عبدالسلام بن طیب: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (جایگزینی متن - 'كلام' به 'کلام')
جز (جایگزینی متن - '[[علی بن ابی طالب(ع)' به '[[علی بن ابی طالب')
 
(۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲: خط ۲:
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
!نام
!نام
!أبو محمد عبد السلام بن الطيب القادري الحسني
!أبو محمد عبدالسلام بن الطیب القادری الحسنی
|-
|-
|نام‎های دیگر
|نام‎های دیگر
|عبد السلام بن طیب
|عبدالسلام بن طیب
|-
|-
|درگذشت
|درگذشت
خط ۱۲: خط ۱۲:
</div>
</div>


'''أبو محمد عبد السلام بن الطيب القادري الحسني''' او از نسل عبدالقادر بن موسى گيلاني نسب او به [[حسن|الحسن]] السبط بن [[علی بن ابی طالب(ع)|علي بن أبي طالب]] اجداد او در [[عراق]] ساکن شدند و در سال 656 هجری قمری / 1258 م با ورود تاتارهای مغول به [[بغداد]] از این کشور خارج شدند. و رهسپار [[اندلس]] شدند احمد بن محمد بن ابراهیم بن عبدالقادر گیلانی را اولین نفری دانسته اند که در سال 671 هجری قمری / 1272 م از این خانواده در اندلس ساکن شد. محمد بن محمد را نیز اولین نفری دانسته اند که پس از سقوط اندلس به مغرب آمده است و در اوایل قرن دهم هجری قمری / اوایل قرن شانزدهم میلادی در فاس اقامت گزید. قرن شانزدهم میلادی (پس از سقوط غرناطه و ورود رومیان به آن) در عصر آخرین پادشاهان بنی الوطاس بوده است.
'''أبومحمد عبدالسلام بن الطیب القادری الحسنی''' او از نسل عبدالقادر بن موسى گیلانی نسب او به [[حسن|الحسن]] السبط بن [[علی بن ابی طالب|علی بن أبی‌طالب]] اجداد او در [[عراق]] ساکن شدند و در سال 656 هجری قمری / 1258 م با ورود تاتارهای مغول به [[بغداد]] از این کشور خارج شده و رهسپار [[اندلس]] شدند احمد بن محمد بن ابراهیم بن عبدالقادر گیلانی را اولین نفری دانسته‌اند که در سال 671 هجری قمری / 1272 م از این خانواده در اندلس ساکن شد. محمد بن محمد را نیز اولین نفری دانسته‌اند که پس از سقوط اندلس به مغرب آمده است و در اوایل قرن دهم هجری قمری/ اوایل قرن شانزدهم میلادی در فاس اقامت گزید. قرن شانزدهم میلادی (پس از سقوط غرناطه و ورود رومیان به آن) در عصر آخرین پادشاهان بنی الوطاس بوده است.


=تربیت=
=تربیت=


عبدالسلام القادری در نماز ظهر جمعه 10 [[رمضان]] 1058 هجری قمری مطابق با 29 سپتامبر 1648 در فاس به دنیا آمد. او در خانواده ای بزرگ شد که به عدالت اخلاقی و بخشش علمی معروف بود
عبدالسلام القادری در نماز ظهر جمعه 10 [[رمضان]] 1058 هجری قمری مطابق با 29 سپتامبر 1648 در فاس به دنیا آمد. او در خانواده‌ای بزرگ شد که به عدالت اخلاقی و بخشش علمی معروف بود
پدر طیب در جوانی از دنیا رفت.تربیت او به مادرش فاطمه بنت حمدون الشقوری سپرده شد که باید صنعت ریسندگی را انجام می داد.
پدر طیب در جوانی از دنیا رفت. تربیت او به مادرش فاطمه بنت حمدون الشقوری سپرده شد که باید صنعت ریسندگی را انجام می‌داد.
پس از تمام شدن پول شوهرش، و مؤلف ترجمه توانست [[قرآن]] را به دست دانشمند محمد بن عبدالقادر الفاسی فهری متوفی در سال 1116 هجری / 1704 م در مسجد معلق فاس حفظ کند.او به دست علمای بزرگی پررش یافت که از آن میان میتوان به موارد زیر اشاره نمود:
پس از تمام شدن پول شوهرش و مؤلف ترجمه توانست [[قرآن]] را به دست دانشمند محمد بن عبدالقادر الفاسی فهری متوفی در سال 1116 هجری / 1704 م در مسجد معلق فاس حفظ کند. او به دست علمای بزرگی پررش یافت که از آن میان می‌توان به موارد زیر اشاره نمود:


