عبدالرحمن تاج: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (جایگزینی متن - '[[رده: علمای' به '[[رده: عالمان')
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک')
خط ۲۴: خط ۲۴:
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
|كتاب الأحوال الشخصية في الشريعة الإسلامية.<br>  
|کتاب الأحوال الشخصية في الشريعة الإسلامية.<br>  
كتاب السياسة الشرعية والفقه الإسلامي.<br>
کتاب السياسة الشرعية والفقه الإسلامي.<br>
|}
|}
</div>
</div>
خط ۳۵: خط ۳۵:
او قبل از سن 35 سالگی به حائز مقام قضا شده و در سال 1935 م به عنوان عضو شورای فتوای فقه حنفیه انتخاب شد. درز چهل سالگی به فرانسه رفته و در رشتۀ فلسفه و تاريخ ادیان دانشگاه سوربون مشغول به تحصیل شد او از رسالۀ دکترای خود را با عنوان البابيه والإسلام دفاع کرد. <br>
او قبل از سن 35 سالگی به حائز مقام قضا شده و در سال 1935 م به عنوان عضو شورای فتوای فقه حنفیه انتخاب شد. درز چهل سالگی به فرانسه رفته و در رشتۀ فلسفه و تاريخ ادیان دانشگاه سوربون مشغول به تحصیل شد او از رسالۀ دکترای خود را با عنوان البابيه والإسلام دفاع کرد. <br>


عبدالرحمن تاج در سال 1934 بعد از بازگشت از پاریس به عنوان استاد دانشکدۀ شريعت مشغول به تدریس شد. او در سال 1951 به عضویت هيئة كبار العلماء درآمده و در دانشکدۀ حقوق دانشگاه عین شمس مشغول به تدریس شد. <br>
عبدالرحمن تاج در سال 1934 بعد از بازگشت از پاریس به عنوان استاد دانشکدۀ شريعت مشغول به تدریس شد. او در سال 1951 به عضویت هيئة کبار العلماء درآمده و در دانشکدۀ حقوق دانشگاه عین شمس مشغول به تدریس شد. <br>


او در سال 19544 به عنوان شیخ الأزهر انتخاب شده و پس از آن به عنوان وزیر [[اتحادیه عرب]] برگزیده شد. <br>
او در سال 19544 به عنوان شیخ الأزهر انتخاب شده و پس از آن به عنوان وزیر [[اتحادیه عرب]] برگزیده شد. <br>


از ویژگی‌های او قرار دادن یادگیری زبان‌های خارجی در برنامۀ درسی [[الأزهر]] بود همچنین او برای دانشجویان الأزهر که از کشورهای دیگر به مصر آمده بودند شهرکی با عنوان مدينة البحوث الإسلامية ایجاد کرد. از او آثار متعددی در شریعت و فقه اسلامی به جای مانده است که از مهم‌ترین آنها می‌توان به: كتاب الأحوال الشخصية في الشريعة الإسلامية، وكتاب السياسة الشرعية والفقه الإسلامي وتحقیقاتی مفصل در مورد هجرت، إسراء، معراج، حج، صوم و ليلة القدراشاره کرد.<br>
از ویژگی‌های او قرار دادن یادگیری زبان‌های خارجی در برنامۀ درسی [[الأزهر]] بود همچنین او برای دانشجویان الأزهر که از کشورهای دیگر به مصر آمده بودند شهرکی با عنوان مدينة البحوث الإسلامية ایجاد کرد. از او آثار متعددی در شریعت و فقه اسلامی به جای مانده است که از مهم‌ترین آنها می‌توان به: کتاب الأحوال الشخصية في الشريعة الإسلامية، وکتاب السياسة الشرعية والفقه الإسلامي وتحقیقاتی مفصل در مورد هجرت، إسراء، معراج، حج، صوم و ليلة القدراشاره کرد.<br>


