محمد احمد سوسی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (تمیزکاری)
خط ۶: خط ۶:
|-
|-
|محل تولد
|محل تولد
|مغرب،مکناس
|مغرب، مکناس
|-
|-
|دین
|دین
خط ۱۳: خط ۱۳:
|}
|}
</div>
</div>
'''ابوالفتح محمد بن احمد السوسی''' (1868 - 18 ژوئیه 1950) عالم [[مسلمان]] مراکشی و فقیه [[مالکی]]، عالم عربی، اهل تفسیر و حدیث بود. او در [[مکناس]] متولد شد و اصالتاً از هشتوکا از جزولا بود. او به عنوان معلم نزدیک به شصت سال، و موقعیت‌های دستی که آخرین آن منطقه مکناس در سال 1928. او بود کتاب، از جمله نوشت کار تفسیر طولانی در و شرحی بر توضیح اصطلاح "حدیث " محمد بن عبدالقادر.
'''ابوالفتح محمد بن احمد السوسی''' (1868 - 18 ژوئیه 1950) عالم [[مسلمان]] مراکشی و فقیه [[مالکی]]، عالم عربی، اهل تفسیر و حدیث بود. او در [[مکناس]] متولد شد و اصالتاً از هشتوکا از جزولا بود. او به عنوان معلم نزدیک به شصت سال، و موقعیت‌های دستی که آخرین آن منطقه مکناس در سال 1928. او بود کتاب، از جمله نوشت کار تفسیر طولانی در و شرحی بر توضیح اصطلاح "حدیث " محمد بن عبدالقادر.  


=زندگی‌نامه=
=زندگی‌نامه=
محمد بن احمد بن حاج مکی بن احمد بن علی در فتح سوسی در سال 1285 هجری قمری / 1868 در مکنس متولد شد که اصالتاً از هاتوچ از زوله بود. وی در مکنس نزد استاد [[قرآن]] محمّد بن عیاشی قرآن را آموخت و سپس قرآن را حفظ کرد . وی در صرف و نحو و صرف شناسی و تقریر و قافیه سرآمد بوده و از علمای [[فقه]] و اهل [[علوم تفسیر]] است. [[حدیث]] و اصطلاح آن، سیره [[پیامبر]]، دو اصل، زبان و بیان. وی نزدیک به شصت سال از سال 1311 هجری قمری / 93-1894م تا زمان مرگش به تدریس پرداخت و بیشتر تدریس او در زادگاهش مکنس بود و مرکز همتایانش در مسجد علمی یا مسجد کسری بود. <br>
محمد بن احمد بن حاج مکی بن احمد بن علی در فتح سوسی در سال 1285 هجری قمری / 1868 در مکنس متولد شد که اصالتاً از هاتوچ از زوله بود. وی در مکنس نزد استاد [[قرآن]] محمّد بن عیاشی قرآن را آموخت و سپس قرآن را حفظ کرد. وی در صرف و نحو و صرف شناسی و تقریر و قافیه سرآمد بوده و از علمای [[فقه]] و اهل [[علوم تفسیر]] است. [[حدیث]] و اصطلاح آن، سیره [[پیامبر]]، دو اصل، زبان و بیان. وی نزدیک به شصت سال از سال 1311 هجری قمری / 93-1894م تا زمان مرگش به تدریس پرداخت و بیشتر تدریس او در زادگاهش مکنس بود و مرکز همتایانش در مسجد علمی یا مسجد کسری بود. <br>
سپس به مسجد اعظم نقل مکان کرد و در آنجا به تدریس ادامه داد. او در دروس شبانه در مسجد اعظم به آثار حدیثی و سیره پیامبر صلی الله علیه و آله شرکت داشت و شنوندگان زیادی - غیر از طلاب - حضور داشتند. سپس آخرین چیزی که از این درس‌های شبانه خواند [[تفسیر قرآن]] بود و به آن ادامه داد تا به آخر رسید و به سوره معارج که رسید مرگش فرا رسید و 3 شوال 1369 هجری قمری درگذشت.
سپس به مسجد اعظم نقل مکان کرد و در آنجا به تدریس ادامه داد. او در دروس شبانه در مسجد اعظم به آثار حدیثی و سیره پیامبر صلی الله علیه و آله شرکت داشت و شنوندگان زیادی - غیر از طلاب - حضور داشتند. سپس آخرین چیزی که از این درس‌های شبانه خواند [[تفسیر قرآن]] بود و به آن ادامه داد تا به آخر رسید و به سوره معارج که رسید مرگش فرا رسید و 3 شوال 1369 هجری قمری درگذشت.
=آثارعلمی=
=آثارعلمی=


*شرح موسع على القصیدة الهمزیة للبوصیری.
* شرح موسع على القصیدة الهمزیة للبوصیری.
*حاشیة على شرح أرجوزة مصطلح الحدیث لأبی أحمد الفاسی.
* حاشیة على شرح أرجوزة مصطلح الحدیث لأبی أحمد الفاسی.
*عون الموصوف بالجلالة، على ألفاظ خاتم الرسالة.
* عون الموصوف بالجلالة، على ألفاظ خاتم الرسالة.
*ختم المرشد المرشد المعین.
* ختم المرشد المرشد المعین.
*عون الطالب السائل، على فهم الأثرین المختوم بهما الشمائل.
* عون الطالب السائل، على فهم الأثرین المختوم بهما الشمائل.
*ختم المختصر الخلیلی.
* ختم المختصر الخلیلی.
*ختم الألفیة لابن مالک.
* ختم الألفیة لابن مالک.


