژه) - ۱۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۹
- امریه یکی از شاخههای غلاة شیعه هستند. پیروان این فرقه معتقد بودند چون به گفته قرآن، هارون در نبوت با حضرت موسی شریک بود، مطابق با نصّ روایات، حضرت علی۲ کیلوبایت (۱۴۴ واژه) - ۷ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۱۰
- صائدیه از غلاة شیعه بوده و به پیروان صائد نهدی میگویند که معاصر جعفر بن محمد (صادق) بود. او و بیانبنسمعان تمیمی نهدی از فرقه «کربیه» بودند و اعتقاد۲ کیلوبایت (۱۱۵ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۱۴
- صافیه فرقهای از غلاة شیعه بودند. این فرقه خود را صافی یا صافیه مینامیدند و در آناتولی ساکن بودند. صافیه از نظر منش و عقاید، به شیعه امامیه نزدیک بودند۱ کیلوبایت (۷۳ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۰۹
- عدهای از لشکریان خویش بر آنان که با سلاح بر او خروج کرده بودند بتافت و آنان را از دم شمشیر بگذرانید. ظاهرا این فرقه با همان «راوندیه» از غلاة شیعه بنیعباس۳ کیلوبایت (۲۸۹ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۵
- شباسیه گروهی از غلاة شیعه در بصره بودند که به الوهیت شواسالمغیم اعتقاد داشتند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372۹۵۸ بایت (۵۱ واژه) - ۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۴۵
- شرامخه شاخهای از فرقۀ غلاة شیعه هستند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1374 شمسی؛ ص 254. مقدسی مطهر بن طاهر، البدء۸۷۱ بایت (۴۷ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۵
- سرخسیه شاخهای از فرقه «غلاة» بودند که ظاهرا در روستای سرخس میزیستند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ۸۸۸ بایت (۴۷ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۲
- ایوبیه از فرق «غلاة» و از یاران جالوت قمی هستند. این فرقه معتقدند که امام انسان کامل است و هرگاه به غایت خود برسد، خداوند در وی حلول میکند و او به زبان۹۵۷ بایت (۵۴ واژه) - ۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۳
- انازله یکی از شاخههای غلاة شیعه است. انازله معتقدند ابنملجم قاتل حضرت علی علیهالسلام نبود، بلکه او دیو یا هیولایی را کشت که خود را به صورت حضرت درآورده۱ کیلوبایت (۹۶ واژه) - ۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۱
- خمسیه شاخهای از فِرقه غلاة هستند و پنج تن آلعبا یعنی محمد (ص)، علی (ع)، فاطمه (س)، حسن (ع)، حسین (ع) را خدا میدانند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی،۱ کیلوبایت (۵۶ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۰۶
- دراوسه شاخهای از فرقه نصیریه هستند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 192 بدوی دکتر عبدالرحمن، مذاهب۸۸۹ بایت (۳۶ واژه) - ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۵
- ذقولیه غلاتی از شیعه بودند که در آذربایجان زندگی میکردند و به نامهای قوایه یا قولیه نیز خوانده میشدند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر۱ کیلوبایت (۷۴ واژه) - ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۱۳
- شاعیه شاخهای از فرقه غلاة هستند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 248 مقریزی احمد بن علی، المواعظ۸۰۸ بایت (۴۱ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۴۹
- حنفی نام یکی از شاخههای مذاهب فقهی اهل سنت است و موسس آن ابوحنیفه نعمان بن ثابت از ائمه چهارگانه اهلسنت میباشد. این مذهب فقهی در بین مذاهب چهارگانه۲ کیلوبایت (۱۸۰ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۲
- سماعیه از فرقه غلاة و از یاران سماعه اسدی بودند که کارهای شگفت از وی سر میزد. مثلا وی مدعی بود که علم سیمیا (کیمیا) را بلد است. مشکور محمد جواد، فرهنگ۱ کیلوبایت (۶۲ واژه) - ۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۴۴
