نسخهٔ ‏۲۰ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۵

div class="references" style="margin: 0px 0px 10px 0px; max-height: 300px; overflow: auto; padding: 3px; font-size:95%; background: #FFA500; line-height:1.4em; padding-bottom: 7px;">

نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است.

یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید.
آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ۱۱:۰۵، ۲۰ ژوئن ۲۰۲۲؛

فصلنامه اندیشه تقریب شماره 26

فصلنامه	اندیشه تقریب
اطلاعات نشر	سال هفتم، شماره بیست و ششم، بهار، 1390.
عنوان مقاله	صهیونیسم در فرایند بحران‌های گذشته و چالش پیش‌رو
نویسنده	دکتر مرتضی شیرودی^[۱]
تعداد صفحات	24
بخش	اندیشه‌ای
زبان	فارسی

صهیونیسم در فرایند بحران‌های گذشته و چالش پیش‌رو عنوان مقاله‌ای از بخش اندیشه‌ای فصلنامه اندیشه تقریب شماره چهارم می‌باشد که به قلم علی‌اشرف کرمی و به اهتمام مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی منتشر شده است. این مقاله در سال هفتم، شماره بیست و ششم، فصل بهار، 1390 منتشر شده است.

چکیده

واژه صهيونيسم، از آن جهت که به گرايش‌ها و سازمان‌هاى سياسى ناهمگونى اشاره دارد، اصطلاحى است که به دشوارى مى‏توان از آن، تعريف جامعى ارائه داد. اين اصطلاح، معمولاً همراه با یک صفت به کار مى‏رود که قلمرو معناى آن را محدود مى‏سازد، مانند: صهيونيسم کارگرى، صهيونيسم مسيحى، صهيونيسم فرهنگى. مشهورترين تقسيم صهيونيسم، طبقه‌بندى آن به دو بخش سياسى و مذهبى است. صهيونيسم مذهبى، بیشتر به وسيله عرفاى يهودى بيان شده و به آرزوى بزرگ و انتظار قائم يهوديّت مربوط مى‏شود. اين صهيونيسم، برانگيزنده سنّت زيارت ارض مقدس و حتى سبب ايجاد يک کانون روحانى و نشر اعتقاد و فرهنگ يهودى در سرزمين صهيون بود و هرگز به دشمنى با مسلمانان که خود را به عنوان وابستگان به ذريه ابراهيم و پيرو دين او تلقى مى‏کردند، برنخاست. صهيونيسم مذهبى، بيگانه و به دور از هر نوع برنامه سياسى براى ايجاد يک دولت و يا هر نوع سلطه‏اى بر فلسطين است. آنها هرگز رفتارى که نشان‌دهنده علاقه به درگيرى با مردم عرب (مسلمان يا مسيحى) باشد از خود نشان ندادند. امّا صهيونيسم سياسى که با تئودور هرتسل(هرتصل) شکل گرفت، نسبت به خدا شکاک است و حتى عليه يهوديانى که يهوديّت را به عنوان يک مذهب تعريف مى‏کنند، مبارزه مى‌کند. از ديدگاه صهيونيسم سياسى، يهوديان قبل از هر چيز، يک قوم هستند و از این رو، غيرقابل ادغام و جذب در ملّت‌هاى دیگر می‌باشند و باید در يک سرزمین خالى و بى‏مدّعى، مستقر شوند و اين مفهوم، گوياى اين مطلب است که نبايستى به مردم بومى(فلسطینی) اهميّت داد و آنها را به حساب آورد و این موضوع، زمینه بحران‌های متعددی را برای صهیونیسم فراهم آورده، اما این بحران‏‌ها چیست؟ مقاله حاضر مى‌کوشد تا ضمن بررسی بحران‌های گذشته، چالش‌های پیش‌روی صهیونیسم را معرفی کند.

واژگان کلیدی: صهیونیسم، اسرائیل، انگلیس، آمریکا، بحران و چالش.

↑ فارق التحصیل دکترای علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی و عضو هیأت علمی پژوهشکده تحقیقات اسلامی.

[1] فارق التحصیل دکترای علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی و عضو هیأت علمی پژوهشکده تحقیقات اسلامی.

[۱]