أحمد بن عبد الله معن الأندلسي (العبدلاوي معن الأندلسي) المتوفى سنة 1120هـ/1708مـ،
أحمد بن عبدالله معن الأندلسی (العبدلاوی معن الأندلسی) المتوفى سنة 1120هـ/1708مـ،


قاسم بن قاسم الخصاصي المتوفى عام 1083هـ/1672م.
قاسم بن قاسم الخصاصی المتوفى عام 1083هـ/1672م.


عبدالقادر بن علي الفاسي الفهري المتوفى عام 1091هـ/1680م.
عبدالقادر بن علی الفاسی الفهری المتوفى عام 1091هـ/1680م.


العربي بن أحمد الفشتالي المتوفى عام 1092هـ/1681م،
العربی بن أحمد الفشتالی المتوفى عام 1092هـ/1681م،


أحمد بن محمد بالفتح اليمني المتوفى عام 1094هـ/1683م،
أحمد بن محمد بالفتح الیمنی المتوفى عام 1094هـ/1683م،


الحسن بن مسعود اليوسي المتوفى سنة 1102هـ/1691م،
الحسن بن مسعود الیوسی المتوفى سنة 1102هـ/1691م،


محمد الشاذلي بن محمد الدلائي المتوفى سنة 1103هـ/1692م،
محمد الشاذلی بن محمد الدلائی المتوفى سنة 1103هـ/1692م،


أحمد بن العربي ابن الحاج المتوفى سنة 1109هـ/ 1697م،
أحمد بن العربی ابن الحاج المتوفى سنة 1109هـ/ 1697م،


العربي بن أحمد بردلة المتوفى سنة 1133هـ/1721م.
العربی بن أحمد بردلة المتوفى سنة 1133هـ/1721م.


=شهرت=
=شهرت=


او به حافظه و دقت بسیار مشهور و دارای علوم مختلف از جمله [[حدیث]] و اصول و منطق بود و صلاحیت تدریس در مساجد متعدد شهر فاس از جمله مسجد اندلس را به او داد و نیز در برخی مدارس آن مانند مدرسه الصهريج را داشت.وی به تقلید از برادرش سید محمد العربی، نویسندگی، تاریخ و نسخه برداری را نیز بر عهده گرفت و در گوشه العبدالویه زمان شیخ سیدی ابی العباس احمد بن عبدالله معن اندلسی شیخ سیدی عبدالسلام صاحب ترجمه این گونه بود.
او به حافظه و دقت بسیار مشهور و دارای علوم مختلف از جمله [[حدیث]] و اصول و منطق بود و صلاحیت تدریس در مساجد متعدد شهر فاس از جمله مسجد اندلس را به او داد و نیز در برخی مدارس آن مانند مدرسه الصهریج را داشت. وی به تقلید از برادرش سید محمد العربی، نویسندگی، تاریخ و نسخه برداری را نیز بر عهده گرفت و در گوشه العبدالویه زمان شیخ سیدی ابی العباس احمد بن عبدالله معن اندلسی شیخ سیدی عبدالسلام صاحب ترجمه این گونه بود.
دروس او نیز به خاطر جمع کثیری از طلاب که از اطراف گرد آمده بودند مشهور بود و در میان آنان افرادی را می یابیم که از علمای ممتاز شده اند، از جمله آنها:
دروس او نیز به خاطر جمع کثیری از طلاب که از اطراف گرد آمده بودند مشهور بود و در میان آنان افرادی را می‌یابیم که از علمای ممتاز شده‌اند، از جمله آنها:


