سوره علق: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۴ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۳۱

سوره عَلَق یا اِقرا اولین سوره‌ای است که بر رسول الله(صلی الله علیه و آله و سلم) نازل شده است. نام سوره برگرفته از آیه دوم است که اشاره به خلقت انسان از علق(خون بسته)دارد. این سوره اولین سوره‌ای است که بر پیامبر نازل شده و سیاق آیاتش چنان به هم ارتباط دارد که می‌توان گفت تمام سوره یکباره نازل شده است. این سوره نظیر سوره سجده، سوره فصلت، سوره نجم دارای سجده واجب است و به عَزائِم قرآن مشهورند که به عقیده شیعه در نماز نباید خوانده شود و خواندن آنها در حال حیض یا جنابت ممنوع است.

علق

به معنی خون بسته، کرم، زالو است^[۱].

اسامی و علت نام‌گذاری سوره

علق،
اقرأ باسم ربک،
إقرأ،
قلم^[۲].

«سوره علق»؛ به خاطر وجود این لفظ در آیۀ دوم سوره می‌باشد.
«سوره إقرا باسم ربک»؛ اولین آیۀ این سوره که در لسان پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم)^[۳] و صحابه^[۴] در صدر اسلام استفاده می‌شد.
«سوره إقرا»؛ اولین کلمۀ این سوره می‌باشد، این اسم توسط برخی از مفسرین همانند، ابن جوزی^[۵]، آلوسی^[۶] و ماتریدی^[۷] و ... استفاده شده است.
«سوره قلم»؛ به خاطر وجود این لفظ در آیۀ چهارم این سوره می‌باشد، این اسم توسط برخی از مفسرین همانند ابن‌النحاس^[۸]، ابن‌جوزی^[۹] و رسعنی^[۱۰] و ... استفاده شده است.

نکته: به جهت اشتباه نشدن این نام با نام سوره قلم، سوره قلم را با اسم (ن و القلم) متمایز می‌کنند.

مفهوم کلی سوره

یادآوری توحید؛
پاس داشت مقام علم و قلم؛
رابطۀ سرمایه‌داری و سرکشی^[۱۱].

تعداد آیات و کلمات و حروف

سوره علق نوزده آیه دارد^[۱۲].
سوره علق هفتادودو کلمه دارد^[۱۳]. (لازم به ذکر است اقوال در تعداد کلمات سوره‌های قرآن مختلف است)
سوره علق دویست‌وهشتاد حرف دارد^[۱۴]. (لازم به ذکر است اقوال در تعداد حروف سوره‌های قرآن مختلف است)

اهداف و آموزه‌ها

یادآوری توحید و آفریدگار هستی؛
آگاهی بخشی نسبت به راه‌های نیک و بدی که فرا روی انسان است^[۱۵].

محتوا و موضوعات

سوره علق در آغاز به پيغمبر اكرم(صلی الله علیه و آله و سلم) دستور قرائت و تلاوت می‌دهد.
و سپس از آفرینش این انسان با عظمت، از یک قطعه خون بی‌ارزش، سخن می‌گوید:
و در مرحله بعد از تکامل انسان در پرتو لطف و کرم پروردگار، و آشنایی او به علم و دانش و قلم بحث می‌کند.
در مرحله بعد از انسان‌های ناسپاسی که علی‌رغم این همه موهبت و اکرام الهی راه طغیان را پیش می‌گیرند سخن به میان می‌آورد.
و سرانجام اشاره به مجازات دردناک کسانی که مانع هدایت مردم و اعمال نیک اند می‌کند.
و سوره را با دستور سجده و تقرب به درگاه پروردگار پایان می‌دهد^[۱۶].

فضائل، خواص و ثواب قرائت

ابی‌بن‌کعب از پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) روایت کرده که فرمود: «کسی که سوره علق را قرائت کند مانند آن است که تمام سوره‌های مفصّله را قرائت کرده»^[۱۷].

محمدبن‌حسان از امام صادق(علیه‌السلام) روایت نموده که: «هر کس در روز یا شبش اقراء باسم ربک را قرائت کند و آنگاه بمیرد در روز یا شب آن شهید مرده، و خدا او را شهید برانگیزاند و او را زنده کند مانند کسی که در راه خدا با رسول اللَّه(صلی الله علیه و آله و سلم) شمشیر زده است»^[۱۸].

