مکاشفة القلوب المقرب الی حضرة علام الغیوب (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی')
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:


<noinclude>
{{جعبه اطلاعات کتاب
</div>
| عنوان = مکاشفة القلوب المقرب الی حضرة علام الغیوب
<div class="wikiInfo">[[پرونده:مکاشفة.jpg|جایگزین=کتاب مکاشفة القلوب المقرب الی حضرة علام الغیوب|بندانگشتی|کتاب مکاشفة القلوب المقرب الی حضرة علام الغیوب]]
| تصویر = مکاشفة.jpg
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام
| نام = مکاشفة القلوب المقرب الی حضرة علام الغیوب
!نام نویسنده
| پدیدآوران = [[محمد غزالی|ابو حامد غزالى‌]]
|ابو حامد غزالى‌
| زبان = [[زبان عربی|عربی‌]]
|-
| زبان اصلی =
|موضوع
| ترجمه =
|اخلاق ـ عرفان
| سال نشر = بیتا  
|-
| ناشر = دارالکتب العلمیه
|زبان کتاب
| تعداد صفحه =
|عربى‌
| موضوع = [[اخلاق]]، [[عرفان]]
|-
| شابک =
|ناشر
}}
|دارالکتب العلمیة
|-
|سال نشر
|بیتا
|-
|تعداد جلد
|تک جلدی
|-
|مکان چاپ
|بیروت‌
|-


|}
کتاب '''«مکاشفة القلوب المقرب الی حضرة علام الغیوب»'''، اثر ابوحامد [[غزالی]](۴۰۵ ق) که به [[زبان عربی]] به بیان مباحثی اخلاقی و عرفانی پرداخته و با الهام‌گیری از [[آیات]] [[قرآن مجید]] و [[روایات]]، نگاشته شده است.
</div>
کتاب '''مکاشفة القلوب المقرب الی حضرة علام الغیوب''' ، اثر ابوحامد [[غزالی]] (۴۰۵ ق) است که به [[زبان عربی]] به بیان مباحثی اخلاقی و عرفانی پرداخته و با الهام‌گیری از [[آیات]] [[قرآن مجید]] و [[روایات]] ، به رشته تحریر درآمده است.
=معرفی اجمالی=
کتاب با معرفی مؤلف آغاز گردیده و در ادامه، مقدمه‌ای از محقق کتاب ذکر شده و سپس طی ۱۱۱ باب به مطالب اخلاقی و عرفانی در موضوعات پراکنده اشاره شده است.
روش مؤلف بر این بوده که در هر باب با آوردن آیه و روایتی به بحث ادامه داده و از قول حکماء و بزرگان، با عبارت «قال بعض الحکماء» استفاده کرده و در هر بابی اگر می‌خواسته حکایتی را به عنوان شاهد مثال و توضیح مطلب ذکر کند، ابتدا لفظ «حکی» یا «حکایة» را ذکر نموده و سپس داستان و حکایت را آورده است.


=باب‌های کتاب=
== معرفی اجمالی ==
کتاب با معرفی مؤلف آغاز گردیده و در ادامه، مقدمه‌ای از محقق کتاب ذکر شده و سپس طی ۱۱۱ باب به مطالب اخلاقی و عرفانی در موضوعات مختلف اشاره شده است. روش مؤلف بر این بوده که در هر باب با آوردن [[آیه]] و روایتی به بحث ادامه داده و از قول حکماء و بزرگان، با عبارت «قال بعض الحکماء» استفاده کرده و در هر بابی اگر می‌خواسته حکایتی را به‌عنوان شاهد مثال و توضیح مطلب ذکر کند، ابتدا لفظ «حکی» یا «حکایة» را ذکر نموده و سپس داستان و حکایت را آورده است.
 
== باب‌های کتاب ==


باب‌های کتاب را می‌توان به چند دسته زیر تقسیم نمود:
باب‌های کتاب را می‌توان به چند دسته زیر تقسیم نمود:


*ابوابی که اشاره به مراتب عرفانی دارند، مانند: [[خوف]] ، [[صبر]] ، [[توبه]] ، [[محبت]] ، [[عشق]] و...
* ابوابی که اشاره به مراتب عرفانی دارند، مانند: [[خوف]]، [[صبر]]، [[توبه]]، [[محبت]]، [[عشق]] و...
*ابوابی که اشاره به [[رذائل]] و [[فضائل]] اخلاقی و کردارهای شایسته و ناشایسته دارند، مانند: [[غفلت]]، [[فسق]]، [[نفاق]] ، [[غیبت]] ، [[نمیمه]] ، [[زنا]] ، [[صله رحم]] ، [[زکات]] ، [[احسان به والدین]]، [[قناعت]] و...
* ابوابی که اشاره به [[رذائل]] و [[فضائل]] اخلاقی و کردارهای شایسته و ناشایسته دارند، مانند: [[غفلت]]، [[فسق]]، [[نفاق]]، [[غیبت|غیب]]، [[نمیمه]]، [[زنا]]، [[صله رحم]]، [[زکات]]، [[احسان به والدین]]، [[قناعت]] و...
*ابوابی که اشاره به عناوین اخلاقی و عرفانی‌ای دارد که مربوط به عوالم پس از مرگ می‌باشد: مانند: [[قبر]]، [[نفخ]] و [[فزع]] و... .
* ابوابی که اشاره به عناوین اخلاقی و عرفانی‌ دارد که مربوط به عوالم پس از مرگ می‌باشد: مانند: [[قبر]]، [[نفخ]] و [[فزع]] و... .
*ابواب مربوط به فضیلت ماه‌های قمری، مانند: [[شعبان]]، [[رمضان]] ، [[رجب]] و...
* ابواب مربوط به فضیلت ماه‌های قمری، مانند: [[شعبان]]، [[رمضان]]، [[رجب]] و...
*مؤلف اگر در نقل حکایت‌ها، اسمی از اشخاص را می‌دانسته، به آن اشاره کرده و اگر از آن بی اطلاع بوده، با عبارت «قال بعض الحکماء»، «حکی بعض الصالحین» و یا «روی ان بعضهم» به حکایت یا شاهد مثال خود استناد جسته است.<br>
* مؤلف اگر در نقل حکایت‌ها، اسمی از اشخاص را می‌دانسته، به آن اشاره کرده و اگر از آن بی اطلاع بوده، با عبارت «قال بعض الحکماء»، «حکی بعض الصالحین» و یا «روی ان بعضهم» به حکایت یا شاهد مثال خود استناد جسته است.
 