- ذبابیه شاخهای از فرقه «غلاة» شیعه هستند. ذبابیه معتقدند که چون میان محمد (صلیالله علیه وآله وسلم) و علی (علیهالسلام) شباهت بسیاری وجود داشت که دو ذباب۳ کیلوبایت (۲۰۱ واژه) - ۱۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۶
- احسائیه از پیروان شیخ احمد احسائی اند. محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 35۷۴۴ بایت (۲۵ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۱
- بهمنیه شاخهای از فرقه غلاة هستند. بهمنیه معتقدند که خداوند در صورت آدمیان ظهور میکند و هر کسی که دارای قدرتی باشد که دیگر مردم جهان آن قدرت را نداشته۱ کیلوبایت (۱۰۹ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۱۹
- صواکیه از فرقههای مربوط به کرّامیهاند،. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد؛ نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 303. مقدسی مطهر بن طاهر؛۸۹۸ بایت (۴۶ واژه) - ۱ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۵۷
- شریکیه شاخهای از غلاة شیعه هستند. شریکیه معتقدند، همانگونه که حضرت موسی (علیهالسلام) با برادرش هارون در نبوت شریک بود، علیبن ابیطالب (علیهالسلام)۲ کیلوبایت (۱۱۵ واژه) - ۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۱۹
- بَشیریه از «غلاة» شیعه و پیروان محمدبنبشیر کوفی از موالی بنیاسد بودند. درباره او نوشتهاند که وی اهل کوفه و نیرنگباز و شعبدهباز بوده و از «واقفیه»۴ کیلوبایت (۳۵۹ واژه) - ۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۰۸
- رمیه از شاخههای فرقه غلاة شیعه به حساب میآید. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 205 مقدسی مطهر۸۸۷ بایت (۵۱ واژه) - ۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۲
- صوارمیه شاخهای از طایفه «نصیریه»اند. مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 303 بدوی، عبدالرحمن، مذاهبالاسلامیین،۸۳۷ بایت (۳۶ واژه) - ۳۰ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۸
- اهل فترت گروهی مربوط به شیعه هستند که پس از رحلت امام یازدهم به دوره «فترت» یعنی خالی ماندن زمان از وجود امام قائل شدند. . مشکور. محمد جواد. فرهنگ فرق۹۸۰ بایت (۴۶ واژه) - ۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۱
- بشالوه شاخهای از فرقه «نصیریه» (علویون) هستند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 102 کرد علی۹۱۴ بایت (۳۷ واژه) - ۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۱۴
- اهل الزیغ (اصحاب الزیغ) از فرق غلات محسوب میشوند. این فرقه معتقدند که جبرائیل در امر رسالت خیانت کرده و آن را به قصد عمد از علی بن ابی طالب (ع) گردانیده۱ کیلوبایت (۸۱ واژه) - ۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۹
- باسطیه از شاخه اشاعرهاند و (کسب) را فریضه میدانند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص94۶۹۶ بایت (۲۶ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۹
- خرمزجیه از شاخههای فرقه «نصیریه»اند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 178۶۵۴ بایت (۲۴ واژه) - ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۱۶
- سرانیه شاخهای از فرقههای مسلمان و از عشایر نصیریهاند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 227 بدوی۸۴۹ بایت (۴۲ واژه) - ۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۶
- طیاریه، از فرق «غلاة شیعه» منسوب به جعفر طیّار پسر عموی رسول خدا بودند. طیّاریّه معتقد بودند که روحالقدس همان طور که در کالبد حضرت عیسی (علیه السلام)۲ کیلوبایت (۱۴۴ واژه) - ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۴
- احقاقیه از گروه شیخیه و از پیروان ملاباقر اسکویی میباشند. آخوند ملاباقر اسکوئی از فضلای شیخیه در کربلا بود و پسران سید کاظم رشتی نزد او درس میخواندند۱ کیلوبایت (۱۰۶ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۰
- خماریه از پیروان محمدبنعمرالخماری بغدادی هستند که از غلاة بهشمار میرفت. این فرقه امامت را به همان ترتیب عقاید امامیه باور داشتند. جز اینکه میگفتند۲ کیلوبایت (۸۹ واژه) - ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۲