لم تنسه مشاغله الوظيفية والعلمية على مستوى العالم العربي والإسلامي والدولي انتمائه لبلده الفيوم فحرص وهو شيخ الأزهر على تأسيس أول معهد دينى بالفيوم في 6/12/1954 وهو المبنى الذي أعدته جمعية المحافظة على القرآن الكريم والذي يشغله الآن معهد المعلمين الأزهرى، وقد قام بافتتاحه في رفقة الرئيس جمال عبد الناصر عند زيارته للفيوم سنة 1956. وافته المنية عام 1975 بعد مسيرة طويلة من البذل الجاد والعطاء الهادف بلا حدود.
لم تنسه مشاغله الوظيفية والعلمية على مستوى العالم العربي والإسلامي والدولي انتمائه لبلده الفيوم فحرص وهو شيخ الأزهر على تأسيس أول معهد دينى بالفيوم في 6/12/1954 وهو المبنى الذي أعدته جمعية المحافظة على القرآن الکريم والذي يشغله الآن معهد المعلمين الأزهرى، وقد قام بافتتاحه في رفقة الرئيس جمال عبد الناصر عند زيارته للفيوم سنة 1956. وافته المنية عام 1975 بعد مسيرة طويلة من البذل الجاد والعطاء الهادف بلا حدود.


[[رده: عالمان الازهر]]  
[[رده: عالمان الازهر]]  
   
   
[[رده: حنفیه]]
[[رده: حنفیه]]

نسخهٔ ‏۲ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۰۵

نام عبد الرحمن حسين على تاج
نام‎های دیگر عبد الرحمن تاج
ولادت 1314هـ/1896م
وفات 1395هـ/1975م
محل تولد اسیوط، مصر
محل وفات قاهره - مصر
مذهب حنفی
برخی آثار کتاب الأحوال الشخصية في الشريعة الإسلامية.

کتاب السياسة الشرعية والفقه الإسلامي.

عبد الرحمن حسين على تاج (1314- 1395 هـ / 1896-1975 م)
چهل و دومین شیخ الأزهر بود سال 1896 میلادی در اسیوط متولد شد خانوادۀ او اصالتا اهل منية الحيط يکی از بخش‌های اِطسا بود و پدرش به همراه جد او جهت شغلشان که ساخت پل بود به شهر اسیوط مهاجرت کردند.

او در الازهر مشغول به تحصیل شده و در سال 1926 م از دانشکدۀ قضا فارغ التحصیل شد و ابتدا در مدرسۀ دينی اسيوط سپس در مدرسۀ دینی قاهره مشغول به تدریس شد.

او قبل از سن 35 سالگی به حائز مقام قضا شده و در سال 1935 م به عنوان عضو شورای فتوای فقه حنفیه انتخاب شد. درز چهل سالگی به فرانسه رفته و در رشتۀ فلسفه و تاريخ ادیان دانشگاه سوربون مشغول به تحصیل شد او از رسالۀ دکترای خود را با عنوان البابيه والإسلام دفاع کرد.

عبدالرحمن تاج در سال 1934 بعد از بازگشت از پاریس به عنوان استاد دانشکدۀ شريعت مشغول به تدریس شد. او در سال 1951 به عضویت هيئة کبار العلماء درآمده و در دانشکدۀ حقوق دانشگاه عین شمس مشغول به تدریس شد.

او در سال 19544 به عنوان شیخ الأزهر انتخاب شده و پس از آن به عنوان وزیر اتحادیه عرب برگزیده شد.

از ویژگی‌های او قرار دادن یادگیری زبان‌های خارجی در برنامۀ درسی الأزهر بود همچنین او برای دانشجویان الأزهر که از کشورهای دیگر به مصر آمده بودند شهرکی با عنوان مدينة البحوث الإسلامية ایجاد کرد. از او آثار متعددی در شریعت و فقه اسلامی به جای مانده است که از مهم‌ترین آنها می‌توان به: کتاب الأحوال الشخصية في الشريعة الإسلامية، وکتاب السياسة الشرعية والفقه الإسلامي وتحقیقاتی مفصل در مورد هجرت، إسراء، معراج، حج، صوم و ليلة القدراشاره کرد.

لم تنسه مشاغله الوظيفية والعلمية على مستوى العالم العربي والإسلامي والدولي انتمائه لبلده الفيوم فحرص وهو شيخ الأزهر على تأسيس أول معهد دينى بالفيوم في 6/12/1954 وهو المبنى الذي أعدته جمعية المحافظة على القرآن الکريم والذي يشغله الآن معهد المعلمين الأزهرى، وقد قام بافتتاحه في رفقة الرئيس جمال عبد الناصر عند زيارته للفيوم سنة 1956. وافته المنية عام 1975 بعد مسيرة طويلة من البذل الجاد والعطاء الهادف بلا حدود.