محمد بن الطيب العلمي المتوفى عام 1134هـ/1722م،
محمد بن الطیب العلمی المتوفى عام 1134هـ/1722م،


محمد بن أحمد المسناوي المتوفى عام 1136هـ/1724م،
محمد بن أحمد المسناوی المتوفى عام 1136هـ/1724م،


محمد بن حمدون بناني المتوفى عام 1140هـ/1727م، * وأحمد بن علي الوجاري المتوفى عام 1141هـ/1728م،
محمد بن حمدون بنانی المتوفى عام 1140هـ/1727م، * وأحمد بن علی الوجاری المتوفى عام 1141هـ/1728م،


محمد بن امحمد الفاسي المتوفى عام 1142هـ/1729م،
محمد بن امحمد الفاسی المتوفى عام 1142هـ/1729م،


محمد بن إدريس العراقي المتوفى عام 1148هـ/1735م،
محمد بن إدریس العراقی المتوفى عام 1148هـ/1735م،


محمد بن محمد الصغير ميارة المتوفى عام 1156هـ/1743م،
محمد بن محمد الصغیر میارة المتوفى عام 1156هـ/1743م،


عبد المجيد بن علي الزبادي المتوفى عام 1163هـ/1750م،
عبدالمجید بن علی الزبادی المتوفى عام 1163هـ/1750م،


محمد بن عبد السلام بناني المتوفى في نفس السنة الأخيرة،
محمد بن عبدالسلام بنانی المتوفى فی نفس السنة الأخیرة،


محمد بن عبد الكبير بن محمد الغزواني المتوفى سنة 1164هـ/1751م.
محمد بن عبدالکبیر بن محمد الغزوانی المتوفى سنة 1164هـ/1751م.


فرهنگ دایره المعارف عبدالسلام القادری تولیدات فکری اش را از نظر کمی و کیفی منعکس ساخته است.او به علوم متعددی از جمله [[اصول]] و [[حديث]] و بلاغت و [[منطق]] و کلام مسلط بود.اما بزرگ ترین دانش او نسب شناسی بوده است.
فرهنگ دایرة المعارف عبدالسلام القادری تولیدات فکری اش را از نظر کمی و کیفی منعکس ساخته است. او به علوم متعددی از جمله [[اصول]] و [[حدیث|حدیث]] و بلاغت و [[منطق]] و کلام مسلط بود. اما بزرگ‌ترین دانش او نسب‌شناسی بوده است.


شیخ عبد السلام در محل اقامت خود در درب الشیخ الاصفال از شهر فاس اندلس نزدیک اذان صبح روز جمعه 13 ربیع النبی 1110 هجری قمری برابر با 20 سپتامبر 1698 م وفات یافت.
شیخ عبدالسلام در محل اقامت خود در درب الشیخ الاصفال از شهر فاس اندلس نزدیک اذان صبح روز جمعه 13 ربیع النبی 1110 هجری قمری برابر با 20 سپتامبر 1698 م وفات یافت.
او را در مقبره که سیدی احمد بن عبدالله معن اندلسی برای دفن اصحاب خود اختصاص داده بود در کنار گنبد العبدلاوية به خاک سپردند در کنار زیارتگاه المرابطين العبدلاويين المعنيين فرزندان ولی الله سیدی محمد بن عبدالله معن اندلسی این مقبره تا به امروز در فاس، بیرون باب الفتوح، در کنار الروضه الفاسیه شناخته شده است.
او را در مقبره که سیدی احمد بن عبدالله معن اندلسی برای دفن اصحاب خود اختصاص داده بود در کنار گنبد العبدلاویة به خاک سپردند در کنار زیارتگاه المرابطین العبدلاویین المعنیین فرزندان ولی الله سیدی محمد بن عبدالله معن اندلسی این مقبره تا به امروز در فاس، بیرون باب الفتوح، در کنار الروضه الفاسیه شناخته شده است.


