مستعمله: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (تمیزکاری) |
جز (جایگزینی متن - '[[محمد (ص) خاتم الانبیاء' به '[[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)') |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
''' | '''«مستعمله»''' در برابر [[مهمله]] کسانی بودند که قائل به نصّ [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|پیامبر (صلی‌الله علیه وآله وسلم)]] در [[امامت]] شدند. برخی از این طایفه که از [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت و جماعت]] و اهل حدیث بودند، اعتقاد داشتند که [[ابوبکر]] با نصّ پیامبر (صلی‌الله علیه وآله وسلم) به امامت رسید؛ زیرا به ادعای آنان، حضرت هنگام بیماری‌اش ابوبکر را مامور بر اقامه [[نماز]] کرد. از این‌رو [[مسلمانان]] گفتند ما به امامت کسی که [[حضرت محمد|رسول‌خدا (صلی‌الله علیه وآله وسلم)]] او را برای دین و دنیای ما معرفی کرد، راضی هستیم و ابوبکر را به خلافت بر‌می‌گزینیم<ref>مشکور محمدجواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ چاپ دوم، ص 410 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref>،<ref>اشعری قمی سعدبن عبدالله؛ المقالات و الفرق؛ تحقيق محمد جواد مشكور؛ تهران؛ سال 1963 میلادی؛ ص7.</ref>. | ||
برخی از این طایفه که از اهل سنت و جماعت و | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۶
«مستعمله» در برابر مهمله کسانی بودند که قائل به نصّ پیامبر (صلی‌الله علیه وآله وسلم) در امامت شدند. برخی از این طایفه که از اهل‌سنت و جماعت و اهل حدیث بودند، اعتقاد داشتند که ابوبکر با نصّ پیامبر (صلی‌الله علیه وآله وسلم) به امامت رسید؛ زیرا به ادعای آنان، حضرت هنگام بیماری‌اش ابوبکر را مامور بر اقامه نماز کرد. از این‌رو مسلمانان گفتند ما به امامت کسی که رسول‌خدا (صلی‌الله علیه وآله وسلم) او را برای دین و دنیای ما معرفی کرد، راضی هستیم و ابوبکر را به خلافت بر‌می‌گزینیم[۱]،[۲].