از پیامبر اسلام مروی است که «هر کسی این سوره را قرائت کند مانند آن است که سوره‌های مفصل را قرائت کرده است و در اجر همانند کسی است که در راه خدا شمشیر کشیده است و کسی که این سوره را در روی دریا بخواند خداوند او را غرق شدن نجات می‌دهد»^[۱۹].

از رسول خدا مروی است که «هر کس این سوره را بر در انبار بخواند خداوند متعال آن را از هر آفت و سرقتی برای صاحبش ایمن نگه می‌دارد»^[۲۰].

از امام صادق(صلی الله علیه و آله و سلم) روایت شده است «هر کس موقع سفر این سوره را بخواند از سختی سفر در امان می‌ماند و هر کس در روی دریا این سوره را بخواند از رنج سفر دریایی ایمن می‌ماند»^[۲۱].

محل و زمان نزول

سوره علق در مکه بر پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) نازل شده است^[۲۲].

سوره علق جزو اولین سوره‌های نازله بر پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) در سال اول بعثت می‌باشد^[۲۳].

فضای نزول

حداقل پنج آیه ابتدایی سوره علق در آغازین روز بعثت پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) نازل شده است بنابراین نوعی آماده‌سازی پیامبر برای دریافت و ابلاغ وحی و اشاره به مشکلات پیش روست. به همین خاطر آن حضرت را امر به خواندن با نام خدا می‌کند. زیرا که شروع و تداوم وحی با نام خدا و در پرتو علم الهی میسر است. شان نزولی هم که برای این سوره مطرح شده است همین مطلب را تایید می‌کند^[۲۴]. با توجه به نزول این سوره در آغاز بعثت و تنهایی پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) و آزار و اذیت‌هایی که قومش خواهند نمود آیات بعدی هم همان موقع یا چند روز بعد به تناسب آن فضا نازل شده است.

ارتباط با سوره قبلی

چون خداوند سبحان سوره تین را به اسم و نام خود پایان داد سوره علق را هم نیز به نام خود شروع فرمود^[۲۵].

همچنین چون سوره مبارکۀ تین را با بیان نعمت‌های الهی به انسان پایان برده است، به اینکه او را به بهترین نظام و اعتدال خلق نموده حال آنکه او دوباره خود را به پائین‌ترین درجه رسانید. ساختار سوره علق هم متضمن بیان خلق انسان از پست‌ترین چیزها و ترقی آن به بالاترین درجات همانند علم به کتاب و تعلیم علوم و نیز طغیانش بر خداوند بزرگ است. پس این سوره را با ذکر اسماء حسنی شروع کرده است. همچنین چون در دو سوره سابق بیان منت‌های الهی بر پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) ذکر شده است این سوره نیز با بیان برترین منت الهی بر پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) که همان رسالت و انزال وحی می‌باشد آغاز کرده است^[۲۶].

ویژگی

مشهور در میان مفسران این است که سوره علق نخستین سوره‌ای است که بر پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله و سلم) و آله نازل شده و محتوای آن نیز مؤید همین معنی است^[۲۷].

سوره علق از سور مفصلات می‌باشد^[۲۸] ابن قتیبه می‌گوید: ... مفصلات سوره‌های کوچکی هستند که بعد از سور مثانی آمده‌اند.پ اینکه چرا این سوره‌ها را مفصل نامیده‌اند به خاطر کوتاه بودن آنها و اینکه بسیار به واسطه بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ از یکدیگر جدا شده‌اند^[۲۹].

روایتی است که از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل شده که فرمود: خداوند هفت سوره طوال را به جای تورات و سوره‌های مئین را به جای انجیل و سوره‌های مثانی را به جای زبور به من داد و پروردگارم مرا با دادن سوره‌های مفصّل فزونی بخشید^[۳۰].

این سوره از سور عزائم است و آیۀ نوزده آن سجدۀ واجب دارد که هرکسی این آیه را بشنود یا بخواند، واجب است یک سجده به جا آورد. سور عزائم عبارتند از سوره‌های سجده، فصلت، نجم، علق که خواندن آنها در نماز جائز نیست.