=تالیفات=
=تالیفات=
خط ۷۲: خط ۷۲:
1- الإشراف على نسب الأقطاب الأربعة الأشراف.
1- الإشراف على نسب الأقطاب الأربعة الأشراف.


2- الدر السني فيمن بفاس من أهل النسب الحسني.
2- الدر السنی فیمن بفاس من أهل النسب الحسنی.


3- العرف العاطر في نسب من بفاس من أبناء الشيخ عبدالقادر.
3- العرف العاطر فی نسب من بفاس من أبناء الشیخ عبدالقادر.


4- معتمد الراوي في مناقب سيدي أحمد الشاوي.
4- معتمد الراوی فی مناقب سیدی أحمد الشاوی.


5- المقصد الأحمد في التعريف بسيدنا ابن عبد الله أحمد.
5- المقصد الأحمد فی التعریف بسیدنا ابن عبدالله أحمد.


6- مطلع الإشراق في نسب الشرفاء الواردين من العراق<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D8%A8#cite_note-1 عبد السلام بن الطيب]</ref>.
6- مطلع الإشراق فی نسب الشرفاء الواردین من العراق<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D8%A8#cite_note-1 عبدالسلام بن الطیب]</ref>.


=پانویس=
== پانویس ==
{{پانویس|2}}
{{پانویس}}


[[رده: تصوف]]
[[رده:تصوف]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۲

نام أبو محمد عبدالسلام بن الطیب القادری الحسنی
نام‎های دیگر عبدالسلام بن طیب
درگذشت 1110

أبومحمد عبدالسلام بن الطیب القادری الحسنی او از نسل عبدالقادر بن موسى گیلانی نسب او به الحسن السبط بن علی بن أبی‌طالب اجداد او در عراق ساکن شدند و در سال 656 هجری قمری / 1258 م با ورود تاتارهای مغول به بغداد از این کشور خارج شده و رهسپار اندلس شدند احمد بن محمد بن ابراهیم بن عبدالقادر گیلانی را اولین نفری دانسته‌اند که در سال 671 هجری قمری / 1272 م از این خانواده در اندلس ساکن شد. محمد بن محمد را نیز اولین نفری دانسته‌اند که پس از سقوط اندلس به مغرب آمده است و در اوایل قرن دهم هجری قمری/ اوایل قرن شانزدهم میلادی در فاس اقامت گزید. قرن شانزدهم میلادی (پس از سقوط غرناطه و ورود رومیان به آن) در عصر آخرین پادشاهان بنی الوطاس بوده است.

تربیت

عبدالسلام القادری در نماز ظهر جمعه 10 رمضان 1058 هجری قمری مطابق با 29 سپتامبر 1648 در فاس به دنیا آمد. او در خانواده‌ای بزرگ شد که به عدالت اخلاقی و بخشش علمی معروف بود پدر طیب در جوانی از دنیا رفت. تربیت او به مادرش فاطمه بنت حمدون الشقوری سپرده شد که باید صنعت ریسندگی را انجام می‌داد. پس از تمام شدن پول شوهرش و مؤلف ترجمه توانست قرآن را به دست دانشمند محمد بن عبدالقادر الفاسی فهری متوفی در سال 1116 هجری / 1704 م در مسجد معلق فاس حفظ کند. او به دست علمای بزرگی پررش یافت که از آن میان می‌توان به موارد زیر اشاره نمود:

أحمد بن عبدالله معن الأندلسی (العبدلاوی معن الأندلسی) المتوفى سنة 1120هـ/1708مـ،

قاسم بن قاسم الخصاصی المتوفى عام 1083هـ/1672م.

عبدالقادر بن علی الفاسی الفهری المتوفى عام 1091هـ/1680م.

