واردیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
(صفحه‌ای تازه حاوی «'''وارديه‏''' از شاخه های فرقه جهمیه به حساب می آیند. در منابع آمده است که جه...» ایجاد کرد)
 
جز (تمیزکاری)
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''وارديه‏''' از شاخه های فرقه [[جهمیه]] به حساب می آیند. در منابع آمده است که جهمیه 12 فرقه اند که عبارت است از: [[معطله]]، [[مریسیه،]] [[ملتزمه]]، [[واردیه]]، [[زنادقه]]، [[حرقیه]]، [[مخلوقیه]]، [[فانیه]]، [[مغیریه]]، [[قبریه]]، [[واقفیه]]، [[لفظیه]]. <ref>ابن جوزی، تلبیس ابلیس، ص 41</ref>
'''وارديه‏''' از شاخه‌های فرقه [[جهمیه]] به حساب می‌آیند. در منابع آمده است که جهمیه 12 فرقه اند که عبارت است از: [[معطله]]، [[مریسیه،]] [[ملتزمه]]، [[واردیه]]، [[زنادقه]]، [[حرقیه]]، [[مخلوقیه]]، [[فانیه]]، [[مغیریه]]، [[قبریه]]، [[واقفیه]]، [[لفظیه]]. <ref>ابن جوزی، تلبیس ابلیس، ص 41</ref>


==عقاید==
== عقاید ==
واردیه معتقدند که [[مومن]] بیمی از ورود به آتش ندارد و از افتادن به آن ایمن است. بنا براین،  همه آيات وعيديه در حق كافران است زيرا كسى كه وارد [[دوزخ]] شود دیگر نمی تواند از آن خارج شود. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 453</ref> <ref>عراقی ابومحمد عثمان بن عبدالله، الفرق المفترقة بين اهل الزيغ و الزندقة، تحقيق يشار قوتلو آى، آنكارا، سال 1961 میلادی، ص 90</ref>
واردیه معتقدند که [[مومن]] بیمی از ورود به آتش ندارد و از افتادن به آن ایمن است. بنابراین، همه آيات وعيديه در حق كافران است زيرا كسی كه وارد [[دوزخ]] شود دیگر نمی‌تواند از آن خارج شود. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 453</ref> <ref>عراقی ابومحمد عثمان بن عبدالله، الفرق المفترقة بين اهل الزيغ و الزندقة، تحقيق يشار قوتلو آى، آنكارا، سال 1961 میلادی، ص 90</ref>


=پانویس=
== پانویس ==
{{پانویس}}


[[رده: کلام اسلامی]]
[[رده:فرق و مذاهب]]
[[رده: فرق و مذاهب کلامی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۳۶

وارديه‏ از شاخه‌های فرقه جهمیه به حساب می‌آیند. در منابع آمده است که جهمیه 12 فرقه اند که عبارت است از: معطله، مریسیه، ملتزمه، واردیه، زنادقه، حرقیه، مخلوقیه، فانیه، مغیریه، قبریه، واقفیه، لفظیه. [۱]

عقاید

واردیه معتقدند که مومن بیمی از ورود به آتش ندارد و از افتادن به آن ایمن است. بنابراین، همه آيات وعيديه در حق كافران است زيرا كسی كه وارد دوزخ شود دیگر نمی‌تواند از آن خارج شود. [۲] [۳]

پانویس

  1. ابن جوزی، تلبیس ابلیس، ص 41
  2. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 453
  3. عراقی ابومحمد عثمان بن عبدالله، الفرق المفترقة بين اهل الزيغ و الزندقة، تحقيق يشار قوتلو آى، آنكارا، سال 1961 میلادی، ص 90