عقیدتنا الإسلامیة (کتاب)

از ویکی‌وحدت
نسخهٔ تاریخ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۵۵ توسط Nazari.m (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی «<div class="wikiInfo"> بندانگشتی|وسط {| class="wikitable aboutAuthorTabl...» ایجاد کرد)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
نام کتاب عقیدتنا الإسلامية
نام اصلی کتاب عقيدتنا الإسلاميةعقيدة التوحيد للتوحيد
نویسنده تاج الدین الهلالي
زبان کتاب عربی
سال نشر 1426 ق / 2005 م
ناشر مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی
تیراژ 2000 نسخه
نوبت چاپ اول

نويسندة اثر حاضر، رئيس دفتر افتاء و دعوت در سيدني استراليا و از فعالان عرصة وحدت اسلامي است. وي ‏در اين کتاب بر آن بوده تا با بررسي و تشريح اشتراکات بنيادي شيعه و سني، رسيدن به وحدت اسلامي و نقاط ‏مشترک ميان مسلمانان را تقويت کند.‏ کتاب داراي مقدمه، پنج فصل و يك خاتمه است. نويسنده در مقدمه به بیان «توحيد براي توحيد» (توحید ‏کلمه برای وحدت کلمه) پرداخته و نياز مسلمانان به توحيد و تأثير آن را در ميان مسلمانان بررسي کرده است.‏ موضوع فصل اول کتاب به عقيده و شريعت در اسلام اختصاص دارد که حاوي چند بحث کوتاه اسلام عقيدتي ‏و اسلام شريعتي، عقيده و شريعت در بيان قرآن کريم، رابطة شريعت، اعتقادات اساسي در اسلام و منابع اعتقادات ‏اسلامي است. نويسنده در تعريف قرآن از عقيده و شريعت، با استناد به آياتي از قرآن کريم معتقد است عقيده در ‏قرآن بيانگر ايمان مي¬باشد؛ و شريعت، بيانگر عمل صالح است.‏ در فصل دوم، نويسنده راه¬هاي رسيدن به معرفت الهي را برمي¬شمرد. راه فطري و راه عملي (نظر و استدلال) ‏از مباحث اين فصل است.‏ فصل سوم به بحث در توحيد حقيقي مي¬پردازد. نويسنده با استناد به برخي منابع و روايات، ضرورت تعميق ‏اعتقاد توحيدي را برشمرده سپس ديدگاه¬هايي را دربارة محکم و متشابه ارائه کرده است. در پايان اين فصل، ‏نويسنده دربارة اختلافات اعتقادي مسلمانان و عدم تکفير يکديگر به دليل اين اختلافات بحث کرده و سپس ‏نکاتي را از کتاب فيصل التفرقه بين الاسلام و الزندقة بيان کرده است.‏ چهارمين فصل کتاب به بررسي مسئلة تکفير اختصاص يافته و نويسنده با ميزان قرار دادن قرآن و سنت ‏تکفير، انواع کفر و مسائل ديگر مربوط به آن را مورد مطالعه قرار داده است.‏ آخرين فصل کتاب به بررسي عقيدة مسلمان دربارة خداوند متعال، انبياء، قرآن و کتاب¬هاي آسماني ديگر، ‏اسلام، حيات بعد از مرگ و . . . اختصاص دارد. نويسنده در پايان اين فصل، به مسلمانان شيعي و سني به صورت ‏مجزا توصيه¬هايي در ضرورت هم¬بستگي و وحدت اسلامي بيان کرده است.‏