- داریه از شاخههای دوازدهگانه فرقه «مجبره» است. در منابع فرقهشناسی و کلامی، فرقههای: کلابیه، کرّامیه، هشامیه، مؤالفیه، معتریه، مقابلیه، نهالیه، مبیضّه۱ کیلوبایت (۶۲ واژه) - ۱۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۳
- بشبیه شاخهای از فرقه «مرجئه» است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 104۷۰۳ بایت (۲۴ واژه) - ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۲۸
- صرامته شاخهای از فرقه «نصیریه»اند،. مشکور، محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد؛ نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 301. بدوی عبدالرحمن؛ مذاهب۸۰۰ بایت (۳۷ واژه) - ۲۰ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۵
- طفیلیان یکی از فرقههای کلامی هستند. آنها معتقدند که فرزندان کوچک کافران با خود آنها وارد دوزخ میشوند. مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر۵۳۹ بایت (۴۰ واژه) - ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۷
- رسالنه از شاخههای مربوط به فرقه نصیریهاند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 203 بدوی عبدالرحمن،۸۱۰ بایت (۳۸ واژه) - ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۱۷
- رشاونه شاخهای از طایفه«نصیریه»اند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 203 بدوی عبدالرحمن، مذاهب۷۷۴ بایت (۳۷ واژه) - ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۰۴
- شمالیه یکی از شاخههای فرقه نصیریهاند. لقب دیگر شمالیه «شمسیه» است. این فرقه معتقدند که حضرت علیبنأبیطالب (علیه السلام) در آسمان و مکانش در آفتاب است۱ کیلوبایت (۹۰ واژه) - ۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۲۰
- بخاریه از فرقه «جهمیه» و از اصحاب حسینبنمحمد بخاری هستند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 98۷۳۴ بایت (۲۸ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۲۳
- راهویهیه از پیروان اسحاق راهویه و از مذاهب مربوط به اهل حدیث است که نام آن در کنار فرقههای حنابله، اوزاعیه و منذریان آمده است. https://wikijoo.ir/index۱ کیلوبایت (۷۹ واژه) - ۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۱
- توحیدیه شاخهای از فرقه «دروزیه» و از مهمترین انشعابات اسماعیلیه هستند. پیروان این فرقه در مذهب خود به هفت ستون تکلیفی و قانونی اعتقاد دارند و آن را۲ کیلوبایت (۱۰۱ واژه) - ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۵
- صیاحیه از فرقههای مربوط به «جبریّه» و از پیروان صیاحبنمعمّر بودند.،. البته در برخی از منابع به جای صیاحبنمعمر، صباحبنمعمر آمده است. مشکور، محمد۱ کیلوبایت (۵۳ واژه) - ۳۰ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۴۶
- جهینیه، شاخهای از فرقه علویین هستند.. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، 147 بدوی عبدالرحمن، مذاهب۷۷۷ بایت (۳۶ واژه) - ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۳
- صدقیه فرقهای از «شافعیه» بودند. خاستگاه این فرقه هرات است. پیروان این فرقه با دیگر همکیشان خود مخالفت و نزاع میکردند و گاهی این نزاع منجر به خونریزی۱ کیلوبایت (۸۱ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۴
- اصحاب العبادات فرقهای از صوفیهاند و همانطور که از نامش پیدا است، هدف اصلیشان زهد و عبادت و ترک اموری است که ارتباطی با زهد و عبادت ندارد. مشکور، محمد۹۱۲ بایت (۴۸ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۴
- شباشیه فرقهای از غلاة قرامطهاند که در مسیر بصره به احساء میزیستند. به شیوخ آنها بنیشباش میگفتند. این طایفه از سال 380 تا 480 هجری قمری در نواحی۲ کیلوبایت (۱۴۰ واژه) - ۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۰۱
- علیاویه بوده و در بخشی از عقاید غلوآمیز نیز معتقد به گزافهگوئیهای ابوالخطاب از سران غلاة بوده است. معتقدند که امام علی (ع) از خدایی بگریخت و در خانواده۴ کیلوبایت (۳۵۰ واژه) - ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۲۹