پانویس

↑ قاموس قرآن، ج 5، ص 31.
↑ التحرير و التنوير، ج 30، ص 382.
↑ تفسیر النسائی، ج2،ص518.
↑ الدر المنثور فی التفسير بالماثور، ج 6، ص 368.
↑ زادالمسیر فی علم‌التفسیر، ج4، ص 466.
↑ روح المعانی، ج15، ص 399.
↑ تاویلات اهل سنت جلد 10، ص 575.
↑ اعراب‌القرآن، ج5، ص 162.
↑ زادالمسیر فی علم‌التفسیر، ج4 ،466.
↑ رموز الکنوز فی تفسیر الکتاب‌ العزیز، ج 8، ص 680.
↑ تفسير قرآن مهر، ج 22، ص: 267.
↑ الكشف و البيان، ج 10، ص242.
↑ همان.
↑ همان.
↑ تفسیر قرآن مهر، ج 22، ص 368.
↑ تفسیر نمونه، ج 27، ص 150.
↑ ترجمه مجمع‌البيان في تفسيرالقرآن، ج 27، ص 173.
↑ همان.
↑ البرهان في تفسير القرآن، ج 5، ص 695.
↑ همان.
↑ همان.
↑ ترجمه تفسير مجمع البيان، ج 27، ص 173.
↑ تفسير احسن الحديث، ج 12، ص 284.
↑ شان نزول این سوره در تفسیر نمونه، ج 27، ص 153 آمده است.
↑ ترجمه مجمع‌البيان في تفسيرالقرآن، ج 27، ص 173.
↑ نفحات‌الرحمن فی تفسیر القرآن، ج 6، ص 527.
↑ تفسير نمونه، ج 27، ص150.
↑ التمهید في علوم القرآن، ج1، ص313
↑ جامع البيان فی تفسير القرآن، ج 1، ص 34.
↑ همان.

منابع

برگرفته از سایت معرفی سوره علق - پایگاه جامع قرآنhttps://quran.inoor.ir

[1] قاموس قرآن، ج 5، ص 31.

[2] التحرير و التنوير، ج 30، ص 382.

[3] تفسیر النسائی، ج2،ص518.

[4] الدر المنثور فی التفسير بالماثور، ج 6، ص 368.

[5] زادالمسیر فی علم‌التفسیر، ج4، ص 466.

[6] روح المعانی، ج15، ص 399.

[7] تاویلات اهل سنت جلد 10، ص 575.

[8] اعراب‌القرآن، ج5، ص 162.

[9] زادالمسیر فی علم‌التفسیر، ج4 ،466.

[10] رموز الکنوز فی تفسیر الکتاب‌ العزیز، ج 8، ص 680.

[11] تفسير قرآن مهر، ج 22، ص: 267.

[12] الكشف و البيان، ج 10، ص242.

[13] همان.

[14] همان.

[15] تفسیر قرآن مهر، ج 22، ص 368.

[16] تفسیر نمونه، ج 27، ص 150.

[17] ترجمه مجمع‌البيان في تفسيرالقرآن، ج 27، ص 173.

[18] همان.

[19] البرهان في تفسير القرآن، ج 5، ص 695.

[20] همان.

[21] همان.

[22] ترجمه تفسير مجمع البيان، ج 27، ص 173.

[23] تفسير احسن الحديث، ج 12، ص 284.

[24] شان نزول این سوره در تفسیر نمونه، ج 27، ص 153 آمده است.

[25] ترجمه مجمع‌البيان في تفسيرالقرآن، ج 27، ص 173.

[26] نفحات‌الرحمن فی تفسیر القرآن، ج 6، ص 527.

[27] تفسير نمونه، ج 27، ص150.

[28] التمهید في علوم القرآن، ج1، ص313

[29] جامع البيان فی تفسير القرآن، ج 1، ص 34.

[30] همان.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

[۸]

[۹]

[۱۰]

[۱۱]

[۱۲]

[۱۳]

[۱۴]

[۱۵]

[۱۶]

[۱۷]

[۱۸]

[۱۹]

[۲۰]

[۲۱]

[۲۲]

[۲۳]

[۲۴]

[۲۵]

[۲۶]

[۲۷]

[۲۸]

[۲۹]

