سوره قریش: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '[[امام باقر' به '[[محمد بن علی (باقر العلوم)') |
||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class="wikiInfo">[[پرونده:سوره قریش.jpg |جایگزین=سوره قریش]] | <div class="wikiInfo">[[پرونده:سوره قریش.jpg |جایگزین=سوره قریش]]</div> | ||
[[سوره قریش]] یا '''ایلاف''' از جمله سوره‌های کوتاه [[قرآن]] است که به وضعیت [[قریش]] بعد از نابودی سپاه ابرهه اشاره دارد. این [[سوره مکی]] است و بر اساس بعضی از روایات به همراه [[سوره فیل]] تشکیل یک سوره را می‌دهد. | |||
از [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم)]] نقل شده هر کس سوره قریش را قرائت کند، [[خداوند]] به تعداد هر یک از طواف‌کنندگان و معتکفان در [[مسجد‌الحرام]] ده حسنه به او می‌دهد. | |||
</div> | |||
از [[پیامبر( | |||
== قریش == | == قریش == | ||
نام قبیلۀ بزرگی از عرب که [[رسول خدا( | نام قبیلۀ بزرگی از عرب که [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم)]] از تیرۀ [[بنی‌هاشم|بنی‌هاشم]] از همان قبیله است<ref>قاموس قرآن، ج5، ص 306.</ref>. | ||
== مفهوم کلی سوره == | == مفهوم کلی سوره == | ||
یادآوری نعمت‌های الهی، | یادآوری نعمت‌های الهی، زمینه‌ساز عبادت؛ | ||
الفت و دوستی، نعمت بزرگ الهی<ref>تفسير قرآن مهر، ج 22، ص: 351.</ref>. | الفت و دوستی، نعمت بزرگ الهی<ref>تفسير قرآن مهر، ج 22، ص: 351.</ref>. | ||
| خط ۴۵: | خط ۱۸: | ||
«سوره قریش»؛ این لفظ در آیۀ اول این [[سوره]] آمده است و غیر از این سوره در هیچ جای دیگر قرآن تکرار نشده است. این سوره در بسیاری از مصاحف و کتب تفسیری به این نام مشهور است<ref>أسماء سور القرآن و فضائلها، ص 560.</ref>. | «سوره قریش»؛ این لفظ در آیۀ اول این [[سوره]] آمده است و غیر از این سوره در هیچ جای دیگر قرآن تکرار نشده است. این سوره در بسیاری از مصاحف و کتب تفسیری به این نام مشهور است<ref>أسماء سور القرآن و فضائلها، ص 560.</ref>. | ||
«سوره لإیلاف قریش»؛ عبارت آغازین این سوره است که در کلام پیامبر( | «سوره لإیلاف قریش»؛ عبارت آغازین این سوره است که در کلام پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) و نیز برخی [[صحابه]] و کتب تفسیری از این نام استفاده شده است<ref>همان، ص 561.</ref>. | ||
== تعداد آیات و کلمات و حروف == | == تعداد آیات و کلمات و حروف == | ||
| خط ۶۰: | خط ۳۳: | ||
محتوای سوره قریش بیان نعمت [[خداوند]] بر قریش و الطاف و محبت‌های او نسبت به آنهاست، تا حس شکرگزاری آنها تحریک شود و به عبادت پروردگار این بیت عظیم که تمام شرف و افتخارشان از آن است قیام کنند. | محتوای سوره قریش بیان نعمت [[خداوند]] بر قریش و الطاف و محبت‌های او نسبت به آنهاست، تا حس شکرگزاری آنها تحریک شود و به عبادت پروردگار این بیت عظیم که تمام شرف و افتخارشان از آن است قیام کنند. | ||
همانگونه که [[سوره | همانگونه که [[سوره والضحی|سوره والضحی]] و [[سوره الم نشرح]] در حقیقت یک سوره محسوب می‌شود، همچنین سوره فیل و سوره قریش نیز این‌گونه‌اند زیرا که اگر درست در محتوای آن دو دقت کنیم پیوند مطالب آنها به قدری است که می‌تواند دلیل بر وحدت آن دو بوده باشد. | ||
به همین دلیل برای خواندن یک سوره کامل در هر رکعت از [[نماز]] اگر کسی سوره‌های فوق را انتخاب کند باید هر دو را با هم بخواند<ref>تفسير نمونه، ج 27، ص 346.</ref>. | به همین دلیل برای خواندن یک سوره کامل در هر رکعت از [[نماز]] اگر کسی سوره‌های فوق را انتخاب کند باید هر دو را با هم بخواند<ref>تفسير نمونه، ج 27، ص 346.</ref>. | ||
== فضائل، خواص و ثواب قرائت == | == فضائل، خواص و ثواب قرائت == | ||
در [[حديث|حدیث]] [[ | در [[حديث|حدیث]] [[ابی‌بن‌كعب|ابی‌بن‌کعب]] است که هر کس سوره قریش را قرائت کند خداوند به عدد هر کس که [[طواف|طواف کعبه]] نموده و معتکف به آن باشد ده حسنه به او عطا فرماید. | ||
