وحدت و انسجام اسلامی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'جمال الدین' به 'جمال‌الدین')
 
خط ۹: خط ۹:
|-
|-
|نویسنده
|نویسنده
|جمال الدین عبدالرسول
|جمال‌الدین عبدالرسول
|-
|-
|اشراف
|اشراف

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۸

الوحدة والانسجام الإسلامی.png
نام کتاب الوحدة والإنسجام الإسلامی
نام اصلی کتاب الوحدة والإنسجام الإسلامی مشروع حضاری
نویسنده جمال‌الدین عبدالرسول
اشراف علی اصغر اوحدی
زبان کتاب عربی
سال نشر 1430 ق / 2009 م
ناشر مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی
تیراژ 1000 نسخه
نوبت چاپ اول

مؤلف در این کتاب کوشیده تا برنامه تمدن‌ساز و وحدت‌بخش اسلام را از خلال سخنرانی‌ها و پیام‌های رهبر ‏انقلاب اسلامی ایران استخراج کند و در ضمن مقایسه تمدن اسلامی با تمدن غرب، برتری‌ها و شایستگی‌های ‏تمدن اسلامی را که تمدنی اخلاقی است در برابر تمدن مادی غرب آشکار سازد. آنچه که در سرتاسر کتاب به ‏عنوان اساس و محور بحث مورد توجه قرار گرفته است وحدت و انسجام اسلامی می‌باشد. کتاب دارای مقدمه‌ای ‏طولانی و شش فصل می‌باشد و در مقدمه به مبارزات و تهدیداتی که جهان اسلام با آن مواجه است پرداخته و به ‏مسائلی چون تهاجم فرهنگی و فعالیت‌های گوناگون مستشرقان اشاره نموده است. ‏ در فصل اول، مفهوم وحدت اسلام را در ضمن بحث در مسائل اجتماعی اسلام و ارزشی که اسلام برای انسان ‏قائل است بررسی و در پایان این فصل به این اشاره کرده که انسان فطرتاً و طبیعتاً وحدت‌طلب و مدنی بالطبع ‏است. نویسنده در ضمن استناد به احادیث و روایات و اقوال دانشمندان جامعه‌شناسی، سخنان رهبر معظم انقلاب ‏را نیز بیان نموده است. استراتژی وحدت و انسجام اسلامی موضوع فصل دوم می‌باشد که ضمن بررسی لغوی این ‏مطلب، به اصطلاحات اخوت اسلامی و تألیف قلوب پرداخته است. ‏ منابع و مآخذی که درباره وحدت اسلامی باید به آنها رجوع نمود ابتدا قرآن کریم، سپس سنت شریف نبوی و ‏احادیث و روایات اهل بیت (ع) است که در فصل سوم مورد بررسی قرار گرفته‌اند. ‏ در فصل چهارم، وحدت اسلامی را از دیدگاه‌های سیاسی و فلسفی مورد تحقیق قرار داده و در پایان ضمن ‏دعوت به وحدت، از مسلمانان خواسته که از تعصب کورکورانه و هرگونه خصومت بین مسلمانان پرهیز نمایند. ‏ فصل پنجم به آن دسته از مبارزات، موانع و مشکلاتی چون استکبار جهانی، جهل، تعصب و فقر که مانع ‏تحقق وحدت اسلامی شده یا آن را به تعویق می‌اندازند، پرداخته است. ودر فصل پایانی به مظاهر وحدت اسلامی ‏چون حج و تولد پیامبر اکرم (ص) و تأسیس دارالتقریب بین المذاهب اشاره دارد. در پایان نیز فتوای دو تن از ‏علماء مصر، شیخ محمود شلتوت و دکتر فرید واصل نصر را درباره تقلید از مذهب شیعه امامیه به عنوان ضمیمه ‏آورده است. ‏