[۳۰]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-÷<div class="references" style="margin: 0px 0px 10px 0px; max-height: 300px; overflow: auto; padding: 3px; font-size:95%; background: #FFA500; line-height:1.4em; padding-bottom: 7px;"><noinclude>
+<div class="wikiInfo">[[پرونده:سوره علق.jpg |جایگزین=سوره علق]]</div>
-[[پرونده:Ambox clock.svg|60px|بندانگشتی|راست]]
+'''سوره عَلَق''' یا '''اِقرا''' اولین سوره‌ای است که بر [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|رسول الله(صلی الله علیه و آله و سلم)]] [[نزول قرآن|نازل]] شده است. نام سوره برگرفته از آیه دوم است که اشاره به خلقت انسان از علق(خون بسته)دارد. این سوره اولین سوره‌ای است که بر [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر]] [[نازل]] شده و سیاق آیاتش چنان به هم ارتباط دارد که می‌توان گفت تمام سوره یکباره نازل شده است. این سوره نظیر [[سوره سجده]]، [[سوره فصلت]]، [[سوره نجم]] دارای [[سجده]] واجب است و به [[عَزائِم قرآن]] مشهورند که به عقیده [[مذهب شیعه|شیعه]] در [[نماز]] نباید خوانده شود و خواندن آنها در حال [[حیض]] یا [[جنابت]] ممنوع است.
-<br>
-'''''نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است. '''''<br>
-'''یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید. '''
-<br>
-''آخرین مرتبه این صفحه در
-</div>
-<div class="wikiInfo">[[پرونده:سوره علق.jpg |جایگزین=سوره علق]]
-{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
-!نام
-!سوره علق
-|-
-|شماره سوره
-|۹۶
-|-
-|جزء
-|۳۰
-|-
-|ترتیب نزول
-|۱
-|-
-|مکی/مدنی
-|مکی
-|-
-|تعداد آیات
-|۱۹
-|-
-|تعداد کلمات
-|۷۲
-|-
-|تعداد حروف
-|۲۸۸
-|-
-|}
-</div>
-'''سوره عَلَق''' یا '''اِقرا''' اولین سوره ای است که بر [[رسول الله(ص)]] نازل شده است. نام سوره برگرفته از آیه دوم است که اشاره به خلقت انسان از علق(خون بسته)دارد.این سوره،اولین سوره ای است که بر [[پیامبر]] [[نازل]] شده و سیاق آیاتش چنان به هم ارتباط دارد که می توان گفت تمام سوره یکباره نازل شده است. این سوره نظیر [[سوره سجده]]، [[سوره فصلت]]، [[سوره نجم]] دارای [[سجده]] واجب است و به عَزائِم قرآن مشهورند که به عقیده [[شیعه]] در [[نماز]] نباید خوانده شود و خواندن آنها در حال [[حیض]] یا [[جنابت]] ممنوع است.
-=علق=
+== علق ==
 به معنی خون بسته، کرم، زالو است<ref>قاموس قرآن، ج 5، ص 31.</ref>.
-=اسامی و علت نام‌گذاری سوره=
+== اسامی و علت نام‌گذاری سوره ==
+# علق،
-# علق،
+# اقرأ باسم ربک،
-# اقرأ باسم ربک،
+# إقرأ،
-# إقرأ،
 # قلم<ref>التحرير و التنوير، ج 30، ص 382.</ref>.
 #
-* «سوره علق»؛ به خاطر وجود این لفظ در آیۀ دوم سوره می‌باشد.
+*«سوره علق»؛ به خاطر وجود این لفظ در آیۀ دوم سوره می‌باشد.
-*
+*«سوره إقرا باسم ربک»؛ اولین آیۀ این سوره که در لسان [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم)]]<ref>تفسیر النسائی، ج2،ص518.</ref> و [[صحابه]]<ref>الدر المنثور فی التفسير بالماثور، ج 6، ص 368.</ref> در [[صدر اسلام]] استفاده می‌شد.
-* «سوره إقرا باسم ربک»؛ اولین آیۀ این سوره که در لسان [[پیامبر(ص)]]<ref>تفسیر النسائی،ج2،ص518.</ref> و [[صحابه]]<ref>الدر المنثور فى التفسير بالماثور، ج 6، ص 368.</ref> در [[صدر اسلام]] استفاده می‌شد.
