محمد حسین کاشف الغطاء: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
(صفحه‌ای تازه حاوی «<div class="wikiInfo">جایگزین=شهریاری، حمید|بندانگشتی|شهریاری، حمید...» ایجاد کرد)
 
 
(۴۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۱۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">[[پرونده:Shahriari.jpg|جایگزین=شهریاری، حمید|بندانگشتی|شهریاری، حمید]]
{{جعبه اطلاعات شخصیت
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
| عنوان = محمدحسين کاشف‌الغطاء
!نام
| تصویر = محمد حسین آل کاشف الغطاء.jpg
!حوالی شهریاری، حمید
| نام = محمدحسين بن على آل کاشف‌الغطاء
|-
| نام‌های دیگر =
|نام‎های دیگر
| سال تولد = 1294ق.
|حجةالاسلام شهریاری
| تاریخ تولد =
| محل تولد = نجف، عراق
| سال درگذشت = 1373ق.
| تاریخ درگذشت =
| محل درگذشت = [[جمهوری اسلامی ایران|ایران]]، کرمانشاه
| استادان ={{فهرست جعبه افقی |[[سيدکاظم يزدى]] |شيخ آقارضا اصفهانى |[[آخوند خراسانی|آخوند خراسانى]] | [[ميرزا باقر اصطهباناتى]] |شيخ محمدرضا نجف‌آبادى |حاج ميرزا حسين نورى |شيخ ابراهيم قطفان |عمويش شيخ حسن |صاحب جواهر }}
| شاگردان =  
| دین = [[اسلام]]
| مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]]
| آثار =
| فعالیت‌ها =
| وبگاه =
}}
'''محمد حسین کاشف‌الغطاء''' (زادهٔ ۱۲۹۴ هجری قمری محلهٔ عماره نجف و درگذشت ۱۳۷۳ ـ کرند نزدیکی کرمانشاه) از روحانیان [[شیعه]] اهل [[عراق]] بود<ref>آوای بیداری (ویژه نامه روزنامه جمهوری اسلامی)، فروردین ۱۳۷۲، ص ۱۲</ref>. جد او [[شیخ جعفر کاشف‌ الغطاء]] (متوفی ۱۲۲۸) سرشناس‌ترین و پرآوازه‌ترین فرد این خاندان است. پدرش شیخ علی کاشف‌الغطاء (متوفی ۱۳۲۰) نیز از مراجع تقلید بلند‌پایهٔ [[عراق]] بود. دوران تحصیل در ده سالگی وارد [[حوزه علمیه نجف]] شد. ادبیات عرب، حساب، نجوم، [[فقه]] و [[اصول]] را فراگرفت. در کنار تحصیل علوم حوزوی، به مطالعه عمیق در ادبیات عرب پرداخت. او ذوق ادبی خوبی داشت. محمد حسین از ابتدای نوجوانی به سرودن شعر و نویسندگی پرداخت. پانزده ساله بود که کتاب «العبقات العنبریة...» را درباره خاندان خود نوشت.


دکتر شهریاری
== ولادت ==
در ۱۲۹۴ هجری قمری محلهٔ عماره نجف به دنیا آمد.


دکتر حمید شهریاری
== تحصیلات ==
|-
در ده سالگی وارد [[حوزه علمیه نجف]] شد. ادبیات عرب، حساب، نجوم، فقه و اصول را فراگرفت. در کنار تحصیل علوم حوزوی، به مطالعه عمیق در ادبیات عرب پرداخت.
|نام پدر
|عزیزالله
|-
|متولد
|1342 شمسی
|-
|محل تولد
|تهران
|-
|اساتید
|مرحوم آيت‌الله شيخ جواد تبريزى، آيت‌الله سید محسن خرازی، آيت‌الله سید محمود هاشمی شاهرودی، آيت‌الله شیخ وحید خراسانی
|-
|برخی آثار
|‏اخلاق فناوری اطلاعات
‏ارزیابی و رتبه‌بندی وبگاه‌ها (مفاهیم، رویکردها و شاخصهای ارزیابی وبگاه‌های دولتی)


