محمد البشاری: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class="wikiInfo"> | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:Mohamad-albashari.jpg|جایگزین=|بندانگشتی|محمد البشاری]] | [[پرونده:Mohamad-albashari.jpg|جایگزین=|بندانگشتی|محمد البشاری]] | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۳: | ||
او متولد 1967 میلادی در اوجدا از کشور مراکش است. او تحصیلات خود را با مدرک دکترا در رشته رسانه از دانشگاه پاریس فرانسه به پایان رساند. | او متولد 1967 میلادی در اوجدا از کشور مراکش است. او تحصیلات خود را با مدرک دکترا در رشته رسانه از دانشگاه پاریس فرانسه به پایان رساند. | ||
= | =مدالها= | ||
مدال درجه یک ملک عبدالله دوم ابن الحسین؛ | |||
مدال درجه یک علم و هنر [[جمهوری عربی مصر]]. | |||
= | =مسئولیت‌ها= | ||
* سخنران و استاد میهمان در بسیاری از دانشگاه‌های بین‌المللی | |||
مشاور پارلمان اروپا در مورد مسائل اسلامی و روابط اروپا و عرب | * مشاور پارلمان اروپا در مورد مسائل اسلامی و روابط اروپا و عرب | ||
رئیس موسسه علوم انسانی ابن سینا در لیل فرانسه. | * رئیس موسسه علوم انسانی ابن سینا در شهر لیل [[فرانسه]]. | ||
دبیرکل کنفرانس اسلامی اروپا (IEC/CIE)، بلژیک. | * دبیرکل کنفرانس اسلامی اروپا (IEC/CIE)، [[بلژیک]]. | ||
* رئیس اتحادیه عمومی مسلمانان فرانسه | |||
نایب رئیس شورای دین اسلامی فرانسه ۲۰۰۳-۲۰۰۶ (CFCM). | * نایب رئیس شورای دین اسلامی فرانسه ۲۰۰۳-۲۰۰۶ (CFCM). | ||
معاون رئیس جمهور از اوفد برای کسب و کار اسلامی در فرانسه FOIF. | * معاون رئیس جمهور از اوفد برای کسب و کار اسلامی در فرانسه FOIF. | ||
عضو دبیرخانه عمومی مجمع ترویج صلح در جوامع مسلمان - ابوظبی امارات متحده عربی. | * عضو دبیرخانه عمومی مجمع ترویج صلح در جوامع مسلمان - ابوظبی امارات متحده عربی. | ||
عضو مجتمع بین المللی فقه اسلامی در جده (OCI)، عربستان سعودی. | * عضو مجتمع بین المللی فقه اسلامی در جده (OCI)، عربستان سعودی. | ||
عضو بنیاد سلطنتی البیات برای فکر اسلامی، اردن. | * عضو بنیاد سلطنتی البیات برای فکر اسلامی، اردن. | ||
عضو شورای عالی دبیرخانه عمومی نقش نهادهای فتح در جهان - مصر. | * عضو شورای عالی دبیرخانه عمومی نقش نهادهای فتح در جهان - مصر. | ||
عضو کمیته هماهنگی اقدام مشترک اسلامی در زمینه وکالت، سازمان همکاری های اسلامی، عربستان سعودی. | * عضو کمیته هماهنگی اقدام مشترک اسلامی در زمینه وکالت، سازمان همکاری های اسلامی، عربستان سعودی. | ||
عضو کارگروه متهم به توسعه یک برنامه اجرایی برای مسائل و موضوعات موجود در برنامه 10 ساله کار، سازمان همکاری های اسلامی، عربستان سعودی است. | * عضو کارگروه متهم به توسعه یک برنامه اجرایی برای مسائل و موضوعات موجود در برنامه 10 ساله کار، سازمان همکاری های اسلامی، عربستان سعودی است. | ||
عضو هیئت مشورتی مرکز بین المللی گفتگوی ملک عبدالله بن عبدالعزیز بین پیروان ادیان و فرهنگ ها - اتریش. | * عضو هیئت مشورتی مرکز بین المللی گفتگوی ملک عبدالله بن عبدالعزیز بین پیروان ادیان و فرهنگ ها - اتریش. | ||