@@ خط ۳۸: / خط ۳۸: @@
 '''صهیونیسم در فرایند بحران‌های گذشته و چالش پیش‌رو''' عنوان مقاله‌ای از بخش اندیشه‌ای [[اندیشه تقریب (فصلنامه)|فصلنامه اندیشه تقریب]] شماره چهارم می‌باشد که به قلم علی‌اشرف کرمی و به اهتمام [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] منتشر شده است. این مقاله در سال هفتم، شماره بیست و ششم، فصل بهار، 1390 منتشر شده است.</div><br>
 =چکیده=
-واژه صهيونيسم، از آن جهت كه به گرايش‏ها و سازمان‏هاى سياسى ناهمگونى اشاره دارد، اصطلاحى است كه به دشوارى مى‏توان از آن، تعريف جامعى ارائه داد. اين اصطلاح، معمولاً همراه با یک صفت به كار مى‏رود كه قلمرو معناى آن را محدود مى‏سازد، مانند: صهيونيسم كارگرى، صهيونيسم مسيحى، صهيونيسم فرهنگى. مشهورترين تقسيم صهيونيسم، طبقه‏بندى آن به دو بخش سياسى و مذهبى است. صهيونيسم مذهبى، بیشتر به وسيله عرفاى يهودى بيان شده و به آرزوى بزرگ و انتظار قائم يهوديّت مربوط مى‏شود. اين صهيونيسم، برانگيزنده سنّت زيارت ارض مقدس و حتى سبب ايجاد يك كانون روحانى و نشر اعتقاد و فرهنگ يهودى در سرزمين صهيون بود و هرگز به دشمنى با مسلمانان كه خود را به عنوان وابستگان به ذريه ابراهيم و پيرو دين او تلقى مى‏كردند، برنخاست. صهيونيسم مذهبى، بيگانه و به دور از هر نوع برنامه سياسى براى ايجاد يك دولت و يا هر نوع سلطه‏اى بر فلسطين است. آنها هرگز رفتارى که نشان‌دهنده علاقه به درگيرى با مردم عرب (مسلمان يا مسيحى) باشد از خود نشان ندادند.<br>
+واژه صهيونيسم، از آن جهت که به گرايش‌ها و سازمان‌هاى سياسى ناهمگونى اشاره دارد، اصطلاحى است که به دشوارى مى‏توان از آن، تعريف جامعى ارائه داد. اين اصطلاح، معمولاً همراه با یک صفت به کار مى‏رود که قلمرو معناى آن را محدود مى‏سازد، مانند: صهيونيسم کارگرى، صهيونيسم مسيحى، صهيونيسم فرهنگى. مشهورترين تقسيم صهيونيسم، طبقه‌بندى آن به دو بخش سياسى و مذهبى است. صهيونيسم مذهبى، بیشتر به وسيله عرفاى يهودى بيان شده و به آرزوى بزرگ و انتظار قائم يهوديّت مربوط مى‏شود. اين صهيونيسم، برانگيزنده سنّت زيارت ارض مقدس و حتى سبب ايجاد يک کانون روحانى و نشر اعتقاد و فرهنگ يهودى در سرزمين صهيون بود و هرگز به دشمنى با مسلمانان که خود را به عنوان وابستگان به ذريه ابراهيم و پيرو دين او تلقى مى‏کردند، برنخاست. صهيونيسم مذهبى، بيگانه و به دور از هر نوع برنامه سياسى براى ايجاد يک دولت و يا هر نوع سلطه‏اى بر فلسطين است. آنها هرگز رفتارى که نشان‌دهنده علاقه به درگيرى با مردم عرب (مسلمان يا مسيحى) باشد از خود نشان ندادند.
-امّا صهيونيسم سياسى كه با تئودور هرتسل(هرتصل) شكل گرفت، نسبت به خدا شكاك است و حتى عليه يهوديانى كه يهوديّت را به عنوان يك مذهب تعريف مى‏كنند، مبارزه مى‏كند. از ديدگاه صهيونيسم سياسى، يهوديان قبل از هر چيز، يك قوم هستند و از این رو، غيرقابل ادغام و جذب در ملّت‏هاى دیگر می¬باشند و باید در يك سرزمین خالى و بى‏مدّعى، مستقر شوند و اين مفهوم، گوياى اين مطلب است كه نبايستى به مردم بومى(فلسطینی) اهميّت داد و آنها را به حساب آورد و این موضوع، زمینه بحران‏های متعددی را برای صهیونیسم فراهم آورده، اما این بحران‏ها چیست؟ مقاله حاضر مى‏کوشد تا ضمن بررسی بحران‏های گذشته، چالش‏های پیش روی صهیونیسم را معرفی کند. <br>
+امّا صهيونيسم سياسى که با تئودور هرتسل(هرتصل) شکل گرفت، نسبت به خدا شکاک است و حتى عليه يهوديانى که يهوديّت را به عنوان يک مذهب تعريف مى‏کنند، مبارزه مى‌کند. از ديدگاه صهيونيسم سياسى، يهوديان قبل از هر چيز، يک قوم هستند و از این رو، غيرقابل ادغام و جذب در ملّت‌هاى دیگر می‌باشند و باید در يک سرزمین خالى و بى‏مدّعى، مستقر شوند و اين مفهوم، گوياى اين مطلب است که نبايستى به مردم بومى(فلسطینی) اهميّت داد و آنها را به حساب آورد و این موضوع، زمینه بحران‌های متعددی را برای صهیونیسم فراهم آورده، اما این بحران‏‌ها چیست؟ مقاله حاضر مى‌کوشد تا ضمن بررسی بحران‌های گذشته، چالش‌های پیش‌روی صهیونیسم را معرفی کند. <br>
 '''واژگان کلیدی:''' صهیونیسم، اسرائیل، انگلیس، آمریکا، بحران و چالش.