جوامع دانش؛ فناوری اطلاعات برای توسعه پایدار
== اساتید ==
مصطفی تبریزی، میرزا محمدباقر اصطهباناتی، احمد شیرازی، علی محمد نجف‌آبادی، ملا علی‌اصغر مازندرانی، [[رضا همدانی (حاج آقا رضا همدانی)|رضا همدانی]]، [[محمد تقی شیرازی|میرزا محمدتقی شیرازی]] و علامه [[محدث نوری|حسین نوری]] (محدث نوری) [[سید محمد کاظم طباطبایی یزدی، وحدت‌گرای استعمار ستیز|سید محمدکاظم طباطبایی یزدی]]، آخوند خراسانی.


‏‏خطایابی املایی خودکار در زبان فارسی
== آثار ==
وی شرحی بر کتاب «العروة الوثقی» نوشته [[سید محمد کاظم طباطبایی یزدی|سید محمدکاظم طباطبایی یزدی]] نگاشت که نخستین شرحی است که بر این کتاب نوشته شده‌است. این شرح چهار جلد است.


‏شورا در فتوا
کتاب «عقود حیاتی» زندگی‌نامه خودنوشت ایشان است که ترجمه آن با عنوان «بند بند سرگذشتم» به فارسی توسط انتشارات اطلاعات منتشر شده است.


‏فلسفه اخلاق در تفکر غرب از دیدگاه السدیر مک اینتایر
== اندیشه‌ها ==
کاشف‌الغطاء تفرقه را بیماری امت و [[وحدت اسلامی|وحدت]] را داروی این بیماری می‌داند: «دارویی که همواره اصلاح را به ارمغان آورده و می‌آورد، اتفاق و وحدت و همدردی و ترک نزاع و طرد انگیزه‌های کینه و حسد است». وی حصول و تحقق وحدت را در آن سوی الفاظ و خطبه‌ها و مقالات و عبارات و در عالم واقعیت می‌جست و معتقد بود: «وحدت و اتحاد، با لفاظی‌های میان تهی و سخنان بلیغ و رسا و... به دست نمی‌آید<ref>محمد حسین آل کاشف الغطاء، آیین ما، ص۴۱ - ۴۲</ref>.


‏گزارش چکیده‌پروژه‌های دبیرخانه شورای عالی اطلاع‌رسانی
ملاک اتحاد و حقیقت [[توحید]] در اینجا صفای نیت و اخلاص عمیق و جدیت و فعالیت است». وی هفتاد سال پیش طرحی را برای تقویت [[وحدت اسلامی|اتحاد]] میان [[مذهب شیعه|شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|سنی]] پیشنهاد کرد و آن برگزاری همایش‌های سالانه یا دوسالانه عقلا و علمای مسلمان از دور و نزدیک برای شناسایی متقابل و گفت و گو پیرامون مسائل اسلام بود. وی مهم‌تر از این همایش را همایش سران [[کشورهای اسلامی]] می‌دانست تا آنان دستی واحد شوند و در مقابل خطرهایی که جهان اسلام را تهدید می‌کند، از آن دفاع کنند. اهل سیاست کاشف‌الغطاء هماره در مسایل سیاسی دخالت می‌کرد.  
|}
</div>
حجه الاسلام دکتر حميد حوالی شهريارى(1342 ش در تهران)، ریاست مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی نور؛ معاون فناوری قوه قضاییه و رئيس مركز آمار و فناوری اطلاعات قوه قضائيه؛ عضو حقیقی شورای عالی فضای مجازی؛ مشاور مدیر حوزه‌های علمیه در امور فناوری اطلاعات و فضای مجازی؛ دبیر شورای عالی اطلاع‌رسانی و دبیرکل مجمع تقریب مذاهب اسلامی
<br />
==ولادت==
در دى‌ماه 1342 در تهران به دنيا آمد.
<br />