عضو شورای رهبران مذهبی اروپا - نروژ. | * عضو شورای رهبران مذهبی اروپا - نروژ. | ||
عضو شورای عالی امور اسلامی - مصر. | * عضو شورای عالی امور اسلامی - مصر. | ||
عضو هیئت اداری انجمن دانشگاه های اسلامی - مصر. | * عضو هیئت اداری انجمن دانشگاه های اسلامی - مصر. | ||
عضو شورای عالی فرهنگ اسلامی در غرب ISESCO- مراکش. | * عضو شورای عالی فرهنگ اسلامی در غرب ISESCO- مراکش. | ||
مشاور پارلمان عرب برای روابط اروپا و عرب - مصر. | * مشاور پارلمان عرب برای روابط اروپا و عرب - مصر. | ||
عضو شورای جهانی همگرایی دکترین های اسلامی - ایران. | * عضو شورای جهانی همگرایی دکترین های اسلامی - ایران. | ||
عضو مجمع جهانی اسلام برای گفتگو - جده، عربستان سعودی. | * عضو مجمع جهانی اسلام برای گفتگو - جده، عربستان سعودی. | ||
=مسائل (کتاب و برخی تحقیقات دادگاه)= | =مسائل (کتاب و برخی تحقیقات دادگاه)= | ||
اسلام، رسانه های غربی و پس از ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱، اتاق فکر. | * اسلام، رسانه های غربی و پس از ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱، اتاق فکر. | ||
جهان اسلام و چالش های ۲۰ شهریور ۱۳۸۰ - واقعیت و سرنوشت - دار ال فکر ۱۳۸۵. | * جهان اسلام و چالش های ۲۰ شهریور ۱۳۸۰ - واقعیت و سرنوشت - دار ال فکر ۱۳۸۵. | ||
مفهوم توسعه: بدبختی پایه های شناختی و لغزش کاربردهای میدانی. | * مفهوم توسعه: بدبختی پایه های شناختی و لغزش کاربردهای میدانی. | ||
مدارا اسلامی بین حقیقت و تهمت. | * مدارا اسلامی بین حقیقت و تهمت. | ||
فقه اسلامی معاصر و مطالبه تجدید دینی. | * فقه اسلامی معاصر و مطالبه تجدید دینی. | ||
ذهن اسلامی معاصر و چالش های مرحله. | * ذهن اسلامی معاصر و چالش های مرحله. | ||
اسلام و مسلمانان در برنامه درسی اروپا. | * اسلام و مسلمانان در برنامه درسی اروپا. | ||
حقوق بشر بین جهانی بودن و حریم خصوصی: الگوی اقلیت های مسلمان. | * حقوق بشر بین جهانی بودن و حریم خصوصی: الگوی اقلیت های مسلمان. | ||
مشکل و پیامدهای گفت وگوی اعراب و اروپا در مورد واقعیت دموکراسی در منطقه عرب. | * مشکل و پیامدهای گفت وگوی اعراب و اروپا در مورد واقعیت دموکراسی در منطقه عرب. | ||
رویکرد مفهومی به واقعیت زنان: بین دیدگاه اسلامی و فیزیکی. | * رویکرد مفهومی به واقعیت زنان: بین دیدگاه اسلامی و فیزیکی. | ||
مسلمانان و غرب: بین ترس از هویت و ترس از هویت. | * مسلمانان و غرب: بین ترس از هویت و ترس از هویت. | ||
نگاه غرب به اسلام و آینده اسلام در غرب بین واقعیت، مسئولیت و جایگزین. | * نگاه غرب به اسلام و آینده اسلام در غرب بین واقعیت، مسئولیت و جایگزین. | ||
نقش جامعه مدنی در جوامع عربی: واقعیت و سرنوشت. | * نقش جامعه مدنی در جوامع عربی: واقعیت و سرنوشت. | ||
گفت وگوی تمدن ها به جای برخورد فرهنگ ها. | * گفت وگوی تمدن ها به جای برخورد فرهنگ ها. | ||
ملت اسلامی امنیت فکری و امنیت معنوی را به چالش می کشیدند. | * ملت اسلامی امنیت فکری و امنیت معنوی را به چالش می کشیدند. | ||
کثرت گرایی متمدن و وظایف شهروندی. | * کثرت گرایی متمدن و وظایف شهروندی. | ||