=== بهره‌گیری نویسنده ===
آنچه در این اثر مشهود است اینکه نویسنده توانسته بیشتر ابواب کتاب را به‌ صورت مرتب و دسته‌بندی شده ارائه دهد و از گزینه‌های ذیل، کتاب را غنی سازد؛


==بهره‌گیری نویسنده==
* استفاده از آیات؛
آنچه در این اثر مشهود است اینکه نویسنده  توانسته بیشتر ابواب کتاب را به صورت مرتب و دسته بندی شده ارائه دهد و از گزینه‌های ذیل، کتاب را غنی سازد؛
* استفاده از کلام [[حضرت رسول (ص)|حضرت رسول (صلی‌الله‌ علیه‌ و‌آله‌ وسلم)]]؛
* نقل سخن بزرگان و عرفا؛
* نقل حکایت‌هایی به‌عنوان شاهد مثال، و جهت توضیح بیشتر مطلب.


*استفاده از آیات ؛
== منابع ==
*استفاده از کلام [[حضرت رسول]] صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم ؛
* فهرست کتاب ''مکاشفة القلوب المقرب الی حضرة علام الغیوب''.
*نقل سخن بزرگان و عرفا؛
*نقل حکایت‌هایی به‌عنوان شاهد مثال، و جهت توضیح بیشتر مطلب.


[[رده: کتاب شناسی اهل‌سنت]]
[[رده:کتاب‌ها]]
[[رده: آثار ابوحامد غزالی]]
[[رده:کتاب‌های اهل سنت]]
[[رده: کتاب ها]]
[[رده:آثار ابوحامد غزالی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۷ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۲

مکاشفة القلوب المقرب الی حضرة علام الغیوب
مکاشفة.jpg
ناممکاشفة القلوب المقرب الی حضرة علام الغیوب
پدیدآورانابو حامد غزالى‌
زبانعربی‌
سال نشربیتا
ناشردارالکتب العلمیه
موضوعاخلاق، عرفان

کتاب «مکاشفة القلوب المقرب الی حضرة علام الغیوب»، اثر ابوحامد غزالی(۴۰۵ ق) که به زبان عربی به بیان مباحثی اخلاقی و عرفانی پرداخته و با الهام‌گیری از آیات قرآن مجید و روایات، نگاشته شده است.

معرفی اجمالی

کتاب با معرفی مؤلف آغاز گردیده و در ادامه، مقدمه‌ای از محقق کتاب ذکر شده و سپس طی ۱۱۱ باب به مطالب اخلاقی و عرفانی در موضوعات مختلف اشاره شده است. روش مؤلف بر این بوده که در هر باب با آوردن آیه و روایتی به بحث ادامه داده و از قول حکماء و بزرگان، با عبارت «قال بعض الحکماء» استفاده کرده و در هر بابی اگر می‌خواسته حکایتی را به‌عنوان شاهد مثال و توضیح مطلب ذکر کند، ابتدا لفظ «حکی» یا «حکایة» را ذکر نموده و سپس داستان و حکایت را آورده است.

باب‌های کتاب

باب‌های کتاب را می‌توان به چند دسته زیر تقسیم نمود:

  • ابوابی که اشاره به مراتب عرفانی دارند، مانند: خوف، صبر، توبه، محبت، عشق و...
  • ابوابی که اشاره به رذائل و فضائل اخلاقی و کردارهای شایسته و ناشایسته دارند، مانند: غفلت، فسق، نفاق، غیب، نمیمه، زنا، صله رحم، زکات، احسان به والدین، قناعت و...
  • ابوابی که اشاره به عناوین اخلاقی و عرفانی‌ دارد که مربوط به عوالم پس از مرگ می‌باشد: مانند: قبر، نفخ و فزع و... .
  • ابواب مربوط به فضیلت ماه‌های قمری، مانند: شعبان، رمضان، رجب و...
  • مؤلف اگر در نقل حکایت‌ها، اسمی از اشخاص را می‌دانسته، به آن اشاره کرده و اگر از آن بی اطلاع بوده، با عبارت «قال بعض الحکماء»، «حکی بعض الصالحین» و یا «روی ان بعضهم» به حکایت یا شاهد مثال خود استناد جسته است.

بهره‌گیری نویسنده

آنچه در این اثر مشهود است اینکه نویسنده توانسته بیشتر ابواب کتاب را به‌ صورت مرتب و دسته‌بندی شده ارائه دهد و از گزینه‌های ذیل، کتاب را غنی سازد؛

منابع

  • فهرست کتاب مکاشفة القلوب المقرب الی حضرة علام الغیوب.