==تحصیلات==
وی در پاسخ به آنانی که می‌پرسیدند چرا در سیاست دخالت می‌کند؟ می‌گفت: اگر سیاست به معنای پند، راهنمایی، نهی از فساد، نصیحت و مبارزه با استعمار است، من اهل سیاستم. آری، من تا فرق سر غرق در سیاستم. چنین سیاستی از واجبات است. پدر، پدربزرگ، جد و تمام خاندان من، بیش از سیصد سال رهبری دینی جهان اسلام را بر عهده داشتند<ref>این است آیین ما، محمدحسین کاشف‌الغطاء، ترجمه ناصر مکارم شیرازی، ص ۸۹ و ۹۰</ref>.  
تحصيلات متوسطه خود را در دبيرستان خوارزمى (شريعتى) ميدان بهارستان گذراند و در سال 1360 با بالاترين معدل كتبى بين دانش‌آموزان سه كلاس رياضى فيزيك، ديپلم گرفت.


وى همان سال به حوزه علميه قم رفت و دروس سطح حوزه را در مدت شش سال به پايان رساند. او در اين سال‌ها در پايه هفتم حوزه (رسايل و مكاسب) شاگرد اول شد و از دست آيات عظام وقت و حضرت امام(ره) جوائزى دريافت كرد. وى در كنار تحصيل، به تدريس دروس حوزوى شامل ادبيات، منطق، كلام، فقه و اصول اشتغال داشت و پس از طى دوره آموزشى سطح، به مدت ده سال در درس خارج فقه شرکت کرد.
در [[زیارت جامعه]]، درباره ائمه معصوم آمده‌است: «انتم ساسة العباد»؛ «شما سیاستمداران مردم هستید». سیاست ما سیاست پیامبر و امامان است. زمانی هم نامه‌‎ای به [[محمد علی جناح|محمدعلی جناح]]، اولین نخست‌وزیر [[پاکستان]] می‌‎نویسد و هدف‌های استعماری پیمان‌های نظامی [[ایالات متحده آمریکا|آمریکا]] را به او گوشزد می‌‎کند.


از همان ابتدا به درس منطق و فلسفه علاقه داشت. در همين سال‌ها با مسافرت يك ساله به كشور نيوزلند با دنياى غرب آشنا شد و پس از بازگشت از سفر ضمن ادامه دروس حوزه به مطالعه و تحقيق در علوم عقلى جديد از جمله كلام جديد، فلسفه اخلاق، فلسفه دين، منطق جديد، الهيات مسيحى و يهودى و علوم وابسته به آنها در بنياد باقر العلوم(ع) همت گماشت. هم‌زمان در دانشگاه تربيت مدرس قم پذيرفته شد و كارشناسى ارشد الهيات و معارف اسلامى را با نگارش رساله‌اى با عنوان «شورا در فتوا» به پايان رساند. اين اثر بعدها به‌عنوان پژوهش برتر در حوزه دين نائل شد. دكتر شهريارى از سال 1375 مديريت مركز تحقيقات كامپيوترى علوم اسلامى قم را بر عهده دارد.<ref>[http://www.shahriari.ir/bio پایگاه اطلاع رسانی حمید شهریاری]</ref>
== وفات ==
ایشان در ۱۸ [[ذی القعده|ذیقعده]] ۱۳۷۳ در سن ۷۹ سالگی در کرند (نزدیکی کرمانشاه) درگذشت و در قبرستان وادی‌السلام نجف به خاک سپرده شد<ref>آوای بیداری، ص ۱۵</ref>.


ايشان، دكتراى فلسفه تطبيقى را در دانشگاه قم گذراند و با سفرى يك ساله به عنوان دانشجوى مدعو در دانشگاه منچستر به سال 1381 به نگارش اثر فلسفه اخلاق در تفكر غرب از ديدگاه السدير مك اينتاير، پرداخت، این کتاب در سال ۱۳۸۶ موفق به دریافت جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی ایران شد.
== پانویس ==
{{پانویس}}


در سال ۱۳۸۸ اولین سندراهبردی جامعه اطلاعاتی ایران با ویرایش ایشان به چاپ رسیده است.<ref>[http://shahriari.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html صفحه شخصی دکتر شهریاری در پایگاه lندیشوران حوزه]</ref>
[[رده:عالمان]]
<br />
[[رده:عالمان شیعه]]
 
