نعیمیه: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۰

نعيميه‏ از فرقه‌های «زيديه» و پيرو نعيم بن يمان بودند. مسعودی مورخ مشهور، نعیمیه را از زیر شاخه‌های فرقه‌های هشت‌گانه زیدیه شمرده است که عبارت است از: جارودیة، مرثدیة، ابریقیة، یعقوبیة، نعیمیه، ابتریة، جریریة و یمانیة.^[۱]

عقاید

نعیمیه معتقدند که [[علی بن ابی طالب (ع)]] پس از [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا) ]] افضل مردم است.آن‌ها كسانی را كه با امام بیعت نکردند، خطاکار می‌شمردند. ^[۲] ^[۳] ^[۴] ^[۵]

پانویس

↑ مسعودی علی بن حسین، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج4، ص 45
↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 447
↑ اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلاميين و اختلاف المصلین، مصر، ص 169
↑ دهلوی شاه اسماعیل، تحفه اثنى‌‏عشريه، چاپ سنگى، سال 1896 میلادی، ص 14.
↑ مدرس خیابانی میرزا محمد علی، ريحانة الادب، 6 جلدی، تهران، سال 33- 1326 شمسی، ج 4، ص 223.

[1] مسعودی علی بن حسین، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج4، ص 45

[2] مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 447

[3] اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلاميين و اختلاف المصلین، مصر، ص 169

[4] دهلوی شاه اسماعیل، تحفه اثنى‌‏عشريه، چاپ سنگى، سال 1896 میلادی، ص 14.

[5] مدرس خیابانی میرزا محمد علی، ريحانة الادب، 6 جلدی، تهران، سال 33- 1326 شمسی، ج 4، ص 223.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-'''نعيميه‏''' از فرق «[[زيديه]]» و پيرو نعيم بن يمان بودند. مسعودی مورخ مشهور، نعیمیه را از زیر شاخه های فرقه های هشت گانه زیدیه بر شمرده است که عبارت است از: [[جارودیه]]، [[مرثدیه]]، [[ابریقیه]]، [[یعقوبیه]]، نعیمیه، [[ابتریه]]، [[جریریه]] و [[یمانیه]].<ref>مسعودی علی بن حسین، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج4، ص 45</ref>
+'''نعيميه‏''' از فرقه‌های «[[زيديه]]» و پيرو نعيم بن يمان بودند. مسعودی مورخ مشهور، نعیمیه را از زیر شاخه‌های فرقه‌های هشت‌گانه زیدیه شمرده است که عبارت است از: [[جارودیة]]، [[مرثدیة]]، [[ابریقیة]]، [[یعقوبیة]]، نعیمیه، [[ابتریة]]، [[جریریة]] و [[یمانیة]].<ref>مسعودی علی بن حسین، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج4، ص 45</ref>
-==عقاید==
+== عقاید ==
-نعیمیه معتقدند که [[حضرت علی(ع)]] پس از [[پیامبر(ص)]] افضل مردم است. آن ها كسانى را كه با امام ترک بیعت کردند، خطا کار بر می شمردند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 447</ref> <ref>اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلاميين و اختلاف المصلین، مصر، ص 169</ref> <ref>دهلوی شاه اسماعیل، تحفه اثنى‏عشريه، چاپ سنگى، سال 1896 میلادی، ص 14.</ref> مدرس خیابانی میرزار محمد علی، ريحانة الادب، 6 جلدی، تهران، سال 33- 1326 شمسی، ج 4، ص 223.
+نعیمیه معتقدند که [[علی بن ابی طالب
+(ع)]] پس از [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)
+]] افضل مردم است.آن‌ها كسانی را كه با امام بیعت نکردند، خطاکار می‌شمردند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 447</ref> <ref>اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلاميين و اختلاف المصلین، مصر، ص 169</ref> <ref>دهلوی شاه اسماعیل، تحفه اثنى‌‏عشريه، چاپ سنگى، سال 1896 میلادی، ص 14.</ref> <ref>مدرس خیابانی میرزا محمد علی، ريحانة الادب، 6 جلدی، تهران، سال 33- 1326 شمسی، ج 4، ص 223.</ref>
-=پانویس=
+== پانویس ==
+{{پانویس}}
+[[رده:فرق و مذاهب]]
-[[رده: فرق و مذاهب کلامی]]