ما استدل به الحنفیه من آثار صهر ختم خیر البریة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (تمیزکاری) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| عنوان = ما استدل به الحنفیه من آثار صهر ختم خیر البریة | |||
| تصویر = ما استدل به الحنفیه من آثار صهر ختم خیر البریة (کتاب).jpg | |||
| نام = | |||
| پدیدآوران = محمد اسحاق مدنی | |||
| زبان = عربی | |||
| زبان اصلی = | |||
|محمد اسحاق مدنی | | ترجمه = | ||
| | | سال نشر = 1420 ق | ||
|زبان | | ناشر = مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی | ||
| | | تعداد صفحه = 224 ص | ||
| موضوع = | |||
|سال نشر | | شابک = | ||
}} | |||
'''کتاب ما استدل به الحنفیه من آثار صهر ختم خیر البریة''' در صدد تبیین گوشه‌هایی از جایگاه و منزلت آراء و اندیشه‌های حضرت علی(ع) در نزد پیروان مذهب حنفی و نیز توجه آنان به گفتار و سیره ایشان در بین بزرگان صحابه است. | |||
|ناشر | |||
|تعداد | |||
| | |||
| | |||
== طرح موضوع == | |||
=طرح موضوع= | |||
وحدت امت اسلامی از مهم‌ترین واجبات در عصر حاضر است و هدف از تدوین این کتاب تحقق این مهم است. یکی از [[مذاهب اهل سنت|مذاهب چهارگانه اهل سنت]]، [[مذهب حنفی]] است که پیشوای آن «[[ابو حنیفه]]» است. نویسنده در صدد تبیین گوشه‌هایی از جایگاه و منزلت آراء و اندیشه‌های حضرت علی(ع) در نزد پیروان مذهب حنفی و نیز توجه آنان به گفتار و سیره حضرت در بین بزرگان صحابه است. البته این گفته به این معنا نیست که دیگر مذاهب اهل سنت از احادیث آن حضرت بهره نبرده یا کمتر استفاده کرده‌اند یا این که حنفیان از روایات دیگر صحابه استفاده نکرده‌اند. بلکه مقصود این است که حنفیان پیرو مکتب کوفه‌اند و مکتب کوفه مکتب علی(ع) است. و دلیل بر این کلمات صاحب کتاب [[المبسوط]] [[شمس الدین سرخسی]] است که می‌گوید: فقه اهل کوفه بر مبنای فقه امام علی(ع) و فقه عبدالله بن مسعود است. | وحدت امت اسلامی از مهم‌ترین واجبات در عصر حاضر است و هدف از تدوین این کتاب تحقق این مهم است. یکی از [[مذاهب اهل سنت|مذاهب چهارگانه اهل سنت]]، [[مذهب حنفی]] است که پیشوای آن «[[ابو حنیفه]]» است. نویسنده در صدد تبیین گوشه‌هایی از جایگاه و منزلت آراء و اندیشه‌های حضرت علی(ع) در نزد پیروان مذهب حنفی و نیز توجه آنان به گفتار و سیره حضرت در بین بزرگان صحابه است. البته این گفته به این معنا نیست که دیگر مذاهب اهل سنت از احادیث آن حضرت بهره نبرده یا کمتر استفاده کرده‌اند یا این که حنفیان از روایات دیگر صحابه استفاده نکرده‌اند. بلکه مقصود این است که حنفیان پیرو مکتب کوفه‌اند و مکتب کوفه مکتب علی(ع) است. و دلیل بر این کلمات صاحب کتاب [[المبسوط]] [[شمس الدین سرخسی]] است که می‌گوید: فقه اهل کوفه بر مبنای فقه امام علی(ع) و فقه عبدالله بن مسعود است. | ||
=فصول کتاب= | |||
== فصول کتاب == | |||
دارای چهار فصل است. | دارای چهار فصل است. | ||
== فصل اول == | |||
موضوع عبادات از قبیل طهارت، نماز، زکات، روزه و حج و در هر یک از موارد ابتدا هر مسئله تعریف و توضیح داده می شود و آنگاه فتاوایی که با استناد به احادیث مروی از علی(ع) صادر شده است بیان و منابع آن احادیث در کتب اهل سنت در پاورقی ذکر شده و در پایان این فصل ابواب اعتکاف را نیز آورده است. | === فصل اول === | ||
== فصل دوم == | موضوع عبادات از قبیل طهارت، نماز، زکات، روزه و حج و در هر یک از موارد ابتدا هر مسئله تعریف و توضیح داده می شود و آنگاه فتاوایی که با استناد به احادیث مروی از علی(ع) صادر شده است بیان و منابع آن احادیث در کتب اهل سنت در پاورقی ذکر شده و در پایان این فصل ابواب اعتکاف را نیز آورده است. | ||
موضوع معاملات از قبیل نکاح و طلاق، ظهار، بیع، شرکت و چندین کتاب فقهی دیگر پرداخته است. | |||
== فصل سوم == | === فصل دوم === | ||
موضوع معاملات از قبیل نکاح و طلاق، ظهار، بیع، شرکت و چندین کتاب فقهی دیگر پرداخته است. | |||