=منابع=
=منابع=


#"امحمد بن أحمد السوسی". مجلة دعوة الحق - 159 العدد. مؤرشف من الأصل فی 5 أبریل 2018. اطلع علیه بتاریخ 23 أکتوبر 2018.
#"امحمد بن أحمد السوسی". مجلة دعوة الحق - 159 العدد. مؤرشف من الأصل فی 5 أبریل 2018. اطلع علیه بتاریخ 23 أکتوبر 2018.
#عادل نویهض (1983). معجم المفسرین من صدرالإسلام حتى العصر الحاضر. الجزء الثانی (الطبعة الثالثة). بیروت، لبنان: مؤسسة نویهض الثقافیة للتألیف والترجمة والنشر. صفحة 488.
# عادل نویهض (1983). معجم المفسرین من صدرالإسلام حتى العصر الحاضر. الجزء الثانی (الطبعة الثالثة). بیروت، لبنان: مؤسسة نویهض الثقافیة للتألیف والترجمة والنشر. صفحة 488.
#خیر الدین الزرکلی (2002). الأعلام. الجزء السادس. لبنان: دار العلم للملایین. صفحة 24.
# خیر الدین الزرکلی (2002). الأعلام. الجزء السادس. لبنان: دار العلم للملایین. صفحة 24.


   
   
 
 
[[رده: عالمان]]
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان اهل سنت]]
[[رده:عالمان اهل سنت]]
[[رده: مراکش]]
[[رده:مراکش]]

نسخهٔ ‏۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۵۷

محمد احمد السوسی
محمد احمد السوسی
نام محمد احمد السوسی
محل تولد مغرب، مکناس
دین اسلام

ابوالفتح محمد بن احمد السوسی (1868 - 18 ژوئیه 1950) عالم مسلمان مراکشی و فقیه مالکی، عالم عربی، اهل تفسیر و حدیث بود. او در مکناس متولد شد و اصالتاً از هشتوکا از جزولا بود. او به عنوان معلم نزدیک به شصت سال، و موقعیت‌های دستی که آخرین آن منطقه مکناس در سال 1928. او بود کتاب، از جمله نوشت کار تفسیر طولانی در و شرحی بر توضیح اصطلاح "حدیث " محمد بن عبدالقادر.

زندگی‌نامه

محمد بن احمد بن حاج مکی بن احمد بن علی در فتح سوسی در سال 1285 هجری قمری / 1868 در مکنس متولد شد که اصالتاً از هاتوچ از زوله بود. وی در مکنس نزد استاد قرآن محمّد بن عیاشی قرآن را آموخت و سپس قرآن را حفظ کرد. وی در صرف و نحو و صرف شناسی و تقریر و قافیه سرآمد بوده و از علمای فقه و اهل علوم تفسیر است. حدیث و اصطلاح آن، سیره پیامبر، دو اصل، زبان و بیان. وی نزدیک به شصت سال از سال 1311 هجری قمری / 93-1894م تا زمان مرگش به تدریس پرداخت و بیشتر تدریس او در زادگاهش مکنس بود و مرکز همتایانش در مسجد علمی یا مسجد کسری بود.
سپس به مسجد اعظم نقل مکان کرد و در آنجا به تدریس ادامه داد. او در دروس شبانه در مسجد اعظم به آثار حدیثی و سیره پیامبر صلی الله علیه و آله شرکت داشت و شنوندگان زیادی - غیر از طلاب - حضور داشتند. سپس آخرین چیزی که از این درس‌های شبانه خواند تفسیر قرآن بود و به آن ادامه داد تا به آخر رسید و به سوره معارج که رسید مرگش فرا رسید و 3 شوال 1369 هجری قمری درگذشت.

آثارعلمی

  • شرح موسع على القصیدة الهمزیة للبوصیری.
  • حاشیة على شرح أرجوزة مصطلح الحدیث لأبی أحمد الفاسی.
  • عون الموصوف بالجلالة، على ألفاظ خاتم الرسالة.
  • ختم المرشد المرشد المعین.
  • عون الطالب السائل، على فهم الأثرین المختوم بهما الشمائل.
  • ختم المختصر الخلیلی.
  • ختم الألفیة لابن مالک.

منابع

  1. "امحمد بن أحمد السوسی". مجلة دعوة الحق - 159 العدد. مؤرشف من الأصل فی 5 أبریل 2018. اطلع علیه بتاریخ 23 أکتوبر 2018.
  2. عادل نویهض (1983). معجم المفسرین من صدرالإسلام حتى العصر الحاضر. الجزء الثانی (الطبعة الثالثة). بیروت، لبنان: مؤسسة نویهض الثقافیة للتألیف والترجمة والنشر. صفحة 488.
  3. خیر الدین الزرکلی (2002). الأعلام. الجزء السادس. لبنان: دار العلم للملایین. صفحة 24.