+*«سوره إقرا»؛ اولین کلمۀ این سوره می‌باشد، این اسم توسط برخی از مفسرین همانند، [[ابن جوزی]]<ref>زادالمسیر فی علم‌التفسیر، ج4، ص 466.</ref>، [[آلوسی]]<ref>روح المعانی، ج15، ص 399.</ref> و [[ماتریدی]]<ref>تاویلات اهل سنت جلد 10، ص 575.</ref> و ... استفاده شده است.
-*
+*«سوره قلم»؛ به خاطر وجود این لفظ در آیۀ چهارم این سوره می‌باشد، این اسم توسط برخی از مفسرین همانند [[ابن‌النحاس]]<ref>اعراب‌القرآن، ج5، ص 162.</ref>، [[ابن‌جوزی]]<ref>زادالمسیر فی علم‌التفسیر، ج4 ،466.</ref> و رسعنی<ref>رموز الکنوز فی تفسیر الکتاب‌ العزیز، ج 8، ص 680.</ref> و ... استفاده شده است.
-* «سوره إقرا»؛ اولین کلمۀ این سوره می‌باشد، این اسم توسط برخی از مفسرین همانند، [[ابن جوزی]]<ref>زادالمسیر فی علم‌التفسیر، ج4، ص 466.</ref> ، [[آلوسی]]<ref>روح المعانی، ج15، ص 399.</ref> و [[ماتریدی]]<ref>تاویلات اهل سنت جلد 10، ص 575.</ref> و ... استفاده شده است.
-*
-* «سوره قلم»؛ به خاطر وجود این لفظ در آیۀ چهارم این سوره می‌باشد، این اسم توسط برخی از مفسرین همانند [[ابن‌النحاس]]<ref>اعراب‌القرآن، ج5، ص 162.</ref> ، ابن‌جوزی<ref>زادالمسیر فی علم‌التفسیر، ج4 ،466.</ref> و رسعنی<ref>رموز الکنوز فی تفسیر الکتاب‌ العزیز، ج 8، ص 680.</ref> و ... استفاده شده است.
 '''نکته''': به جهت اشتباه نشدن این نام با نام [[سوره قلم]]، سوره قلم را با اسم (ن و القلم) متمایز می‌کنند.
-=مفهوم کلی سوره=
+== مفهوم کلی سوره ==
+# یادآوری [[توحيد|توحید]]؛
-# يادآورى [[توحيد]]؛
+# پاس داشت مقام علم و قلم؛
-# پاس داشت مقام علم و قلم؛
+# رابطۀ سرمایه‌داری و سرکشی<ref>تفسير قرآن مهر، ج 22، ص: 267.</ref>.
-# رابطۀ سرمايه دارى و سركشى<ref>تفسير قرآن مهر، ج 22، ص: 267.</ref>.
-=تعداد آیات و کلمات و حروف=
+== تعداد آیات و کلمات و حروف ==
 # سوره علق نوزده آیه دارد<ref>الكشف و البيان، ج 10، ص242.</ref>.
-# سوره علق هفتادودو کلمه دارد<ref>همان.</ref>. (لازم به ذکر است اقوال در تعداد کلمات سوره های قرآن مختلف است)
+# سوره علق هفتادودو کلمه دارد<ref>همان.</ref>. (لازم به ذکر است اقوال در تعداد کلمات سوره‌های قرآن مختلف است)
-# سوره علق دویست‌وهشتاد حرف دارد<ref>همان.</ref>. (لازم به ذکر است اقوال در تعداد حروف سوره های قرآن مختلف است)
+# سوره علق دویست‌وهشتاد حرف دارد<ref>همان.</ref>. (لازم به ذکر است اقوال در تعداد حروف سوره‌های قرآن مختلف است)
-=اهداف و آموزه‌ها=
-* يادآورى توحيد و آفريدگار هستى؛
+== اهداف و آموزه‌ها ==
-* آگاهى بخشى نسبت به راه هاى نيك و بدى كه فرا روى انسان است<ref>تفسیر قرآن مهر، ج 22، ص 368.</ref>.
+* یادآوری توحید و آفریدگار هستی؛
-*
+* آگاهی بخشی نسبت به راه‌های نیک و بدی که فرا روی انسان است<ref>تفسیر قرآن مهر، ج 22، ص 368.</ref>.
-=محتوا و موضوعات=
-* سوره علق در آغاز به [[پيغمبر اكرم(ص)]] دستور قرائت و تلاوت مى دهد.
+== محتوا و موضوعات ==
-*
+* سوره علق در آغاز به [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پيغمبر اكرم(صلی الله علیه و آله و سلم)]] دستور قرائت و تلاوت می‌دهد.
-* و سپس از آفرينش اين انسان با عظمت، از يك قطعه خون بى‌ارزش، سخن مى گويد:
+* و سپس از آفرینش این انسان با عظمت، از یک قطعه خون بی‌ارزش، سخن می‌گوید:
-*
+* و در مرحله بعد از تکامل انسان در پرتو لطف و کرم پروردگار، و آشنایی او به علم و دانش و قلم بحث می‌کند.
-* و در مرحله بعد از تكامل انسان در پرتو لطف و كرم پروردگار، و آشنايى او به علم و دانش و قلم بحث مى كند.