[[ | [[عياشی|عیاشی]] به اسناد خودش از [[مفضل‌بن‌صالح]] از امام صادق(علیه‌السلام) روایت کرده که فرمود: «جمع نمی‌شود دو سوره در یک رکعت، مگر الضحی و الم نشرح و الم تر کیف و لایلاف قریش». | ||
از ابی‌العبّاس از [[ | از ابی‌العبّاس از [[محمد بن علی (باقر العلوم)]] و یا [[جعفر بن محمد (صادق)|امام صادق(علیه‌السلام)]] روایت کرده که فرمود: «الم تر کیف فعل ربّک و لایلاف قریش یک سوره هستند». | ||
روایت شده که ابی‌بن‌کعب در مصحف و قرآنش بین آنها بسم اللَّه را که فصل بین دو سوره است نگذاشت. | روایت شده که ابی‌بن‌کعب در مصحف و قرآنش بین آنها بسم اللَّه را که فصل بین دو سوره است نگذاشت. | ||
[[ | [[عمروبن‌ميمون‌ازدی|عمروبن‌میمون‌ازدی]] می‌گوید: «[[نماز مغرب]] را پشت سر [[عمربن‌خطاب]] خواندم در رکعت اول [[سوره والتين|سوره والتین]] و [[الزيتون|الزیتون]] را خواند و در رکعت دوّم سوره الم تر کیف و لایلاف قریش را قرائت نمود»<ref>ترجمه تفسير مجمع‌البيان، ج 27، ص 291.</ref>. | ||
== محل نزول و زمان == | == محل نزول و زمان == | ||
* سوره قریش در [[مكه|مکه]] بر پیامبر( | * سوره قریش در [[مكه|مکه]] بر پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) [[اسلام]] نازل شده است<ref>همان.</ref>. | ||
* تاریخ نزول سوره قریش در ما بین [[هجرت]] مسلمین به [[حبشه]] و اسراء است و بعد از [[سوره تين|سوره تین]] نازل شده است<ref>حجةالتفاسير و بلاغ‌الإكسير، مقدمه اول، ص 37.</ref>. | * تاریخ نزول سوره قریش در ما بین [[هجرت]] مسلمین به [[حبشه]] و اسراء است و بعد از [[سوره تين|سوره تین]] نازل شده است<ref>حجةالتفاسير و بلاغ‌الإكسير، مقدمه اول، ص 37.</ref>. | ||
| خط ۸۷: | خط ۶۰: | ||
سوره قریش از [[سور مفصلات]] می‌باشد<ref>التمهید في علوم القرآن، ج1، ص313.</ref> ابن قتیبه می‌گوید: ... مفصلات سوره‌های کوچکی هستند که بعد از [[سور مثانی]] آمده‌اند. اینکه چرا این سوره‌ها را مفصل نامیده‌اند به خاطر کوتاه بودن آنها و اینکه بسیار به واسطه بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ از یکدیگر جدا شده‌اند<ref>التمهید في علوم القرآن، ج1، ص313.</ref>. | سوره قریش از [[سور مفصلات]] می‌باشد<ref>التمهید في علوم القرآن، ج1، ص313.</ref> ابن قتیبه می‌گوید: ... مفصلات سوره‌های کوچکی هستند که بعد از [[سور مثانی]] آمده‌اند. اینکه چرا این سوره‌ها را مفصل نامیده‌اند به خاطر کوتاه بودن آنها و اینکه بسیار به واسطه بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ از یکدیگر جدا شده‌اند<ref>التمهید في علوم القرآن، ج1، ص313.</ref>. | ||
روایتی است که از رسول خدا<ref>جامع البيان | روایتی است که از رسول خدا<ref>جامع البيان فی تفسير القرآن، ج 1، ص 34.</ref> نقل شده که فرمود: خداوند هفت سوره طوال را به جای [[تورات]] و سوره‌های مئین را به جای [[انجيل|انجیل]] و سوره‌های مثانی را به جای [[زبور]] به من داد و پروردگارم مرا با دادن سوره‌های مفصّل فزونی بخشید<ref>همان.</ref>. | ||
همانگونه که سوره" و الضحی" و سوره" الم نشرح" در حقیقت یک سوره محسوب می‌شود، همچنین است سوره" فیل" و سوره" قریش" چرا که اگر درست در محتوای آن دو دقت کنیم پیوند مطالب آنها بقدری است که می‌تواند دلیل بر وحدت آن دو بوده باشد. | همانگونه که سوره" و الضحی" و سوره" الم نشرح" در حقیقت یک سوره محسوب می‌شود، همچنین است سوره" فیل" و سوره" قریش" چرا که اگر درست در محتوای آن دو دقت کنیم پیوند مطالب آنها بقدری است که می‌تواند دلیل بر وحدت آن دو بوده باشد. | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۱۸
سوره قریش یا ایلاف از جمله سوره‌های کوتاه قرآن است که به وضعیت قریش بعد از نابودی سپاه ابرهه اشاره دارد. این سوره مکی است و بر اساس بعضی از روایات به همراه سوره فیل تشکیل یک سوره را می‌دهد. از پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) نقل شده هر کس سوره قریش را قرائت کند، خداوند به تعداد هر یک از طواف‌کنندگان و معتکفان در مسجد‌الحرام ده حسنه به او می‌دهد.