جغرافیای بحران ها و تنش در جوامع مسلمان. | * جغرافیای بحران ها و تنش در جوامع مسلمان. | ||
نقش های فرهنگی و رسانه ای در تقویت امنیت ملی عرب. | * نقش های فرهنگی و رسانه ای در تقویت امنیت ملی عرب. | ||
اقلیت های اسلامی و معضل صلاحیت زبانی. تعامل با آیین های حج یک الگو است. | * اقلیت های اسلامی و معضل صلاحیت زبانی. تعامل با آیین های حج یک الگو است. | ||
خطرات تروریسم: تصاویر و اثرات آن بر افزایش تنش جهانی. | * خطرات تروریسم: تصاویر و اثرات آن بر افزایش تنش جهانی. | ||
شورا و دموکراسی: چشم انداز معاصر برای فعال کردن اصل شورا و بهره گیری از سازوکارهای دموکراسی در پرتو کنترل های مشروع است. | * شورا و دموکراسی: چشم انداز معاصر برای فعال کردن اصل شورا و بهره گیری از سازوکارهای دموکراسی در پرتو کنترل های مشروع است. | ||
دیدار از اورشلیم بین مشروعیت مجاز و شواهد مخالفان. | * دیدار از اورشلیم بین مشروعیت مجاز و شواهد مخالفان. | ||
تقسیم جهان بین فقه اسلامی و حقوق بین الملل. | * تقسیم جهان بین فقه اسلامی و حقوق بین الملل. | ||
نهادهای تربیتی اسلامی در غرب: چشم انداز توسعه. | * نهادهای تربیتی اسلامی در غرب: چشم انداز توسعه. | ||
فقه اقلیت مسلمان: بین فقه نظری و واقعیت عملی. | * فقه اقلیت مسلمان: بین فقه نظری و واقعیت عملی. | ||
مفهوم کها و تأثیر آن بر واقعیت اقلیت های مسلمان. | * مفهوم کها و تأثیر آن بر واقعیت اقلیت های مسلمان. | ||
==فعالیت ها در ریاست فدراسیون عامه مسلمانان فرانسه== | ==فعالیت ها در ریاست فدراسیون عامه مسلمانان فرانسه== | ||
نسخهٔ ۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۴۱
| نام | محمد البشاری |
|---|---|
| متولد | 1967 |
| محل تولد | مغرب |
| برخی آثار |
|
دکتر «محمد البشاری معاون رئیس انجمن دانشگاه های اسلامی و دبیرکل شورای جهانی جوامع مسلمان و عضو مجمع عمومی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و برگزیده به عنوان یکی از 50 شخصیت برتر جهان اسلام است.
تولد و تحصیل
او متولد 1967 میلادی در اوجدا از کشور مراکش است. او تحصیلات خود را با مدرک دکترا در رشته رسانه از دانشگاه پاریس فرانسه به پایان رساند.
مدالها
مدال درجه یک ملک عبدالله دوم ابن الحسین؛ مدال درجه یک علم و هنر جمهوری عربی مصر.
مسئولیت‌ها
- سخنران و استاد میهمان در بسیاری از دانشگاه‌های بین‌المللی
- مشاور پارلمان اروپا در مورد مسائل اسلامی و روابط اروپا و عرب
- رئیس موسسه علوم انسانی ابن سینا در شهر لیل فرانسه.
- دبیرکل کنفرانس اسلامی اروپا (IEC/CIE)، بلژیک.
- رئیس اتحادیه عمومی مسلمانان فرانسه
- نایب رئیس شورای دین اسلامی فرانسه ۲۰۰۳-۲۰۰۶ (CFCM).
- معاون رئیس جمهور از اوفد برای کسب و کار اسلامی در فرانسه FOIF.
- عضو دبیرخانه عمومی مجمع ترویج صلح در جوامع مسلمان - ابوظبی امارات متحده عربی.
- عضو مجتمع بین المللی فقه اسلامی در جده (OCI)، عربستان سعودی.
- عضو بنیاد سلطنتی البیات برای فکر اسلامی، اردن.
- عضو شورای عالی دبیرخانه عمومی نقش نهادهای فتح در جهان - مصر.
- عضو کمیته هماهنگی اقدام مشترک اسلامی در زمینه وکالت، سازمان همکاری های اسلامی، عربستان سعودی.