- ساطیان یکی از فرقههای هفتادوسه ملتاند که نامشان در کتاب «سواد اعظم» آمده است. به نظر میرسد که این نام غلط بوده و صحیح آن فاطمیان است. مشکور محمد جواد،۸۳۱ بایت (۴۳ واژه) - ۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۶
- سمکیه از اصحاب ابوحنیفه بودند و بین ایشان و فرقه صدقیه که از اصحاب شافعی به شمار میرفتند، برخوردهای خونینی رخ داد تا جایی که به دخالت و میانجیگری دولت۱ کیلوبایت (۶۵ واژه) - ۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۴
- ازدریه یا ازوریه،از فرقههای غالی منتسب به شیعه است. ازدریه به الوهیت علی(ع) اعتقاد دارند و معتقدند که این علی که در این دنیا زندگی کرد و پدر حسنین (ع)۱ کیلوبایت (۸۶ واژه) - ۳۱ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۹
- معاویه بود. بقلی معتقد بود که انسان مثل بقل و سبزی، فانیشدنی است، پس هرگاه از دنیا برود، دیگر باز نمیگردد. بقلی در زمان منصور عباسی میزیست و به دلیل اعتقاداتش۱ کیلوبایت (۶۵ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۰
- ابنصاعد معتقد بود که بعثت انبیاء بعد از حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلّم) ممکن است. وی در تایید این ادعا به روایتی از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم)۲ کیلوبایت (۱۱۷ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۲۸
- خلطیه شعبهای از فِرقه اسماعیلیهاند. آنها معتقدند که آنچه در قرآن و احادیث از نماز و روزه و زکات و حج و غیره وارد شده است، همه محمول بر معانی است و۱ کیلوبایت (۷۹ واژه) - ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۷
- شانیه فرقهای از شاخه «مرجئه»اند. این فرقه معتقدند که هر کسی کلمه لا اله الا اللَّه و محمد رسول اللّه را بگوید و به دین بگرود، بعد از آن بابت اطاعت یا۱ کیلوبایت (۷۰ واژه) - ۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۷
- حوزه تکالیف فقط به ادای فرایض بسنده میکنند و از عبادتهای ظاهری میپرهیزند و پیوسته مراقباند تا دلهایشان از ذکر غیر خدایمتعال خالی باشد. ر. ک، مشکور،۱ کیلوبایت (۶۳ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۵
- متاوره از طوایف «نصیریه»اند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 387 بدوی عبد الرحمن، مذاهب الاسلاميين،۴۸۴ بایت (۳۹ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۶
- جحدریه شاخهای از فرقههای ششگانه مرجئه هستند. حافظ رجبالبرسی نام ایشان را چنین برشمرده است: درامیه؛ علانیه؛ نسبیه؛ صالحیه؛ مثمریه؛ جحدریه . مشکور محمد۱ کیلوبایت (۵۰ واژه) - ۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۱
- اهل افراط یا غلوّ شاخهای از فرقه غلاة شیعهاند که برخی از امامان را از عالم بشریت خارج کرده به الوهیت تشبیه میکنند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی،۹۲۳ بایت (۴۶ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۶
- حلبیه شاخهای از فرقه نصیریه است. در برخی از منابع آمده است که چنین نامهایی مربوط به فرقه نصیریه است، نه آنکه خود فرقهای جدا باشد. مشکور محمد جواد،۹۸۹ بایت (۶۳ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۹
- مذهب ایشان مانند مذهب مفضلیه از «غلاة» است جز این که آنان معتقدند حلول لاهوت در ناسوت فقط در حق پنج تن خواهد بود که عبارتاند از: حضرت محمد (صلیالله علیه۲ کیلوبایت (۹۲ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۳
- حلفیه شاخهای از خوارج و از فرقه میمونیهاند حلفیه در کرمان زندگی میکردند. این فرقه با فرقه میمونیه درباره «عدل» دچار اختلاف شده و قائل به جبر شدند۲ کیلوبایت (۱۱۷ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۲
- جَبَلیه فرقهای از «غلاة» نُصیریه علوی بودند که پیشوای ایشان در جبل لبنان ادعای مهدویت کرد. سابقه این فرقه به سال 717 هجری قمری باز میگردد. پیشوای این۲ کیلوبایت (۱۱۷ واژه) - ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۶