قریش
نام قبیلۀ بزرگی از عرب که رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) از تیرۀ بنی‌هاشم از همان قبیله است[۱].
مفهوم کلی سوره
یادآوری نعمت‌های الهی، زمینه‌ساز عبادت؛
الفت و دوستی، نعمت بزرگ الهی[۲].
اسامی سوره
علت نام‌گذاری
«سوره قریش»؛ این لفظ در آیۀ اول این سوره آمده است و غیر از این سوره در هیچ جای دیگر قرآن تکرار نشده است. این سوره در بسیاری از مصاحف و کتب تفسیری به این نام مشهور است[۴].
«سوره لإیلاف قریش»؛ عبارت آغازین این سوره است که در کلام پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) و نیز برخی صحابه و کتب تفسیری از این نام استفاده شده است[۵].
تعداد آیات و کلمات و حروف
- سوره قریش چهار آیه دارد[۶].
- سوره قریش هفده کلمه دارد[۷]. (لازم به ذکر است اقوال در تعداد کلمات سوره‌های قرآن مختلف است)
- سوره قریش هفتاد و سه حرف دارد[۸]. (لازم به ذکر است اقوال در تعداد حروف سوره‌های قرآن مختلف است)
اهداف و آموزه‌ها
محور اصلی سوره قریش بیان نعمت‌های الهی برای انگیزش حس سپاس گزاری و پرستش است[۹].
محتوا و موضوعات
سوره قریش در حقیقت مکمل سوره فیل محسوب می‌شود و آیات آن دلیل روشنی بر این مطلب است.
محتوای سوره قریش بیان نعمت خداوند بر قریش و الطاف و محبت‌های او نسبت به آنهاست، تا حس شکرگزاری آنها تحریک شود و به عبادت پروردگار این بیت عظیم که تمام شرف و افتخارشان از آن است قیام کنند.
همانگونه که سوره والضحی و سوره الم نشرح در حقیقت یک سوره محسوب می‌شود، همچنین سوره فیل و سوره قریش نیز این‌گونه‌اند زیرا که اگر درست در محتوای آن دو دقت کنیم پیوند مطالب آنها به قدری است که می‌تواند دلیل بر وحدت آن دو بوده باشد.
به همین دلیل برای خواندن یک سوره کامل در هر رکعت از نماز اگر کسی سوره‌های فوق را انتخاب کند باید هر دو را با هم بخواند[۱۰].
فضائل، خواص و ثواب قرائت
در حدیث ابی‌بن‌کعب است که هر کس سوره قریش را قرائت کند خداوند به عدد هر کس که طواف کعبه نموده و معتکف به آن باشد ده حسنه به او عطا فرماید.
عیاشی به اسناد خودش از مفضل‌بن‌صالح از امام صادق(علیه‌السلام) روایت کرده که فرمود: «جمع نمی‌شود دو سوره در یک رکعت، مگر الضحی و الم نشرح و الم تر کیف و لایلاف قریش».
از ابی‌العبّاس از محمد بن علی (باقر العلوم) و یا امام صادق(علیه‌السلام) روایت کرده که فرمود: «الم تر کیف فعل ربّک و لایلاف قریش یک سوره هستند».