- عضو کارگروه متهم به توسعه یک برنامه اجرایی برای مسائل و موضوعات موجود در برنامه 10 ساله کار، سازمان همکاری های اسلامی، عربستان سعودی است.
- عضو هیئت مشورتی مرکز بین المللی گفتگوی ملک عبدالله بن عبدالعزیز بین پیروان ادیان و فرهنگ ها - اتریش.
- عضو شورای رهبران مذهبی اروپا - نروژ.
- عضو شورای عالی امور اسلامی - مصر.
- عضو هیئت اداری انجمن دانشگاه های اسلامی - مصر.
- عضو شورای عالی فرهنگ اسلامی در غرب ISESCO- مراکش.
- مشاور پارلمان عرب برای روابط اروپا و عرب - مصر.
- عضو شورای جهانی همگرایی دکترین های اسلامی - ایران.
- عضو مجمع جهانی اسلام برای گفتگو - جده، عربستان سعودی.
مسائل (کتاب و برخی تحقیقات دادگاه)
- اسلام، رسانه های غربی و پس از ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱، اتاق فکر.
- جهان اسلام و چالش های ۲۰ شهریور ۱۳۸۰ - واقعیت و سرنوشت - دار ال فکر ۱۳۸۵.
- مفهوم توسعه: بدبختی پایه های شناختی و لغزش کاربردهای میدانی.
- مدارا اسلامی بین حقیقت و تهمت.
- فقه اسلامی معاصر و مطالبه تجدید دینی.
- ذهن اسلامی معاصر و چالش های مرحله.
- اسلام و مسلمانان در برنامه درسی اروپا.
- حقوق بشر بین جهانی بودن و حریم خصوصی: الگوی اقلیت های مسلمان.
- مشکل و پیامدهای گفت وگوی اعراب و اروپا در مورد واقعیت دموکراسی در منطقه عرب.
- رویکرد مفهومی به واقعیت زنان: بین دیدگاه اسلامی و فیزیکی.
- مسلمانان و غرب: بین ترس از هویت و ترس از هویت.
- نگاه غرب به اسلام و آینده اسلام در غرب بین واقعیت، مسئولیت و جایگزین.
- نقش جامعه مدنی در جوامع عربی: واقعیت و سرنوشت.
- گفت وگوی تمدن ها به جای برخورد فرهنگ ها.
- ملت اسلامی امنیت فکری و امنیت معنوی را به چالش می کشیدند.
- کثرت گرایی متمدن و وظایف شهروندی.
- جغرافیای بحران ها و تنش در جوامع مسلمان.
- نقش های فرهنگی و رسانه ای در تقویت امنیت ملی عرب.
- اقلیت های اسلامی و معضل صلاحیت زبانی. تعامل با آیین های حج یک الگو است.
- خطرات تروریسم: تصاویر و اثرات آن بر افزایش تنش جهانی.
- شورا و دموکراسی: چشم انداز معاصر برای فعال کردن اصل شورا و بهره گیری از سازوکارهای دموکراسی در پرتو کنترل های مشروع است.
- دیدار از اورشلیم بین مشروعیت مجاز و شواهد مخالفان.
- تقسیم جهان بین فقه اسلامی و حقوق بین الملل.
- نهادهای تربیتی اسلامی در غرب: چشم انداز توسعه.
- فقه اقلیت مسلمان: بین فقه نظری و واقعیت عملی.
- مفهوم کها و تأثیر آن بر واقعیت اقلیت های مسلمان.
فعالیت ها در ریاست فدراسیون عامه مسلمانان فرانسه
- تلاش در جهت نهادینه کردن فعالیت اسلامی و دعوت به خیر و اینکه بحث اسلام در فرانسه ضمن حفظ استقلال خاص خود، نسبت به مسائل سرنوشت ساز جهان اسلام نیز بی تفاوت نباشد.
- سعی بر فعالیت اسلامی در فرانسه به دور از گرایشات سیاسی
- کوشش در جهت گسترش و ترویج گفت و گوهای دینی - تمدنی، خصوصا گفت و گوی اسلام و مسیحیت.
- فعالیت در چهارچوب احزاب و سندیکاهای فرانسه و اثبات این امر که "مسلمان صالح و شایسته می تواند شهروند صالح و شایسته نیز باشد".
- حفظ استقلال فدراسیون از حکومت های اسلامی.[۱]