[[رده:عالمان وحدت‌گرا]]
==اساتید==
[[رده:پیشگامان وحدت اسلامی]]
 
#آيت‌الله سيد كاظم حائرى
#مرحوم آيت‌الله شيخ جواد تبريزى
#آيت‌الله سید محسن خرازی
#آيت‌الله شیخ محسن مصلحی اراکی
#آيت‌الله سید موسی زنجانی
#آيت‌الله سید محمود هاشمی شاهرودی
#آيت‌الله شیخ وحید خراسانی
 
<br />
 
==مسئولیتها==
{{ستون-شروع|2}}
# عضو حقیقی شورای عالي فضای مجازی – از ابتدای تأسیس (۱۳۹۱)
# ۱۳۷۷- تاکنون- ریاست مركز تحقيقات كامپيوترى علوم اسلامى (نور)
# ۱۳۸۸- تاکنون - معاون فناوری قوه قضاییه و رئيس مركز آمار و فناوري اطلاعات قوه قضائيه
# ۱۳۸۴- تاکنون- دبیر شورای عالی اطلاع­‌رسانی
# ۱۳۸۲- تاکنون- عضو هيأت علمى مرکز تحقیق و توسعه علوم انسانی- سمت-
# ۱۳۸۵-ریاست مرکز تحقیق و توسعه علوم انسانی (سمت) (سه سال)
# ۱۳۸۶- معاون پژوهشی سازمان سمت (یک سال)
# ۱۳۸۳- معاون پژوهشی مرکز تحقیق و توسعه علوم انسانی (سمت) (یک سال)
# ۱۳۸۴- تاکنون- عضو هیأت امنای سازمان سمت
# مدير مسؤل شبكه اطلاع رسانى حوزه (اينترنت) www.hawzah.net و نورمگز www.noormags.ir از بدو تأسيس
# مدير مسؤل فصلنامه ره آور نور از بدو نشر
# ۱۳۸۵- عضو هیأت امنای منطقه دو پژوهشی کشور (چهار سال)
# ۱۳۸۵- عضو هیأت نظارت بر اجرای مصوبه شبکه‌های رایانه‌ای شورای عالی انقلاب فرهنگی، (پنج سال)
# ۱۳۸۵- عضو کمیسیون حوزوی شورای عالی انقلاب فرهنگی (پنج سال)
# ۱۳۸۷- عضو گروه تخصصي چندرسه‌گانه‌ای فرهنگستان هنر (دو سال)
# ۱۳۹۰- عضو كميسيون دائمي سازمان سمت (تاکنون)
# ۱۳۹۰-۱۳۹۲- رئيس كميته تخصصي عدالت الكترونيك، كارگروه فاوا دولت
# ۱۳۹۰- عضو شورای علمي گروه زبان و رايانه، فرهنگستان زبان و ادب فارسی
# ۱۳۹۰-معاونت آمار و فناوری اطلاعات قوهً قضاییه
# ۱۳۹۵-مشاور مدیر حوزه‌های علمیه در امور فناوری اطلاعات و فضای مجازی
# 1398-دبیرکلی مجمع تقریب مذاهب اسلامی
{{پایان}}<br />
 
==جوايز و رتبه‌هاى علمى==
 
#۱۳۶۷- شاگرد اول حوزه علميه قم ـ (رسائل و مكاسب)
#۱۳۷۸- جايزه جشنواره بين المللى خوارزمى ـ رتبه دوم تحقيقات كاربردى
#۱۳۸۳- اثر «شورا در فتوا» حائز جایزه پژوهش برتر در حوزه دین
#۱۳۸۵- كتاب «فلسفه اخلاق در تفکر غرب از دیدگاه السدير مك اينتاير» کتاب سال جمهوری اسلامی ایران
#۱۳۸۵- كتاب «فلسفه اخلاق در تفکر غرب از دیدگاه السدير مك اينتاير» کتاب برتر دانشگاهی
#۱۳۹۰- كتاب در پي فضيلت به عنوان كتاب شايسته تقدير در نوزدهمين دوره كتاب فصل پائيز ۱۳۹۰
#۱۳۹۱- كتاب در پي فضيلت به عنوان كتاب سال حوزه علميه قم در سال ۱۳۹۱
#- جوائز متعدد ديگر در طول دوران مديريت مركز تحقيقات كامپيوترى علوم اسلامى برای محصولات مركز از جمله رتبه اول جایزه جشنواره رسه‌گانه‌های دیجیتالی، برای طرح دانشنامه نبی اعظم، طرح «پايگاه حوزه» كسب رتبه در جشنواره رسه‌گانه‌های ديجيتالي
 