+* در مرحله بعد از انسان‌های ناسپاسی که علی‌رغم این همه موهبت و اکرام الهی راه طغیان را پیش می‌گیرند سخن به میان می‌آورد.
-*
+* و سرانجام اشاره به مجازات دردناک کسانی که مانع هدایت مردم و اعمال نیک اند می‌کند.
-* در مرحله بعد از انسانهاى ناسپاسى كه على رغم اين همه موهبت و اكرام الهى راه طغيان را پيش مى گيرند سخن به ميان مى آورد.
+* و سوره را با دستور [[سجده]] و تقرب به درگاه پروردگار پایان می‌دهد<ref>تفسیر نمونه، ج 27، ص 150.</ref>.
-*
-* و سرانجام اشاره به مجازات دردناك كسانى كه مانع هدايت مردم و اعمال نيك اند مى كند.
-*
-* و سوره را با دستور [[سجده]] و تقرب به درگاه پروردگار پايان مى دهد<ref>تفسیر نمونه، ج 27، ص 150.</ref>.
-*
-=فضائل، خواص و ثواب قرائت=
-[[ابى‌بن‌كعب]] از پيامبر(ص) روايت كرده كه فرمود: «كسى كه سوره علق را قرائت كند مانند آن است كه تمام سوره هاى مفصّله را قرائت كرده»<ref>ترجمه مجمع‌البيان في تفسيرالقرآن، ج 27، ص 173.</ref>.
+== فضائل، خواص و ثواب قرائت ==
+[[ابی‌بن‌كعب|ابی‌بن‌کعب]] از پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) روایت کرده که فرمود: «کسی که سوره علق را قرائت کند مانند آن است که تمام سوره‌های مفصّله را قرائت کرده»<ref>ترجمه مجمع‌البيان في تفسيرالقرآن، ج 27، ص 173.</ref>.
-محمدبن‌حسان از [[امام صادق(ع)]] روايت نموده كه: «هر كس در روز يا شبش اقراء باسم ربك را قرائت کند و آن گاه بميرد در روز يا شب آن شهيد مرده، و خدا او را شهيد برانگيزاند و او را زنده كند مانند كسى كه در راه خدا با [[رسول اللَّه(ص)]] شمشير زده است»<ref>همان.</ref>.
+[[محمدبن‌حسان]] از [[جعفر بن محمد (صادق‌)|امام صادق(علیه‌السلام)]] روایت نموده که: «هر کس در روز یا شبش اقراء باسم ربک را قرائت کند و آنگاه بمیرد در روز یا شب آن شهید مرده، و خدا او را شهید برانگیزاند و او را زنده کند مانند کسی که در راه خدا با [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|رسول اللَّه(صلی الله علیه و آله و سلم)]] شمشیر زده است»<ref>همان.</ref>.
 از پیامبر اسلام مروی است که «هر کسی این سوره را قرائت کند مانند آن است که سوره‌های مفصل را قرائت کرده است و در اجر همانند کسی است که در راه خدا شمشیر کشیده است و کسی که این سوره را در روی دریا بخواند خداوند او را غرق شدن نجات می‌دهد»<ref>البرهان في تفسير القرآن، ج 5، ص 695.</ref>.
-از [[رسول خدا]] مروی است که «هر کس این سوره را بر در انبار بخواند خداوند متعال آن را از هر آفت و سرقتی برای صاحبش ایمن نگه می دارد»<ref>همان.</ref>.
+از [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|رسول خدا]] مروی است که «هر کس این سوره را بر در انبار بخواند خداوند متعال آن را از هر آفت و سرقتی برای صاحبش ایمن نگه می‌دارد»<ref>همان.</ref>.
-از امام صادق(ص) روايت شده است «هر کس موقع سفر این سوره را بخواند از سختی سفر در امان می‌ماند، و هر کس در روی دریا این سوره را بخواند از رنج سفر دریایی ایمن می‌ماند»<ref>همان.</ref>.
-=محل و زمان نزول=
-سوره علق در [[مکه]] بر پیامبر(ص) نازل شده است<ref>ترجمه تفسير مجمع البيان، ج 27، ص 173.</ref>.
+از امام صادق(صلی الله علیه و آله و سلم) روایت شده است «هر کس موقع سفر این سوره را بخواند از سختی سفر در امان می‌ماند و هر کس در روی دریا این سوره را بخواند از رنج سفر دریایی ایمن می‌ماند»<ref>همان.</ref>.