=== فصل سوم === | |||
بیان مسائل و احکام عمومی فقه چون حدود، قصاص، جهاد، غصب و... فروعات آنها بیان شده و در اکثر موارد آنها حتی مسائل جزئی احکام احادیث را از علی(ع) به عنوان مستند اشاره نموده است. | بیان مسائل و احکام عمومی فقه چون حدود، قصاص، جهاد، غصب و... فروعات آنها بیان شده و در اکثر موارد آنها حتی مسائل جزئی احکام احادیث را از علی(ع) به عنوان مستند اشاره نموده است. | ||
== فصل چهارم == | |||
=== فصل چهارم === | |||
بررسی مسائل متفرقه چون حسبه، حبس، پوشیدن حریر، بازی شطرنج و بعضی از اخلاقیات چون عیادت مریض. | بررسی مسائل متفرقه چون حسبه، حبس، پوشیدن حریر، بازی شطرنج و بعضی از اخلاقیات چون عیادت مریض. | ||
=مؤلف= | |||
== مؤلف == | |||
این اثر توسط آقای [[محمد اسحاق مدنی]] یکی از علماء بزرگ اهل سنت ایران نوشته شده است. | این اثر توسط آقای [[محمد اسحاق مدنی]] یکی از علماء بزرگ اهل سنت ایران نوشته شده است. | ||
= | |||
== منابع == | |||
برگرفته و ویرایشی از کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 175، تهران، 1389 ش. | برگرفته و ویرایشی از کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 175، تهران، 1389 ش. | ||
[[رده:کتاب‌ها]] | |||
[[رده:کتاب‌های تقریبی]] | [[رده:کتاب‌های تقریبی]] | ||
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | [[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۰۴
| ما استدل به الحنفیه من آثار صهر ختم خیر البریة | |
|---|---|
.jpg) | |
| پدیدآوران | محمد اسحاق مدنی |
| زبان | عربی |
| سال نشر | 1420 ق |
| ناشر | مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی |
| تعداد صفحه | 224 ص |
کتاب ما استدل به الحنفیه من آثار صهر ختم خیر البریة در صدد تبیین گوشه‌هایی از جایگاه و منزلت آراء و اندیشه‌های حضرت علی(ع) در نزد پیروان مذهب حنفی و نیز توجه آنان به گفتار و سیره ایشان در بین بزرگان صحابه است.
طرح موضوع
وحدت امت اسلامی از مهم‌ترین واجبات در عصر حاضر است و هدف از تدوین این کتاب تحقق این مهم است. یکی از مذاهب چهارگانه اهل سنت، مذهب حنفی است که پیشوای آن «ابو حنیفه» است. نویسنده در صدد تبیین گوشه‌هایی از جایگاه و منزلت آراء و اندیشه‌های حضرت علی(ع) در نزد پیروان مذهب حنفی و نیز توجه آنان به گفتار و سیره حضرت در بین بزرگان صحابه است. البته این گفته به این معنا نیست که دیگر مذاهب اهل سنت از احادیث آن حضرت بهره نبرده یا کمتر استفاده کرده‌اند یا این که حنفیان از روایات دیگر صحابه استفاده نکرده‌اند. بلکه مقصود این است که حنفیان پیرو مکتب کوفه‌اند و مکتب کوفه مکتب علی(ع) است. و دلیل بر این کلمات صاحب کتاب المبسوط شمس الدین سرخسی است که می‌گوید: فقه اهل کوفه بر مبنای فقه امام علی(ع) و فقه عبدالله بن مسعود است.
فصول کتاب
دارای چهار فصل است.
فصل اول
موضوع عبادات از قبیل طهارت، نماز، زکات، روزه و حج و در هر یک از موارد ابتدا هر مسئله تعریف و توضیح داده می شود و آنگاه فتاوایی که با استناد به احادیث مروی از علی(ع) صادر شده است بیان و منابع آن احادیث در کتب اهل سنت در پاورقی ذکر شده و در پایان این فصل ابواب اعتکاف را نیز آورده است.
فصل دوم
موضوع معاملات از قبیل نکاح و طلاق، ظهار، بیع، شرکت و چندین کتاب فقهی دیگر پرداخته است.
فصل سوم
بیان مسائل و احکام عمومی فقه چون حدود، قصاص، جهاد، غصب و... فروعات آنها بیان شده و در اکثر موارد آنها حتی مسائل جزئی احکام احادیث را از علی(ع) به عنوان مستند اشاره نموده است.
فصل چهارم
بررسی مسائل متفرقه چون حسبه، حبس، پوشیدن حریر، بازی شطرنج و بعضی از اخلاقیات چون عیادت مریض.
مؤلف
این اثر توسط آقای محمد اسحاق مدنی یکی از علماء بزرگ اهل سنت ایران نوشته شده است.
منابع
برگرفته و ویرایشی از کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 175، تهران، 1389 ش.