روایت شده که ابی‌بن‌کعب در مصحف و قرآنش بین آنها بسم اللَّه را که فصل بین دو سوره است نگذاشت.
عمروبن‌میمون‌ازدی می‌گوید: «نماز مغرب را پشت سر عمربن‌خطاب خواندم در رکعت اول سوره والتین و الزیتون را خواند و در رکعت دوّم سوره الم تر کیف و لایلاف قریش را قرائت نمود»[۱۱].
محل نزول و زمان
- سوره قریش در مکه بر پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) اسلام نازل شده است[۱۲].
- تاریخ نزول سوره قریش در ما بین هجرت مسلمین به حبشه و اسراء است و بعد از سوره تین نازل شده است[۱۳].
فضای نزول
سوره قریش در مقام امتنان بر قوم قریش است و از آن نتیجه می‌گیرد که باید در مقابل این امتنان، پروردگار کعبه را عبادت کنند که آنها را به برکت کعبه ایمنی بخشیده و از گرسنگی نجات داده است.
توضیح اینکه سرزمین مکه محل بی‌آب و علفی است، مردم آنجا مجبور بودند به شام و یمن مسافرت کنند و ما یحتاج خویش را از آن دو محل فراهم آورند و گرنه زندگی برایشان دشوار و طاقت‌فرسا می‌شد. بنابراین آنها در زمستان به یمن مسافرت می‌کردند که محل گرمسیری بود و به آن رحلةالشتاء می‌گفتند و در تابستان به شام سفر می‌کردند که هوای خنکی داشت و به آن رحلةالصیف نام نهاده بودند، اهل مکه در این مسافرت‌ها از شر سارقین و راهزنان ایمن بودند، مردم تا می‌دانستند که این کاروان مال قریش است صدمه نمی‌زدند بلکه کمک هم می‌کردند، گویی این از آن جهت بود که ماجرای اصحاب فیل را شنیده بودند و از مزاحمت به قریش می‌ترسیدند و یا فقط به احترام کعبه آنها را اذیت نمی‌کردند[۱۴].
ویژگی
سوره قریش از سور مفصلات می‌باشد[۱۵] ابن قتیبه می‌گوید: ... مفصلات سوره‌های کوچکی هستند که بعد از سور مثانی آمده‌اند. اینکه چرا این سوره‌ها را مفصل نامیده‌اند به خاطر کوتاه بودن آنها و اینکه بسیار به واسطه بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ از یکدیگر جدا شده‌اند[۱۶].
روایتی است که از رسول خدا[۱۷] نقل شده که فرمود: خداوند هفت سوره طوال را به جای تورات و سوره‌های مئین را به جای انجیل و سوره‌های مثانی را به جای زبور به من داد و پروردگارم مرا با دادن سوره‌های مفصّل فزونی بخشید[۱۸].
همانگونه که سوره" و الضحی" و سوره" الم نشرح" در حقیقت یک سوره محسوب می‌شود، همچنین است سوره" فیل" و سوره" قریش" چرا که اگر درست در محتوای آن دو دقت کنیم پیوند مطالب آنها بقدری است که می‌تواند دلیل بر وحدت آن دو بوده باشد.
به همین دلیل برای خواندن یک سوره کامل در هر رکعت از نماز اگر کسی سوره‌های فوق را انتخاب کند باید هر دو را با هم بخواند[۱۹].
پانویس
- ↑ قاموس قرآن، ج5، ص 306.
- ↑ تفسير قرآن مهر، ج 22، ص: 351.
- ↑ التحرير و التنوير، ج 30، ص 485.
- ↑ أسماء سور القرآن و فضائلها، ص 560.
- ↑ همان، ص 561.
- ↑ الكشف و البيان، ج 10، ص 299.
- ↑ همان.
- ↑ همان.
- ↑ تفسير قرآن مهر، ج 22، ص 352.
- ↑ تفسير نمونه، ج 27، ص 346.
- ↑ ترجمه تفسير مجمع‌البيان، ج 27، ص 291.
- ↑ همان.
- ↑ حجةالتفاسير و بلاغ‌الإكسير، مقدمه اول، ص 37.
- ↑ تفسير احسن‌الحديث، ج 12، ص 364.
- ↑ التمهید في علوم القرآن، ج1، ص313.
- ↑ التمهید في علوم القرآن، ج1، ص313.
- ↑ جامع البيان فی تفسير القرآن، ج 1، ص 34.
- ↑ همان.
- ↑ تفسير نمونه، ج 27، ص 346.
منابع
برگرفته از سایت سوره قریش - پایگاه جامع قرآنhttps://quran.inoor.ir