نسب شناسی جایگاه و دوره های آن در یهودیت با تاکید بر عهد عتیق: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
(صفحه‌ای تازه حاوی « <div class="wikiInfo"> {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | |- !!! data-type="authorName" |عنوان |- |...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات' به 'رده:مقاله‌ها')
 
(۲۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:




<div class="wikiInfo">
'''نسب‌شناسی: جایگاه و دوره‌های آن در یهودیت با تاكید بر عهد عتیق''' عنوان مقاله‌ایست كه توسط سید ابراهیم معصومی به نگارش در آمده است
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
|-
!!! data-type="authorName" |عنوان
|-
|زبان مقاله
| data-type="authorfatherName" |فارسی
|-
|اطلاعات نشر
| data-type="authorbirthDate" |ایران - پژوهشكده الذرية النيوية
|-
|نویسنده
| data-type="authorBirthPlace" |سيد ابراهيم معصومي
|-


|}
نویسنده در این مقاله، با چكیده و یك مقدمه آغاز كرده است محورهای اصلی این مقاله بشرح ذیل است:
</div>


محورهای اصلی:


'''نسب شناسي: جايگاه و دوره هاي آن در يهوديت با تاكيد بر عهد عتيق''' عنوان مقاله ايست كه توسط سيد ابراهيم معصومي به نگارش در آمده است
1-نسب‌شناسی:  
نويسنده در اين مقاله، با چكيده و يك مقدمه آغاز كرده است محورهاي اصلي اين مقاله بشرح ذيل است:
محورهاي اصلي:
1-نسب شناسي: الف: مفهوم نسب شناسي ب: سابقه نسب شناسي ج: سابقه نسب شناسي در يهوديت
2-دورهاي نسب شناسي در يهوديت: الف: حضور در صحراي سينا ب: عبور از صحراي سينا ج: بعد از جلاي وطن
3-دوره هاي ثبت انساب در يهوديت:  الف:از زمان حضرت آدم تا حضرت ابراهيم ب: از ابراهيم تا اسباط دوازده گانه ج: زمان پادشاهان
4-جايگاه نسب شناسي در يهود


الف: مفهوم نسب‌شناسی: از حیث لغوی و اصطلاحی


ب: سابقه نسب‌شناسی: در گذشته یك ضرورت اجتماعی بوده ولی امروزه كارائی خود را از دست داده است


ج: سابقه نسب‌شناسی در [[یهودیت|یهودیت]]: نسب‌شناسی از دیر باز جزو هویت دینی و وجودی یهود تلقی می‌شد


[[رده: مقالات وحدت آفرين]]
2-دورهای نسب‌شناسی در یهودیت:
 
الف: حضور در صحرای سینا: بعد از فوت حضرت یوسف و گذشت سالیان دراز و روی كار آمدن فرعون، كار بر یهودیان سخت شد
 
ب: عبور از صحرای سینا:بعد از اینكه از مصر خارج شدند در صحرای سینا حدود 40 سال آواره گشتند
 
ج: بعد از جلای وطن: یكی از دوره‌های مهم تاریخی در یهودیت، دوره تاریخی بعد از اسارت بابلی است
 
3-دوره‌های ثبت انساب در یهودیت: ملاك هویت یهود در تلمود و یهودیت امروزی
 
الف:از زمان حضرت آدم تا حضرت ابراهیم: فرزندان یعقوب و داوود و سلیمان و یهودا و شمعون و روبین و بنی جاد و لاوی و...
 
ب: از ابراهیم تا اسباط دوازده گانه
 
ج: زمان پادشاهان
 
4-جایگاه نسب‌شناسی در یهود
 
<ref>برگرفته از مقاله نسب‌شناسی..... نوشته سید ابراهیم معصومی، پژوهشكده الذریة النبویة- قم: 1399</ref>
 
[[رده:مقاله‌ها]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۳


نسب‌شناسی: جایگاه و دوره‌های آن در یهودیت با تاكید بر عهد عتیق عنوان مقاله‌ایست كه توسط سید ابراهیم معصومی به نگارش در آمده است

نویسنده در این مقاله، با چكیده و یك مقدمه آغاز كرده است محورهای اصلی این مقاله بشرح ذیل است:

محورهای اصلی:

1-نسب‌شناسی:

الف: مفهوم نسب‌شناسی: از حیث لغوی و اصطلاحی

ب: سابقه نسب‌شناسی: در گذشته یك ضرورت اجتماعی بوده ولی امروزه كارائی خود را از دست داده است

ج: سابقه نسب‌شناسی در یهودیت: نسب‌شناسی از دیر باز جزو هویت دینی و وجودی یهود تلقی می‌شد

2-دورهای نسب‌شناسی در یهودیت:

الف: حضور در صحرای سینا: بعد از فوت حضرت یوسف و گذشت سالیان دراز و روی كار آمدن فرعون، كار بر یهودیان سخت شد

ب: عبور از صحرای سینا:بعد از اینكه از مصر خارج شدند در صحرای سینا حدود 40 سال آواره گشتند

ج: بعد از جلای وطن: یكی از دوره‌های مهم تاریخی در یهودیت، دوره تاریخی بعد از اسارت بابلی است

3-دوره‌های ثبت انساب در یهودیت: ملاك هویت یهود در تلمود و یهودیت امروزی


الف:از زمان حضرت آدم تا حضرت ابراهیم: فرزندان یعقوب و داوود و سلیمان و یهودا و شمعون و روبین و بنی جاد و لاوی و...

ب: از ابراهیم تا اسباط دوازده گانه

ج: زمان پادشاهان

4-جایگاه نسب‌شناسی در یهود

[۱]

  1. برگرفته از مقاله نسب‌شناسی..... نوشته سید ابراهیم معصومی، پژوهشكده الذریة النبویة- قم: 1399