علی جمعه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (Hadifazl صفحهٔ علی جمعة را به علی جمعه منتقل کرد)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲: خط ۲:
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
!نام
!نام
!علي جمعة محمد عبد الوهّاب
!علی جمعة محمد عبد الوهّاب
|نام‎های دیگر
|نام‎های دیگر
|شیخ علی جمعه
|شیخ علی جمعه
خط ۱۴: خط ۱۴:
=تولد و تحصیل=
=تولد و تحصیل=


در 3 مارس 1952 در استان بنی سویف متولد شد ، در سال 1969 از دبیرستان فارغ التحصیل شد ، به دانشگاه عین شمس [[قاهره]] پیوست و در سال 1973 لیسانس بازرگانی گرفت و در طول تحصیل ، [[قرآن]] را حفظ کرد و فقه شافعی را آموخت.
در 3 مارس 1952 در استان بنی سویف متولد شد ، در سال 1969 از دبیرستان فارغ التحصیل شد ، به دانشگاه عین شمس [[قاهره]] پیوست و در سال 1973 لیسانس بازرگانی گرفت و در طول تحصیل [[قرآن]] را حفظ کرد و فقه شافعی را آموخت.


در همان سال فارغ التحصیلی ، وی به دانشگاه [[الازهر]] پیوست و در آنجا اصول فقه را آموخت ، و از آنجا درجه دکتری را با رتبه ممتاز در سال 1988 دریافت کرد[https://www.arageek.com/bio/ali-gomaa <ref>من هو علي جمعة</ref>].
در همان سال فارغ التحصیلی وی به دانشگاه [[الازهر]] پیوست و در آنجا اصول فقه را آموخت و از آنجا درجه دکتری را با رتبه ممتاز در سال 1988 دریافت کرد[https://www.arageek.com/bio/ali-gomaa <ref>من هو علي جمعة</ref>][[علی جمعه#cite%20note-1|<span class="mw-reflink-text">[1]</span>]].


=اساتید=
=اساتید=
خط ۳۳: خط ۳۳:
=مناصب=
=مناصب=


مفتی جمهوری عربی مصر، از 28 سپتامبر 2003 تا 2013؛
مفتی جمهوری عربی مصر از 28 سپتامبر 2003 تا 2013؛
عضو مجموعه تحقیقات اسلامی الازهر، از سال 2004 تاکنون؛
عضو مجموعه تحقیقات اسلامی الازهر، از سال 2004 تاکنون؛
استاد اصول فقه در دانشکده مطالعات اسلامی و عربی ‌دانشگاه الازهر؛
استاد اصول فقه در دانشکده مطالعات اسلامی و عربی ‌دانشگاه الازهر؛
خط ۴۵: خط ۴۵:
==کتب==
==کتب==


أثر ذهاب المحل في الحكم؛
أثر ذهاب المحل فی الحكم؛
الإسلام و المساواة بين الواقع و المأمول؛
الإسلام و المساواة بین الواقع و المأمول؛
الإفتاء بين الفقه و الواقع؛
الإفتاء بین الفقه و الواقع؛
الإمام البخاري و جامعه الصحيح؛
الإمام البخاری و جامعه الصحیح؛
الإمام الشافعي و مدرسته الفقهية؛
الإمام الشافعی و مدرسته الفقهیة؛
الحكم الشرعي عند الأصوليين؛
الحكم الشرعی عند الأصولیین؛
الأوامر و النواهي عند الأصوليين؛
الأوامر و النواهی عند الأصولیین؛
الإجماع عند الأصوليين؛
الإجماع عند الأصولیین؛
القياس عند الأصوليين؛
القیاس عند الأصولیین؛
تعارض الأقيسة عند الأصوليين؛
تعارض الأقیسة عند الأصولیین؛
قول الصحابي عند الأصوليين؛
قول الصحابی عند الأصولیین؛
آليات الاجتهاد؛
آلیات الاجتهاد؛
مدى حجية الرؤيا عند الأصوليين؛
مدى حجیة الرؤیا عند الأصولیین؛
التجديد في أصول الفقه؛
التجدید فی أصول الفقه؛
قضية المصطلح الأصولي مع التطبيق على شرح تعريف القياس؛
قضیة المصطلح الأصولی مع التطبیق على شرح تعریف القیاس؛
النسخ عند الأصوليين؛
النسخ عند الأصولیین؛
عقيدة أهل السنة و الجماعة؛
عقیدة أهل السنة و الجماعة؛
علم أصول الفقه و علاقته بالفلسفة الإسلامية؛
علم أصول الفقه و علاقته بالفلسفة الإسلامیة؛
رؤية فقهية حضارية لترتيب المقاصد الشرعية؛
رؤیة فقهیة حضاریة لترتیب المقاصد الشرعیة؛
النماذج الأربعة من هدی النبي في التعايش مع الآخر.
النماذج الأربعة من هدی النبی فی التعایش مع الآخر.