-سوره علق جزو اولین سوره‌های نازله بر پیامبر(ص) در سال اول [[بعثت]] می‌باشد<ref>تفسير احسن الحديث، ج 12، ص 284.</ref>.
+== محل و زمان نزول ==
+سوره علق در [[مکه]] بر پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) نازل شده است<ref>ترجمه تفسير مجمع البيان، ج 27، ص 173.</ref>.
-=فضای نزول=
+سوره علق جزو اولین سوره‌های نازله بر پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) در سال اول [[بعثت]] می‌باشد<ref>تفسير احسن الحديث، ج 12، ص 284.</ref>.
-حداقل پنج آیه ابتدایی سوره علق در آغازین روز بعثت پیامبر(ص) نازل شده است بنابراین نوعی آماده‌سازی [[پیامبر]] برای دریافت و ابلاغ [[وحی]] و اشاره به مشکلات پیش روست. به همین خاطر آن حضرت را امر به خواندن با نام خدا می‌کند. زیرا که شروع و تداوم وحی با نام خدا و در پرتو علم الهی میسر است. شان نزولی هم که برای این سوره مطرح شده است همین مطلب را تایید می‌کند<ref>شان نزول این سوره در تفسیر نمونه، ج 27، ص 153 آمده است.</ref>. با توجه به نزول این سوره در آغاز بعثت و تنهایی پیامبر(ص) و آزار و اذیت‌هایی که قومش خواهند نمود آیات بعدی هم همان موقع یا چند روز بعد به تناسب آن فضا نازل شده است.
+== فضای نزول ==
+حداقل پنج آیه ابتدایی سوره علق در آغازین روز بعثت پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) نازل شده است بنابراین نوعی آماده‌سازی [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر]] برای دریافت و ابلاغ [[وحی]] و اشاره به مشکلات پیش روست. به همین خاطر آن حضرت را امر به خواندن با نام خدا می‌کند. زیرا که شروع و تداوم وحی با نام خدا و در پرتو علم الهی میسر است. شان نزولی هم که برای این سوره مطرح شده است همین مطلب را تایید می‌کند<ref>شان نزول این سوره در تفسیر نمونه، ج 27، ص 153 آمده است.</ref>. با توجه به نزول این سوره در آغاز بعثت و تنهایی پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) و آزار و اذیت‌هایی که قومش خواهند نمود آیات بعدی هم همان موقع یا چند روز بعد به تناسب آن فضا نازل شده است.
-=ارتباط با سوره قبلی=
+== ارتباط با سوره قبلی ==
+چون خداوند سبحان [[سوره تین]] را به اسم و نام خود پایان داد سوره علق را هم نیز به نام خود شروع فرمود<ref>ترجمه مجمع‌البيان في تفسيرالقرآن، ج 27، ص 173.</ref>.
-چون خداوند سبحان [[سوره تین]] را به اسم و نام خود پايان داد سوره علق را هم نيز به نام خود شروع فرمود<ref>ترجمه مجمع‌البيان في تفسيرالقرآن، ج 27، ص 173.</ref>.
+همچنین چون سوره مبارکۀ تین را با بیان نعمت‌های الهی به انسان پایان برده است، به اینکه او را به بهترین نظام و اعتدال خلق نموده حال آنکه او دوباره خود را به پائین‌ترین درجه رسانید. ساختار سوره علق هم متضمن بیان خلق انسان از پست‌ترین چیزها و ترقی آن به بالاترین درجات همانند علم به کتاب و تعلیم علوم و نیز طغیانش بر [[خداوند]] بزرگ است. پس این سوره را با ذکر اسماء حسنی شروع کرده است. همچنین چون در دو سوره سابق بیان منت‌های الهی بر پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) ذکر شده است این سوره نیز با بیان برترین منت الهی بر پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) که همان [[رسالت]] و انزال وحی می‌باشد آغاز کرده است<ref>نفحات‌الرحمن فی تفسیر القرآن، ج 6، ص 527.</ref>.