- حمیریه شاخهای از فرقه «شیعه» و از پیروان حضرت امام جعفر صادق (ع) بودند. در برخی از منابع آمده است که حمیریه و جبابره (پیروان جابربنحیّان) از شاگردان حضرت۱ کیلوبایت (۷۹ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۲۴
- «صباحیه» از فرقههای مربوط به «زیدیه» بودند. این فرقه با اینکه قائل به افضلیت حضرت علی (علیهالسلام) نسبت به ابوبکر بودند، با اینحال ابوبکر را خلیفه میدانستند،۱ کیلوبایت (۷۷ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۱
- حلسفیه شاخهای از فرقه زیدیه بودند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 164 برسی حافظ رجب، مشارق انوار۸۰۶ بایت (۴۰ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۱
- «مبهوتیه» از فرقۀ «خوارج» بودند. در منابع مربوط به فرقهشناسی آمده است که خوارج به شاخههای زیر تقسیمبندی میشود. ازارقه، نجدات، راسبیه، اِباضیه، قطویه،۱ کیلوبایت (۸۰ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۴
- حسینیه شاخهای از مکتب «شیعه» هستند که رشته امامت را از علیبنأبیطالب(ع) به علیبنالحسین (ع) (زینالعابدین) متصل کردهاند. پیروان این مکتب معتقدند۲ کیلوبایت (۱۳۷ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۱
- حزنیه شاخهای از فرقه کیسانیه بودند. در برخی از منابع، این فرقه از روافض و از پیروان عبدالله بن عمر الحزنی برشمرده شده است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق۱ کیلوبایت (۷۲ واژه) - ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۱
- اهل ایمان لقبی است که شیعه امامیه از آن استفاده میکند، زیرا امامیه به دلیل قبول ولایت، خود را مؤمن و بقیه مسلمانان را مسلم میدانند. ایمان یعنی باور۲ کیلوبایت (۱۱۳ واژه) - ۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۳
- احدیه فرقهای از قدریه هستند که به نبوت پیامبر صلوات الله علیه اعتقاد دارند اما با سنتهای او کاری ندارند. ر. ک. محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد،۸۴۰ بایت (۴۶ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۲
- به فرقههایی گفته میشود که در عقاید دینی و فروع کلامی با آنها مخالف بوده و از مسیر حق خارج شدهاند. مثل جبریه، قدریه، مجسمه و معطله که اهلالاهواء نامیده۱ کیلوبایت (۹۰ واژه) - ۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۹
- حدادیه ، شاخهای از فرقه «نصیریه»اند.. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 150 بدوی دکتر عبدالرحمن،۱ کیلوبایت (۳۸ واژه) - ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۳
- سراویه از اصحاب «حدیث» هستند. این فرقه معتقدند که چون نماز وتر یک رکعت است، پس شایسته نیست که چیزی بر آن بیفزایند و مثلا آن را دو رکعت یا بیشتر کنند،۱ کیلوبایت (۸۴ واژه) - ۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۲
- «ماخوسیه» از فرقۀ نصیریه و منسوب به قریه ماخوساند که در شمال لاذقیه در کشور سوریه واقع است،. مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس۶۱۹ بایت (۵۲ واژه) - ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۸
- «مأمونیه» از فرقۀ اسماعیلیه و از پیروان مأمون بن مهرویه بودند. وی از شاگردان حمدان قرمط بود که برای اعلان دعوت خویش به فارس رفت و از این جهت، قرامطه فارس۷۳۶ بایت (۶۳ واژه) - ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۶
- بلالیه شاخهای از فرقه «غلاة» و منسوب به ابوطاهر محمدبنعلی بنبلال از اصحاب امام یازدهم میباشد. ابوطاهر از اصحاب امام یازدهم (علیهالسلام) و از منکران نیابت۲ کیلوبایت (۱۲۰ واژه) - ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۲۸
- رستاقیه از جمله فرقههایی است که نامش در منابع مربوطه همراه با فرقههای زعفرانیه، واقفه و شکّاک در یک تقسیم آمده است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی،۹۸۶ بایت (۶۰ واژه) - ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۴۹