<br />
 
==آثار==
 
#کتاب «فقه حریم خصوصی»، در دست انتشار
#كتاب «شورا در فتوا» (نگاهى به فلسفه اجتهاد و تقليد)، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، قم، ۱۳۸۵، (برنده جایزه پژوهش برتر در حوزه دین سال ۸۳ دین پژوهی وزارت ارشاد اسلامی).
#كتاب «اخلاق فناوري اطلاعات«، انتشارات دانشگاه قم، بهار ۱۳۸۹
#كتاب «فلسفه اخلاق در تفکر غرب از دیدگاه السدير مك‌اينتاير» انتشارات مركز تحقيق و توسعه علوم انسانى «سمت»، سازمان سمت، تابستان ۱۳۸۵.
#كتاب «سه تقرير رقيب در پژوهش اخلاقى» اثر السدير مك‌اينتاير، ترجمه دکتر حمید شهریاری، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، قم، (در دست انتشار)
#کتاب «در پی فضیلت» اثر السدیر مک‌اینتایر، ترجمه دکتر حمید شهریاری و دکتر محمدعلی شمالی، سمت، پاییز ۹۰
#«سند راهبردی جامعه اطلاعاتي ایران» ۱۳۸۸، دبيرخانه شورای عالی اطلاع‌رساني
#كتاب «تاريخ فلسفه اخلاق غرب» نوشته لارنس سى بكر (ترجمه فصل اول و دوم يونان ما قبل سقراط و يونان باستان)،انتشارات مؤسسه امام خمينى ـ ره قم ۱۳۷۸
#كتاب «شواهد المبادى العربية» جلد اول تا چهارم، انتشارات دار العلم قم ۱۳۷۱.
 
<br />
 
==منابع مقاله==
<references />
[[رده:مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]
[[رده:پیشگامان تقریب]]
[[رده:عالمان وحدت گرا]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۷ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۴۰

محمدحسين کاشف‌الغطاء
محمد حسین آل کاشف الغطاء.jpg
نام کاملمحمدحسين بن على آل کاشف‌الغطاء
اطلاعات شخصی
محل تولدنجف، عراق
محل درگذشتایران، کرمانشاه
دیناسلام، شیعه
استادان

محمد حسین کاشف‌الغطاء (زادهٔ ۱۲۹۴ هجری قمری محلهٔ عماره نجف و درگذشت ۱۳۷۳ ـ کرند نزدیکی کرمانشاه) از روحانیان شیعه اهل عراق بود[۱]. جد او شیخ جعفر کاشف‌ الغطاء (متوفی ۱۲۲۸) سرشناس‌ترین و پرآوازه‌ترین فرد این خاندان است. پدرش شیخ علی کاشف‌الغطاء (متوفی ۱۳۲۰) نیز از مراجع تقلید بلند‌پایهٔ عراق بود. دوران تحصیل در ده سالگی وارد حوزه علمیه نجف شد. ادبیات عرب، حساب، نجوم، فقه و اصول را فراگرفت. در کنار تحصیل علوم حوزوی، به مطالعه عمیق در ادبیات عرب پرداخت. او ذوق ادبی خوبی داشت. محمد حسین از ابتدای نوجوانی به سرودن شعر و نویسندگی پرداخت. پانزده ساله بود که کتاب «العبقات العنبریة...» را درباره خاندان خود نوشت.

ولادت

در ۱۲۹۴ هجری قمری محلهٔ عماره نجف به دنیا آمد.