-همچنین چون سوره مبارکۀ تین را با بیان نعمت‌های الهی به انسان پایان برده است، به اینکه او را به بهترین نظام و اعتدال خلق نموده حال آنکه او دوباره خود را به پائین‌ترین درجه رسانید. ساختار سوره علق هم متضمن بیان خلق انسان از پست‌ترین چیزها و ترقی آن به بالاترین درجات همانند علم به کتاب و تعلیم علوم و نیز طغیانش بر [[خداوند]] بزرگ است. پس این سوره را با ذکر اسماء حسنی شروع کرده است. همچنین چون در دو سوره سابق بیان منت‌های الهی بر پیامبر(ص) ذکر شده است این سوره نیز با بیان برترین منت الهی بر پیامبر(ص) که همان [[رسالت]] و انزال وحی می‌باشد آغاز کرده است<ref>نفحات‌الرحمن فی تفسیر القرآن ، ج 6 ، ص 527.</ref>.
+== ویژگی ==
+مشهور در میان مفسران این است که سوره علق نخستین سوره‌ای است که بر پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله و سلم) و آله نازل شده و محتوای آن نیز مؤید همین معنی است<ref>تفسير نمونه، ج 27، ص150.</ref>.
-=ویژگی=
+سوره علق از سور مفصلات می‌باشد<ref>التمهید في علوم القرآن، ج1، ص313</ref> [[ابن قتیبه]] می‌گوید: ... مفصلات سوره‌های کوچکی هستند که بعد از سور مثانی آمده‌اند.پ اینکه چرا این سوره‌ها را مفصل نامیده‌اند به خاطر کوتاه بودن آنها و اینکه بسیار به واسطه بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ از یکدیگر جدا شده‌اند<ref>جامع البيان فی تفسير القرآن، ج 1، ص 34.</ref>.
-مشهور در ميان مفسران اين است كه سوره علق نخستين سوره اى است كه بر پيامبر اسلام(ص) و آله نازل شده، و محتواى آن نيز مؤيد همين معنى است<ref>تفسير نمونه، ج 27، ص150.</ref>.
+روایتی است که از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل شده که فرمود: خداوند هفت سوره طوال را به جای تورات و سوره‌های مئین را به جای انجیل و سوره‌های مثانی را به جای زبور به من داد و پروردگارم مرا با دادن سوره‌های مفصّل فزونی بخشید<ref>همان.</ref>.
-سوره علق از سور مفصلات می باشد<ref>التمهید في علوم القرآن، ج1، ص313</ref> [[ابن قتیبه]] می گوید: ... مفصلات سوره های کوچکی هستند که بعد از سور مثانی آمده اند اینکه چرا این سوره ها را مفصل نامیده اند به خاطر کوتاه بودن آنها و اینکه بسيار به واسطه بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ از يكديگر جدا شده‌اند<ref>جامع البيان فى تفسير القرآن، ج 1، ص 34.</ref>.
+این سوره از سور عزائم است و آیۀ نوزده آن سجدۀ واجب دارد که هرکسی این آیه را بشنود یا بخواند، واجب است یک سجده به جا آورد. سور عزائم عبارتند از سوره‌های سجده، فصلت، نجم، علق که خواندن آنها در نماز جائز نیست.
-روايتى است كه از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل شده كه فرمود: خداوند هفت سوره طوال را به جاى تورات و سوره هاى مئين را به جاى انجيل و سوره هاى مثانى را به جاى زبور به من داد، و پروردگارم مرا با دادن سوره هاى مفصّل فزونى بخشيد<ref>همان.</ref>.
-این سوره از سور عزائم است و آيۀ نوزده آن سجدۀ واجب دارد كه هركسى اين آيه را بشنود يا بخواند، واجب است يك سجده به جا آورد. سور عزائم عبارتند از سوره های سجده، فصلت، نجم، علق که خواندن آنها در نماز جائز نیست.
+== پانویس ==
+{{پانویس}}
-=پانویس=
+== منابع ==
-{{پانویس|3}}
+[https://quran.inoor.ir/fa/surah/96/ برگرفته از سایت معرفی سوره علق - پایگاه جامع قرآنhttps://quran.inoor.ir]
-[[رده:قرآن‌شناسی]]
+[[رده:قرآن]]
-[[رده:سوره‌های مکی]]
+[[رده:سوره‌های قرآن]]
-[[رده:سوره‌های عزائم]]
-[[رده:سوره‌های مفصلات]]