- شلاهمه یکی از شاخههای فرقۀ«نصیریه» است،. مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 هجری شمسی؛ ص 257. بدوی عبدالرحمن؛ مذاهب۷۴۷ بایت (۳۴ واژه) - ۲۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۹
- جرودیه شاخهای از فرقه «خوارج» و شعبهای از «ثعالبه» هستند که یاران عبداللهبنجرود بودند. در برخی از منابع، نام این فرقه ظاهرا به اشتباه «جروریه» آمده۱ کیلوبایت (۶۳ واژه) - ۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۳
- زیادیه پیروان زیادبن عبدالرحمن بودند و از خوارج ثعلبیه بهشمار میرفتند. آنها شیبانبنسلمه خارجی را تکفیر کردند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی،۱ کیلوبایت (۷۳ واژه) - ۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۵۴
- درامیه شاخهای از فرقه ششگانه مرجئه است که عبارتند از: درامیه، علانیه، نسبیه، صالحیه، مثمریه و جحدریه. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان۹۶۸ بایت (۵۱ واژه) - ۱۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۷
- پیروان شخصی به نام کثیر الابتر بودند که ملقب به کثیر البتری بود. مبتوره شاخهای از زیدیه بودند و میگفتند که بیعت با ابوبکر و عمر خطا نبوده؛ زیرا علی (علیهالسلام)۱٬۰۰۰ بایت (۸۳ واژه) - ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۷
- گروهی خدایی امام علی (ع) را غالب و قوی دانستهاند و اینان از فرقههای غلاة و ذمّیّهاند که از خدمت حضرت محمد (ص) رجوع کرده به شراکت حضرت محمد (ص) و امام۲ کیلوبایت (۱۵۶ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۲
- علی بن موسی الرضا بن موسی الکاظم ملقب به موسی مبرقع بودند. موسی مبرقع از بزرگان شیعه و علویان بزرگوار بود و در کوفه میزیست. وی در سال 256 هجری به قم مهاجرت۲ کیلوبایت (۱۷۶ واژه) - ۳۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۶
- بشارغه شاخهای از فرقه «نصیریه» (علویون) بودند. منابع مختلف ضمن این که بشارغه را از فرقه نصیریه برشمردهاند، این مطلب را نیز نقل کـردهاند کـه ایـن اسم۱ کیلوبایت (۷۱ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۶
- شریعیه (بخش برخی از عقاید)در غلات شیعه جای داده شده است، اما در واقع خارج از اسلام میباشد؛ چنانکه بغدادی بعد از ذکر هشت فرقه غلاة اظهار میکند که این هشت فرقه از غلاة رافضی، خارج۶ کیلوبایت (۴۶۳ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۷
- دوست داریم و از خداوند برایشانطلب آمرزش میکنیم، ولی نمیتوانیم دربارۀ نجات آنها شهادت دهیم؛ زیرا خداوند به رازهای پنهان ایشان آگاهتر از ما است. پس هیچ۲ کیلوبایت (۱۱۸ واژه) - ۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۲۷
- جماعتاند که قائل به ظاهر قرآن و تنزیل میباشند. بر خلاف تأویلیه که از فرقههای شیعه بهشمار میروند و قائل به تأویل قرآن و تقدیم علی (ع) بر دیگر صحابه۱ کیلوبایت (۵۷ واژه) - ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۳۰
- شکّاکیّه لقب بعضی از فرقههای اسلامی است که در بعضی از طاعات اظهار شک میکردند.،. مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372۹۷۶ بایت (۵۴ واژه) - ۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۵۴
- رستمیه شاخهای از فرقه اباضیه در شمال آفریقا هستند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 203۷۵۳ بایت (۲۷ واژه) - ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۹
- حسبیه، شاخهای از فرقه جبریه است و در شمار هفتاد و سه فرقه اسلامی قرار دارد. در متون قدیم، تعداد فرقههای اسلامی را هفتاد و سه فرقه میشمردند و به۳ کیلوبایت (۲۰۱ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۰
- مبدلیه از جمله فرقههای اسلامی است که در برخی از منابع از آن یاد شده است. در کتاب «هفتاد و سه ملت» نوشته شده است: مبدلیه معتقد بودند که اگر کسی در خذلان۲ کیلوبایت (۲۰۵ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۴