لمع الأدلة فی قواعد عقائد أهل السنة والجماعة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱۸: خط ۱۸:


== معرفی اجمالی ==
== معرفی اجمالی ==
موضوعات مرتبط مانند بقیه کتاب‌های امام حرمین در علم مبدأ دین فبدوحه صحبت از دنیا و اتفاقاً به محضر خداوند متعال و پای او می‌رسد و سپس می رویم در مورد آن صحبت کنیم. خدا و صفات او، و این که جهان - ساز و خالق حضور ابدی، خود قدیمی، مشخص شده توسط چند کیفیت به دلیل جایزه و در میان ویژگی‌های آن گفتار است، به طوری که امام از دو مسجد مقدس گفت: " اجازه دهید که فرد عاقل خاص که گفتار قدیم در حروف و صداها و آهنگ‌ها و لحن نیست، زیرا حروف متوالی و مرتب هستند و برخی از آنها بر یکدیگر مقدم هستند و هر سابقه‌ای تصادفی است. باب: کلام خداوند متعال به زبان قاریان خوانده می‌شود و با حفظ حافظان حفظ می‌شود و در [[قرآن]] بر حق نوشته شده است و قرائت صوت و لحن قاریان است...».
موضوعات این کتاب مانند بقیه کتاب‌های امام حرمین در علم مبدأ [[دین]] و صحبت از دنیا و در مورد [[خدا]] و صفات اوست.
== نسخه‌ها ==
== نسخه‌ها ==
این کتاب توسط مؤسسه عمومی [[مصر]] برای تألیف در سلسله میراث ما در قاهره منتشر شده است که توسط دکتر فوکیه حسین محمود، دانشکده فلسفه در دانشکده دختران دانشگاه عین شمس، ارائه و بررسی شده و توسط دکتر محمود آل ال. خدیری در سال 1385ق / 1965م با ارائه ای در سیره امام الحرمین جوینی، آثار و مقام ایشان شرحی بر تحقیق، و کتاب بر روی نسخه ای مکتوب در کتابخانه مصر و دیگری به چاپ رسیده است. در کتابخانه برلین.
این کتاب توسط مؤسسه عمومی [[مصر]] برای تألیف در سلسله میراث ما در [[قاهره]] منتشر شده است که توسط دکتر ''فوکیه حسین محمود''، دانشکده فلسفه در دانشکده دختران دانشگاه عین شمس، ارائه و بررسی شده. خدیری در سال 1385ق / 1965م با ارائه‌ای در سیرۀ امام الحرمین جوینی، آثار و مقام ایشان شرحی بر کتاب و بر روی نسخه‌ای مکتوب نوشته که در [[مصر]] و جای دیگری همچون [[برلین]] به چاپ رسیده است.  


=== توضیحات ===
=== شرح‌های کتاب ===
کتاب دارای توضیحات فراوانی است از جمله: شرح با دلیل در [[توحید]]، تألیف ابومحمد عبدالله شرف الدین بن محمد بن علی الفیهری، معروف به ابن تلمیسانی، متوفی 644 هجری قمری، نسخه ای خطی موجود است. از این تفسیر در کتابخانه احمد سوم در [[ترکیه]]، و دارای یک فیلم در مؤسسه نسخه‌های خطی عربی، و یک نسخه در کتابخانه الاسکوریال در اسپانیا، محقق پیام هنگام اظهار نظر و تحقیق بر این توضیح تکیه کرده است.
کتاب دارای شرح‌های فراوانی است از جمله: تألیف ابومحمد عبدالله شرف الدین بن محمد بن علی الفیهری، معروف به ابن تلمسانی، متوفی 644 هجری قمری، که نسخۀ خطی موجود است. از این شرح در کتابخانه احمد سوم در [[ترکیه]]، موجود است.


== منابع ==
== منابع ==
سلسله پرچم‌های مسلمین، امام جوینی، امام الحرمین، دکتر محمد الزهیلی، دارالقلم، ص: 97-98. 1. برای با احکام ادله در عقاید اهل سنت و جامعه، ص 92. کپی محفوظ است. 16 دسامبر 2019 در سایت وای پاک شرم آور.
 
* مقدمۀ و فهرست کتاب.


[[رده:کتاب‌ها]]
[[رده:کتاب‌ها]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۵ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۳۳

لمع الأدلة فی قواعد عقائد أهل السنة والجماعة
لمع الادلة.jpg
ناملمع الأدلة فی قواعد عقائد أهل السنة والجماعة
پدیدآورانفخرالدین رازی
زبانعربی‌
سال نشربیتا
ناشردارالفکر
موضوعکلام

کتاب «لمع الأدلة فی قواعد عقائد أهل السنة والجماعة» نوشتۀ عبدالملک جوینی که یک رساله در آیین اسلام و یا فقط یک کتاب کوتاه در مرام و منش‌های اهل‌سنت در میان مسلمین که برای تبیین حقیقت عقاید اهل‌سنت با شواهد مختصر و ادلۀ عقلی تألیف شده است، این رساله را بیشتر در آغاز حیات خود در پاسخ به دعوت اصحاب و شاگردانش که در اطراف بودند نوشته است. او در این رساله به مسائل اعتقادی و کلامی اکتفا کرده و آن را بیش از دیگران شایسته ذکر می‌دانست و اختلاف بر سر آن بین متکلمان و معتزله و دیگر صاحبان مکاتب فقهی تشدید می‌شود.

معرفی اجمالی

موضوعات این کتاب مانند بقیه کتاب‌های امام حرمین در علم مبدأ دین و صحبت از دنیا و در مورد خدا و صفات اوست.

نسخه‌ها

این کتاب توسط مؤسسه عمومی مصر برای تألیف در سلسله میراث ما در قاهره منتشر شده است که توسط دکتر فوکیه حسین محمود، دانشکده فلسفه در دانشکده دختران دانشگاه عین شمس، ارائه و بررسی شده. خدیری در سال 1385ق / 1965م با ارائه‌ای در سیرۀ امام الحرمین جوینی، آثار و مقام ایشان شرحی بر کتاب و بر روی نسخه‌ای مکتوب نوشته که در مصر و جای دیگری همچون برلین به چاپ رسیده است.

شرح‌های کتاب

کتاب دارای شرح‌های فراوانی است از جمله: تألیف ابومحمد عبدالله شرف الدین بن محمد بن علی الفیهری، معروف به ابن تلمسانی، متوفی 644 هجری قمری، که نسخۀ خطی موجود است. از این شرح در کتابخانه احمد سوم در ترکیه، موجود است.

منابع

  • مقدمۀ و فهرست کتاب.