تحصیلات

در ده سالگی وارد حوزه علمیه نجف شد. ادبیات عرب، حساب، نجوم، فقه و اصول را فراگرفت. در کنار تحصیل علوم حوزوی، به مطالعه عمیق در ادبیات عرب پرداخت.

اساتید

مصطفی تبریزی، میرزا محمدباقر اصطهباناتی، احمد شیرازی، علی محمد نجف‌آبادی، ملا علی‌اصغر مازندرانی، رضا همدانی، میرزا محمدتقی شیرازی و علامه حسین نوری (محدث نوری) سید محمدکاظم طباطبایی یزدی، آخوند خراسانی.

آثار

وی شرحی بر کتاب «العروة الوثقی» نوشته سید محمدکاظم طباطبایی یزدی نگاشت که نخستین شرحی است که بر این کتاب نوشته شده‌است. این شرح چهار جلد است.

کتاب «عقود حیاتی» زندگی‌نامه خودنوشت ایشان است که ترجمه آن با عنوان «بند بند سرگذشتم» به فارسی توسط انتشارات اطلاعات منتشر شده است.

اندیشه‌ها

کاشف‌الغطاء تفرقه را بیماری امت و وحدت را داروی این بیماری می‌داند: «دارویی که همواره اصلاح را به ارمغان آورده و می‌آورد، اتفاق و وحدت و همدردی و ترک نزاع و طرد انگیزه‌های کینه و حسد است». وی حصول و تحقق وحدت را در آن سوی الفاظ و خطبه‌ها و مقالات و عبارات و در عالم واقعیت می‌جست و معتقد بود: «وحدت و اتحاد، با لفاظی‌های میان تهی و سخنان بلیغ و رسا و... به دست نمی‌آید[۲].

ملاک اتحاد و حقیقت توحید در اینجا صفای نیت و اخلاص عمیق و جدیت و فعالیت است». وی هفتاد سال پیش طرحی را برای تقویت اتحاد میان شیعه و سنی پیشنهاد کرد و آن برگزاری همایش‌های سالانه یا دوسالانه عقلا و علمای مسلمان از دور و نزدیک برای شناسایی متقابل و گفت و گو پیرامون مسائل اسلام بود. وی مهم‌تر از این همایش را همایش سران کشورهای اسلامی می‌دانست تا آنان دستی واحد شوند و در مقابل خطرهایی که جهان اسلام را تهدید می‌کند، از آن دفاع کنند. اهل سیاست کاشف‌الغطاء هماره در مسایل سیاسی دخالت می‌کرد.

وی در پاسخ به آنانی که می‌پرسیدند چرا در سیاست دخالت می‌کند؟ می‌گفت: اگر سیاست به معنای پند، راهنمایی، نهی از فساد، نصیحت و مبارزه با استعمار است، من اهل سیاستم. آری، من تا فرق سر غرق در سیاستم. چنین سیاستی از واجبات است. پدر، پدربزرگ، جد و تمام خاندان من، بیش از سیصد سال رهبری دینی جهان اسلام را بر عهده داشتند[۳].

در زیارت جامعه، درباره ائمه معصوم آمده‌است: «انتم ساسة العباد»؛ «شما سیاستمداران مردم هستید». سیاست ما سیاست پیامبر و امامان است. زمانی هم نامه‌‎ای به محمدعلی جناح، اولین نخست‌وزیر پاکستان می‌‎نویسد و هدف‌های استعماری پیمان‌های نظامی آمریکا را به او گوشزد می‌‎کند.

وفات

ایشان در ۱۸ ذیقعده ۱۳۷۳ در سن ۷۹ سالگی در کرند (نزدیکی کرمانشاه) درگذشت و در قبرستان وادی‌السلام نجف به خاک سپرده شد[۴].

پانویس

  1. آوای بیداری (ویژه نامه روزنامه جمهوری اسلامی)، فروردین ۱۳۷۲، ص ۱۲
  2. محمد حسین آل کاشف الغطاء، آیین ما، ص۴۱ - ۴۲
  3. این است آیین ما، محمدحسین کاشف‌الغطاء، ترجمه ناصر مکارم شیرازی، ص ۸۹ و ۹۰
  4. آوای بیداری، ص ۱۵