==مقالات==
==مقالات==


الوقف فقها و واقعا؛
الوقف فقها و واقعا؛
الرقابة الشرعية مشكلاتها و طرق تطويرها؛
الرقابة الشرعیة مشكلاتها و طرق تطویرها؛
الزكاة؛
الزكاة؛
حقوق الإنسان من خلال حقوق الأكوان في الإسلام؛
حقوق الإنسان من خلال حقوق الأكوان فی الإسلام؛
النموذج المعرفي الإسلامي؛
النموذج المعرفی الإسلامی؛
الإمام محمد عبده مفتياً؛
الإمام محمد عبده مفتیاً؛
التسامح الإسلامي؛
التسامح الإسلامی؛
الإسلام بين أعدائه و أدعيائه؛
الإسلام بین أعدائه و أدعیائه؛
الإسلام يتفق و لا يصطدم و مبادئ السلام و العدل الدوليين؛
الإسلام یتفق و لا یصطدم و مبادئ السلام و العدل الدولیین؛
النفس و مراتبها؛
النفس و مراتبها؛
اقتراح عقد تمويل من خلال تكييف العملة الورقية كالفلوس في الفقه الإسلامي؛
اقتراح عقد تمویل من خلال تكییف العملة الورقیة كالفلوس فی الفقه الإسلامی؛
ضوابط التجديد الفقهي<ref>[https://www.draligomaa.com/index.php/%D8%AD%D9%88%D9%84/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D8%A9 سایت شخصی الشیخ علی جمعه]</ref>.
ضوابط التجدید الفقهی<ref>[https://www.draligomaa.com/index.php/%D8%AD%D9%88%D9%84/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D8%A9 سایت شخصی الشیخ علی جمعه]</ref>.


=پانویس=
=پانویس=

نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۴۱

علی جمعة
شیخ علی جمعة
نام علی جمعة محمد عبد الوهّاب نام‎های دیگر شیخ علی جمعه متولد 1952م

علی جمعه زادهٔ ۳ مارس ۱۹۵۲ محقق اسلامی، فقیه ، عالم و مفتی سابق بزرگ مصر است.

تولد و تحصیل

در 3 مارس 1952 در استان بنی سویف متولد شد ، در سال 1969 از دبیرستان فارغ التحصیل شد ، به دانشگاه عین شمس قاهره پیوست و در سال 1973 لیسانس بازرگانی گرفت و در طول تحصیل قرآن را حفظ کرد و فقه شافعی را آموخت.

در همان سال فارغ التحصیلی وی به دانشگاه الازهر پیوست و در آنجا اصول فقه را آموخت و از آنجا درجه دکتری را با رتبه ممتاز در سال 1988 دریافت کرد[۱][1].

اساتید

عبدالله بن صدق غمارى؛ عبدالفتاح ابوغده؛ احمد مرسى؛ عبدالعزیز غمارى؛ محمد ابوالنور زهیر؛ عوض‌الله حجازى؛ محمد حافظ تیجانى؛ دکتر عیسى إبراهیم عبده؛ دکتر یحیى عویس؛ دکتر فتحی محمد علی.

مناصب

مفتی جمهوری عربی مصر از 28 سپتامبر 2003 تا 2013؛ عضو مجموعه تحقیقات اسلامی الازهر، از سال 2004 تاکنون؛ استاد اصول فقه در دانشکده مطالعات اسلامی و عربی ‌دانشگاه الازهر؛ عضو کنفرانس فقه اسلامی در هند؛ عضو شورای عالمان ارشد الازهر؛ عضو آکادمی فقه سازمان کنفرانس جهان اسلام در جده؛ عضو کمیته فتوای الازهر، از سال 1995 تا 1997م.

آثار

کتب

أثر ذهاب المحل فی الحكم؛ الإسلام و المساواة بین الواقع و المأمول؛ الإفتاء بین الفقه و الواقع؛ الإمام البخاری و جامعه الصحیح؛ الإمام الشافعی و مدرسته الفقهیة؛ الحكم الشرعی عند الأصولیین؛ الأوامر و النواهی عند الأصولیین؛ الإجماع عند الأصولیین؛ القیاس عند الأصولیین؛ تعارض الأقیسة عند الأصولیین؛ قول الصحابی عند الأصولیین؛ آلیات الاجتهاد؛ مدى حجیة الرؤیا عند الأصولیین؛ التجدید فی أصول الفقه؛ قضیة المصطلح الأصولی مع التطبیق على شرح تعریف القیاس؛ النسخ عند الأصولیین؛ عقیدة أهل السنة و الجماعة؛ علم أصول الفقه و علاقته بالفلسفة الإسلامیة؛ رؤیة فقهیة حضاریة لترتیب المقاصد الشرعیة؛ النماذج الأربعة من هدی النبی فی التعایش مع الآخر.

مقالات

الوقف فقها و واقعا؛ الرقابة الشرعیة مشكلاتها و طرق تطویرها؛ الزكاة؛ حقوق الإنسان من خلال حقوق الأكوان فی الإسلام؛ النموذج المعرفی الإسلامی؛ الإمام محمد عبده مفتیاً؛ التسامح الإسلامی؛ الإسلام بین أعدائه و أدعیائه؛ الإسلام یتفق و لا یصطدم و مبادئ السلام و العدل الدولیین؛ النفس و مراتبها؛ اقتراح عقد تمویل من خلال تكییف العملة الورقیة كالفلوس فی الفقه الإسلامی؛ ضوابط التجدید الفقهی[۲].

پانویس