العربی بن أحمد الفشتالی المتوفى عام 1092هـ/1681م،

أحمد بن محمد بالفتح الیمنی المتوفى عام 1094هـ/1683م،

الحسن بن مسعود الیوسی المتوفى سنة 1102هـ/1691م،

محمد الشاذلی بن محمد الدلائی المتوفى سنة 1103هـ/1692م،

أحمد بن العربی ابن الحاج المتوفى سنة 1109هـ/ 1697م،

العربی بن أحمد بردلة المتوفى سنة 1133هـ/1721م.

شهرت

او به حافظه و دقت بسیار مشهور و دارای علوم مختلف از جمله حدیث و اصول و منطق بود و صلاحیت تدریس در مساجد متعدد شهر فاس از جمله مسجد اندلس را به او داد و نیز در برخی مدارس آن مانند مدرسه الصهریج را داشت. وی به تقلید از برادرش سید محمد العربی، نویسندگی، تاریخ و نسخه برداری را نیز بر عهده گرفت و در گوشه العبدالویه زمان شیخ سیدی ابی العباس احمد بن عبدالله معن اندلسی شیخ سیدی عبدالسلام صاحب ترجمه این گونه بود. دروس او نیز به خاطر جمع کثیری از طلاب که از اطراف گرد آمده بودند مشهور بود و در میان آنان افرادی را می‌یابیم که از علمای ممتاز شده‌اند، از جمله آنها:

محمد بن الطیب العلمی المتوفى عام 1134هـ/1722م،

محمد بن أحمد المسناوی المتوفى عام 1136هـ/1724م،

محمد بن حمدون بنانی المتوفى عام 1140هـ/1727م، * وأحمد بن علی الوجاری المتوفى عام 1141هـ/1728م،

محمد بن امحمد الفاسی المتوفى عام 1142هـ/1729م،

محمد بن إدریس العراقی المتوفى عام 1148هـ/1735م،

محمد بن محمد الصغیر میارة المتوفى عام 1156هـ/1743م،

عبدالمجید بن علی الزبادی المتوفى عام 1163هـ/1750م،

محمد بن عبدالسلام بنانی المتوفى فی نفس السنة الأخیرة،

محمد بن عبدالکبیر بن محمد الغزوانی المتوفى سنة 1164هـ/1751م.

فرهنگ دایرة المعارف عبدالسلام القادری تولیدات فکری اش را از نظر کمی و کیفی منعکس ساخته است. او به علوم متعددی از جمله اصول و حدیث و بلاغت و منطق و کلام مسلط بود. اما بزرگ‌ترین دانش او نسب‌شناسی بوده است.

شیخ عبدالسلام در محل اقامت خود در درب الشیخ الاصفال از شهر فاس اندلس نزدیک اذان صبح روز جمعه 13 ربیع النبی 1110 هجری قمری برابر با 20 سپتامبر 1698 م وفات یافت. او را در مقبره که سیدی احمد بن عبدالله معن اندلسی برای دفن اصحاب خود اختصاص داده بود در کنار گنبد العبدلاویة به خاک سپردند در کنار زیارتگاه المرابطین العبدلاویین المعنیین فرزندان ولی الله سیدی محمد بن عبدالله معن اندلسی این مقبره تا به امروز در فاس، بیرون باب الفتوح، در کنار الروضه الفاسیه شناخته شده است.

تالیفات

مشهورترین تالیفات او عبارتند از:

1- الإشراف على نسب الأقطاب الأربعة الأشراف.

2- الدر السنی فیمن بفاس من أهل النسب الحسنی.

3- العرف العاطر فی نسب من بفاس من أبناء الشیخ عبدالقادر.

4- معتمد الراوی فی مناقب سیدی أحمد الشاوی.

5- المقصد الأحمد فی التعریف بسیدنا ابن عبدالله أحمد.

6- مطلع الإشراق فی نسب الشرفاء الواردین من العراق[۱].

پانویس